文武财神怎么贴图

在自己的家中，总是会希望自己的运势有所保障，自己的才运势依靠不断的风水调理才能形成的，所以，不能大意。有的人的运势需要财神的加持协助才能有所好准和改变，所以，今天内容及时要在告诉那些有需要的人，看看财神要怎么摆放。

1、文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

（1）财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛;所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神;但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

文财神适合的人群：文职工作，家中有孩子秋学或者打工者比较适合供奉文财神。

1、文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

2、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

3、文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。

4、文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

5、文财神爷摆放位置面不可向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。

6、香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

7、供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。多放一些小饰品。

8、最主要的是千万不可面对着大门，这样送财进屋保平安，对着主卧室门比较好。

9、文财神下面不能养金鱼、不能有水、对面的墙上不能挂流水的画。因为财见水则散。

财神的最佳摆放方位及注意事项

一、文财神的摆放介绍：
文财神有二，分为财帛星君，以及福禄寿三星。财帛星君的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴；倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。文财神爷的摆放位置方法是放在大门的两侧，虽然正门才是财气最旺的，但是文财神爷摆放位置不能正对大门，更好的方法是根据每年家中的财位在方位上的变化，调整财神爷的位置，2013年蛇年财位在家中的东北方与正北方，这2个方位均适合摆放文财神。

二、武财神摆放位置介绍：
武财神有二一是黑口黑面的赵公明，一是红面长髯的关公。赵公明，是一位威风凛凛的猛将，民间相传他能够伏妖降魔，而且又可招财利市，所以北方很多商户均喜欢把它供奉在店铺中。而在南方的商户则大多供奉关公。关公他不但忠勇感人，而且能招财进宝，护财避邪。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。武财神摆放位置是正对大门，这样可以招揽更多的财气，武财神摆放位置不能和文财神爷摆放位置一样，这样会影响双方的招财效果。

三、地主财神的摆放介绍：
“地主财神”，全名“五方五土龙神，前后地主财神”。在中国传统的社会里，“地主财神”供奉在屋内，与供奉在大门外的“门口土地”，一内一外，作为一间屋的守护神。但现在很多大厦均不容许在公众走廊供奉“门口土地”，因此屋内的“地主财神”便要身兼二职，必须面向大门来阻止妖邪人屋肆虐了。其方位是固定的，不必随着流年调整。

四、财神摆放的禁忌
1、邪财神如四面佛之类，必须供奉在屋外，如花园、天台空旷之地、露台外、窗外或门外空地，方可制煞招财。切忌安放在厅中神翕之内或房间内，更不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，否则凶灾现。

2、武财神如关公或赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安，当可平安是福，财源广进。

3、文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

4、不向厕所;不向房门;不向饭桌。财神不可以摆放到卫生间旁边，那样对财神爷不敬。

5、祖先不宜与天神平排：有些人家把祖先的牌位照片摆放在神桌上。放在一起供奉。其实这并不适宜，因为祖先只是家神，与这些天神难相提并论，祖先牌位放在天神神像之下，较为适宜。

6、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大可以在门口处摆武财神，在房间内摆文财神。一个房间内不要摆放过多的财神，财神爷并不是摆的越多越好。

财神爷摆放位置要注意担任文职的，以及受雇打工的人均宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人，以及当兵当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

财神爷的摆放的注意事项

1、请关公像的时候一定要请一个闭眼的关公回家，而且关公的刀一定要横放。

2、财神摆放位置一般位于客厅，不能为卧室。

3、财神摆放位置上方不能有横梁。

4、文财神一般放置大门两侧，武财神一般正对大门。切忌不能摆反。

5、文武财神切忌不能一起拜访，这样不仅不能起到双倍作用还会适得其反。

6、财神一般都摆放在客厅，严禁摆放在卫生间，卧室，厨房，仓库等地。

7、有些财神是过贴在墙上的，其贴的注意事项和摆的一样。

8、贴的财神要分清楚，因为有些事门神。有些事财神。比如关公。切忌不要搞混。

9、财神爷摆放处应该干净，清洁。

小结：在生活中的财神摆放是一定要注意自己的运势结果的，这是我们的环境理气的调理关键，财神位置的摆放不佳是没有效果的。

财神分为好几种，有文财神、武财神要分清楚。这一点在请财神画像时必须问清楚。文财神不要正对大门，武财神可以贴门上或者客厅里面对着大门的方位。财神爷应该贴门上财神爷一般情况下都是贴在大门上的

