八字太岁郭嘉将军

属鼠的守护太岁是张旭，他是史诗《山海经》中描述的一位武将。传说，他遵从上古八仙之一——太乙易官，以“让太岁安康、防止灾害”为使命，全力护卫四方，保护子民繁荣安宁。甲子年出生的属鼠人
出生年份1924、1984、2044
太岁守护神——金辨将军

丙子年出生的属鼠人
出生年份1936、1996、2056
太岁守护神——郭嘉将军

戊子年出生的属鼠人
出生年份1948、2008、2068
太岁守护神——邹铛将军

庚子年出生的属鼠人
出生年份1960、2020、2080
太岁守护神——卢秘将军

壬子年出生的属鼠人
出生年份1972、2032、2092
太岁守护神——丘德将军

提起化解犯太岁最佳方法，大家都知道，有人问严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解，另外，还有人想问化解太岁最好的方法，你知道这是怎么回事？其实化解犯太岁最佳方法2021，下面就一起来看看严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解，希望能够帮助到大家！

化解犯太岁最佳方法

1、化解犯太岁方法:严重犯太岁怎么办，犯太岁要怎么化解

提到犯太岁，不禁会有这样的问题，何谓太岁？什么是犯太岁？

要了解这个问题，首先要从生辰八字说起，那什么是八字呢？

我们古人采用农历也叫阴历并使用干支纪年纪月纪日纪时，如万年历就是采用干支纪年纪月纪日纪时的，一直从古代延续到如今。我们每个人的生辰年月日时若用干支来纪的话，天干四个地支四个共八个字，这便是生辰八字。生辰八字就是一个人出生的时空点，凭此可以判断出一个人的富贵贫贱，此即是命，命乃先天。日月交替岁运便有了吉凶祸福寿夭穷通，此即是运，运乃后天，命运结合便可看其一生的造化休咎。

了解了生辰八字我们接着在了解太岁，太岁有生年太岁本命太岁值年太岁流年太岁之别，我们每个人的出生年的干支便是生年太岁或是本命太岁。

值年太岁俗称流年太岁，十天干和十二地支配合最小公倍数是六十，60年为一轮，每年一位太岁轮值，也叫流年太岁。如年癸巳年，年甲午年。。。。。以此类推化解犯太岁最简单的方法。

太岁的概念搞清楚了，那什么是犯太岁呢？犯太岁又有什么说法呢？

每个人都有生辰八字，如果我们的生肖去刑冲克害流年太岁的生肖，这个便是犯太岁，如年甲午流年，生肖属老鼠的冲太岁，生肖属牛的和太岁相害，生肖属马的值太岁为本命年，生肖属兔子的破太岁，这四种属相皆为犯太岁。这个都是轻的。犯太岁的正确化解方法。

日天干克流年太岁的天干，这个也为犯太岁，并情节比较严重，为何？因为流年重干，大运重支，最怕日干克流年天干，若有此种现象轻则破财不顺，重则官非疾病血光丧祸诸多凶险。或是别干克流年天干皆有对应之人事吉凶。人犯太岁怎么化解。

比如庚辛日干克甲午年天干，生在七八月金旺之月，日时申酉金旺之时，那就很危险了，这便是书里的岁伤日干灾殃必重。

年月日时地支和大运地支与流年太岁地支形成刑冲克害破等皆为征太岁，征者战也。这个也为犯太岁。犯太岁不能去什么地方。

上面说的便是犯太岁的各种情况，

很多人应该都听过“太岁当头坐冒犯必有祸”这句话吧，除了命理研究者应很少人知道这究竟是怎么回事。

太岁乃岁中，操生杀大权为众煞之主，好比皇帝，威严不可冒犯，犯之则凶必有灾患。为何？

因为以下犯上，所以为凶，打个比方，平民百姓去皇帝，遇到皇帝心情好也许没事，放你一马，遇到皇帝心情不好掌嘴杖责是免不了的。

若拿武器去刺杀皇帝，这个必受刑责，轻者杖责充军，重者就是斩绞之刑。这个比方是说犯太岁的情节轻重，因情节轻重而有不同的吉凶祸福。2022年最倒霉的生肖。

以上所说只是我个人理解未必正确，供大家参考理解。

犯太岁有轻重之分，有的人遇本命年冲太岁之年刑太岁之年也没啥事，此是八字岁运组合的好，情节轻微或有天月二德贵人解救，有的人遇到刑冲克害太岁之年克父母伤身破财吵架离婚官非疾病血光等等诸般凶险。

日干支合太岁干支日晦，岁运合岁干亦然，遇此者主晦气，一年反复，欲速不达。这个遇到也不顺，比如明年甲午年，你是己未日主，跟太岁天地合，合则晦，晦就是晦气，各种不顺心了。

古人说天干易懂，地支难明，天干只论生克合化看起来简单明了，天干主动，地支主静，地支难明，是因为地支比较复杂，会随着岁运的并入而产生错综复杂之变化，古人总结的地支经验就是刑冲克害合破，其实说白了就是生克之异名，不论多么复杂，皆是五行力量的战斗，对应在人事即有吉凶祸福等，刑冲克害合破此即是象，既有象必有所验，故八字干支刑冲克害合破流年太岁干支皆有人事之对应，年月刑冲克害合破流年大多父母兄弟不吉，因年为祖上父母，月为兄弟宫，若日时刑冲克害合破流年大多自己和妻儿不吉，因日时为自己和妻子和孩子。

人地间，就要受五行的制约，一切皆是造化。古人说，人无千日好，花无百日红，也不是没有所指乱说。我们每个人都有八字，年月日时干支保不住哪年就会与流年太岁干支去，所以人无千日好这话也不是毫无根据的，千日就是三年，12地支我们八字占四个，一共12地支除以三，就是四，那么概率就是三了，三年平安第四年就不定生出什么事来了。年不犯月犯月不犯时犯总有犯的时候，即有所犯必有不顺，自己没事也父母亲戚有事。故人无远虑必有近忧。

化解犯太岁方法2021

我这里有许多实例，观察之下皆是应在与流年太岁之年，故逢八字干支去刑冲克害合破流年太岁的时候，皆有不顺，分别年月日时之不同对应不同的人事。

与太岁相刑父母双亡2022年落魄的生肖。

乾：庚申戊寅壬子庚戌

大运辛巳，流年庚寅，年月寅申冲，大运辛巳，与年月构成寅巳申三刑，流年庚寅此谓重犯三刑，年为祖上父母，所以灾应父母，先是去世，相隔不到半年，母亲也去世了。这个也应在刑冲太岁之年，三刑太可怕了，若是刑冲到日时那么就是灾应自己和妻儿了。

与太岁相害电击去世

乾造庚申己丑己丑癸酉

8岁运辛卯大运，壬午流年，死于02年6月因电击去世，起因用小推车拉一车粪去他家的场里，到了那里走累了，用手抓着电线杆的铁丝揪子想歇一会时，想不到上面漏电了，越抓越紧，甩也甩不掉，旁边有一人不去救他反而跑回村里去喊人，喊来人的时候他已经被电死了，手都烧焦了。

日干与太岁相合血光破相犯太岁最忌讳什么。

乾造己酉辛未甲寅丙寅2021犯太岁一般佩戴什么。

大运戊辰，流年己卯，甲日干合流年己土合则晦，又年与己卯太岁天比地冲，八字岁运构成寅卯辰三会木局克太岁己土，此谓日犯岁君灾殃必重，幸好有辛金为救，灾不至死，其年与人争执，被人用菜刀砍在脸部，上下嘴唇皆留有刀疤破相了，从理上分析，其年五行太过，甲己为头面，故伤在头面。

本命年日天干克太岁天干伤灾断手指

乾造丙午戊戌丙辰辛卯

5岁运大运庚子，流年庚午，此是我们村里的一个人的八字他曾经做过木匠被电刨刨掉食指

某日街头和他聊天，看到他右手食指缺了一节，就问了他八字，看是否可以推出哪年出的事

天河水命人，4岁11个月起大运便是5岁起运了25岁那年交运脱运，流年庚午年，午辰自刑，丑戌刑，火土旺而助旺辛金，辛金克卯木为手指。应该是此年。就问他是不是在你25岁那年也就是90年刨掉手指的，他想了半天记不起来了，只记得刚问下媳妇，还没娶过门，差不多就是25.26这俩年，不确定是哪年，一会她老婆出来了，问她是哪年，她说是25岁那年。午辰自刑又见午年，故是此年。本命年为伏吟大多不顺。

日支冲太岁车祸伤灾2021年属狗的重大贵人。

乾：癸丑乙丑庚戌乙酉2022年有大灾难的生肖。

大运辛酉，流年壬辰，庚戌日日带金舆星是大车司机，于年仲秋左右出了车祸，车被撞毁了，头被磕破了，牙齿也撞掉几颗，这都算万幸。庚戌日冲壬辰流年太岁，正应冲中逢合应事。

冲太岁伤身破财

乾：庚戌丙戌庚午甲申

大运庚寅，流年壬辰，年月双戌冲辰祸非轻。他是个货车司机在年4月份从货车上摔下来，摔伤了腰，做了手术，休息了俩年才好

和太岁相合应病化太岁真感觉很顺利。

坤：壬申丁未壬辰庚戌

大运乙巳，流年癸巳，本命壬水生于六月，六月火炎土燥，需用金生身为用，今年癸巳流年合住申金用神，合中带克，在夏天莫名其妙的脚疼，疼的厉害的时候觉都睡不了，看了好多医院都搞不清啥病，病急乱投医，求神问卜的也看了不少都没效果，后来去检查说是得了啥病，忘记名称了总之很奇怪的，折腾了不少钱，进入立秋之后慢慢好了。从命理来讲用神受克则不病则灾了。2022年最旺最顺的生肖。

