观音灵签第九十八签解签姻缘详解

【九十八 下签】 古人：吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象，凡事不如意主凶也。
此签家宅忧疑，自身小人，求财破，交易损失，婚姻不长，六甲刑损，行人困，田蚕六畜损，寻人杳，讼亏，移徙勿动，失物凶，病犯罗 网，山坟绝。【古人典故】 吉平是三国时代的明医，洛阳人，因痛恨曹操为人骄横霸道，和朝臣等人商议谋杀曹操，被家奴偷听到，向曹操告密。曹操假装患头风病 ，召吉平用药医治。吉平就在药中放了毒药，以毒死曹操。曹操早知有毒，即刻拿下吉平，刑枷拷打迫问，吉平终不肯招供，还破口大骂曹操，最后头撞石头而死。《三国演义》 【九十八 下签】 古人：吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象，凡事不如意主凶也。
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出入求谋事宜迟，只恐闲愁惹是非；
如鸟飞入罗网内，脱困能有几多时。
诗意：此卦守旧随缘之象。凡事不如意主凶也。
解曰：守旧随时。待贵人至。若问诸般。主事定迟。
家宅→忧疑　自身→小人　求财→破　交易→损失　婚姻→不长　六甲→刑损　行人→困　田蚕→损　六畜→损　 寻人→杳　 公讼→亏　移徙→勿动　失物→凶　 山坟→绝 疾病→犯罗网
典故：吉平遇难。三国。医师吉平。感于曹操挟天子以令诸侯。欲杀奸臣。恰曹操头痛。吉平往治。药中下毒。曹操发觉。严刑拷打吉平。吉平大骂曹操。一头撞于石柱。

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。唉。凡是随缘守旧。 先有自立后有希望。 不要太急躁，既然求签，也相信缘分，那么就要相信‘签’的提示。 如不能控制自己的情绪，那么一切希望就免谈。 您也没有详说您想问什么？ 是姻缘还是事业？ 这要怎么解呢？
一切随缘，凡是守旧。 先自立而一切都有希望。 切末急躁。 如问姻缘则有缘无份。相聚是缘分，相爱靠真心。
命运是掌握在自己手里的。
南无阿弥陀佛

求高人解签，我是观音灵签九十八签，我近一年来过的非常惨 10分 你的老公这样做可能也是一个因果，希望你不要心生怨恨，因为在轮回当中我们做过许多错事，今生来到这个世界，主要也是人生酬业，因此不要再造下轮回的因，深知轮回的过患，就应该发起出离心，并且以出离心为基础培养菩提心，带着大家一起建立正见，笃信正信佛教，你有能力这样供着你的老公，可见你也是一个非常有能力的女性，我想对你来说白手起家应该比较容易，不过我并不赞成做这种大起大落的生活，如果想要发家致富，有钱了以后就应该把钱用到慈善事业上面，这是我们佛教徒应该做的，而不是把钱花在给自己吃喝玩乐之上，本来这些钱可以救很多人的性命，也是你可以积累的一种福报，如果放弃是比较可惜的。
你看过《聚宝盆》吗，剧中的主人公富贵起来过于奢侈，结果很快破财贫穷，贫穷时又精进努力，很快又发家致富，致富并不重要，重要的是有了钱以后怎么花，宁可有时想无时，不到无时想有时，有钱的时候积极储蓄，积极做善事，自利利他，一方面自己生活富足了，一方面在世间积累了一种福报。
另外找老公要谨慎，好色，沉迷黄赌毒的老公不可以依靠，也不可以因为贫穷而爱慕钱财，应该看老公的人品，夫妻是同甘共苦的，如果老公苦的时候并不能想到你，我想你可以试着找个更合适的人过一辈子，不过既然是夫妻，也应该相互尊重，不可以说老公不帮我了我就不理他了，老公对我态度恶劣我仍然要关心他，爱他，对他好，就像庄心妍唱的，“我早已选择了原谅，原谅你和她做出的荒唐，原谅你在我身上留下的上，爱你不在乎你说的谎”。
好好念佛，安贫乐道也是一种很好的生活，世间的福报是变易的有为法，我们应该好好念佛，修行自身修养，南无阿弥陀佛。

