算命先生的经典说辞什么大富大贵

富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命运是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思。这个词主要流传在民间、一些较的人中。他们相信富贵命是存在的。但事实上，这并不具有科学依据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。
算命先生常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对。
所谓富，就是有比常人拥有更多的钱财和资产。　在《滴天髓》中有这样的说法:“何知其人富，财气通门户。”那么怎样才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；无财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。
所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下几种情况：
1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。
2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度；所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。
3、身旺财旺，有官卫财。身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。
4、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命运是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思。这个词主要流传在民间、一些较的人中。他们相信富贵命是存在的。但事实上，这并不具有科学依据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。
算命先生常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对。富贵命即指一个人（或有生生命体）的命运很棒，很顺畅，而且前途无量。也指这个人（或有生生命体）的命运是天生的好，家财丰富，与“含着金汤匙出生的人”有着相似的意思。这个词主要流传在民间、一些较的人中。他们相信富贵命是存在的。但事实上，这并不具有科学依据。就只当做人们对于幸福生活的一种向往罢了。
算命先生常用的语言。也可用作挖苦别人的词语。常与“苦命 ”相对。
所谓富，就是有比常人拥有更多的钱财和资产。　在《滴天髓》中有这样的说法:“何知其人富，财气通门户。”那么怎样才是财气通门户呢？它又说：财旺身强，官星为财；忌印而才能坏印，喜印而财能生官；伤官重而财神流通；财神重而伤官有根；无财而暗成财局；财露而伤亦露者……此皆财气通门户，所以富也。
所谓财气通门户，用现代的语言来说就是财星当令，得气得地，有源，配合有情。主要有以下几种情况：
1、财星必须是命局中的喜用神。财星既然是命局中的喜用神，那就自然是偏弱了，对于身旺之人来说，绝大部分的喜用神都是偏弱的，偏弱逢岁、运生扶，自然它就旺了起来，这就是喜用神的作用。
2、财旺身衰，行比劫运。所谓财旺，那就是太旺、偏旺，但是不能达到旺极的程度；所谓身衰，就是偏弱，或者说是独立有根，有印生扶。财太旺，在这种情况下，行运到比劫时，就能任财，胜财了，所以会富。
3、身旺财旺，有官卫财。身旺可以任财，行财运官运可以发财，但是如果遇到比劫岁运时，或者命局中有比劫，必须有官星制比劫，所以能够发财致富。这里的身旺一般都因日主得令或局中比劫助身而引起的身旺，需用官星卫财。
4、身旺印旺，财星得用。如果日主的身旺是由于印旺生比劫的原故造成的，就必须用财星制印，切断比劫的生源。
5、比劫旺，食伤得用。这种情况是指命局中比劫太旺，财弱，无官星制比劫，所以必须用食伤通关为用，化泄比劫而生财。
所以，我们所说富命必须具有的基本条件，就是财星必须为喜用神。同时财星在命局里的配置必须是通根、或者透干，而且有源或者得令、得时、有势，不管财旺财衰都必须对日主有情，还要有岁运引发。
例如某命主的八字（男命）为：
丙午 戊戌 乙卯 丙子
运：己亥 庚子 辛丑 壬寅 癸卯
月上正财星临旺，干支一气，得丙午为有生源，土旺，所以乙木中和偏弱。局中财临月建，是正财格用印星比劫，走比劫帮身的身旺运将开始发达。这个八字就是财气通门户，一旦身旺能胜任八字里的财了，就可以迅速富裕起来。命主在辛丑大运乙亥、丙子年发小财，从壬寅大运丁亥年开始财如泉涌。
富贵命
贵命的看法，是在官、煞、格局上着眼、此外亦可参看禄神、贵人、将星。至于看富命，是取财星、食神、伤官而断。大凡四柱配合极好而又行好运者，都主非贵即富，若四柱配合欠美，或格局不纯，虽得一路好运，亦不能平均者，皆主中等富贵，或富有余而贵不足。五行得均平（局中和也），富贵享遐龄；当权者，用杀而不用印；早年富贵，八字运限成和；富者多逢身旺，贵者多遇官乡；财官旺相，必作陶朱之富；正官逢正印，名利自然顺；印绶若逢财，官福禄自来；身临财地，定主银谷仓厢；命坐强官，定主田连阡陌；柱中煞印相生，身旺功名显达；印旺煞轻，驰名定享科名；三奇（财官印也）格若全，禄福寿永绵绵；朝朝燕饮，格中印绶逢财（或逢官）；华盖逢二德，乃清贵之人；四柱四合，福坐众人之上。己入亥宫，怕逢阴木；正官逢正财，举步上金阶；印绶若逢官（正官逢官亦然），定喜入朝班；财藏官透，须知家业兴隆。食神若逢印，田产年年进；身旺财官旺，富贵压乡党；身财俱旺，一生乐守家园；财生官，官生印，印生身，富贵双全。禄荣贵显，金马玉堂之士。财地逢生，积栗千仓万库；伤官若逢财，富贵自然来。细分举例如下：
1．
富而且贵者定因财旺生官，大贵者用财而不用官。凡四柱一位正官和几位财星坐命（财与官需无克破）而行运又能扶抑平均者，主大富大贵；若日稍弱，官稍旺，或日稍旺，官稍弱，如行运不能扶抑平均而言，主中等富贵。若正官稍损，而行运得其平均者，亦主中等富贵。
2．
格局纯一，格局无克破，而行运能得身财两平者，主富贵双显。若格局稍损，主主富多贵多，或祗富不贵。若格局无伤而财星稍损，主富贵减分。
3．
局中只一位七煞，而有制或有合，兼有几位财星坐命，而行运扶抑平均者，主大富大贵。若有二、三位七煞坐命，而有制或有合者，主中贵之人。
4．
日主弱，四柱纯煞有制，而制神无克破，及兼行扶身之运者，主大富大贵。
5．
柱中有二、三位正官及财星，而财与官无克破，及行运能得身、官两停者，主中等富贵。
6．
凡格局不纯一，而行运能得身财平均者，主中等富贵。
7．
命中只一位财星及二、三位食神或伤官坐命，而财、食、伤无克破，并且祗见正偏印，不透比、劫，而行运能得身财两停者，主大富。
8．
凡四柱纯财，而行运能得身财两平者，主大富。
9．
凡四柱纯然食、伤而无克破，并且行身食两平之运者，主大富。
10．
凡四柱财星稍弱或稍旺，而行运不能扶弱或抑强者，主中富。
11．
凡四柱财星稍弱，比劫稍旺，行运得身财两平者，主财源虽茂盛，亦难有积蓄。
12．
凡四柱官稍损，财无伤，而行运扶抑两停者，主小贵小富。
13．
凡四柱财官无克破而稍旺，日主稍弱而行运能扶身者，主小富小贵。
14．
凡四柱互禄（即四干皆有禄神）或贵人、将星坐命，行运能得身财平均者，主大富小贵。
15．
凡四柱纯粹完整，而行好运者，主富贵而清闲。若稍旺或稍弱，或稍有破损，或行运不能补足者，皆主减福或劳碌。
16．
凡好命，先行极坏运，后行极好运，主骤然大发，或先贫后富；反之，先行极好运，后行极坏运，主骤然破落，或先富后贫。
17．
凡四柱官煞去留干净，而行运能得平均者，亦主富贵。
18．
凡四柱财生官，或格局完美的命，皆主文职。
19．
凡四柱财生煞，或将星坐刃的命，皆主武职。子平八字学说主要就是财官之学，而所谓贵其实就是八字协调得好，有情有义，存着天地一种清气。在生活中也就是地位的高低，福禄寿高低等。