大运与太岁相合手术

乾：庚戌己卯己酉戊辰

大运甲申，流年癸巳，己土生于二月木旺土死失令，故命喜扶身，大运甲申，甲木为正官，申金为伤官，伤官见官祸百端，此运并非吉运，今年癸巳，巳火和申金合中带刑，巳申合旺水，水为本命之财，财来破印，用神受克也为不吉，在快立秋的时候，得了腰间盘突出，躺炕上不会动，疼的出的汗把褥子都湿透了，没办法，做了手术，现在还在休养之中

日支刑太岁想不开2022年很多人换大运。

乾：癸丑甲寅庚子庚辰化解太岁的最有效方法。

大运壬子，流年己卯，庚金春生失令，又大运逢死地，壬子运泄气太过，本就是凶运，99年不听父母劝阻，承包了山坡地，此年天公不作美，秋后下了冰雹，把苹果梨子打的不成样子，果子卖不出好价钱，赔钱了。因付不出工人工资，了。化解太岁最厉害的。

以上的例子皆是实例都比较凶，吉凶祸福皆应在流年，只是发了几个应凶的例子，也有好事，只是和主题无关故不录了

犯太岁这么凶险，那么有没有什么方以化解？

化解犯太岁需先了解六十甲子太岁神，太岁便是的六十甲子神，都有名有姓，都是过去对做出贡献之人，每年一位轮值，如年癸巳太岁徐单年甲午太岁章词。。。。。。2021年属羊的大灾之年。

化解犯太岁就是通过拜祭太岁神的方法来达到祈福的目的。

我们当地则采用张贴八卦图的办法，在春节时太岁地支对应的方位张贴一张八卦图，逢初一十五上香，完了在腊月23烧化掉2021年犯太岁如何化解的方法。

有佩戴太岁的已经犯了太岁如何化解。

也有张贴太岁，疏文上表等方法2022年犯太岁的5个生肖。

有的地方还有60甲子太岁神的塑像，民众择像而拜。2022年犯太岁最凶的生肖。

还有用红纸墨书太岁名讳牌位的方法等等总之各家有各家的方法就不一一介绍了。2022年财运大翻身的生肖。

太岁神名讳也有几个版本，以下是摘录60甲子太岁神的来历和名讳：

六十甲子神，古称岁神，又称太岁。《周礼》《春官》篇的《冯相氏》节称其职为“掌十有二岁，十有二月，十有二辰，十日，二十有八星之位”。郑玄注称“岁谓太岁，岁星与日同次之月，斗所建之辰”。由此，岁神原是中国古代天文学中为观测天体和地球运动的需要而编定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支为一循环，又以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干十相配，组成六十干支，用以纪年、纪月、纪日以及时辰。沿用此中国古代天文成就，称六十甲子各有岁神，每岁轮值，为值年太岁，俗称岁君，各有。化完太岁后多久见效。

名讳此为六十位值年太岁星君之神名。

甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪。丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪。戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍。庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。癸酉太岁康志大将军，鸡相，持。甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。乙亥太岁任保大将军，猪相，持钢鞭。丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，手托葫芦。丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金瓜。戊寅太岁鲁先大将军，虎相，手拿桃枝。己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘。庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持草。辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端盅。甲午太岁章词大将军，马相，抚琴。乙未太岁杨将军，羊相，执剑。丙申太岁管仲大将军，猴相，手托如意。丁酉太岁唐杰大将军，鸡相，执狼牙棒。戊戌太岁姜武大将军，狗相，持笏。己亥太岁谢太大将军，猪相，端坐。庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。辛丑太岁杨信大将军，牛相，秉笔。壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。丙午太岁文哲大将军，马相，执刀。丁未太岁缪丙大将军，羊相，一手托桃。戊申太岁徐浩大将军，猴相，执钉锤。己酉太岁程宝大将军，鸡相，端坐。庚戌太岁倪秘大将军，狗相，登权杖。辛亥太岁叶坚大将军，猪相，左手握拳。壬子太岁丘德大将军，鼠相，手托牡丹。癸丑太岁朱得大将军，牛相，持金瓜。甲寅太岁张朝大将军，虎相，袖手而坐。乙卯太岁万清大将军，兔相，跷腿而坐。丙辰太岁辛亚大将军，龙相，左手握拳，双袖飞起。丁巳太岁杨彦大将军，蛇相，一手立胸前，劝人向善。戊午太岁黎卿大将军，马相，一手持，一脚脱鞋上盘。己未太岁傅党大将军，羊相，一手握拳，一手执枪。庚申太岁毛梓大将军，猴相，手握长矛。辛酉太岁石政大将军，鸡相，执剑端坐。壬戌太岁洪充大将军，狗相，双手握拳。癸亥太岁虞程大将军，猪相，文袍加身。下面是另一种说法的太岁名讳，但是现在通常采用上面的六十甲子神，据说是在明清时改变的。明清两朝之前大概使用的下面的，清朝通常采用上面的，一直沿用至今。[2]甲子王文卿、乙丑龙季卿、

以下是摘录渊海子平：

论太岁吉凶

渊海子平：太岁乃年中，故不可犯，犯之则凶。经云：日犯岁君，灾殃必重，五行有救，其年反必招财。且如甲日见戊午年太岁是也，力轻不死。若甲乙日生寅卯亥未日时者，克犯岁君，决死无疑，有救则吉，乃八字见庚辛、巳酉丑金局也。经云：戊己愁逢甲乙，干头先有庚辛或丙丁火局焚木，有水则有灾无咎。如此推之，或得金局解之。大抵太岁不可伤之，相生者吉，乃五行有救，其年反必为财。犯岁君者其年必主凶丧，克妻妾，主破败是也。犯上之悔，加以勾绞、空亡、咸池、宅墓、病、死绝、白虎、羊刃诸煞并临，百出。神煞加临，轻重推之，日干虽不克岁，唯独克岁君，若加岁运冲刑，羊刃冲合，主破行丧沦，倘有贵人禄马，解之稍吉，八字有救无虞。故云；太岁乃众煞之主，人命未必为灾，若遇战乱之乡，必主刑于本命。化解太岁口诀。

加入甲日生于戊年，是日克年也，故谓之日犯岁君主凶祸，柱中原有庚金制其日，甲受制则不能克戊土，谓五行有救，戊乃甲之偏财，则反招财。故言五行仿此，凡日犯岁君，即君臣相战，必有一死，臣犯刑君必重，故云。

论征太岁犯太岁过了生日是不是就好了。

征者，战也。如臣触其君，乃下犯上之意。日干支冲克太岁日征，运干支冲克太岁干支，冲日干支者亦日征，但看八字有无救助，仔细推祥，百发百中。

日干支合太岁干支日晦，岁运合岁干亦然，遇此者主晦气，一年反复，欲速不达。征者如俩君，相持不能比和。谓之年征得胜者吉，不得胜者则凶，此只以一年之事断之。经云：太岁乃众煞之主，人命未必为灾，若遇战乱之乡，必主刑于本命。

