如何判断一个汉字的五行,五行里一个金都没有是什么命

怎样判断汉字是属于什么五行?

五行中有庚金和辛金。也就是说在天干中,属金的是庚辛,甲乙属木,丙丁属火,戊己土。其中庚金是阳金。而在易经中,阳是1、3、5、。。。的单数,阴是2、4、6,。。。的双数。所以,属于庚金的汉字应该是带金旁是单数的汉字。不知道是否可以这么理解。

怎样判断一个字的五行

要真正明白汉字的五行属性,必须知道中国人造字的方法和汉字的起源。中国人造字的方法有六种:象形、指事、会意、形声、转注和假借。六者中,前两项是造字法,中两项是组字法,后两项是用字法。

真正与汉字五行有关的是前四项,它们都是由表意象形字根,如金、木、水、火、土等偏旁,像积木一样组合而成的。所以,汉字从造字之初,就有了五行属性。其中,象形字的五行,指事字的五行,会意字的五行,形声字的五行,都好认定。比较难的是转注字,假借字。

网上介绍的的汉字五行属性的认定方法,有据读音划分的“音韵五行法”,有据结构划分的“字形五行法”,有据汉字字义划分的“字义五行法”,有据笔画数划分的“数理五行法”等等。但从我长期对汉字五行属性的研究与实践看,“字形五行法”是确定汉字五行的正宗大法;

其次,是“字义五行法”,对一些无部首、无偏旁的独体字、杂合字,用字义可以准确地读出五行来;“音韵五行法”虽然是古人确定汉字五行的有效方法,但由于中国地域辽阔,方言区太多太杂,同一个字,天南地北的人发音各不相同,现代人难以掌握,就是普通话,也只是北京方言而已。所以,也不主张用音韵定五行,做个了解即可。

但不论什么方法,都必须遵循一个宗旨,即:认定汉字五行属性的总原则,总依据,就是根据五行的象与属性划分。

在五行理论中,木为东方,主仁,主生;火为南方,主礼,主长;土为中央,主信,主化;金为西方,主义,主收;水为北方,主智,主藏。故凡具慈善性、生发性的汉字五行为木;凡具文明礼仪和发热发光属性的汉字五行为火。

凡具敦实性和包容性的汉字五行为土;凡具仗义性和质地坚硬性的汉字五行为金;凡具智慧和流动性的汉字五行为水。

而汉字的这些性质,是由汉字的字形、偏旁等形体结构和汉字的意义决定的,许多汉字在字形上包含了木、火、土、金、水等构成汉字的基本组件,在字义上蕴含了五性地属性。明白了这个总原则,汉字五行属性的划分问题,是可以比较好解决的。

扩展资料:

根据字义五行法划分汉字五行属性须注意如下几点:

1、凡五行理论涉及到的字或部首,原则上按五行理论划分其五行。

如五行方位用字东南西北中,东为木,南为火,西为金,北为水,中为土;五行性质用字仁义礼智信,仁为木、义为金,礼为火,智为水,信为土;五行色用字红白黄黑绿,红为火,白为金,黄为土,黑为水,绿为木;五行脏腑用字,心为火,肝为木,脾为土,肺为金,肾为水;

八卦五行用字,乾兑为金,坎为水,艮坤为土,震巽为木,离为火;十天干用字,甲乙为木,丙丁为火,戊己为土,庚辛为金,壬癸为水;十二地支用字,亥子为水,寅卯为木,巳午为火,申酉为金,辰戌丑未为土。

2、凡多义字,按取名时所用其字的主要字意划分其五行。如斤,如字义取砍物的工具时,则字义五行应划为金,如为记量单位,则字义五行应划为水。

3、凡古义与现代义区别较大的,按现代义划分其五行。如帅,古义为佩巾,五行应为木,现假借作将帅之帅,五行应为水。

4、凡字形与字义的五行发生矛盾时,按字义为准划分五行。如新,部首从“斤”,也有“木”部,古义有砍伐的意思,如此五行应为金,然而,“新”字的字义现主要是指新的东西,与旧相对应,故五行宜划为木的弱五行。

5、凡有双五行部首的字,以主要字义和取名时的主要取义划分其五行。如闻,一般“门”部首表示一定的范围,五行应为“土”,而“耳”五行主水,因闻的字义主要是听,与耳相关,耳通于肾,肾主水,所以应将闻的字义五行划分为水。