1、浪漫是一袭美丽的晚礼服，但你不能一天到晚都穿着它。
2、很多年轻人在决定拼命之前，想的并不多，到底这样的拼命要换来什么。虽然我们常说，这个社会变化得太快，使你无从思考，情急之下难免从众，就怕赶不上趟。
3、要紧的事情是别浪费你的青春和元气。
4、在奉献的幸福之怀中，只要觉察到一点耻辱的渣滓或一丝悔恨的苦味，青春就会立即逝去。
5、要成就大事业就要趁年轻。
6、小时候的人有的只是一半完美，另一半是愚蠢，年轻的唯一美中不足之处，就是成长得太快了。年轻的生命，当我们有它的时候，一定要每天使用它，否则它很快就会消失。老朽看公子您天庭开阔，印堂发亮，双目炯炯有神，此乃大富大贵之相啊老朽看公子您天庭开阔，印堂发亮，双目炯炯有神，此乃大富大贵之相啊
算命先生一种给人算命的职业称谓，算命是民间的俗称，学术上的专业称谓叫周易预测，研究算命的学术叫易学、也叫术数。是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为亦称指迷算命。 理论核心是阴阳五行天干地支及八卦易经，理论系统较为复杂深奥。狭义的算命即是对人生辰八字的预测，广义的算命则包含紫微斗数、面相手相、八卦六爻、奇门遁甲、地理风水等等。古代的占卜、筮法，均属于算命