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【郭嘉】（公元170年－207年），字奉孝，颍川阳翟人(今河南禹州市)，本属于东汉末年群雄袁绍麾下，后成为曹操麾下重要谋士，任司空军祭酒，封洧阳亭侯，死后谥为贞侯。
{弱冠隐居}
郭嘉少年时已有远见，见汉末天下将会大乱，于弱冠（二十岁）后便隐居，秘密结交英杰，不与世俗交往，所以不是太多人知道他。此前曾北见袁绍，了解袁绍的器度后，对其谋臣辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下大难， 定霸王之业，难矣！”于是离开远去。197年，郭嘉二十七岁时，被司徒赵温辟为府吏；一说司徒为司空之误，实为曹操辟为司空军祭酒。[谁？]后郭嘉得曹操谋士荀彧的推荐，代替早逝的戏志才，曹操与郭嘉讨论天下大事后说：“令我成就大业的人，必定是这个人。”而郭嘉出门后，亦高兴的说：“果然是我主公。”便被表为司空军祭酒。
{出谋献策}
刘备被吕布袭击，依附于曹操。谋士程昱向曹操建议杀死刘备，以绝后患，曹操便问郭嘉有何意见，郭嘉认为：“的确。但曹公举剑起义兵，为百姓除暴，推出诚信用以招揽英雄俊杰，恐怕仍未做到。现今刘备有英雄名声，他在穷途末路时投靠我们而我们将他杀害，这是杀害贤士的恶名，那智者、将士都会自疑，再次想选择谁作主人，那曹公要和谁平定天下？所以除掉一人之患，而危害到四海的声望，安危的选择，不可以不察觉！”曹操亦有感于此，便不杀刘备。
不过，郭嘉亦认为刘备有万人敌关羽、张飞跟随，而刘备得人心，不会为人之下。所以向曹操上谏“古人有说：‘一日放纵敌人，便成数世的祸患。’，宜早些建立恰当的位置。”意思就是要软禁刘备，但曹操却不接纳软禁刘备的计谋，为了使他心服于自己，反而对刘备更亲近。198年，曹操东征吕布，吕布固守城池，曹军疲乏，曹操有意退兵，但郭嘉与荀攸都认为吕布必败，建议用水计强攻，果然攻克吕布。不久，刘备借口攻打袁术而离开曹操的中心，程昱、郭嘉曾再劝阻曹操：“放走刘备，会生变量了！”但当时刘备已走，而且果然夺了下邳，对抗曹操，曹操大叹不应放走刘备。
曹操决定与袁绍开战前，先东征刘备，众将领都担心袁绍会南下，但曹操不认同，郭嘉亦认为先东征较为务实。最后曹军遂大破刘备，解决了东边的问题。
{算尽袁家}
官渡之战前，曹操担心不及袁绍，郭嘉与荀彧便分析出曹袁间的十胜十败，令曹操信心大增。开战后，两军于官渡对峙，江东之主孙策有意北上，攻击曹操根据地许都，曹营众人皆感恐惧，但郭嘉研判孙策喜欢轻骑单出，必为刺客所害。果然，孙策在一次狩猎中被仇敌许贡的食客所杀。
公元200年，曹操大败袁绍。不久袁绍死去，曹操出兵讨伐袁绍儿子袁谭、袁熙、袁尚，节节胜利，众人都认为应该乘胜追击，唯独郭嘉则认为应退兵，令其自相残杀，曹操从计，南击刘备。袁谭、袁尚果因争夺冀州而开战。可是袁谭为袁尚所败，出走平原，并派遣辛毗向曹操求降。曹操便进攻邺城，将袁尚赶向北走。不久曹军又击败袁谭，平定冀州。郭嘉被封为洧阳亭侯。
曹操继续北上，讨伐袁尚及外族乌桓，曹营中都怕荆州的刘表会派刘备偷击许都，但郭嘉又认为刘表与刘备实是不和，所以应尽快解决北方事宜，更建言要兵贵神速，宜留辎重，轻骑兼程，出其不意，果然大破敌军，斩杀蹋顿，一路追杀袁尚。袁熙、袁尚前去投奔辽东太守公孙康，公孙康将他们杀死，表示归附曹操，曹操成功统一北方。
{惜哉奉孝}
当曹操自柳城北还时，郭嘉得了重病，曹操非常担心，不断前去探望。可惜，郭嘉回天乏术，死时三十八岁。曹操到其丧礼时，大感哀痛，对荀攸等说：“各位年纪都是我的一辈，唯独奉孝最年少。当天下定了后，想嘱托他后事，但他中年夭折，真是天命呀！”谥郭嘉为贞侯，其子郭奕继嗣。208年，曹操于赤壁之战大败，大叹：“郭奉孝在，不使孤至此。”而后也经常怀念起他，如“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”262年，因功而受到曹奂于曹操庙庭祭祀的礼遇。曹操帐下谋士，官至军师祭酒。征乌丸后病逝。他病逝前，老曹一直打胜仗；他死后，曹操马上赤壁大败。
个人觉得，郭嘉是曹魏集团至关重要的一人，他的才能更多的体现在军事方面。他的计策常常出其不意，令敌人防不胜防。
不过他好像私生活方面不太检点，曾被人向老曹举报过。且他身体一直不太好。
以上。郭嘉（170－207）字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年曹操帐下谋士，官至军师祭酒，洧阳亭侯。后于曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。
生平详述
投靠曹操 郭嘉字奉孝，曹操手下主要谋士之一。郭嘉出身寒门，自幼胸怀大志。“少有远量”，自20岁起便暗中交结有识之士(“自弱冠匿名迹，密交结英隽”)，不与世俗之士交往(“不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。”)。这些“英隽”里面应该包括荀彧、辛评、郭图等人，谈论时势。这为他的谋士生涯奠定了基础。最初他投奔实力较强的袁绍，袁绍对其非常恭敬。但郭嘉仅数十日就发现袁绍优柔寡断，不善用人，难成大业。他对同在袁绍帐下当谋士的辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下，大难，定霸王之业，难矣！”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之！”(《资治通鉴·卷第六十二》)郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂毅然离去。 就这样，郭嘉一直赋闲了6年。建安元年（196 年），曹操颇为器重的谋士戏志才，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之？”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。 曹操将郭嘉接入自己的营帐，两人相谈许久后，曹操赞叹道：“使孤成大业者，必此人也。”(《三国志·魏书·郭嘉传》)郭嘉对曹操的气度留下了深刻印象，也非常高兴地说：“真吾主也。”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)曹操遂任郭嘉为司空军祭酒。 辅佐曹操 三国演义动画版中的郭嘉当时，诸侯割据一隅，并无鲸吞四海之志。在这种情况下，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，常常成了曹操获胜的关键。 建安元年（196年），吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备投靠曹操，曹操待其甚厚，表刘备领豫州牧。有人建议曹操诛杀刘备以防后患。曹操征求郭嘉的意见，郭嘉分析说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未至也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣。”(《三国志·郭嘉传》裴松之注《魏书》)于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。 十胜论 建安二年(197年)，袁绍修书与曹操，辞语骄慢。曹操大怒，对荀彧、郭嘉曰：“今将讨不义而力不敌，何如？”二人回答说：“刘、项之不敌，公所知也。汉祖唯智胜项羽，故羽虽强，终为所擒。今绍有十败，公有十胜，绍虽强，无能为也。绍繁礼多仪，公体任自然，此道胜也；绍以逆动，公奉顺以率天下，此义胜也；桓、灵以来，政失于宽，绍以宽济宽，故不摄，公纠之以猛而上下知制，此治胜也；绍外宽内忌，用人而疑之，所任唯亲戚子弟，公外易简而内机明，用人无疑，唯才所宜，不问远近，此度胜也；绍多谋少决，失在后事，公得策辄行，应变无穷，此谋胜也；绍高议揖让以收名誉，士之好言饰外者多归之，公以至心待人，不为虚美，士之忠正远见而有实者皆愿为用，此德胜也绍见人饥寒，恤念之，形于颜色，其所不见，虑或不及，公于目前小事，时有所忽，至于大事，与四海接，恩之所加，皆过其望，虽所不见，虑无不周，此仁胜也；绍大臣争权，谗言惑乱，公御下以道，浸润不行，此明胜也；绍是非不可知，公所是进之以礼，所不是正之以法，此文胜也；绍好为虚势，不知兵要，公以少克众，用兵如神，军人恃之，敌人畏之，此武胜也。”曹操笑着说：“如卿所言，孤何德以堪之！”郭嘉又说：“绍方北击公孙瓒，可因其远征，东取吕布。若绍为寇，布为之援，此深害也。”荀彧说：“不先取吕布，河北未易图也。”曹操说：“然。吾所惑者，又恐绍侵扰关中，西乱羌、胡，南诱蜀、汉，是我独以兖、豫抗天下六分之五也。为将奈何？”荀彧说：“关中将帅以十数，莫能相一，唯韩遂、马腾最强。彼见山东之争，必备拥众自保，今若抚以恩德，遣使连和，虽不能久安，比公安定山东，足以不动。侍中、尚书仆射钟繇有智谋，若属以西事，公无忧矣。”(《三国志·郭嘉传》裴松之注《傅子》)以上就是著名的“十胜论”，它为曹操战胜袁绍平定中原奠定了思想基础，从而解除了曹操在打败袁绍这件事上的顾虑，鼓舞了曹操统一天下的决心。曹操于是上表封钟繇为侍中守司隶校尉，持节督关中诸军。钟繇至长安，移书写信给韩遂、马腾等，二人遂各遣子入京为人质。诛杀吕布 建安三年(198年)，曹操征讨吕布。吕布败退固守下邳(今江苏睢宁西北)。曹军久攻不克，将士疲惫，曹操想罢兵撤退。荀攸和郭嘉却看出了胜机，指出：“吕布勇而无谋，今三战皆北，其锐气衰矣。三军以将为主，主衰则军无奋意。夫陈宫有智而迟，今及布气之未复，宫谋之未定，进急攻之，布可拔也。”(《三国志·魏书·荀攸传》)曹操点头称是，于是，曹军乃引沂水、泗水灌城。经月余，吕布更加困迫。十二月，吕布部将侯成、宋宪、魏续等叛变，引曹军攻入下邳，吕布被围在白门楼，被迫投降。曹操下令诛杀吕布、陈宫、高顺等，传首许都，凯旋班师。此役，曹操歼灭了劲敌吕布，为扫灭袁绍等割据，完成统一北方大业，创造了有利条件。 