财神招财， 家里财神爷摆放位置的禁忌，平时摆放要注意这些！

财神的供奉位置，文财神和武财神应该怎么摆放

按你说的位置，文财神爷不能面朝着门摆放，朝北或者朝南摆放都可以。

其实财神分文武，但是文武财神不能一起供奉。文财神摆放位置一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

文财神在供奉时要用的香炉、长明灯是一定要点上的，除了长明灯以外，还可以再放置点贡品之类的。将文财神摆放在房子大门附近的左右二方位置，两位文财神福禄寿三星和财帛星君的朝向必须朝屋内，才能财源广进。

文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若是朝着门外，就是反而把财富给送出去了。

这样的话不但招不了财，反而会破财。

财神爷，是最常见的风水摆件了，很多家庭家中或是店铺里都有放财神爷，财神爷又分为文财神爷和武财神爷。那么，文财神怎么摆放？又有什么摆放禁忌？

文财神

文财神就是指，在生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。但与武财神相比，并未进入道教神系。现在民间多见的文财神有，财帛星君李诡祖，范蠡和比干，武财神分为钟馗和关羽。武财神摆放位置和文财神爷摆放位置是不同的。

1、文财神有二种，分为财帛星君，以及福禄寿三星。

（1）财帛星君他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，面似富家翁。相传他是天上的太白星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。

（2）福禄寿三星“福星”手抱小儿，象征有子万事足的福气。“禄星”身穿华贵朝服，手抱玉如意，象征加官进爵，增财添禄。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。

文财神适合的人群：文职工作，家中有孩子秋学或者打工者比较适合供奉文财神。

1、文财神的供奉一定要摆在吉位，切勿在凶方供奉财神，否则破财兼有是非。

2、文财神在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

3、文财神可以单独供奉，也可以福禄寿三星与财帛星君一起供奉，也可以与一位武财神一起供奉，但不宜与二位武财神一起供奉。

4、文财神在供奉时要用的香炉、长明灯一定要用铜制的。因为文财神是天上的神仙，祭品放些甜点、鲜花和小饰品即可。

5、文财神爷摆放位置面不可向门外，只可以向室内，因为它是来送财的，若面向室内，就是送财给室内之人，而向外则是将财送给室外，主人可就要破财了。

6、香炉和长明灯一定要是铜制的，因为财帛星君是传说中天上的神仙。

7、供奉的食物多是糕点和甜点，据说他喜欢吃甜东西。 多放一些小饰品。

8、最主要的是千万不可面对着大门，这样送财进屋保平安，对着主卧室门比较好。

9、文财神下面不能养金鱼、不能有水、对面的墙上不能挂流水的画。因为财见水则散。

摆放好财神爷后还要对神像进行供养，除了每天三柱香火外，供奉文财神爷每月十五，应该用“御守宣”调和清水为神像、神龛清洗……“御守宣”是一种符咒纸，每月农历十八日、或者特别大事来临前需要祈愿求福时，可以再上面写上愿望焚烧，跟神灵沟通。而武财神的供养一定用瓷质陶土的祭品，并且四季供奉。

以上就是，风水摆件文财神摆放位置的相关注意事项与禁忌，最后还提了财神爷的供奉事项，如果你的家中也有摆放财神爷，不妨来看看以上的相关事项你是否都做到了，希望对有需要的朋友能够有所帮助。

供奉文财神时，面一定不可以向门外，只可向室内。财神是送财的，若面向室内，就是送财给室内宅内之人；若面向门外，则送财给宅外之人了，宅主人就要破财遭灾了。文财神应放在近门处之左右二方位置，不论是福禄寿三星抑或财帛星君必须面对自己屋内，方能财源广进。反之面对大门，自会送财出屋外，小心为要。