又如沐,有“氵”和“木”部,因沐的字义主要是与洗有关,所以应将沐的字义五行划分为水。字义五行法其实是字形五行法的一种延伸,两者同源而分流,最终却是殊途而同归。

字义五行法也是最能体现取名者水平的一种五行划分法,因为汉字数量繁多,结构复杂,且往往一字多义,要根据字义正确划分其五行属性需要判断者具备深厚的国学尤其是文字学知识。

同时,汉字的五行是有强弱之分的。如江河湖海洋这几个字的五行都为水,且水的能量十分强大。那么,在对八字进行补救时,还要看水的大小,命局适不适合等等。要先分析八字中的五行主次与强弱,才能更好地选择能量强弱之字,以便更好的策划名字。

网上找的。。
自行参考。。
如何来界定一个汉字的五行
凡事存在就有它的道理,汉字存在五行,其汉字五行的作用主要是用来起改名字,通常都是分析八字后,看八字五行有哪些欠缺,在起名时就要用汉字去补上,至于这样做有没有道理,是哪个年代什么人这样做的,这些意义都不大,因为现在众多的命名师在起改名时都在这样使用,存在就有道理,过河随大流。
不过由于八字门派众多,就是同一派水平高低又不一,每一派对汉字的五行归属又存在很大分歧,致使八字五行学说不太统一,就是专业人士也很难说出其中的谁对谁错,哪个更有道理,就不要说不懂易学的非专业人士了,对此这篇文章我将用白话方式为大家讲解一下如何来界定一个汉字的五行,不论你是否专业,相信你能从中得到启发,直到了解。
一、最为流行的汉字五行界定法
汉字笔画数理三才五行:三才:即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来画分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水
缺点:汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义,如果照这样下去木为4画 土3画 依这样的理论木的五行就是火了 土的五行也成火了,指鹿为马。此法多为起改名软件所采用,结果闹出来很多不通之处。
二、汉字部首偏旁五行
汉字中带木旁草头的字属木;带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部道偏旁来界定汉字的五行。
缺点:按此说法,不带这些偏旁的字又是什么五行呢,难道没有五行吗?比如大 多 少 天 母 见 长 直 方 玄 天 耳,此法局限性太强,只适合某些偏旁性强的字。
三、音韵五行
根据汉字读音划分的音韵五行。
缺点:极少有人使用。
通过以上的介绍,相信阅者已对汉字五行有了一个初步的了解,哪么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行呢?关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此最好的方法就是根据汉字的字意来界定一个汉字的主五行,次五行。像“李”字,有的软件测的五行是金,有的软件测的却是木,有的软件测的却是水。软件所测汉字五行有一个通病,就是不论是什么字只是一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行,“李”字为一个大姓,当然没有人用姓氏来界定五行,只有用“李”字的字意来界定了,“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水” 最后界定“李”字五行为木水。
再举一个例子“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的。下面我们就用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为淡字的作用通常大家都知道是淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,淡化,由强变到弱,这就为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行为火,因为是水减弱了火产生的淡,因此淡字的五行是有火的,最后界定“淡”字的五行是水火,大家看水火不容却也是一个字,像五行不容的字有很多,这一点可以说明,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行是有一定不合理性的,除非你对八字五行和汉字五行很了解,要不很容易出现矛盾。
字意五行有强弱之分
如江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,都为水也是有强弱之分的,这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。关于字的五行就先写到这里了,主要是给大家一个引导,如果大家对自己名字中的五行不明白,有兴趣的话可以直接和我交流,让我们一起来分析你名字中的五行主次与强弱,以便更好的来了解你的名字,掌权你的命运。目前来讲,对于一个汉字的判断,往往是从字义、字形、音律、数理上来判断五行。那么在现实生活中,我们是否要一一从这几个角度来判断一个字的属性呢?当然不可能这么麻烦。区分出一个字的五行,一般 都是从字义和字形上出发,便很符合了。而一般拿到一个字,我们都首先是从字义上来看它是什么属性,只有当不能完全判断的时候,再来看字形是怎样的,再最后做出判断。
以字义判断汉字五行
万物都有所寓意,正因为这些象征意义,才具有代表性。而五行属性往往也是暗含其中。例如“河,江”这两个字,从字意上讲,人们都知晓与水有关。显而易见这两个字五行属水了。
再来看“山,岩”这两个字,与山有关,会是怎样的五行属性呢?从字意而断,山也即为土。所以这两个字五行属土。
但有的字却不似这么简单,往往不能一眼看出来,而且有的字从字义上看五行属性似乎有两种,例如“霖“这个字,有人倾向与属水,有人说属木。这就要看具体用于名字中的关联信息了。
从字形上看字的属性
当从字义上不能完全判断的时候,字形就是另外一个角度了。也就是看这个字的形体结构,偏旁部首是由什么构成的。有的字在字形上就包含了金,或木,或水,或土这样的信息。便如鉴别的“鉴”字。从字义上, 我们很难把这个字与什么联想在一起,看不出其五行属性。但是从结构上却可以看出,字形上看上下结构,下方为“金”字。因五行属金。