观音签上九十八第签怎么解 【九十八 下签】 古人：吉平遇难【诗曰】 出入求谋事宜迟 只恐闲愁惹是非 如鸟飞入罗网里 相逢能有几多时【解曰】 守旧随时 待贵人至 若问诸般 主事定迟 此卦守旧随缘之象，凡事不如意主凶也。
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观音灵签 九十八下签 098→九八签→癸辛→薛仁贵投军中平 （一本作“张骞泛牛斗中吉”） 经营百出费精神，南北奔驰运未新。 玉兔交时当得意，恰如枯木再逢春。 【圣意】名利有，晚方成。讼与病，久方平。孕生子，行阻程。遇卯运，事皆亨。 【东坡解】营谋难力，况逢时否。奔北趋南，百事未遂。卯年月日，方可营计。转瘁为荣，节节生意。（“难”、“可”、“瘁”一本作“艰”、“为”、“悴”） 【碧仙注】买卖弗精神，求谋时运平。卯年月日至，方得称心情。（一本作“前路蹉跎几叹嗟，劳劳心迹镜中花。一番春色觇天意，年运亨通卯最佳。”） 【解曰】此签先凶后吉。凡事逢春则吉，遇卯年月日，百事渐进。若贪求，徒劳心力。求名晚成，讼可解，婚宜审，孕要保，行人阻。谋望皆要平心和气，方免是非也。 【释义】言百事营求，不但劳力，抑且费财，奔走南北，终是无益。却宜安坐，方可无悔。待卯年月日，方得名利成就，如枯木逢春，发生畅茂。凡事在春大亨，他季不吉也。 【占验】 ■一生自南庠改北盐，屡试不第。占此，自谓卯科当中京，不验。后值酉年始领乡庥。乃悟两座师一房，俱是卯年所生，所谓“玉兔交”也。 ■又一人有儿子，(清)光绪庚寅春月患痘颇验。事完后，再到庙请示疹期，以便预防，占此，果于辛卯年二月出疹。是“玉兔交时当得”与“再逢春”数字之应也。 【故事】薛仁贵投军 唐・薛礼，字仁贵，龙门人。应募投军，征辽，白衣陷阵，立奇功。太宗曰：“朕不喜得辽东，喜得将军。”累官左武卫将军，封河南县男。尝拒突厥于天山。发三箭射杀三人，突厥惧遁。军中歌曰：“将军三箭定天山，壮士长歌入汉关。”

观音灵签 98签 问一个问题 我不给你拿主意，你自己做决定。我只给你解释一下这段文字的意思。
（第一句）你的事情不要着急的去办成，甚至也不要让别人知道你的想法。
（第二句）如果着急的话恐怕弄巧成拙，不但事情没有办好反而倒惹出了不必要的是非。（第三句）是一个比喻，比喻你自己像一只小鸟已经撞到了猎人设的网一样被困住了。
（第四句）就是说你能挣脱出来的机会不大，或许能逃脱但是机率不大。
分析
这段话寓意了你现在心里比较矛盾烦恼很多，心情很不好。就像被网住的小鸟，急于的想挣脱出来。但是根据这段话说，你还是不要这么心急。在往后看一看，这段寓意说你不能这么武断的做出决定。所以这样的话，分开不是明智的选择。
但我还是这个观点，最后的主意你自己来定。事在人为。

求解观音灵签第九十八签，想问一位男士有没有女朋友 哎，其实吧，像这样的问题，你在求签的时候就可以对神灵说，有的话给上签，没的话给下签，这样不就一目了然了吗。 同样的问题你需要确认这么多次，其实你知道了又能怎样呢？

第九十八签问婚姻如何， 签文呢
内容

道教第九十八签求解 内容呢，内容呢

我求得观音九十八签，求子。是下签。怎么办？ 该怎么样就怎么样，一切随缘。这件事（怀孕的事）慢慢会好的。千万别刻意强求，如果强求，会有动手术等情况，对身体非常不好，更不容易怀孕。
从另一个角度讲，可以安心享受婚姻生活，不用刻意避孕，这是很多人求都求不来的。所以享受现在的生活吧。

