六爻铜钱选择

六爻用什么钱币最好？！

用啥都行 反正都是

六爻用阳气重。代表吉利的康熙大钱。或者乾隆大钱最好。嘉庆也很好。一方面阳气重其次就是字面的吉利。

用五帝钱最好。

但是方法要得当，方法不对，一切都完。

真正的学会了，就不用钱了，随时随地都可以起卦。

时间卦也可以。铜钱第一，虽然六爻在汉朝就有了，但是集大成还是在明清，为什么大家感觉用乾隆铜钱比较好，一是是当时的盛世，康熙和雍正的也好，另一个原因是铜钱中间有个四方的孔，代表着田园地阔，在没有铜钱的情况下用硬币就行了，人民币什么都行，但是就牵扯一个问题，那就是那一面为阳，那一面为阴了，很多的人认为根据自己随意来定，那是大错特错的了，有人认为有字的为阴，有花的为阳，那么如果没有人民币的情况下，有外国的硬币，两面都没有字怎么办？其实我们知道易经的一个道理就是阴繁阳简，天空就这么简单，大地才是繁重的，所以以简单的一面为阳，以繁琐的一面为阴，我多年的经验，用五毛的比用一元的准确率高，向我求测的，我都要求他们用五毛而不用一元，目前一元有争议，就是它的繁简不好定，不明确。而五毛一眼就看出来了。可以拿三个铜钱摇六次就是一个复合卦。