辅佐曹操建立霸业 建安四年(199年)，曹操奉迎汉献帝迁都许县(今河南许昌东)后，独掌军政大权，总揽朝政，皇帝成为傀儡。车骑将军董承接受皇帝衣带诏，与刘备及长水校尉种辑、将军吴子兰、王子服等，密谋除掉曹操。刘备恐曹操猜忌，欲伺机脱离曹操控制，趁右将军袁术溃败，主动请求跟大将朱灵前去截击。郭嘉、程昱、董昭等闻后，都说：“备不可遣也。”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)曹操后悔，立即派人去追，已然不及。后袁术南逃寿春(今安徽寿县)，朱灵班师回朝。十二月，刘备乘曹操部署对袁绍作战之时，袭斩徐州(治下邳，今江苏睢宁西北)刺史车胄，又击败曹操派去讨伐的司马长史刘岱军，据有徐州、下邳(今江苏睢宁西北)等地，背叛曹操，响应袁绍。 建安五年(200年)曹操大军与袁绍在官渡相持不下。车骑将军董承等企图刺杀曹操的计划泄露，董承、王子服、种辑皆被屠灭三族，唯参与密谋的刘备侥幸逃脱，且越来越大。曹操欲亲自征讨刘备，部将们担心袁绍从背后攻击，都进言说：“与公争天下者，袁绍也，今绍方来而弃之东，绍乘人后，若何？”曹操则说：“刘备，人杰也，今不击，必为后患。”郭嘉也认为：“绍性迟而多疑，来必不速。备新起，众心未附，急击之，必败”(《资治通鉴·卷第六十三》)。【但三国志中说是曹操本谋】曹操为剪除后患，遂亲率大军东征刘备。冀州别驾田丰劝说袁绍，乘机袭击曹操后方，袁绍却以幼子重病为由不肯出兵。刘备惊悉曹操军将至，亲率数十骑出城观察，果然望见曹军旌旗，只得仓猝应战，被曹军击溃，刘备妻子被俘。曹操接着攻陷下邳，迫降刘备部将关羽，又进击依附刘备的昌稀等，将其击破。刘备逃到邺城(今河北临漳西南)投奔袁绍，逐渐收集溃散的残兵败将，成为袁绍大举攻曹的力量。此战，曹操迅速击溃刘备，避免了在官渡之战中两面作战的局面。 自兴平二年(195年)起，孙策从袁术处借兵，渡江征讨江东(参见孙策平江东之战)，至建安五年(200年)，孙策已尽得江东之地，成为割据一方的豪强。此时孙策闻曹操与袁绍相持于官渡，欲率军渡江北袭许昌。曹军皆惊，与袁绍相持中已经处于劣势的曹操，根本不可能再抽出兵力保卫许都。而一旦许都失守，曹操阵营将立刻分崩离析。这是曹营中人心最为动乱的时期，不少人开始暗中向袁绍献媚，准备为自己留条后路。在此紧急关头，郭嘉居然提出一个令人匪夷所思的见解：没必要抽出兵力去保卫许都，因为孙策来不了。郭嘉说：“策新并江东，所诛皆英豪雄杰，能得人死力者也。然策轻而无备，虽有百万之众，无异于独行中原也。若刺客伏起，一人之敌耳。以吾观之，必死于匹夫之手”（《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。官渡之战前，孙策先头部队被广陵太守陈登击溃。不久，孙策果然被郭嘉言中，后为刺客所杀。 同年，郭嘉随曹操在官渡之战中大败袁绍，无甚建树。建安七年(201年)5月，袁绍因军败愤愧呕血而亡，少子袁尚继大将军及冀州牧位，令长子袁谭率少数兵力防守黎阳。九月，曹军渡黄河攻黎阳，袁谭请增兵，袁尚恐袁谭兵多后夺其权，遂自率军来援，与曹军相持于黎阳。 建安八年(203年)二月，曹军发起总攻，大战于黎阳城下，袁军战败，袁尚、袁谭弃城逃邺，曹军占领黎阳。四月，曹操进军邺城，为充实军粮，抢收小麦。袁军乘机发起反击，曹军小挫。曹操本拟重新组织攻城。郭嘉认为：“袁绍爱此二子，莫适立也。有郭图、逢纪为之谋臣，必交斗其间，还相离也。急之则相持，缓之而后争心生。不如南向荆州，若征刘表者，以待其变；变成而后击之，可一举定也”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。曹操纳其计。五月，撤军返许都(今河南许昌东)，留部将贾信屯兵黎阳，监视袁军。 建安九年(203年)，袁尚、袁谭果然发起内讧，袁谭为袁尚所败，派辛毗向曹操乞降。曹操遂以支援袁谭为名，攻打邺城(今河北临漳西南)。七月，袁尚军溃散逃往中山(今河北定州)，辎重尽为曹军所获。邺城守军闻汛瓦解。十月，袁尚基本上为曹操所消灭。 在曹操围攻邺城时，原已归降曹操的袁谭，又背叛曹操，乘机攻取甘陵、安平、勃海、河间等地，并进攻逃至中山(今河北定州)的袁尚，迫使袁尚再逃故安(今河北易县东固安)，投奔幽州(治今北京城西南)刺史袁熙。袁谭收袁尚残部，驻扎龙凑(今山东平原东南)。曹操在击垮袁尚后，按各个击破的方针，以袁谭背盟为借口，出兵进攻袁谭。建安十年(204年)正月，曹操进攻南皮，大破袁军，占领南皮，袁谭出逃，被曹军追上杀死。袁谭所属各郡、县尽归顺曹操。郭嘉对曹操说：“多辟青、冀、幽、并名士以为掾属，使人心归附。”(《资治通鉴·卷第六十四》)。曹操为安抚地方，采纳了郭嘉的建议，稳定了统治。冀州平定，郭嘉因功被封为洧阳亭侯。 郭嘉之死 美美的郭嘉美人～时辽西少数民族乌桓部落乘中原战乱，掳迁汉族边民10余万户。曹操取冀州，杀袁谭后，袁熙、袁尚逃往乌桓，二者联结，不断侵扰边境。曹操为统一北方，于建安十二年(207年)秋，开始远征乌桓的作战。刘备闻讯，立即赶往荆州，劝刘表趁曹操北征乌桓之机夺取许都(今河南许昌东)，迎献帝，兴汉室。曹操甚为担心，诸将皆说：“袁尚亡虏耳，夷狄贪而无亲，岂能为尚用！今深入征之，刘备必说刘表以袭许，万一为变，事不可悔”（《资治通鉴·卷第六十五》)。郭嘉却详细地分析了平乌桓之役的可行性和重大意义：“公虽威震天下，胡恃其远，必不设备。因其无备，卒然击之，可破灭也。且袁绍有恩于民夷，而尚兄弟生存。今四州之民，徒以威附，德施未加，舍而南征，尚因乌丸之资，招其死主之臣，胡人一动，民夷惧应，以生蹋顿之心，成觊觎之计，恐青、冀非己之有也。表，坐谈客耳，自知才不足以御备，重任之则恐不能制，轻任之则备不为用，虽虚国远征，公无忧矣”（《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。 曹操听罢，茅塞顿开，遂立即挥师北上，进至易(今河北雄县西北)时，郭嘉又献策说：“兵贵神速。今千里袭人，辎重多，难以趣利，且彼闻之，必为备；不如留辎重，轻兵兼道以出，掩其不意”（《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。但是当时秋天七月份的时候发大水，海边的道路不通，于是田畴自请为向导，带曹军出卢龙塞，但塞外道路不通，于是挖山填谷，途径白檀、平冈、鲜卑庭等地五百余里，向柳城进军。后行不到两百余里，敌军发觉了，袁尚便与蹋顿、辽西单于楼班、右北平单于能臣抵之等率领数万骑兵迎战。八月份，在白狼山(今辽宁喀喇沁左翼蒙古自治县东境白鹿山)两军偶然相遇，虏军人多势众，再加上曹军未带辎重，披甲的人少，所以“左右皆惧”。曹公登高而望，看到虏军“虏陈不整”，于是抓住机会，纵兵攻击，是役歼灭乌桓主力和袁尚、袁熙残余，斩蹋顿及名王以下10余人，俘虏20余万人(参见白狼山之战)，辽东单于速仆丸及辽西、北平诸豪，弃其种人，与尚、熙奔辽东，众尚有数千骑。袁尚、袁熙投奔辽东郡太守公孙康。曹操没有继续追击，而是坐观局势，声言等待公孙康把二袁首级送来。九月，曹操从柳城撤军，不久，公孙康伏杀袁尚、袁熙及辽东单于速濮丸。曹操根据郭嘉的计策平定了乌丸，统一了整个黄河流域以北地区。 郭嘉“深通有算略，达于事情”。曹操说：“唯奉孝为能知孤意”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。在北中，郭嘉染病，病重卧床之时，曹操不断派人探视，“问疾者交错。”回师不久郭嘉逝世，年仅38岁。曹操哀痛不已，对荀攸等曰：“诸君年皆孤辈也，唯奉孝最少。天下事竟，欲以后事属之，而中年夭折，命也夫”（《三国志·郭嘉传》)。乃表告天下：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。于是上表谥郭嘉为贞侯，其子郭奕嗣。 后曹操在赤壁之战中大败，慨叹道：“郭奉孝在，不使孤至此”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。当初，陈群责怪郭嘉不治行检，多次在朝中控诉郭嘉，郭嘉却神色自若。曹操则更加重用郭嘉，而陈群能持正，曹操也很高兴。 郭嘉身为谋士，为曹操统国北方立下了功勋，史书上称他与程昱、刘晔、董昭、蒋济“才策谋略，世之奇士”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)。可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。
人物评价
一、择明主而事。 郭嘉从小胸怀大志，在二十岁时就已经敏锐的感觉到天下即将大乱，于是隐居以待时日，另一方面偷偷的和有才识之人保持交往。郭嘉最初出隐，是和田丰等北上依附当时最强大的袁绍。袁绍对郭嘉等人极为敬重，更是厚礼待之。但是数十日一过，郭嘉便看出袁绍优柔寡断，用人不善，非成大事之人，遂只有一人的毅然而去。恰逢曹操招贤纳士之时，荀彧，程昱共举郭嘉！曹操招见郭嘉，问计袁绍。郭嘉说出了著名的“十胜十败”之说，并献计乘袁绍攻击公孙瓒之时一举攻克吕布。这能使曹军扩大实力，又可以避免以后袁曹决战时，吕布从侧翼威胁曹军。曹操听完感叹道：“使孤成大事者，必此人也。”郭嘉对曹操的才能抱负更是留下了深刻印象。当他离开曹操营帐后，大喜过望的说；“真吾主也。”从此，郭嘉便当上了曹操参谋军事之官——军师祭酒。为曹操的四方征战出谋献策，忠心效力。 二、计吕刘而破。 二月，曹操便采纳郭嘉之谋出兵吕布。曹军先破彭城，再败吕布，最后大军围困下邳。而吕布却坚守下邳不出。曹操久攻不下，便思退军。郭嘉劝说曹操继续攻城，分析道；“吕布虽勇而无谋，现在其三战皆败，锐气已衰，三军将为首，将衰则军衰。陈宫有谋却反应迟钝。现在正应该乘吕布锐气未复，陈宫计谋未定之时，进军急攻，必能彻底打垮吕布。”曹操依计而行，一面攻城，一面决沂、泗之水灌淹下邳，同年十二月果然就攻克下邳，擒杀吕布，陈宫。 建安四年，曹操派刘备去攻击进犯的袁术。郭嘉一听说就大吃一惊阻止道：“决不能让刘备率军而出，出则必反。”曹操后悔不已。刘备果然马上就杀了徐州刺史车胄，聚沛反曹。曹军两面受敌。曹操想迅速挥兵灭刘而向袁。