如何来界定一个汉字的五行?

【注:仅供娱乐参考】

如何来界定一个汉字的五行

根据易学原理,汉字也存在(金、木、水、火、土)五行属性,汉字五行的作用主要是用来起改名字(人名或企业名称),通常人们大都是在分析了命主的生辰八字喜用神以及经营项目之后,根据其八字喜用神,再在起名字的时候用汉字来纠偏补缺,尽可能地达到满意。所以,起名字时正确确定一个字的五行是最基本的前提。那么,如何来界定一个汉字的五行呢?,

一、数字五行界定法

目前比较流行“五格数理”起名法(五格计数姓名学),这一方法是日本的熊崎健翁先生在上世纪初创立的,也就是说姓名学中的数理用五行属于东洋传来的。其数理五行是:

1、2为木,3、4为火,5、6为土,7、8为金,9、10为水。

有一些人认为只要是上述笔画数字的汉字就误认为是某一字的五行,一味的查数,忽略了汉字本身的真正含义,例如:土为3画、木为4画,依这样的逻辑简单地推算,“木”和“土”的五行就变成为“火”了……,很显然熊崎健翁先生是不会犯如此低级错误的。中国如此多的汉字就用这样极其简单的逻辑来推算套用五行,显然是有些牵强附会,不合道理,有孛于易学之博大精深的自然规律和社会发展规律的深刻涵义,更不会是熊崎健翁先生的本意。其实,创立“五格计数姓名学”这一方法的日本熊崎健翁先生,也是根据中国易学易理推理而来的,他运用在这里的数字本意在于其运用“五格数理”计算出来以后的名字的总体“五格计数”即:天格、地格、人格、外格、总格的数字五行,也就是说“五格计数”的“五行”与汉字本身的“五行”是各为其用的、并不是矛盾的,并不是在用数字来直接确定汉字本身的五行的。总之,一句话就是“五格计数”的“五行”与汉字本身的“五行”必须正确合理地结合运用才能够起出合格的名字来。

[注:我国传统风水学数理用五行为:1为水、2为火、3为木、4为金、5为土、6为水、7为火、8为木、9为金、10为土;即:1、6为水,2、7为火,3、8为木,4、9为金,5、0为土]

二、部首偏旁五行界定法

汉字中带木旁草头的字属木,带金旁、玉旁的字属金,带火带日的字属火,带土带山的字属土,此方法主要是以汉字的部首偏旁来界定汉字的五行,符合易学五行意义,但还是单薄了一些,因为易学之所以博大精深,她是几千年来,人们通过自然规律和社会发展规律的经验总结,这一规律,不是用一个简单的单一的方法能够解释的通的,易学的深刻涵义就在于此。

缺点:按此法,不带这些偏旁的字就很难确定其五行,比如:大、多、少、天、母、见、长、直、方、玄、天、耳等,看来此法局限性也很强,只适合那些偏旁部首性强的字。

三、音韵五行界定法

就是根据汉字读音划分的音韵五行。

缺点:极少有人使用。

四、字意结合部首偏旁五行界定法

比如“李”字,有的电脑软件测得五行是金,有的软件测得却是木,有的软件测得却是水。电脑软件所测汉字五行有一个通病,就是不论什么字只有一个五行,那么我们用汉字的字意来分析“李”字的五行:“李”字其上为“木”其本身意义也为“李子树”还是木,由此确定“李”子的主五行为“木”,“李”字的下半部为子,子为子水,由此界定“李”子的次五行为“水”,因此,最后界定“李”字五行为木水;又如“淡”字,“淡”字是偏旁部道五行很强的一个字,一个三点水,两个火,如果用偏旁部首五行汉来界定这个汉字其“淡”字是水字旁,五行为水,这个字用这种方法是有一定的道理的,但是用字意法来界定“淡”字的五行,“淡”字虽说是水火之字,而且是一个水,两个火,字本身火大于水,然而字意却是以水为主,因为我们知道淡字通常大家都理解为淡水,没有说是淡火的,主要作用还是来描述水,“淡化”即由强变“弱”,即为淡,由此可见“淡”字的主五行为水,次五行即为火,因为是水减弱了火产生的淡,淡字的五行是有火的,因此,最后界定“淡”字的五行是水火。类似五行不容的字有很多,可见,起改名字用汉字的五行来补救八字的五行不是很容易的事情。由此可见,根据汉字的字意结合部首偏旁来界定汉字的五行,相对合理。