一文财神种类:
文财神有四，分为财帛星君、福禄寿三星以及公正无私的比干以及生财有道的智慧财神范蠢。大多数人都喜欢供奉此类财神，因若能放置在财位上，财源立刻滚滚而来。

(1) 财帛星君：
也称“增福财神”，他经常与“福”“禄”“寿”三星及喜神列在一起，合起来为“福、禄、寿、财、喜”。他的外形很富态，是一个面白长髭的长者，身穿锦衣系玉带，左手捧着一只金元宝，右手拿着写上“招财进宝”的卷轴，相貌厚重，让人一看就知是富贵之相。相传他是天上的太白金星，属于金神，他在天上的职衔是“都天致富财帛星君”，专管天下的金银财帛，有求必应，最乐于助人；所以，很多求财的人，对他都非常尊敬，有些甚至日夜上香供奉。有正常生意的人士，可以供奉这一位财神。
(2) 福禄寿三星：
“福星” 手抱婴儿，象征子女昌盛一团和气、福泽绵绵；“禄星”身穿华贵朝服、腰围玉带，手抱玉如意，一脸富贵容相。为人间信男信女加官进爵，添财进禄有求皆遂意。“寿星”手捧寿桃，面露幸福祥和的笑容，面上皱纹可以看出他寿与天齐，象征长寿无病无灾；象征安康长寿。福禄寿三星中，本来只有“禄星”才是财神；但因为三星通常是三位一体，故此福、寿二星也因而被人一起视为财神供奉了。倘若把福、禄、寿三星摆放在财位内，有这三星拱照，满堂吉庆，撇开风水不谈，单是视觉上及心理上也会觉得十分舒服的。
(3)文财神比干：
传说比干为商朝忠臣，天帝怜其忠贞，因无心而不偏私，故封为“财神”。又因为比干是一位文臣，所以也被称为文财神
(4) 生财有道的智慧财神范蠢：
范蠡一生艰苦创业，积金数万；善于经营，善于理财，又能广散钱财，所以称其为文财神就理所应当了。

二：供财神，财神安放好了一后就是我该如和供奉财神啦，。如供奉财神效果更好呢？那么我总结了几个供财神旺财的最好办法。
一、财神要放在人多的地放，因为财神喜喜庆。热闹，也就是他在的地方越喜庆，越热闹他给你带来的财运越旺，记好了，千万不要当着财神的面打架，骂人，或者是行为不好的行动。这样的话，财神不喜欢，你要是这样做啦，他有可能会给你帮倒忙，
二、财神周围要明亮，尤其是财神面前要明要亮光，，财神面前最怕黑暗，最好有常明灯，特别是从三士晚上到初一一天的烛光是决不能段的，灯光亮，也叫财源广，再有必要的可一在财神跟前放一些喜庆的音乐，当然啦，财神咒也行，
三、供品。很多朋友不知道，给财神供什么、实际上，财神是比较随和的。你给他什么都行，关键是你要敬他，比如馒头、包子。饺子，水果等，鸡鸭鱼肉。什么都行。再有，财神给武财神供酒，这些都行，但是给财神上供，你最好，是在你没有吃的时间供给他，他知道你对他尊敬，所以财神会特别的光顾你的
四，上香，上香是与财神沟通的一种方式，你燃香敬他，马上就知道你在敬他。所以，上香前要洗漱干净，要恭敬，要虔诚。这样会给你未来一些财运添加很多动力，让你财运更多、更旺。
供财神是旺财的一个小部分，你的财运也有多种因素决定的，所以也要考虑别的多方因素，太别是平常生活当中，是人们沟通交流的大好时间。希望朋友们在这个时间。多交贵人。多交知心的好朋友。让你在一生中。财运不段。发财不停。让你们的事业红红火火，更上一层楼、。一般居家住宅宜摆放文财神，面向屋内，摆在进门的对角处，而办公生意场合宜摆放武财神，摆在屋子的正中，面向大门。除文武财神外，还有一位财神，那就是邪财神，邪财神是专管偏财，也就是横财的，比方说票股票之类的。邪财神要摆放在屋外的空地平台上，不能与正财神一起放于屋内。切记！ 每一年，吉利的方位都不同，因此，在摆放财神时，要根据当年的吉利位置进行摆放。财神要向着开阳的位置摆放，除了向着开阳的位置摆放以外，还不能让财神的背部靠着窗户或者阳台。财神一定要置于宽敞的大厅，不能放置在过于狭窄的地方，这样显示不出财神的灵气与大气之感。财神不能放在人们易于碰到的地方，因为财神不能被碰撞，被碰撞的次数过多，会使得财神摇摇晃晃。最好是能把财神放在靠着墙壁的位置，保证财神的稳固。楼主关于房屋的朝向说得不清楚，风水学上所谓的坐北朝南是指房门正对南方，而按楼主所述似乎大门冲北，南面是窗户。请楼主说清楚，否则无法给出财神方位，所谓失之毫厘谬之千里啊
补充：您家的朝向是坐南朝北才对，按照八宅风水学，您家是离宅，财神方位在东南方，也就是放在你东边的床和南方的窗子之间的位置。您可以把电视放在这个位置，然后把财神放在电视上。因为财神属火，电视机也属火，电视机放在财神脚下，那就是两个火叠加在一起，在易经中，两个火叠加在一起的卦象是“离”卦，易经系词曰：‘离，利贞，亨。’并解释说“离，丽也；日月丽乎天，百谷草木丽乎土，重明以丽乎正，乃化成天下。柔丽乎中正，故亨”。这说明离卦是个很好的卦象，而你的住宅恰好就是离宅，所以你屋子小，把财神放在电视机上是适合的。
需要提醒楼至注意的是：一般神佛不能供在卧室，因为卧室行男女之事的，会亵渎神灵的。但你家是小户型，就一间屋子，那变通的方法就是你在供财神的神龛上钉个黄布帘子，晚上睡前把帘子放下，早上再撩起。
我是大乘密宗的四皈依弟子，相信我，没错的。阿弥陀佛，晓寒合什！