众将却无一不怕袁绍乘机从背后攻来。曹操沉咛不决，又是郭嘉分析道：“袁绍向来优柔寡断，必不能迅速做出反应。刘备刚叛不久，众心未归，立足未稳，迅速进攻，其必败无疑。然后回师对付袁绍，这是改变决战前夕腹背受敌的最好机会，决不能失去。”曹操终于坚定信心，从官渡回师击刘，一战而破并“获其妻子”，擒其大将关羽，夺会了下邳。情况正如郭嘉所料，袁绍果然还没有作出反应，刘备以被击败。 三、离二袁而胜。 官渡之战后其二子，连战连捷。将领无不主张趁势彻底扫荡二袁。而郭嘉却力排众议，独建奇策。为曹操分析了二袁兄弟之见的矛盾，如果攻之则力合，缓之则必哄。建议曹操回军装做南向攻击刘表之势，“以待其变”。果然二袁为争夺地盘而大打出手。曹操乘机回军北攻各个击破。二袁一死一逃。因为郭嘉的妙计，这一仗赢的既轻松又顺利并大获全胜。 这时袁尚逃入乌恒，曹军将领都认为不值得为了袁尚而远攻乌恒，致使许昌空虚，为刘备偷袭。在众议一致的反对声中，郭嘉再次独具慧眼，精辟的分析了平乌恒之役的可行性和重大意义。郭嘉首先说出了征乌恒对巩固曹军刚攻占的黄河以北地区具有重大的意义。更说出了刘表，刘备之间的矛盾，指出刘表必不回让刘备偷袭许都。曹操从其言而迅速率军出征。郭嘉又进言兵贵神速，加以轻装前进，以奇攻之。果然曹军逼近到离乌恒君长所居柳城一百多里处，才被发现，结果张辽突阵，一战斩乌恒君长。袁尚又逃奔入辽东，辽东太守公孙康献其首级而降。曹操根据郭嘉的计策终于彻底平定北方，统一整个黄河流域！ 四、君臣相知。 曹操几乎每次出征，郭嘉都是随从参谋军机，行军时以曹操是并肩而行，议事时也是和曹操同席而坐。每逢军国大事议论纷纷时，郭嘉的计策总是正确的，并且他的策略从无失算，真正达到了算无遗策。郭嘉向不遵守礼法，而以其超群的智谋被曹操重用，也只有曹操这种雄才大略，才敢于使用郭嘉这类藐视礼法的人。并把小己二十多岁的郭嘉引为“知己”。更是对年轻的郭嘉寄予了无限的希望，打算在平定天下之后，把身后的治国大事托付给郭嘉。 当郭嘉因为病重卧床时，曹操不断派人探视，“问疾者交错。”当郭嘉病逝时，曹操亲至灵堂，悲痛万分。更有诗一般的精练的语言道出了自己的无限哀伤和惋惜：“哀哉奉孝！痛哉奉孝！惜哉奉孝！”（本传《傅子》）后更表奏朝廷说：“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘。可增邑八百户，并前千户。” 总结 郭嘉是曹操最喜爱也是最得力的谋士，其深具通晓事理，足智多谋的资质。应该说，曹操之所以用兵如神，“仿佛孙吴”。其中因为有郭嘉为其运筹帷幄，起到了很重要的作用。用曹操的话来说。便是：“平定天下，谋功为高！”这里就给楼主说一下演义中的郭嘉与正史中的郭嘉的不同之处、
1.投奔曹操的时间不同
小说中称郭嘉是由程昱介绍到曹营的。
实际上郭嘉最早在袁绍手下，在不满袁绍作风的情况下才投奔曹操。
2.在曹操军中开始并未受到重用
小说写郭嘉与程昱等人一开始就是平起平坐的。
实际上荀彧进入权力中枢后继承人是荀攸和戏志才，直到戏志才死后郭嘉才担任军师祭酒（荀攸的副手）。
3.人品问题
小说中并没有提及郭嘉的私人问题。
在《三国志·魏书·郭嘉传》写到陈群曾经弹劾郭嘉行为不检点，可见郭嘉并非一个完人。
4.地位问题
小说给了他和荀攸一个奇怪的官职——行军教授。
实际上他到死都只是军师祭酒（相当于军副参谋长），地位不高。
既然地位不高为什么曹操会特别器重他呢？
其实不仅是郭嘉有能力，我们可以分析一下曹操手下的重要谋士。
二.曹操器重郭嘉的原因
咱们挨个看：
荀彧.是资格最老的，而且是、军事的多面手，家族声望也大。但他太重要了，曹操迎献帝以后他担任了尚书令，实际上是曹操在中央的代表，所以此后他就不能离开许都随军参谋了。
荀攸.是曹操军的第一参谋，这一点不容置疑。但有一个问题，他年龄与曹操差不多，托付后事就不太可靠了。
程昱.这个人挺有军事能力，但没有眼光，而且为人傲慢刻薄。曹操一度把他从军中调入幕府任职，但刚一上任就闹出与公亲争车的事件，曹操只好又把他调出幕府，他虽然有能力但是不适合搞。
刘晔.刘晔本来很有希望成为曹操的心腹的，他既有能力又有修养。但有一个大问题，他是汉光武帝刘秀的嫡孙子弟，这可了不得，曹操不能不考虑他在刘氏家族的地位。
满宠.这个人太重要了，蒯越死后他担任东南地区的第一军政长官，与曹仁一起对付孙权。他先后三次打败陆逊的军队，东南战线离不开他，曹操父子一直没把他调离。
毛玠.更重要,担任东曹掾表面是小官,实际却主管朝廷后备人才的选拔,非曹操铁杆人物当不了,他是替曹操招揽后备力量的自然动不了。
董昭.虽然很卖力气但资历太浅，不过后来资历够了确实位列三公，但那是曹睿时代的事了。
郗虑.他名声不好,曹操虽然给他朝中二号人物的高官(御史大夫)但只是处理特殊事件。他只做了三件是：杀孔融、罢伏后、请封曹操魏公，三件事做完，他就回家享福不参与了。
华歆、王朗、钟繇.这三个名声太高、能力也强。曹操的做法是把他们藏起来，留好了别让他们出事好给儿子用。
贾诩.这个性质太不一样了！曹操视他为张良、陈平，明显想让他做高官辅佐后世，但他在平定西凉后就身居简出，远离了。他十分小心，生怕树大招蜂、迁出当年侵犯长安的久事来，连幕府请他他都不参与，曹操没办法只好由他去。但贾诩太重要，他不去争，别人也会找上门，最终他也不得不为曹丕谋划。
好了，都看过来再看看郭嘉有多重要。
1.曹操早期能担当军事和两方面的人才
2.多年从军可以入幕府的首选
3.资历老又年轻可以辅佐曹操后世的唯一人选
曹操在失去他以后所选择的官职继任者是司马懿!!!
现在明白郭嘉的死对曹操是多大损失了吧!郭嘉字奉孝，曹操手下主要谋士之一。郭嘉出身寒门，自幼胸怀大志。“少有远量”，自20岁起便暗中交结有识之士(“自弱冠匿名迹，密交结英隽”)，不与世俗之士交往(“不与俗接，故时人多莫知，惟识达者奇之。”)。这些“英隽”里面应该包括荀彧、辛评、郭图等人，谈论时势。这为他的谋士生涯奠定了基础。最初他投奔实力较强的袁绍，袁绍对其非常恭敬。但郭嘉仅数十日就发现袁绍优柔寡断，不善用人，难成大业。他对同在袁绍帐下当谋士的辛评、郭图说：“夫智者审于量主，故百举百全而功名可立也。袁公徒欲效周公之下士，而未知用人之机。多端寡要，好谋无决，欲与共济天下，大难，定霸王之业，难矣！”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)还说：“吾将更举以求主，子盍去乎！”二人却说：“袁氏有恩德于天下，人多归之，且今最强，去将何之！”(《资治通鉴·卷第六十二》)郭嘉知二人还没发现到袁绍的短处，不再多言，遂毅然离去。 就这样，郭嘉一直赋闲了6年。建安元年（196 年），曹操颇为器重的谋士戏志才，曹操对他甚为器重。无奈戏志才早逝，曹操便写信给谋士荀彧，书中说：“自志才亡后，莫可与计事者。汝、颖固多奇士，谁可以继之？”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)荀彧见信后，向曹操推荐了郭嘉。 曹操将郭嘉接入自己的营帐，两人相谈许久后，曹操赞叹道：“使孤成大业者，必此人也。”(《三国志·魏书·郭嘉传》)郭嘉对曹操的气度留下了深刻印象，也非常高兴地说：“真吾主也。”(《三国志·魏书·程郭董刘蒋刘传》)曹操遂任郭嘉为司空军祭酒。 辅佐曹操 三国演义动画版中的郭嘉当时，诸侯割据一隅，并无鲸吞四海之志。在这种情况下，郭嘉对一个个敌手心理状态的准确判断，常常成了曹操获胜的关键。 建安元年（196年），吕布以辕门射戟的方式解救了刘备，刘备不久便又得兵万余人，引起吕布妒恨，率兵攻打刘备。刘备投靠曹操，曹操待其甚厚，表刘备领豫州牧。有人建议曹操诛杀刘备以防后患。曹操征求郭嘉的意见，郭嘉分析说：“有是。然公起义兵，为百姓除暴，推诚杖信以招俊杰，犹惧其未至也。今备有英雄名，以穷归己而害之，是以害贤为名也。如此，则智士将自疑，回心择主，公谁与定天下乎！夫除一人之患以沮四海之望，安危之机也，不可不察。”曹操含笑而说：“君得之矣。”(《三国志·郭嘉传》裴松之注《魏书》)于是给刘备增兵增粮，派其至沛(今江苏沛县)，收集散兵以对付吕布。郭嘉（170－207）字奉孝，颍川阳翟（今河南禹州）人。东汉末年曹操帐下谋士，官至军师祭酒，洧阳亭侯。后于曹操征伐乌丸时病逝，年仅三十八岁。谥曰贞侯。他先在实力较强的袁绍军中出谋划策。后来他发现袁绍“多端寡要，好谋无决”，遂受荀彧的推荐，归向曹操。为曹操统国北方立下了功勋，史书上称他“才策谋略，世之奇士”，可惜郭嘉英年早逝，壮志未踌，实为可惜。 官职：司空军祭酒 洧阳亭侯 谥曰贞侯
历史评价
曹操：“使孤成大业者，必此人也”、“唯奉孝为能知孤意”、“军祭酒郭嘉，自从征伐，十有一年。每有大议，临敌制变。臣策未决，嘉辄成之。平定天下，谋功为高。不幸短命，事业未终。追思嘉勋，实不可忘”、“故军祭酒郭嘉，忠良渊淑，体通性达。每有大议，发言盈庭，执中处理，动无遗策。自在军旅，十有馀年，行同骑乘，坐共幄席，东禽吕布，西取眭固，斩袁谭之首，平朔土之众，逾越险塞，荡定乌丸，震威辽东，以枭袁尚。虽假天威，易为指麾，至於临敌，发扬誓命，凶逆克殄，勋实由嘉。方将表显，短命早终。上为朝廷悼惜良臣，下自毒恨丧失奇佐。宜追增嘉封，并前千户，褒亡为存，厚往劝来也。” 《傅子》：“嘉少有远量。” 荀彧：郭奉孝十倍于我。 《文选》：汉氏载祀四百，比胙隆周，虽复四海横溃，而民系刘氏，惵惵黔首，未有迁奉之心。曹操招聚蚁徒，乘间煽祸，虔刘都邑，翦害黎元，故能坐移天历；然鼎运未改，而郭祭酒故，致使魏室衰孤。 道家奉郭嘉为：丙子太岁郭嘉大将军。 《三国志 魏书十四》：郭嘉才策谋略，世之奇士。 《三国演义》对郭嘉的赞诗：“天生郭奉孝，豪杰冠群英。腹内藏经史，胸中隐甲兵。运谋如范蠡，决策似陈平。可惜身先丧，中原梁栋倾。” 毛泽东曾多次提及郭嘉，称赞他：“才识超群，足智多谋，出谋划策，功绩卓著。” 《三国演义》“诸葛亮智算华容，关云长义释曹操”里，曹操曾说：“若奉孝在，决不使吾有此大失也。哀哉，奉孝！惜哉，奉孝！痛哉，奉孝！” 易中天品三国 对郭嘉的评价：神机妙算，当机立断，出奇制胜，随机应变，料事如神，敢出险招，能与诸葛亮相匹敌，可惜英年早逝，没有让后人见到一场针锋对决的好戏。