六爻八卦预测，是古人观察大自然运行规律总结出来的一项法则。起源于西汉京房的纳甲体系。起初是用50根蓍草，到宋朝时才有了"以钱代蓍"。预测人将三枚铜钱放于手中，双手紧扣，思其所测之事，让所测信息融贯于铜钱之中，合掌摇晃后放入卦盘中，掷六次而成卦。配以卦爻，及动变以后。通过测卦当日的干支，配以六亲及六兽，主要依靠用神的五行生旺，结合易经的爻辞，而判断事物的发展过程和结果。六爻是民间流传最广的预测方法之一，其变化有梅花易数，以及文王六十四卦的断法。相对于正宗的六爻断法又要简单许多。
中文名称
六爻
起源
周朝时期
本义
阴阳之爻
语音
国音姚，yáo; 粤音肴，ŋau
变化
梅花易数，观音神课
含义
爻的本义是"交"、"效"，综横之交、阴阳之交，"效"则是通过"交"所产生的"效用"，可以通过全局计算来衡量，依不同方法、体系、定位立极，有相应不同解释。
爻(国音姚，yao2; 粤音肴，ŋau)，《易经》八卦的两个符号，一个是"-"，另一个是"--"。在《易经》中并没有"阴阳"二字，数百年后的《易传》才把"-"叫阳爻，把"--"叫阴爻。
八卦是以阴阳符号反映客观现象。二爻的本义是什么，有多种看法。
有人认为，一个"一"代表阳，一个"- -"代表阴，两个放在一起代表世间万物的规律。阴和阳在本质上反映的是同一个事物的性质，所以符号是一样的。有古汉字为证，"学"，本义是学习的处所，上面是一双手拿着爻，意思是双手把世间万物的规律传给屋子里的人。汉字"鲎"，又"鲎"，是一种古老的比恐龙还早的海洋生物，上部跟"学"一样，因为一旦雌雄鲎结为伴侣，就像鸳鸯一样，朝夕形影不离，雄鲎总是趴在雌鲎的背上，有厚重的壳，所以整个汉字的意思是一双手抓住了雌的和雄的有壳的鱼，所以以"鲎"字为证有相当大的说服力。
有人认为，"爻"，皎也。一指日光，二指月光，三指交会(日月交会投射)。"爻"代表着阴阳气化，由于"爻"之动而有卦之变，故"爻"是气化的始祖。"-"性刚属阳，"--"性柔属阴。万物的性能即由这阴阳二气演化而来。有人认为，"-"代表男性生殖器，"--"代表女性生殖器。钱玄同，郭沫若，潘国静即持此说。
六爻，既可以指从下向上排列的六个阴阳符号的组合，也泛指借用这种组合进行占卜的方法。
在最下面的符号称为"初爻"，最上面的符号称为"上爻"，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻'―'(一长横)又称'九'，阴爻'--'(两短横，中间有空格)又称'六'，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成"初九";如果"上爻"是阴爻，那么"上爻"也可以说成"上六"。
初爻加二三爻成一个"卦"，称为"内卦"，也称为"下卦";四五爻加六爻成另一个"卦"，称为"外卦"，也称为"上卦"。
六爻预测，包括纳甲法和梅花易数两种不同方法，纳甲将六个爻结合天干地支五行六亲世应及神煞等众多因素来预测，而梅花易数比较简便，主要依据内外卦、体用卦、互变卦及爻辞等来预测。最好用乾隆铜钱起卦最好。用铜钱三个或硬币三个都可以，放入手掌心中，合掌留空掌心，扣默念三分钟左右，观想要所测的任何事情，一边摇动双手，使钱币在两手心中翻动，然后将手中的铜线或硬币摇动掷于任意一个平面中，连续掷六次组成一个卦象。
具体组合情况是：若是出现一个背、两个字面画作“/”为少阳；两个背、一个字面画作“〃”为少阴；三个背，没有字面，称作重，画作“O”为老阳，是变爻；三个 字面，没有背称作“交”，画作“×”为老阴，是变爻。手掌中每摇一次画出一爻，六爻成卦，需连续摇六次。
第一次为初爻，画在卦的最下面，依次上升，第六次为第六爻， 画在最上边。如遇×、O，再画出变卦来，“×”变“/”。
摇卦属于起卦的一种方法，除去铜钱或硬币摇卦来起卦外，其他的起卦法还有：
报数起卦、时间起卦、文字起卦、身体部位起卦、颜色起卦、物品起卦等等。
铜钱摇卦
八卦是我国传统艺术瑰宝。通过八卦可以预测天文地理人事吉凶祸福等等。是我国传统大宗预测学。摇卦测运内容，可以进行预测范围如：事业、婚姻、财运、学习、官司、生意、开业、合同、谈判、工作调动、晋升、迁移、宅运风水、年运、终生运等等，但均以一事一测提取信息较为具体准确。 也有一卦多测的情况。但信息往往不如一事一测信息反应集中，需要卦师高超的卦技。
摇卦
一：摇测前准备三枚乾隆铜钱及纸笔。采用铜钱的原因是因康乾盛世中，天下具安，皇气具足，加之古铜钱在流通中具有非常能量，更是利于信息的集中载体。如若没有乾隆铜钱，采用其它硬分币代替亦可，较铜钱稍差。要非常集中意念摇测方可行。
二：将三枚铜钱一一排在掌心，双手合十，意念集中，心默所测之事。约两三分钟，进行抛掷。记下落下铜钱的正反情况

第一，那种铜钱比较常见，比其他“XX通宝”更寻常；
第二，它做工比较精良，较厚，质地均匀，易于占卜；

每个人对自己的命运都充满了好奇，有的人会去找先生查询命运，有的人会选择自己查资料，有的人会选择查命。有人听过六爻查命，那么六爻查命是什么意思呢？我们一起来看看吧！

六爻查命是什么意思?