财神爷摆放位置示意图

财神爷摆放位置示意图，很多家里有做生意的人，都会选择供奉一尊财神的，财神爷分为文武财神，两者要注意区分，财位吉位也要正确摆，下面分享财神爷摆放位置示意图。

财神爷摆放位置示意图1

一、财神摆放的最佳位置

1、财位是家中的吉位，财神在财位上自然会为我们带来财运，中国财神分文财神和武财神。文财神应该摆放面向屋内，进财；武财神应在门上，既能守住财运，也可镇宅保平安。

2、将财神摆放在正确的方位可助长财运，每一年家中的财位都在变动，所以财神也需每年搬到正确的方位。在摆放财神时宜将文财神面向室内，向内招财，将武财神向外摆放，寓意找财。

二、财神摆放的禁忌有哪些

1、邪财神如四面佛，必须供奉在屋外，可制煞招财。不能放在房间内，不可与观音、佛祖、关帝、祖先并列，这是大凶的征兆。

2、武财神如关公、赵公明，必须面对大门屋外，既可招财，又可镇宅保平安。

3、文财神必须面对屋内，能财源广进，面对大门会送财出屋外。

4、财神不可以挨着卫生间，卫生间有污浊之气，是对财神爷不敬。

5、祖先不宜与财神放在一起供奉。

6、一个房子内不要摆放二个武财神，如果空间大，可以在门口处摆武财神，在房间内摆放文财神。

7、财神忌压，财神宜放在高处，头顶不可有横梁来压顶。

8、财位不可缺角，否则会财运不通。

财神爷摆放位置示意图2

一、首先财神爷不能摆放的位置：

1、财神爷是可以给我们带来财富的神仙，所以是不可以正对厕所这种晦气比较重的地方，而且也不可以正对饭桌或者是房间的大门。

2、财神爷不能在祖先下面，也不能跟祖先并排。

有些人把祖先的牌位照片摆放在神桌上，跟财神爷一起摆放，但这是不合适的。因为祖先只是家神，与这些天神自难相提并论，认为应该把祖先放在天神之下，才合适！

3、文财神在在供奉的时候，面一定不可以向门外，只可以向室内。财神是送财，他若面向室内，就是送财给室内宅内之人，相反面向门外，则送财给宅外之人了。宅主人就要破财遭灾了。