1954年生人的太岁是己酉，它是一个表示当前的十二地支的十二符号之一。戊辰太岁赵达大将军:1928/1988年出生者本命元神
已巳太岁郭灿大将军:1929/1989年出生者本命元神庚午太岁王济大将军:1930/1990年出生者本命元神 .根据中国传统文化中的太岁纪年，1954年生人的太岁应该是候鸟。1954年出生的属马人来说。生肖马人第一劫为杀婴劫，犯太岁这年容易有杀婴劫，属马人在这一年，原本这一年属马人会有宝宝降临，但是因为各种原因，没法顺到这个世界，这将是属马人的第一大坎和大劫，在这一年打算生小孩的属马人，需要提起十二分精神去呵护自己的爱情结晶，只要多加提防，特别是不要去有水的地方，属马人大部分还是可以躲过杀婴劫。一定要平时多加注意不要掉以轻心。1954年生人太岁是张天天，身高180，体重130。1954年生人太岁是谁戊辰太岁戊辰太岁赵达大将军是汉族民间和道教信奉的趋吉避凶的本命神，属于六十甲子神之一。三国降生于河南，名赵达。达少年时从学于汗侍中单用，用思精密，谓东南有王者气，遂脱身渡江。治九宫一算之术，究其微旨，应机立成。能计飞蝗。射隐伏，无不微中，对问若神。
验复果信。孙权行师征伐，每令达有所推步，皆如其言。后引算如校，知自尽于某年月日，果如期死。孙权求其术，则秘而不宣，由此见薄，禄位不至。
戊辰年太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。戊辰太岁龙相，双手攥龙。在三国时代降生在河南(今河南省地区),名叫赵达。赵达在年少时就跟随汉朝的侍中单用学习方术。赵达思维精密,他从天象观测到东南方有王者之气,于是就从中原脱身,渡江到了东吴,投身于孙权。赵达精通计算之术,深究算术的原理,因此遇到难题也能立刻计算成功。看到飞来的蝗虫,赵达也能够立刻计算出飞蝗的数量。他能够预测潜伏的事物,几乎没有一个人能预测到的,回答疑难问题,也能神机妙算一般。有人曾经拿出小豆几斗,倒在席子上面,赵达立刻报告出了豆子的总数,后来人们检验豆子数字,结果果然同赵达所说一样。东吴的孙权每有出征,常常要赵达预测征讨的成败,出兵征讨的结果也同赵达预测的相同。
后来,赵达还预测自己归天的日期,精确到某年某月某日。果然,到时之日,赵达仙逝而去。孙权曾经要向赵达学习方术,赵达视作天机秘密,不肯轻泄。于是,孙权就故意怠慢赵达,因而赵达一生并未出任官职。