算命先生的经典台词：

1、来一来，算一算，正宗的算命，包算包满意，算不准，少要钱，算得准，加双倍。

2、祖传算卦秘方，兴国又安邦。

3、您六亲缘薄；伤克子女；子嗣缘薄；命宫阴暗；岁运并临；命中有劫；流年大凶；冲克太岁；气数已尽……

4、施主印堂发黑，近几日恐有血光之灾啊！若要趋吉避凶，请听我一言。

5、您印堂发黑，不适宜走远门。若是不听劝告，恐有血光之灾。不过若想躲避，在下也不是没有办法。

6、你的印堂发黑，头顶隐约有黑气缭绕，近期可能会有血光之灾。

7、此命生人贵在金，月老配错这个婚，男子配错裙钗女，女子配错儿夫君。自从结婚心不稳，忧忧糊糊到如今，命中造就出二门，男的须定二次亲。

8、此命生来脾气暴，上来一阵双脚跳，对你脾气啥都好，经常与人吵和闹。

9、此命生来游好闲游，吃喝玩了度春秋，年青财喜多发旺，直到老来也无忧。

10、女犯伤官把夫克，旱地莲花栽不活，不是吃上两家饭，也要刷上三家锅。

11、好来好去又好收，多财多宝亦多忧，门前沙灯高高照，户内空囊度春秋。

12、一朵鲜花头上戴，一年四季也不开，一心想要花开时，采花之人没到来。

13、做梦吃饭不充饥，哑巴做梦总不提，竹影扫尘尘不取，纸糊马儿不能骑。

14、瞎子走路不知坑，小羊上山遇虎行，鱼见食儿不见钩，只见利儿不见凶。

15、今天攒，明天攒，攒足钱，买把伞，来了大风撸了杆，攒来攒去空白攒。

16、门前堆有一堆灰，南风刮来西风吹，好事人家全兜走，坏事往你身上推。

17、一切事情带头干，别人闲着你流汗，有了功劳和硕果，牛打江山马做殿。

18、一轮明月圆又缺，几点寒星围残月，萤虫点蜡蜡不着，夜晚哭泪流前袄。

19、瞎子点灯白费油，脱裤放屁上茅楼，瘸子赛跑瞎胡闹，哑巴唱歌总难求。

20、一挂肠子八下扯，既顾南朝又北国，别人有事你上火，还与人家动干戈。

21、自己点火和点灯，自己说话自己听，一生运蹇多危厄，回想过去在梦中。

一命二运三风水，四积功德五读书。六名七相八敬神，九交贵人十养生。十一择业与择偶，十二趋吉要避凶父在，母先亡。
父在母，先亡。
桃园三结义，独处梅一支。这位施主，我观你这般印堂发黑，恐怕不日将有血光之灾。
（哦？有何化解之术？）
施主最近呈现大凶之兆，最好找处暂避为上。
（破财消灾，多谢。）小姐 我观你颧骨平滑，下巴圆润饱满，脸型标致，你这是旺夫相。见你眉宇间桃花隐现……嗯？你这是已经开始交桃花运的征兆啊！”比如会说一些：“看你面相就知你此生必大富大贵！你天庭饱满，地阔方圆。耳有垂珠。前半生并无大劫大难啊。”等等的 ... 编不上来了！！！