二、财位摆放位置一定要明亮

财位的位置一定要有光照着，要明亮。不要总是黑洞洞的，暗淡淡的，打开灯光能照到这个地方，明亮则财运顺，这对财运很有帮助。财位昏暗不利于财运，暗会使运势上易出现不稳，或在求财上容易受阻碍，遇到一些波折等等。所以在财位摆设位置可以加一个灯照亮财位，或者点上蜡烛给财位光亮！

三、财位要保持整洁干净

平时要注意打扫一下财位上的灰尘，保持干净一些，不要堆放杂物和放垃圾筒等，要移走，否则会污损财位，令财运大打折扣。

四、财位上不要放沉重物压着

财位受压是绝对不可以的，大的衣柜、书柜等沉重物压在财位上，那将会对全家和整个公司的'财运不利，压着财位就相当于堵了财路，这样会使自己在工作生意上很不顺。

五、财位上适当放一些招财吉祥物品

财位上摆放一些吉祥的物件、工艺品，会锦上添花，吉上加吉。会财上添财。特别是碗状的黄金，吸财力量更大。

六、财位后面要为实物有“靠山”

财位背后应该为墙，因为象征着财运上有靠山，保证无后顾之忧，这样才可藏风聚气。避免后面是空空的玻璃，如果是窗户，这个位置的窗户要尽量少打开，以避免向外散财，一定要让这个位聚住气。

七、财位要“生机勃勃”

财位要有生气，那么可以在财位上面摆放一些植物，应该选择茂盛的，大片叶子的，土壤种植的植物，而不是水培植物，水培植物的意义不是太好，会寓意着财运没有根基。风水鱼缸或者是带刺的植物也是不可以摆放在财位上面的，风水不好。

文财神和武财神在摆放的时候也是有所区别的，两个人的朝向都是相反的，而且还不可以一起摆放，所以可以根据不同财神适合的人群，选择适合自己的财神。

财神爷摆放位置示意图3

1、认为在进户门的斜角位；

2、认为在房内的三白位，即一白六白八白三个飞星位（今年分别在东北、东南和西北方）；

3、坎宅（坐北向南），财位在西南方、正北方。离宅（坐南向北），财位在东北方与正南方。震宅（坐东向西），财位在正东方、正北方。兑宅（坐西向东），财位在正南方、西北方、东南方。巽宅（坐东南向西北），财位在西南方、东南方。干宅（坐西北朝东南），财位在正西方、西北方、正北方。坤宅（坐西南朝东北），财位在正东方、西南方。艮宅（坐东北朝西南），财位在西北方、东北方。如果大门正好是在暗财位，则财源较多。亦可在财位摆放音响、钢琴、敲动财星，增加财源。

4、基于“八宅”理论，均在“四吉”方位，

八宅财位定位法：

乾宅财位在西南（坤、未）；

坤宅财位在西北（乾、戌）；

艮宅财位在西（兑、庚）；

兑宅财位在东北（丑、艮）；

坎宅财位在南（丙、午）；

离宅财位在北（子、壬）；

震宅财位在东南（辰、巽）；

巽宅财位在东（卯、甲）。

三、财位五宜：

1、财位宜亮，明亮则生气勃勃。故财位若有阳光或灯光照射，对生旺财运将大有帮助。

2、财位宜生，“生”指生机茂盛，故应在财位摆放常绿植物，尤以叶大或叶厚的黄金葛、橡胶树及巴西铁树等最为适宜；这些植物应用泥土种植，若以水来培养则不宜。财位不宜种植有刺的仙人掌类植物，否则弄巧成拙。