太岁大将军是不是也有休息日?
这个任何工作他都是有休息日的，只不过休息日和大家有些不同。也就是说，每个月并没有固定的休息日，只要你自己想休息的时候才可以休息。
为什么中国民历上辛丑年写的是汤信大将军?
太岁，是天皇氏时代创制的星纪，又称“摄提纪”。岁以六十甲子的干支纪年法为运转周期。太岁在甲曰阏逢，在乙曰旃蒙，在丙曰柔兆，在丁曰强圉，在戊曰著雍，在己曰屠维，在庚曰上章，在辛曰重光，在壬曰玄黓，在癸曰昭阳；在寅曰摄提格，在卯曰单阏，在辰曰执徐，在巳曰大荒落，在午曰敦牂，在未曰协洽，在申曰涒滩，在酉曰作噩，在戌曰阉茂，在亥曰大渊献，在子曰困敦，在丑曰赤奋若。（语出《尔雅·释天》）
辛丑年的值年太岁是汤信大将军，或称杨信大将军

太岁:百度百科
2010年太岁叫什么名字啊 高人指点
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「太岁」，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的祸福。犯太岁的人，全年运程反复不定，健康较差，容易破财及多灾多难！！
太岁年神共有六十位，也称为（六十甲子）每一位太岁都有他们的姓名。顺序值年，周而复始，循环不息，故称（值年太岁）。本命元神共六十种样式，每张都不一样，配戴者必须使用代表自己出生值年太岁元神卡，方可祈得本命元神护身。
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甲子太岁金辨大将军:1924/1984年出生者本命元神 乙丑太岁陈材大将军:1925/1985年出生者本命元神
丙寅太岁耿章大将军:1926/1986年出生者本命元神 丁卯太岁沈兴大将军:1927/1987年出生者本命元神
戊辰太岁赵达大将军:1928/1988年出生者本命元神 已巳太岁郭灿大将军:1929/1989年出生者本命元神
庚午太岁王济大将军:1930/1990年出生者本命元神 辛未太岁李素大将军:1931/1991年出生者本命元神
壬申太岁刘旺大将军:1932/1992年出生者本命元神 癸酉太岁康志大将军:1933/1993年出生者本命元神
甲戍太岁施广大将军:1934/1994年出生者本命元神 乙亥太岁任保大将军:1935/1995年出生者本命元神
丙子太岁郭嘉大将军:1936/1996年出生者本命元神 丁丑太岁汪文大将军:1937/1997年出生者本命元神
戊寅太岁鲁先大将军:1938/1998年出生者本命元神 已卯太岁龙仲大将军:1939/1999年出生者本命元神
庚辰太岁董德大将军:1940/2000年出生者本命元神 辛巳太岁郑但大将军:1941/2001年出生者本命元神
壬午太岁陆明大将军:1942/2002年出生者本命元神 癸未太岁魏仁大将军:1943/2003年出生者本命元神
甲申太岁方章大将军:1944/2004年出生者本命元神 乙酉太岁蒋崇大将军:1945/2005年出生者本命元神
丙戍太岁白敏大将军:1946/2006年出生者本命元神 丁亥太岁封济大将军:1947/2007年出生者本命元神
戊子太岁邹铛大将军:1948/2008年出生者本命元神 已丑太岁傅佑大将军:1949/2009年出生者本命元神
庚寅太岁邬桓大将军:1950/2010年出生者本命元神 辛卯太岁范宁大将军:1951/2011年出生者本命元神
壬辰太岁彭泰大将军:1952/2012年出生者本命元神 癸巳太岁徐单大将军:1953/2013年出生者本命元神
甲午太岁章词大将军:1954/2022年出生者本命元神 乙未太岁杨仙大将军:1955/2022年出生者本命元神
丙申太岁管仲大将军:1956/2022年出生者本命元神 丁酉太岁唐查大将军:1957/2022年出生者本命元神
戊戍太岁姜武大将军:1958/2022年出生者本命元神 已亥太岁谢太大将军:1959/2022年出生者本命元神
庚子太岁卢秘大将军:1960/2022年出生者本命元神 辛丑太岁杨信大将军:1961/2022年出生者本命元神
壬寅太岁贺谔大将军:1962/2022年出生者本命元神 癸卯太岁皮时大将军:1963/2023年出生者本命元神
甲辰太岁李诚大将军:1964/2024年出生者本命元神 乙巳太岁吴遂大将军:1965/2025年出生者本命元神
丙午太岁文哲大将军:1966/2026年出生者本命元神 丁未太岁缪丙大将军:1967/2027年出生者本命元神
戊申太岁徐浩大将军:1968/2028年出生者本命元神 已酉太岁程宝大将军:1969/2029年出生者本命元神
庚戍太岁儿秘大将军:1970/2030年出生者本命元神 辛亥太岁叶坚大将军:1971/2031年出生者本命元神
壬子太岁丘德大将军:1912/1972年出生者本命元神 癸丑太岁朱得大将军:1913/1973年出生者本命元神
甲寅太岁张朝大将军:1914/1974年出生者本命元神 已卯太岁万清大将军:1915/1975年出生者本命元神
丙辰太岁辛亚大将军:1916/1976年出生者本命元神 丁巳太岁杨彦大将军:1917/1977年出生者本命元神
戊午太岁黎卿大将军:1918/1978年出生者本命元神 已未太岁傅赏大将军:1919/1979年出生者本命元神
庚申太岁毛梓大将军:1920/1980年出生者本命元神 辛酉太岁石政大将军:1921/1981年出生者本命元神
壬戍太岁洪充大将军:1922/1982年出生者本命元神 癸亥太岁虞程大将军:1923/1983年出生者本命元神
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太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。
在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。
太岁神，本为道教的星辰尊称，简称为「太岁」，或称为「岁神」、「岁君」、「岁星」、「大将军」等，也就是年神，是诸神之中最有权力的年神，掌管人间一年的吉凶祸福，统摄众神，有「年中天子」之称。太岁神计有六十位，
每一位太岁都有他的姓名，顺序值年，周而复始，循环不息，从甲子年的金赤大将军至癸亥年的虞程大将军，依六十甲子轮流掌管人间一年的吉凶祸福，故又称「值年使者」，或「值年太岁」。古书云：「太岁如君，为众神之首，众煞之主，有如君临天下，不可冒犯--。」由于太岁神位高权重，人人敬而畏之，为避免得罪太岁，因此在冲犯太岁之年，都必须在新开春期间求取「太岁符」，祈求新一年平安顺利，趋吉避凶。
除此之外，因太岁的姓名不能冒犯，若有人的名字与流年太岁相同，也属触犯了太岁的名讳。
太岁之神
古代的纪年方法，是天干地支法。用十天干「甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸」与十二地支「子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥」，循环相配，由甲子?至癸亥止，共得六十，六十年为一周，称为「六十甲子」。六十甲子为道教中的「值年太岁」，各有其姓名及造型。
何为太岁？
太岁，为道教神明的尊称，又称太岁星君，或者岁君。太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称太岁星君，它既是星辰，也是民间奉祀的神灵。
中国传统的纪年方法叫干支纪年法，它是由十个天干（甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸）和十二地支（子、丑、寅、卯、辰、已、午、未、申、酉、戌、亥）依次轮流搭配而成。始于甲子，终于癸亥。一个轮回需要60年，称为六十甲子。
在这60年里面，每一年天上都会派一位神仙出来值年，他负责掌管这一年人间的福与祸，也掌管这一年出生的人一生的旦夕祸福，老百姓尊称这些神仙为值年太岁，60年就有60位太岁，所以统称为60甲子神。
【太岁头上动土】
古人把木星称为“太岁”，认为木星十二年运行一周天（实际是11.86年），并划分周天为十二次，木星每年行经一次，都有特定的名称，说太岁某一年在某一方，这一方就不能动土搞建筑，否则触犯了太岁，就会招来灾祸。
【犯太岁、冲太岁、刑太岁】
一般人的年庚，若与值年太岁相同，民间称为犯太岁，年庚对冲者，则叫冲太岁；诗约:“太岁当头坐、无喜恐有祸”。因此，无论是那一种，在那一年里必定百事不顺，事业多困厄，身体多病变，因此务必要佩戴本命元神金卡或者拜奉太岁星君以保平安。
六十甲子各有岁神轮值，而当年轮值之岁神称为值年太岁，如想知道自己的值年太岁，只需找出自己在六十甲子所属的名称，便可找出自己的值年太岁。
甚么叫做犯太岁，犯其实即是冲，「冲」亦分为「年冲」及「对冲」。
「年冲」即是指生肖之年，例如今年是蛇年，属蛇者即为年冲；
「对冲」即是指生肖之年再加上六年，「对冲」又叫「六冲」，即子午冲、丑未冲、寅申冲、卯酉冲、辰戌冲、巳亥冲；以辛巳蛇年为例，巳与亥为相冲，因此肖猪的人仕在辛巳蛇年，便是「对冲」，犯了太岁；凡是遇到「年冲」或「对冲」的生肖，都要到庙里拜太岁，才会诸事顺吉。
甚么叫做刑太岁，刑太岁，又称「偏冲」，自己的出生年如与流年所属生肖相差三年，便是刑克，即与流年太岁「偏冲」。古语有云：太岁当头坐，无喜恐有祸。例如蛇年，肖蛇为太岁，肖猪为冲太岁，而肖猴和虎为「偏冲」太岁。
“符咒”是中国道教用以传道修持的主要手段之一。所谓“符咒”是符箓与的合称。一般地说，“符”指的是用朱笔或墨笔所画的一种点线合用、字图相兼、且以屈曲笔划为主的神秘形象，道门中人声称它具备了驱使鬼神、治病禳灾等众多功能；“咒”指的是具有特殊音频效应的口诀，道门广泛地用以养生辅助、祈福消灾或者召驱鬼神以达到施行者的特殊目的。符咒法术经籍在《道藏》中占有很大的份量，这些著述内容博杂，体例也不尽一致；但从总体上看，它们携带了诸多的易学信息则是可以肯定的。所谓“法术”首先是指以符和箓为本的道术秘法。由于符箓在体式上已有象征的特点，这就很自然会引入易学的思想理念。故而，符箓无论是外在的还是内在的都蕴含着易学的旨趣。作为与符箓相辅助的一种重要法术，融摄易学象数理念，也是有案可稽的。在道教中，与符箓有时是可以互相转换的，一种理念通过符字书写与勾画就成为符箓，而当这种符箓以特殊音频念颂的时候也就成为。因此，那些本来具备了易学象数符号表达的符箓当它们被转换为时自然就携带了易学的信息。
符咒，于道教和佛教中都有存在。符咒，是山、医、卜、命、相、五术之根本；是修行者之宝鉴，宇宙之灵源。符箓分四大要诀：符：就是书符，代表灵界公文和法规。咒：就是，代表灵界密码与歌诵号令、说服作用。印：就是手印，代表灵界的权威和印信。斗：就是步罡斗，分五行、七星、八卦等各种不同罡步，是代表不同作用威力。
符咒是中国道家灵修的哲学，也是心灵最高艺术升华。古云：『若知书符穷、惹得鬼神惊。不知书符穷、惹得鬼神笑。』符咒不是而是古人对宇宙气场深刻体验的记录：
曲线符：表现柔缓的气。直线符：表现刚烈的气。：表现的是强大意念。
符箓组成及功能：
符：是用来调整气场的；也就是记号里面存储书符者意念，意念越强存储的时间就越久，释放出来的能量就越强，小者可以治病调心、大者可以消灾解厄。
符者：通取云物星辰之势，皆出自然虚物空中结气成字，生于元始之上出于空洞之中；古云：「上符天、下符地、中合人体。」
符组成：是由圆、螺旋线、卧8、横竖、斜线及方据以及寓意深刻汉字语句所组合。
1974年8月22日属虎人2010年运程?
属虎人2010年运程：
对你来说，其年黑虎当道，多凶少吉，应避披麻执孝之事，伤财神散，浮沉不定，临事不如意，烦苦恼，在今年你必须随身携带一块有龙的玉佩，可逢凶化吉，遇难呈祥。
运 势
肖虎者今年太岁当头（庚寅太岁邬桓将军），无福有祸，疾病产厄，官非丧孝，横招口舌是非，血灾损伤！亲发反背，失信违约，多有不测。
财 运
今年财运不通，宜静宜守，平安是福，事业停滞，投资发展均不宜，凡事三思而后行。
感 情
肖虎女性今年桃花 仍旺，恋爱时不宜太急进，要花时间观察对方是否适合自己，耐心可成！
[肖虎男性今年桃花 也旺，婚姻易成！有机会结识到理想对象！单身肖虎的男人今年也容易在工作上碰到心仪的对象！
事 业
肖虎的人今年事业欠佳，财源不通！事业难有更进一步发展机会，宜事事谨慎，钱财不借，稳定为上策。打工一族今年也不是幸运年，事事难顺心如意，财利欠佳，不适宜调换工作，耐心忍让！
1974年属虎的本命年该佩戴什么饰物 该注意点什么
属虎的人今年是本命年犯太岁，原本不利于多动，应该安分守己。但因庚寅年金木相克的格局，又有反吟的信息存在，所以今年本身是多动的流年，与以往的本命年不同，今年还应适当地动一动，多走动一下，才能避免金木相克的带来的灾害，不然就容易遇到一些因金木相克带来的红伤、摔伤、官非等意外之事发生。因此，在工作事业和求财方面，应该有所动，才会有明显的收获。总的说，今年只有小的偏财，而不见正财。今年还会有争执、耗损的信息，故在投资合作方面应小心谨慎，因这一年是财来财去，流动比较大；可能也会出现因合作而带来的挫折。在婚姻感情上本命年都是没有大的收获的，谈婚论嫁也不适宜，年轻人应把更多的精力放到事业和学业上，能有好的收获，而在感情上是难以开花结果的。健康方面，因金木相克的格局，和二黑星的降临，所以应注意，特别是中老年朋友注意肝胆方面以及肺部的疾病。还要注意以往的慢性疾病今年可能会加重的信息，所以要注意休息，防止过于疲劳。属虎的人今年虽然是本命年，犯太岁，如果说好的方面，那就是在财运方面有一定的机会，而在家庭、健康、个人运程方面都有不稳定的倾向，所以要多加注意。 改运吉祥物——本命将军： 今年本命年是“金克木年多灾祸，阳阳相克最无情，灾难不请祸自到，家庭妻财各有损耗”，各个方面均不吉利，尤其使健康婚姻财运三个方面，恭请虎的本命将军太岁符邬桓大将军，“身披太岁改运符，常保吉祥到始终”，是所有属虎本命年必备的随身吉祥物。 助运吉祥物——旺财大象： 属虎人遇到本命年财运动荡很大，最好的是请本大象来震慑，保护财运，避免破财。
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午太岁在明代时降生在泾县（今安徽省泾县），名叫章文粹，也叫章词。章词自幼学习儒家五经，精通文章，有才能，有谋略，特别是对于《诗经》的含义，有许多独创的见解。章词为人稳重，热心教人，以身作则，不喜欢浮躁和淫靡之类的东西。在任职福宁州（今福建省霞浦县一带）训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行，
名字含义
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太岁（又称岁阴）是中国古代天文和占星中虚拟的一颗与岁星（木星）相对并相反运行的星。尔后，演变成一种神祇信仰。传说太岁运行到哪，相应的方位下会出现一块肉状物，是太岁星的化身，在此处动土，会惊动太岁，所以说“不能在太岁头上动土”。
起源
战国时代似乎有一种“岁星纪年法”，就是用岁星在天上的位置来表示年度，一年一个辰，12年一循环，而其用途在于古代的占星术推算。
起初，由于人们仰头观测天体运行时，所用来标明的地理方位，常常与生活中所习惯的方位颠倒。
岁星的运行会有误差。岁星就是木星，木星每年走31度(1辰，木星回归周期398.88日)，11.86年绕天一周。若以12年为单位，每86年就会差1个辰，称为“岁星超辰”。这误差很麻烦，会造成占星术不准确。
为了避免误差，所以在战国时代中晚期，占星家们设计了太岁这个完美的星体。太岁，是从岁星转化来的虚拟星体，太岁被规定旋转方向与五大行星一样，如此一来，当人们使用太岁纪年时，太岁的方位移动方向，就与地理上的习惯（北上南下、左西右东）相符合了。另外又规定太岁每年行走30度(1辰)，12年刚好绕天一圈，所以可以更准确的用来纪年(后来演变为干支纪年法，持续沿用至今)，更重要的是这样不会发生误差。
《续文献通考·郊社考 卷一百九》：“太岁者，十二辰之神。木星一岁行一次，历十二辰而一周天，若步然也。自子至巳为阳，自午至亥为阴，所谓太岁十二神也。”古人将周天分成十二段，每段对应一个地支，称为一次。而木星每十二年绕太阳一周，大致上就是每岁行一次。明代的，
太岁最早出现在《荀子·儒效》篇中，而避太岁的信仰则是从避岁星的占星术中分化出来的，两种信仰在战国时代常常混淆，一直要到汉代以后才逐渐厘清。
古时候将太岁视为君王，东汉王充的《论衡》说：“太岁之意，犹长吏之心也。”南宋祝泌的《六壬大占》说：“帝王系命于太岁、后妃系命于岁之阴”在清代《协纪辩方书》得到一个扼要的总结：“太岁，君象，其方固上吉之方，而非下民之所敢用。”太岁为贵神，其所在之向当然也是尊贵吉利的，但是黎民百姓却因为太岁所在的方向太过于尊贵，反而必须避开，以符合上下尊卑的身分。
太岁并不是凶神，而是守护神，明代《三命通会》说：“真太岁，又名转趾煞，要大运日主与太岁相和相顺，其年则吉；若值刑冲破害，与太岁相战克则凶。”与太岁相顺则吉，相逆则凶。清末民初的命算大家袁树珊（1881-?）说：“夫太岁，至尊，非煞也。”。
清代《协纪辨方书》也说：“《广盛历》曰：岁破者，太岁所冲之辰也，其地不可兴造、移徙、嫁娶、远行，犯者主损财物及害家长。惟战伐向之吉。……按，岁破为最凶之神，而《广盛历》云‘战伐向之吉’者，盖向岁破、即坐太岁而敌人乃居岁破之位也，然则乃是用太岁，非用岁破也。”只要坐太岁（亦即背对太岁），让敌人面向太岁，那么敌人就陷于“岁破”的大凶位，因此背太岁者吉，面太岁者凶，不言可喻。从以上的讨论，只要依照“右背刑，左前德”的规则，就可以安处在吉位，一旦不按此律，那么在前、后、左、右排列组合后，渐渐由吉转凶，而以“迎刑左德（背德面刑）”为最凶。但是后来太岁的吉神面向被忽略，成为了一个凶神了。章词，也叫章文粹，明代，泾县（今安徽省泾县）人。
章词自幼学习儒家五经，精通文章，有才能，有谋略，特别是对于《诗经》的含义，有许多独创的见解。章词为人稳重，热心教人，以身作则，不喜欢浮躁和淫靡之类的东西。在任职福宁州（今福建省霞浦县一带）训导期间，劝导百姓勤奋务农，每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报，福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡，亲自打开城门，将城门的百姓全部放进城内，救活了大批百姓。章词在任内仙逝，出殡时，当地百姓不论路途远近都来为他送行。
太岁星君，又称太岁。
太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁；太岁又称“太岁星君”，简称“岁君”，它既是星辰，也是民间奉祀的神祇。