查寻命运是针对某一事态未来趋势的查命，具有针对性和指导性。 六爻查命是什么意思呢?六爻查命是使用三枚铜钱，六爻成卦，结合日月以知晓未来趋势的一种查命方法。
简单说，六爻查命针对性强，针对查命的人的疑惑显示信息，和目标信息不相关的信息通常会被忽略。
卦象会反映过去、现在的一些客观情况，(这部分为对轨信息)， 并对未来的发展趋势做出反映。
另外还有，多问简显，舍远应近，避轻就重，不谋专事，扶正伐邪，等等特点。

六爻查命是什么意思：误区一

认为算卦前须沐浴、焚香，以示心诚。
算卦“心诚”应该体现在相信六爻查命的科学性、准确性，和确实有事并确实想求测，而不是用一种与算卦毫无关联的形式来表现。众所周知的《观梅占》，邵康节先生当时若见“二雀争枝坠地”之情景不立即算卦，而是去沐浴、焚香后再占，不仅让人觉得很搞笑，而且让六爻查命变得毫无玩味。当然，“被动算卦”肯定不属“心诚”之列，即求测者并没有算卦欲望和意念，只是碍于情面，被亲朋等劝说而算卦求测;或者抱着试一试的心态算卦求测。

六爻查命是什么意思：误区二

认为不能用电脑算卦。

根据周易理论，世间万物皆卦象，包括时、空、人、事、物，自然也涵盖电脑。算卦的方式不应拘泥于古法，古人确实没有电脑算卦之法，但我们要用发展的眼光去看问题，在周易理论的指导下对算卦之法灵活变通运用，这样，才能更好地将传统文化周易查命发扬光大。而且电脑越来越普及，电脑算卦简单、方便，正是“易”的完美体现;当然，最关键的是电脑算卦的准确性经得起实践的检验。再者，至于使用哪一种方法算卦，原则上是由求测者根据自己求测时的意愿决定的。

六爻查命是什么意思：误区三

认为有哪天宜算卦，哪天不宜算卦之规定。
一般来讲，当你最想摇卦的时候即最有摇卦冲动的时候即可算卦并且最准，并不是早晨算卦准一些、或者晚上算卦准一些、或者初一十五算卦准一些;至于认为哪天宜测卦哪天不宜测卦的说法，更是荒谬透顶。在此借邵康节先生一例说明，一日黄昏，邵康节与儿子在家谈易，忽然有人敲门借物，儿子让邵康节占他人来借何物，邵康节占后回答“斧子”，开门后证实果然不出所料。假如儿子让邵康节占时，邵康节回答，“此时不宜占，明早再占”，要知道，若明日查命早已失去了查命实际意义了，占作何用?

六爻查命是什么意思：误区四

对“初筮告，再三渎，渎则不告”的误解。
很多人把《周易》中的这句话简单地理解为对一件事不能多次算卦的意思。其实，只要有一定实践经验的六爻卦象查命都会有过一件事多次算卦而查命结果信息同步的经历。那么，《周易》中的“初筮告，再三渎，渎则不告”究竟应该怎么样理解呢?它是指对一件事不能连续性的算卦查命，即求测者认为第一次算卦知晓命运结果与自己的心理期许相差较大，立马进行第二次、甚至第三次算卦查命，如果这样算卦的话是不正确的，自然也会影响结果。

六爻查命是什么意思：误区五

对“亲测”的误解。
很多人把“亲测”拘限在自己测自己个人的事才叫亲测。应该广义地理解“亲测”的含义，比如，我求测子女学业也应该叫亲测，因为这可以理解为“我”想了解“我”子女学业方面的事宜，即我想求测我的事宜;再比如，我想了解一个刚认识的朋友的相关情况，自然是由我自己算卦求测，也应叫“亲测”，等等。这其中至关重要的一点就是只有我才有求测的冲动，而不是“子女”或“刚认识的朋友”有求测的冲动。如果能广义地理解亲测的含义，不仅可以增加六爻卦象查命的广泛性，而且能更准确地进行查命中的相关定位进而让查命结果更精准。
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个人认为六爻起卦和使用的道具没有很大关系，其实可能用硬币更好。这么考虑是基于本人接受以下理论思想：