3、财位宜坐，财位是一家财气所聚的方位，可以多加利用，例如把沙发、休闲椅、餐桌等常有家人落座的家具摆放在财位。

4、财位宜卧：睡床方位的吉凶对运程有很大的影响。睡床若摆在财位，对催旺家中财运大有益处。

5、财位宜吉：财位是旺气凝聚的场所，若在那里摆放一些寓意吉祥的物件，如福、禄、寿三星或是文武财神的塑像，会有锦上添花的妙处。

财神爷对我国民间的影响是比较深刻的，认为财神是掌管天下财富，只要把他供奉好了，就一定不会亏待自己的。要是能得到财神爷的保佑，那就是无上的荣耀。

财神像挂哪个方位好？财神，大家都认识，相信很多人家中都有，但要说财神的正确摆放，不少人都不清楚。那么，财神像挂在哪个方位好？有什么讲究？一起来看看。
财神像挂在哪最好
1、文财神挂画的摆放位置

文财神挂画的悬挂可以悬挂在客厅的财位或者文昌位上，面向屋内，挂文财神能够提升主人的财运和事业运。在摆放时要注意不要正对镜子，这样会反射财气，也不要靠近污浊的场所，比如卫生间或厨房等地，同时，文财神的挂画也不能正对大门。

2、武财神挂画的摆放位置

武财神有着挡煞的作用，因此可以正对大门悬挂，如果家中已经供奉有文财神或者悬挂文财神的挂画，那就不能同时供奉武财神了。在悬挂时，同样应该避开卫生间、厨房以及卧室，在这些地方悬挂财神非但不能旺财运，还是极大的不敬。
店铺财神爷的摆放位置
1、武财神爷的摆放位置

供奉武财神要注意财神最好要面朝门外，武财神是从外面给你往里面招财的，如果通道被堵，武财神就招不进财来了。在供奉的时候，可以文武财神一起供奉。但是通常不能同时供奉两位武财神，因为武财神似乎不能共处。

2、文财神爷的摆放位置

满面祥和的文财神，不论是财帛星君还是福禄寿三星，均应向着自己屋内，而不应向着屋外，向外有向屋外送财的意思。
文财神和武财神负责管辖范围
1、文财神负责管辖范围

担任文职及受雇打工的人，宜摆放或供奉文财神。经商做老板的人及当兵、当差从事武职的人，则应该摆放或供奉武财神。

2、武财神负责管辖范围

武财神是旺偏财的，就是旺没有固定收入，黄花梨时有时无的那种财，所以创业的、做小生意的、求中奖的等等应该常供奉。

只要不贴在客厅角落里，哪面墙都可以。百无禁忌。

应贴在进门的对面的墙上。不要贴对着餐桌的墙上。靠墙的右面的墙角，面向朝门专。这是以进门属人的左右方定位；倘若以出门人定位，正好相反了。

中国民间信仰：财神是中国民间普遍供奉的一种主管财富的神仙。

财神是道教俗神，中国民间流传着多种不同版本的说法，大财神为中斌财神王亥，而月财神赵公明被奉为正财神，李诡祖、比干、范蠡、刘海被奉为文财神，钟馗和关公被奉为赐福镇宅的武财神。日春神青帝和月财神赵公明合称为“春福”，日月二神过年时常贴在门上。

扩展资料：

信奉解说：

六旬供奉

王亥（中斌财神）掌管六十岁人以后的财运。

三十岁后供奉

比干（东路——财神）掌管着三十岁的人的财富。

范蠡（南路人财神）是掌管财富的30岁的人。

关公（西鲁财神）掌管着三十岁的人。

赵公明（北路－吴财神）是掌管财富的30岁的人。

三十岁之前

端梅（西南财神）掌管着30岁的人的财富。

李水祖（中国东北的财神）掌管着人们三十多岁时的财富。

管仲（中国东南部的财神）掌管财富直到30岁。

白贵（西北财神）掌管30岁的人的财富。

参考资料：百度百科-财神

财神座位在中国民俗中是有讲究的，并不是随便安坐的，财神【文武财神】按民俗传统应座在上房房门右后，面向内。这是多数民俗习惯，也是正确的供财神方位方法。但也有一些生意人喜欢将财神面向外座，其意是迎财。还有一些不讲究的随便将财神座个地方。这些都是不妥的。仅参考。座北朝南前面是客厅装修架后面当餐厅，餐厅墙上正北方向挂财神爷的像可以吗