意思是说命有之中有·命某有莫强求

算命先生的经典台词！
五行配合，形神兼备。五行贵在融通，单表一处无所谓吉凶，五官结合起来看才是正理。眼睛属火，耳朵嘴巴属水，颧骨属金，鼻子属土，头颅眉毛属木，任何一个器官过大或过小，都会造成五行之气的失衡。
淹死的，都是会水的。没本领的人，从来不敢起贼心，只有学会的人，才敢铤而走险，本领是福，也是祸。所以，学了这些东西，做事时更应该小心!”
为人莫作亏心事，举头三尺有神明;善恶到头终有报，只争来早与来迟。
今生有缘，来世再聚，这也许是有情之人不能在一起的最好解脱。
君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之，非有所惧，即有所求，阿宝扎之，顺天承命！
为人莫作亏心事，举头三尺有神明;善恶到头终有报，只争来早与来迟。
今生有缘，来世再聚，这也许是有情之人不能在一起的最好解脱。君子敬鬼神而远之，小人畏鬼神而招之，非有所惧，即有所求，阿宝扎之，顺天承命！

开场：我看你近来印堂发黑 ···观贵人之相，实乃吉也，天庭圆润，面色微红，血气挺旺、然观贵人眼下微有黑气萦绕，莫非是…………来来来，恳请请贵人出八字，老朽为贵人略算一下……算命的开场白怎么说？算命,开场白
印光告诉我们对命运的认识方法！
印光告诉我们，要认识自己的生命。他有一个四料简，讲的是命和心的关联。
第一句是“心好命又好，富贵直到老”。你命很好，你的心也要好，心就是意业，就是思想。我们思想好了，行为和语言也会好，加上命本来就好，那就能富贵直到老。
第二句是“心好命不好，祸转为福报”。如果心很好，命很苦的人，他的灾难反而会转为福报。古人讲“塞翁失马，焉知非福”。有些人虽然贫穷，遇到的灾难也比较多，但是孟子告诉我们：“天将降大任于斯人也，必先苦其心志，劳其筋骨，饿其体肤，空乏其身，行拂乱其所为，所以动心忍性，增益其所不能。”，之中，处处有考验，处处可以改善自己。如果我们的心力很弱，不能改善自己，不能历练自己，命就只是命而已。
心好的人有一个重要的特点，就是能够坚持。修行善法就是贵在坚持。有位居士吃长素，他不吃蛋糕，因为里面有鸡蛋，表面上看起来很固执。固执的人有一个优点——很容易坚持，他做好事会坚持到底，但是也有一个坏处，就是很难改变，像老一样拖也拖不过来。好心做善事的人，如果没有坚持的力量，做起来会非常辛苦。不做好事，你的日子会很容易过；你想做好事，那就像上一样，很难爬。所以贵在坚持，凡是能够坚持下去的人，在整个人生中，自身的力量就会很强。
算命的人一般不给三种人算命：第一种是修行人，特别是出家人。我们如果去摆地摊的算命先生那里，让他给我们算命，几乎没有人敢算，他说出家人的命算不准。为算不准呢？因为出家人的整个人生观跟在家人的不一样。不要看我们天天吃一样的饭，住一样的房子，走一样的路，念一样的经，整个观念就是不一样。
举个简单的例子，如果在家居士正月初一出门穿了破衣服、破鞋子走在路上，我们想这个人穷困潦倒，太倒霉、太丢脸了；可是如果是出家人穿了破衣服、破鞋子在那里念“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”，大家会说那是老修行。他自己也会想：“我好衣服，我是在修行，是在惜福。”有哪位在家人会说“我穿破衣服，我是在惜福”的？很少，观念不一样。