• 占卜的原理在现代众说纷纭，个人比较倾向于用荣格心理学来诠释，即“集体无意识”和“同时性原理”。这组原理和周易，以及梅花易数里面阐释的原理可以通融，你的任何行为（起卦行为也包括在内）其实都反映了场的全息，这不是现代科学检测到的电、电磁波等东西。所以其本质上和材质没有关系。

• 古代麻衣道者等人首创火珠林法，应该就是采用当时市面流通的货币铜钱，绝非用什么收藏的特殊铜钱。这是因为，通行货币天下流通，至贵而至贱，其乃无主之物，不辨善恶、忠奸、贫富、男女、老少，这比较符合老庄所谈论的“道意”。所以当以世上通行之钱币反而最为如法！ 若采用收藏品、特种币种则没有上面的道意承载，所以反而不灵了。
  

如果硬币是铜的，效果和仿古铜钱差不多，如果硬币是其它金属硬币（银除外），效果就不如仿古铜钱了。我们上学的时候都学过，银，铜等金属导电快，用导电快的金属铜钱摇六爻，铜钱和人体的感应也快，只有铜钱和人体感应快，才能做到天人合一。只有做到天人合一，摇出的卦效果才会更好。

这是《周易自测牌》正确占卜方法，你可以看下

（一）铜钱摇课法（正宗占法）

①准备：先将三枚铜钱（也可以用一元的硬币代劳）。放在桌面，并准备好记卦的纸、笔。

②起占：用双手将三枚铜钱捧合于手中，心中默念所求占之事。

③摇卦：将手中铜钱连摇数次，抛在桌面，铜钱一面是有字的，一面是无字的。三枚铜钱落在桌面，凡出现三个面或一个面是有字的这两种情况，记作“——”为阳，凡出现三个面或一个面是无字的这两种情况，记作“— —”为阴。

④记卦：用纸笔记下每一次摇得的阴线或阳线。一共摇卦六次，记卦（画线）六次，将第一次摇得的阴线或阳线画在最下面。按照从下到上的顺序重叠摞起依次画下第二次，第三次，第四次，第五次，第六次摇得的阴线或阳线（第六次在最上面），该六线所组成的图形即为你所占得的卦象。

⑤查卦：（1）先根据所占得的卦象上面的三线组合的形状。在《六十四卦分类查卦表》（一）或（二）中找出此卦所属的类别。

（2）再根据此卦象下面三线，在组合形状中找出与此卦下面三线组合形状相同的，即获得此卦名及序号。

⑥解卦：将牌摊开，根据查得该卦的序号和卦名，从牌中找出这张牌，看图解卦，综合牌中图画及卦意、图解、事典等文字说明，所求占之事的凶吉及趋势则清楚明了。

注：有人因铜钱正反组合问题有过争议，但是据资料显示。从蓍草占卜到铜钱占卜，讲的都是奇偶数的组合，并未说是必须哪个铜钱正面或者背面的问题。后有好事者把正反面随便一说，被各网站的抄袭人员所使用。所以不能证明什么。《周易自测牌》传承作品中记录的方法是奇偶组合方式，和易传的记载是一样。

铜钱有字的一面为爻，无字的一面为背。三个铜钱中只有一个背，为少阳；有两个背，为少阴；三个背，为老阳；三个字，为老阴。这是主卦的卦象。老阳、老阴为动爻，动则变，阴变阳、阳变阴。变过之后，即是变卦之象了。以数加入其中，字为2数，无字为3数，三个铜钱一次得一爻，不过是6、7、8、9，分别是老阴、少阳、少阴、老阳，其中是老阴的加1成为少阳，老阳的减1成为少阴，如此的，很好看的。无论何时何地，是易便离不开数字，数理是易的根基。

六爻预测摇卦一般用麻钱（乾隆的最好）摇六次成卦，如没有麻钱也可用硬币来摇

用五帝钱最好。

但是方法要得当，方法不对，一切都完。

真正的学会了，就不用钱了，随时随地都可以起卦。