请问是武财神还是文财神？
武财神需要面对大门，才能吸引财运，又能镇宅；武财神管北方和西方财运，面南或面东最适合！文财神不能面向大门，否则会财运泄露，文财神管南方和东方财运，所以以面西或面北最适宜！
不过除了家里悬挂供奉财神爷的画像外，还可以带个随身财神爷，比如可以从手机 下一个 叫 吉星许愿 的软件，里面就为你请好了财神爷。带着财神走，金银我都有！

【财神的由来】
在各尊正财神之中，以文武财神较为人所熟知。武财神通常是指赵公明、关羽，文财神则多为比干和范蠡。其中又以武财神赵公明最见。
武财神的由来--赵公明这个名号现存最早的文字记载是晋代干宝的《搜神记》，在故事中他本是一个专替上帝勾取人命的鬼将。到了元代，他又以瘟神形象出现，但逐渐转变为一个可以除瘟禳灾、伸冤和解的正派神祗。
在明代的通俗小说《封神演义》中，赵公明是商朝大将，协助闻太师抵抗周军的进攻，被姜子牙用厌胜之术杀死。在封神台上受封为“金龙如意正一龙虎玄坛真君”之神，下辖招宝天尊萧升、纳珍天尊曹宝、招财使者陈九公、利市仙官姚少司四神。其中陈九公、姚少司是赵公明的徒弟，萧升、曹宝却是帮助姜子牙收取赵公明宝物的死对头。由于手下的四神都富有浓厚的财神意味，赵公明财神之尊的形象也就深入人心了。
在民间传说中，赵公明一生随心所欲，凭着他一身好法术，而把姜子牙打得落花流水，但后来法术被破， 在临死前还不屈就投降，天帝因怜其忠志， 而又致双眼失明，对世间人民财力不会大小眼，故封他为“武财神”。武财神的执守是追讨世人欠债不还，以伸正义。 主持世人财富公正。他的手下招宝天尊、纳珍天尊、招财使者、利市仙官，虽然职责并不是直接与财有，可是要财却非通过他们不可。所以成为民间最主要的财神。此外，赵公明也是道教神系中的神，道坛建供时必须要拜祭，以请他来主持奉献给神仙的金银财宝。
稍微观察一下众多饭店会发现，店里都会祭拜关公，把他也当作财神。其实，关羽是众多财神中以刚毅耿介著称的一个。他的故事可说是家喻户晓，非但钱财沾不上边，甚至曾经挂印封金，有点弃财宝如敝屣的反财富倾向，虽然性格上不像是管财的财神，但关公的形象深受大众喜爱，尤其他在小说和各种传说故事里表现出的忠肝义胆，也是一般人对于工作伙伴、合作对象的要求。因此许多生意人不但把神关公看作是管理钱财的神，也把他作为生意上监察诚信的守护神。
文财神的由来--在所有财神当中，陶朱公范蠡大概是最具有财神气质的一位。范蠡是春秋末期协助越王勾践的名臣。在成功地灭吴雪耻之后，他毅然地离开了可共患难不可同安乐的勾践，隐名从商，先隐居在齐国，因为经营得当，而且正派从商，财富迅速累积。但后来又为逃避声名之累而散尽家产，随之到了陶国，自号陶朱公，很快又重新聚积起远胜从前的财富，于是了史上最为有名的一大豪富。随着年代的久远和故事的传奇性，范蠡被后世奉为财神。在四个正财神之中，以范蠡和财富的关系最密切，生前即为富人的财神代表。进退得宜，不执着于名利的态度，以及出神入化的经营手法是其被奉为财神的重要因素。
相比范蠡，比干被奉为财神则是因为其忠义。比干是商朝大臣，因为忠谏纣王，妲己设计陷害，谎称圣人皆有七窍玲珑心，要纣王将之剜心观看，不料剜出来的心真有七窍，但比干已死去。或说是妲己装病，诈称需要取得比干的七窍玲珑心做药引，以除去朝中忠臣。他生前正直，死后无心，故不会心存偏袒成见，适合作为管理分配财富的神祗。显然这是把公和正直当作理想中财神应有的特质，也表现出了一般大众对于财富公平分配的渴望。
文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。
民间最爱——利市仙官和财帛星君。前面提及，赵公明的部将中有一利市仙官姚少司，他受民间欢迎的程度远远超过其三将，许多财神的画像不限赵、关、比、范等人，都有利市仙官随侍在侧，甚至只有利市仙官单独出现。虽然他只是财神部将，但因名字取得十分吉利，得许多梦想大发利市者的欢心。这并不是他本身的事迹所致，而是职称切中人心之功。
此外，一位被民间奉为“富财神”的财帛星君也是最受欢迎的神。这财帛星君就是银行界的始祖、元末明初的大富翁沈三。据说他有一个“聚宝盆”，不断地生出金银珠宝。当时朱元璋要建国时，因为手头拮据曾找他帮忙，而终于完成建国大业。故此把他封皓为“财政部长”，掌理国家财务。后来天帝封其为“福财帛星君”，而手下有“招财童子”，及“接引天宫”二位助手。故而在民间年画中，常常有此人文雅非凡，白脸长须，左手执“如意”，右手执“聚宝盆”，写着“招财进宝”的画像，一般从事买卖、股票、银行的人
五路财神——在民间传说中，还有五路财神的说法。一般而言，五路财神指的是赵公明及其四位义兄弟（或部将）。除了中路为武财神赵公明外，其余四路为东路财神招宝天尊萧升、西路财神纳珍天尊曹宝、南路财神招财使者陈九公、北路财神利市仙姚少司。这可能是受到了五行观念的影响认为天地广阔，财宝当然也要分区处理。拜五路财神，就是收尽东南西北中五方之财的意思。
除此之外，也有、武、义、富、偏五路财神的说法。除了文财神比干、武财神赵公明二路之外，关公因为挂印封金一介不取，被尊为义财神，而与武财神划分清楚。明初巨富沈万三被奉作富财神。最早到东南亚经商，被称作“大伯公”、“土地公”的华侨苏福禄，由于开偏远地区之利，被当作职司“偏”远财富的偏财神，偏财神既非专以旁门左道之法取财，故文、武、义、富、偏五路都可以算作正财神。

