太岁很稀有吗

太岁[tàisuì]
太岁，又称肉灵芝。李时珍《本草纲目》记载有肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。
据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。
《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
现代科学家认为太岁是一种大型粘菌复合体，但其细胞结构为何形成和为何聚成如此规则形态，以及它的医药价值仍然是个谜。
《本草纲目》中记载：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也”。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”是古人认为的长生不老仙药。
在几十亿年沧海桑田的变迁中，许多物种都湮灭了，绝种了，而太岁却能繁衍至今，可见其生命力的强大。它生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。
同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。但是绝非大家传说的无止境生长，如果能够快速生长就自然不会稀有了。太岁，是肉灵芝的俗称。外表像一坨肉、也像一截木桩，表面有褶皱，还有类似于血管的突起；摸起来黏黏腻腻的，具有弹性。
在古籍《山海经》中，有一种罕见的神兽“视肉”，可以食用，并具有再生的功能；古人认为，视肉就是太岁。不过也有学者认为，视肉和太岁不是同一种东西，只是古人看到《山海经》中的描述后，强行将两者联系起来。
而李时珍的《本草纲目》记载则较为准确：“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。”里面描述的太岁，外貌和现实中的太岁相符。

太岁是肉灵芝。太岁生长于地底20-100米的厌氧环境中，生活于土壤中，靠水存活，所以放在水中不会腐烂、变质。同时，这种粘菌主要靠孢子、菌丝繁殖，活性很强，随意切割都能够再生。

太岁是介于原生物与真菌之间的大型粘菌复合体，其结构不是由单一的细胞构成，而是由细菌、粘菌和真菌三类构成的一个聚合体。研究表明，肉灵芝是以细菌、酵母菌、霉菌孢子等微小生物为食，以纤维素、几丁素、甲壳质等为营养，肌体含有丰富的蛋白质、核酸以及假丝酵母菌和白地霉。

太岁的特性。

野生太岁肉灵芝可以从远古时期一直生存，尽管太岁生长得很慢，但它还是一直在生长。太岁肉灵芝在适宜的环境下多大体积的太岁都可无限繁殖，一斤太岁平均分成100份或10000份，每切下一份都是活体，每一份都自己生长存活，但是生长速度非常缓慢。这是自然界中生命体中绝无仅有的特性。

一种肉灵芝。

肉灵芝，民间俗称为“太岁”，是一种粘菌复合体，在自然界中很少发现。“肉灵芝”粘菌的活性很强。它主要依靠孢子和菌丝繁殖，其再生能力也很强。它可以随意切割并再生。

太岁主要在甘肃、、西藏、内蒙、陕西等偏远地区发现出土，主要生长在原生态区。大自然是珍稀动植物的宝库，许多珍稀物种仍然需要我们的研究和保护。专家在“不明生物”实验研究报告中将其命名为“大型稀有黏液复合体”。

它既有原生动物的特点，也有真菌的特点，它是一种活的有机体，在世界上是罕见的。这个物体也是中国首次发现的稀有生物。

扩展资料：

太岁的形成原因：

由于太岁生活环境比较特殊，所以比较少见，它是自然界中非常罕见的大型粘细菌复合体。因为它很稀有，人们认为它很神奇。黏菌是一种原生物。它应该吸收水中的微生物或土壤中的一些有机物，以一些小昆虫、微生物和其他有机物为生。

这种粘菌活性很强，主要靠孢子、菌丝繁殖，其再生能力也很强，它可以随意切割和再生。粘菌一旦失去生存环境，就会进入休眠期。即使不给它水，它也不会轻易死亡。一旦它处于适合它生活的环境中，它就会醒来并继续生长。

参考资料来源：百度百科-太岁

参考资料来源：百度百科-肉灵芝

60个，太岁，又称肉灵芝，为古代汉族传说中秦始皇苦苦找寻的长生不老之药，李时珍在《本草纲目》中，也确有记载肉灵芝，并把它收入“菜”部“芝”类，可食用、入药，奉为“本经上品”，功效为“久食，轻身不老，延年神仙”。据《神农本草经》记载：“肉灵芝，无毒、补中、益精气、增智慧，治胸中结，久服轻身不老”。《山海经》称之谓“视肉”、“聚肉”、“太岁”、“封”，乃古代帝王养生佳肴。太岁十分稀有，是百药中的上品。有典籍记载，太岁性平，苦，无毒，具有补脾润肺，补肾益肝等价值。
太岁是自然界中非植物、非动物和非菌类的第四种生命形式，科学家称太岁是：一种大型粘菌复合体，但其在显微镜下却观察不到细胞结构，古代时认为其为长生不老的仙药。《本草纲目》中记载，“肉芝状如肉。附于大石，头尾具有，乃生物也。赤者如珊瑚，白者如脂肪，黑者如泽漆，青者如翠羽，黄者如紫金，皆光明洞彻如坚冰也“。东晋道家葛洪在《抱朴子》中记载，“诸芝捣末，或化水服，令人轻身长生不老。”

太岁主宰了宇宙、天地，其支配的范围极广；而如来佛祖慈悲万千，管理的是众生的心灵，从而帮助众生成就佛道。诸三位本质上都是无上至尊，各有所管不可混淆。您好，这是一个很有意思的问题。太岁和如来佛祖都是中国传统文化中的重要角色，它们都有自己的特点和优势。
太岁是中国古代神话中的天神，是中国传统文化中的一个重要角色。太岁被认为是守护天下的神明，象征着国家的安定，并被认为是维护社会秩序的神灵。太岁也被认为是一种力量，可以帮助人们实现自己的愿望。
如来佛祖是佛教中的一位重要角色，也是中国传统文化中的一个重要角色。如来佛祖被认为是佛教的创始人，他的教义和思想影响了中国传统文化的发展。如来佛祖被认为是一种智慧，可以帮助人们达到解脱的境界。
总的来说，太岁和如来佛祖都是中国传统文化中的重要角色，它们都有自己的特点和优势。太岁被认为是守护天下的神明，象征着国家的安定，而如来佛祖被认为是佛教的创始人，他的教义和思想影响了中国传统文化的发展。

具体而言，这取决于对这两位神祇的理解。一般来说，太岁是主宰天地，观音则是庇护众生的神灵，所以可以说太岁比观音更厉害。