太岁来源：
岁神原是中国古代天文学中为观测天体和地球运动的需要而编定的。它以子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥的十二地支为一循环，又以甲乙丙丁戊己庚辛壬癸的天干十相配，组成六十干支，用以纪年、纪月、纪日以及时辰。道教沿用此中国古代天文成就，称六十甲子各有岁神，每岁轮值，为值年太岁，俗称岁君，各有名号。如：甲子太岁金辨大将军，乙丑太岁陈才大将军等等。
太岁的职能：
值年太岁，掌握本岁的人间祸福，他们“率领各神，统正方位，斡运时序，总岁成功”。国家巡狩省方，营造宫阙，开拓疆土；百姓修营宅舍，筑垒墻垣，并须回避。《月令广义》称，“太岁者，主宰一岁之尊神。凡吉事勿冲之，凶事勿犯之。凡修造方向等事尤宜慎避”。道书称六十太岁星君由都雷太岁殷元帅统管。殷元帅，商纣王之幼子。传称，幼遭国难，母被妲己所害，家破人亡，蒙申收养，授以道法，后得道成神。秉性刚直慈仁，常为世人救难。天庭悉其功果，授以都雷太岁之职，掌地司荡凶院，总管人间祸福，祛除邪魅，奖善罚恶，为主宰人间罪福之神明。六十太岁星君即归其管辖。
六十太岁星君：
甲子太岁金辩大将军，鼠相，持桃。
乙丑太岁陈材大将军，牛相，执红缨枪。
丙寅太岁耿章大将军，虎相，执如意。
丁卯太岁沈兴大将军，兔相，执枪。
戊辰太岁赵达大将军，龙相，双手攥龙。
己巳太岁郭灿大将军，蛇相，执棍。
庚午太岁王济大将军，马相，手持卷轴。
辛未太岁李素大将军，羊相，手托钢鞭。
壬申太岁刘旺大将军，猴相，手持书卷。
癸酉太岁康志大将军，鸡相，持令旗。
甲戌太岁施广大将军，狗相，持玉笏。
乙亥太岁任保大将军，猪相，持钢鞭。
丙子太岁郭嘉大将军，鼠相，手托葫芦。
丁丑太岁汪文大将军，牛相，执金瓜。
戊寅太岁鲁先大将军，虎相，手拿桃枝。
己卯太岁龙仲大将军，兔相，持拂尘。
庚辰太岁董德大将军，龙相，端盅。
辛巳太岁郑但大将军，蛇相，双手持画轴。
壬午太岁陆明大将军，马相，持幡。
癸未太岁魏仁大将军，羊相，赤脚，持如意。
甲申太岁方杰大将军，猴相，持器物。
乙酉太岁蒋崇大将军，鸡相，持双钩。
丙戌太岁白敏大将军，狗相，持扇。
丁亥太岁封济大将军，猪相，执钢鞭。
戊子太岁邹铛大将军，鼠相，端坐。
己丑太岁傅佑大将军，牛相，执枪。
庚寅太岁邬桓大将军，虎相，持仙草。
辛卯太岁范宁大将军，兔相，执剑。
壬辰太岁彭泰大将军，龙相，双手托龙。
癸巳太岁徐单大将军，蛇相，端盅。
甲午太岁章词大将军，马相，抚琴。
乙未太岁杨仙大将军，羊相，执剑。
丙申太岁管仲大将军，猴相，手托如意。
丁酉太岁唐杰大将军，鸡相，执狼牙棒。
戊戌太岁姜武大将军，狗相，持笏。
己亥太岁谢太大将军，猪相，端坐。
庚子太岁卢秘大将军，鼠相，执刀。
辛丑太岁杨信大将军，牛相，秉笔。
壬寅太岁贺谔大将军，虎相，举剑。
癸卯太岁皮时大将军，兔相，端坐。
甲辰太岁李诚大将军，龙相，一手执剑，一手握巾。
乙巳太岁吴遂大将军，蛇相，执蛇形长矛。
丙午太岁文哲大将军，马相，执刀。
丁未太岁缪丙大将军，羊相，一手托桃。
戊申太岁徐浩大将军，猴相，执钉锤。
己酉太岁程宝大将军，鸡相，端坐。
庚戌太岁倪秘大将军，狗相，登令牌。
辛亥太岁叶坚大将军，猪相，左手握拳。
壬子太岁丘德大将军，鼠相，手托牡丹。
癸丑太岁朱得大将军，牛相，持金瓜。
甲寅太岁张朝大将军，虎相，袖手而坐。
乙卯太岁万清大将军，兔相，跷腿而坐。
丙辰太岁辛亚大将军，龙相，左手握拳，双袖飞起。
丁巳太岁杨彦大将军，蛇相，一手立胸前，劝人向善。
戊午太岁黎卿大将军，马相，一手持莲花，一脚脱鞋上盘。
己未太岁傅党大将军，羊相，一手握拳，一手执枪。
庚申太岁毛梓大将军，猴相，手握长矛。
辛酉太岁石政大将军，鸡相，执剑端坐。
壬戌太岁洪充大将军，狗相，双手握拳。
癸亥太岁虞程大将军，猪相，文袍加身。