文财神，民间所指甚多，如：范蠡、财帛星君和福禄寿三星中的禄星等。文财神多见于民间雕塑和木版年画，大多是锦衣玉带、冠冕朝靴，脸色白净，面带笑容，适合新春喜庆，堂室张挂。文财神或是生前巨富，或是升仙后奉命管理人间财帛、人世爵位。文财神大多并未进入道教神系，亦少有经籍传世。
文昌帝君，又称梓潼帝君，它是我国古代文章、学问、科举学士的保护神，读书人将他奉为文财神
范蠡在齐国经营农业和商业，发了大财，他把金钱看得很淡薄，把钱财都分散给穷朋友和疏远的亲戚。范蠡能发家致富，又能散财，在人们心目中是难得的活财神。
比干子姓之后，商朝沫邑人（今河南省卫辉市北），中国古代著名忠臣，商纣王无道，赐死比干，后人尊其为文财神。
2.武财神有三位：赵公明、关云长、钟馗
关羽一生忠义勇武，坚贞不二，不为金银财宝所动，被佛、道、儒三教所崇信。明清时代，关羽极显，有“武王”、“武圣人”之尊，不但在佛教界担任了警卫局，位居伽蓝殿之尊，商贾们更是敬佩关公的忠诚和信义，把关公作为他们发财致富的守护神，奉为武财神。
民间认为赵公明手下所掌管四名与财富有关的小神，其分别是招宝、纳珍、招财和利市，因而成为财神。
钟馗，是中国传统文化中的“赐福镇宅圣君”。古书记载他系唐初长安终南山人（据古籍记载及考证，钟馗故里为陕西省西安秦岭中段终南山下户县石井镇钟馗故里欢乐谷），生得豹头环眼，铁面虬鬓，相貌奇异；然而却是个才华横溢、满腹经纶的人物，平素正气浩然，刚直不阿，待人正直，肝胆相照。