如果在家人被算出命里有三年时间会被关在一个房间里，要人家送饭，那除非是监狱，不会是别的地方了；可如果是出家人被关三年，人家给他送饭，他在里面天天办道，出来了大家会说：“这位师父闭关出来了！”你看，出家人和在家人整个观念都不一样。由于观念不一样，命运就变得不同了，所以说观念能改变命运。
现在的出家师父为了迎合众生，或者说为了度众生，让社会大众生起欣慕之心，大部分都穿得整整齐齐，看起来非常洒脱自在。其实古人讲：如果能穿百衲衣，那惜的福就不知有多少。为要拜佛？三步一拜朝四大名山，是为了折服“我慢”；穿得破破烂烂，让别人瞧不起，那也是折服“我慢”的方法。
只要“我慢”折服了，命运马上就改变了；如果“我慢”没有折服，命运就很难改变！我们出家修行大乘佛法，身心安顿，显得很庄严，就会让居士生欢喜心，同时又能办道，不起心动念，这是自利利他的方法。所以我们出家人或者学佛人要做得好一点、庄严一点，因为这是给众生做榜样，让他们看看我们这么洒脱自在；如果我们贪著外在，就被命运转去了。
第二种是当兵人，命也是算不准的，为呢？因为当兵需要很强的意志力，一个好兵，他的意志力一定是非常坚强的，他要经过各种各样的训练。所以当他遇到了坏事，都当是锻炼自己，他的命会就被自己改好了。
第三种就是练武术的人，他们的意志力也很强，命也算不准。
所以命不一定能算得准。“心好命不好，灾祸转为福报。”当我们遇到了灾难，反而让我们得到了教训，反而让我们更加了解人生。容我掐指一算。根据三十六天罡星，七十二地支啥啥啥的，天命中你命中有此劫~

老朽看公子您天庭开阔，印堂发亮，双目炯炯有神，此乃大富大贵之相啊！

最经典的莫过于这句关于父母的:父在母先亡,从这句话就可看出骗人伎俩的高明建议你看一本书《京华神相张铁嘴》，讲的是算命先生的奇闻逸事。
http://book.sina.com.cn/nzt/novel/lit/shenxiangzhangtiezui/index.shtml
一定要看！！！！！！！！！！狗走你跟着,狗停你颤悠.
算命先生阿，一般戴黑墨镜，穿着类似唐装的或者劳动服的衣服，瞧着木头疙瘩。。。。
走走走,游游游.不学无术我不发愁,逢人不说真心话,全凭三寸烂舌头.这位兄台...我能否为你算一挂....不准不要钱....印堂发黑...凶光....血光之灾....可惜了.....天机不可泄露
实这些我都不是很清楚,但是我知道要是人家问关于父母的事,一句"母在父先亡''就万能了.因为这句话有太多歧义了.可以说是母尚在人世,父已走先一步了;又可以说母已走,父在母后走;又可以......

呵呵呵...楼主问的很可爱...有句话说：“信则有不信则无”，楼主应该听过，算命先生也分类的，一类专门招摇撞骗，一类是真有点本事心情好才出来算几卦。现在第一类多的数不胜数，像什么出一大堆姓氏猜你的姓名，生辰八字那些都是老套的手段，专业点的骗子都不用了.楼主若撞见的是这样的，直接举报，不用考虑...有点本事的算命先生十里八地的都知道，像什么捉鬼的神婆等等，您也应该听说过吧...命运是不能言及的，你可以信命不认命，也可以既信又认，归根结底一点，生活中的很多事情不要琢磨的太狠，你就不会有“诶？他怎么好像说的挺真的”诸如此类的想法了...如果是积极点的算命结果不妨信信也罢，毕竟会让心情好，如果不是，那就别信了，是福不是祸，是祸躲不过，《死神来了》系列电影看过没？？该死的怎么都没法躲的不是么？？呵呵，只是举个例子，一般算命先生不会告诉你怎么死的，一般都会说你能长寿几子几女...楼主三思...他能把你说的八九不离十那是因为利用的只言片语组织起来的...这是察言观色学，楼主有兴趣可以买些相关书籍阅读下，读的好的话你也可以算命去了哦.....人几乎都是一样的 他们说的话有真也有假