观音灵签的81-100签 第八十一签，上上，未宫。梧桐叶落秋将暮，行客奔程似若飞；谢得天公轻著力，顺风船载宝珍归。解曰：心中从事，天必从之，营谋用事，尽可施为。此签凡事先凶后吉也。第八十二签，下下，未宫。炎炎烈火焰连天，焰中还有一朵莲；到底未烧终不害，依前生叶长枝根。解曰：虽是危险，不伤其身，营谋用事，皆有贵人，此签火中生莲之象，凡事先难后易。第八十三签，中平，未宫。譬若初三四五月，半有半无未完全；等待十五良宵夜，到处光明到处圆。解曰：如月初七，守旧待时，待至圆时，无有不吉。此签凡事候时则吉也。第八十四签，下下，未宫。因名丧德不和同，切莫急中变作凶；酒醉不知何处去，青松影里梦朦胧。解曰：寒鱼离水，美中不美，若问求谋，不知何处。此签凡事守旧，不可动也。第八十五签，中平，申宫。云开雾罩山前路，万物园中可再圆；醉读诗书沉梦醒，贵人指引步天台。解曰：老者如花，春残再开，欲求名利，晚遇横财。此签凡事主后吉也。第八十六签，上上，申宫。春来花发映阳台，万物车前进宝财；跃过禹门三级浪，恰如平地一声雷。解曰：一朝受职，如贫得宝，谋望从心，卦中第一。此签人臣朝帝之象，凡事大利也。第八十七签，中平，申宫。人行半岭日衔山，峻险层岩未可安；仰望上天垂护佑，此身犹在太虚间。解曰：銮石见玉，淘沙见金，需要着力，只是劳心。此签凡事有贵人变之则吉也。第八十八签，下下，酉宫。木雕一虎在当门，须是有威不害人；分明说过无妨事，忧恼迟疑恐惧心。解曰：炉头点扫，似耳过风，可宜作福，前凶后吉。此签凡事宜旧，则不妨也。第八十九签，上上，酉宫。出入营谋大吉昌，似玉无瑕石中藏；如今幸得高人引，斯时得宝有风光。解曰：如石藏玉，贵人指引，得宝心，欢喜有益。此签凡事称心大喜也。第九十签，上上，酉宫。忽然一信向天飞，泰山宝贝落船归；若问路途成好事，前头仍有贵人推。解曰：若问功名，前有贵人，更添喜气，财禄丰盈，此签功名成就之象，凡事进财大吉也。第九十一签，上上，酉宫。好展愁眉届众来，前途改变喜多才；一条大路如天阔，凡有施为总称怀。解曰：一条大路，可向前方，心中有事，通达称心。此签凡事顺遂大吉也。第九十二签，上上，酉宫。自幼为旅任施为，财禄丰盈不用求；若问进身谋望事，秀才出去状元回。解曰：自小到大，无阻无碍，作事营谋，功名定在。此签谋望成功之象，凡事有喜无忧也。第九十三签，中平，戌宫。鸾凤翎毛雨落垂，当时应被雀轻欺；忽朝一日云霄霁，依旧还我振羽衣。解曰：小人正盛，君子莫为，切须守旧，待时而出。此签鸾凤被雨之象，凡事先难后易也。第九十四签，中平，戌宫。君子莫信小人推，事有差讹惹是非；琴鸣须有知音在，守常安静得便宜。解曰：知已守分，闲事莫理，待得贵人，无不欢喜。此签要逢知己之象，凡事守常则吉也。第九十五签，中平，戌宫。事业功勤暮与朝，营华物态不胜娆； 若见金鸡报君语，福禄声名价自超。解曰：志气在勤，事业可成，金鸡报晓，无不欣欢。此签勤俭获福之象，凡事进益大吉也。第九十六签，上上，戌宫。巍巍宝塔不寻常，八面玲珑尽放光；劝君志气勤顶礼，作善天龙降千祥。解曰：瑞气当空，众人皆见，相距不远，福即前现。此签福德前现之象，凡事大吉也。第九十七签，下下，亥宫。当空点烛摇疏影，恍惚铺成杨柳花；累被儿童来收拾，岂知只是浮自嗟。解曰：富贵在天，贫穷由命，不用求人，皆是前定。此签当空燃烛之象，凡事少利也。第九十八签，下下，亥宫。出入求财事迟疑，只恐闲愁惹是非； 如鸟飞投罗网里，相逢能有几多时。解曰：吉凶随天，不由自己，若问诸般，百事愁牵。此签如鱼入网之象，凡事皆不利也。第九十九签，下下，亥宫。勒马持鞭直过来，半有忧危半有灾；恰似遭火焚烧屋，......>>

女施主，明天早上！遇到欣赏你的人还有些时日,继续韬光养晦第三十二签 《刘备求贤》
中签
诗曰：前程杳杳定无疑 石中藏玉有谁知 一朝良匠分明剖 始觉安然碧玉期
解曰：宝在石中 异人少知 直待分明 尽可施为
此卦剖石见玉之象 凡事着力成功也
此签家宅平平，自身安，求财劳力，交易阻，婚姻成，六甲虚，行人杳，田蚕晚成，六畜旺，寻人见，讼惊，移徙改，失物西方，病欠安，山坟改向吉。

如果是此签文。。
Ex怕是没戏了。。。
注意自己周围
珍惜眼前人。。爱情更多的意味着双方彼此的真诚付出，是一种责任。
不要相信算命！这是完全不符合事实真相的。因为人生本来就是个变数。人生命运掌握在自己的手中。人可以通过改正自己的缺点和错误，提高自己个人的道德修养，真诚对待每一个人，帮助别人，成就自己。从而改变命运！
爱情是要靠智慧来经营的，真情永远能打动人的。这让我想起了西方的婚礼仪式中，牧师要问结婚的双方，在疾病、穷困等条件下能不能相互不离不弃，其实，真情的付出才是爱情得本质。
看看《了凡四训》这是袁了凡给他儿子写的四篇家训，讲述了他自己改变命运的过程（网络可找到）。你就知道“命自我立，福自我求”的真正含义了。算命不如造命！做一个智者会很幸福。可能有人一直喜欢着你只是自己没察觉，石中藏玉，仿刘备三顾而求之，现在尚无这个人，还没有被发现……
而等到哪一天有良匠来凿开石头发现中间的玉石的话，就是有一段因缘暗藏在你的身边，有朝一日将会有良将指点；但须努力，只是你自己还没有发现。就是要等你的有缘之人来发掘你，或是没有遇到。
字面上也可以看出大致意思啊，签文的意思……
就说你的姻缘会是好姻缘，也许是朋友帮你介绍，好签，且是玉，或是帮你分析你看不到的情况，会找到好的老婆或者好丈夫，当你发现的时候自然也就是得到了石中之玉吧~！
刘备求贤求的就是诸葛孔明……
求姻缘的话，石中藏玉有谁知，仍需等待……
有意中人，必定会使玉石发光第三十二签中签未宫
古人刘备求贤
前程杳杳定无疑，始觉安然碧玉期，有贵人相助，这段姻缘就像石头中间的玉石一样；
一朝良匠分明剖第三十二签中签未宫 古人刘备求贤
前程杳杳定无疑，石中藏玉有谁知；
一朝良匠分明剖，始觉安然碧玉期。
字面上也可以看出大致意思啊，石中藏玉，就是有一段因缘暗藏在你的身边，只是你自己还没有发现，或是没有遇到，有朝一日将会有良将指点，有贵人相助，也许是朋友帮你介绍，或是帮你分析你看不到的情况，可能有人一直喜欢着你只是自己没察觉，当你发现的时候自然也就是得到了石中之玉吧~！
刘备求贤求的就是诸葛孔明……
求姻缘的话，签文的意思……
就说你的姻缘会是好姻缘，会找到好的老婆或者好丈夫，这段姻缘就像石头中间的玉石一样，还没有被发现……
而等到哪一天有良匠来凿开石头发现中间的玉石的话，必定会使玉石发光。就是要等你的有缘之人来发掘你，现在尚无这个人，仍需等待……
有意中人，且是玉，好签；但须努力，仿刘备三顾而求之。
转自鱼鱼的精博客 我是骄傲的白天鹅