五、字意五行有强弱之分

字意五行有强弱之分,如:江,河、湖、海、洋这几个字的主五行都为水,但是有强弱之分、大小之分。这点大家要弄清楚了,不要听说八字缺水就一味的补水,还要看水的大小,你的命局适不适合等等。

通过以上分析,似乎汉字五行太难确定了,那么我们应该怎样来更为合理的来界定一个汉字的五行呢?首先我们要明白一个做事寻根的道理,从事物的最根本点上来分析,多数汉字,尤其是姓名常用字都是由两个或两个以上的偏旁部首组成,这就表明一个多部首的汉字不可能是由一种五行来决定的,最终如何来确定一个字的五行,关键是要根据字意,因为汉字的音形意在前,五行是在后的,用字的音形来分定五行目前基本上没有人来用,因为准则性很难把握,因此,最好的方法就是根据汉字的字意结合部首偏旁来界定一个汉字的主五行或次五行。

汉字在五行如何划分呢?

常见的角度有这样几种:
一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性(定法还不止一种)。比如0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。
二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观,实用合理。比如,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……
三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”,五行属火,因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字,是个会意字,表示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,所以有人把冬的五行定为“火”。
四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。
五、是根据字的内涵来判断。因为文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数,它都有特定的内涵,字义才是根本。
那么,怎样从汉字的内涵来划分五行属性呢?这就需要从五行的基本属性说起了。五行的基本属性——金曰“从革”,具有:刚硬、坚强、收敛、富有、守序等性质。木曰“曲直”,具有:生发、条达、舒展、活力、仁慈等性质。水曰“润下”,具有:趋下、寒冷、变化、流通、智慧等性质。火曰“炎上”,具有:燥烈、明亮、发光、升腾、热情等性质。土曰“稼穑”,具有:容纳、承载、安静、稳重、诚信等性质。我们根据五行的基本属性,再对照汉字的内涵,就可以划分汉字的五行了。

汉字的五行怎样确定?

确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。
汉字的五行属性应该如何划分呢?常见的角度有这样几种:
一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性(定法还不止一种)。比如0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看似有道理,但把数千个具有独特形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再来定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。
二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观,实用合理。比如,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……
但是,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。所以,还应该了解其它汉字的五行属性。
三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”,五行属火,因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字,是个会意字,表示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,所以有人把冬的五行定为“火”,但笔者认为这是不合理的,应该根据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。
四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。因为汉字的发音,不同的地域,差异很大,所以现在很少会有人取名考虑这个因素。只要读起来悦耳动听、朗朗上口就可以了。
五、是根据字的内涵来判断。金玉章认为,这种方法才是最合理、最全面的。因为文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数,它都有特定的内涵,字义才是根本。于是,知道了这种五行方法确定的不“科学”性。
这样,起名确定五行的主体“坍塌”了。
但是,姓名研究者并没有绝望,为了能达到让人信服的目的,而是另外找出一些方法来确定五行,如用先天八卦数、后天八卦数,用八卦套九宫等等方法。反正是越说越让人难懂了。读者不明白,于是就查一些人的五行列表。网上会有很多这样的五行说法,让人戴着花镜也找不到统一的说法。
实在是不知道。
这里给大讲讲子洋的《周易姓名大典》中的五行确立原则。
一,我们以造字原理为确立五行原则。汉字的五行不能想当然来确立,也不会有各种个样的学说来派生五行。每个字的五行的造字原理就体现着它的五行特点了。很多独体字是周易的象学文化衍生而来的,如“山”“水”等,这些字就是象形字,五行都体现着原来的自然现象,五行就表达着自然现象,你再造出来一个五行,肯定是错的。
还有一些形声字,那就更是五行的绝好说明了,如“氵”表是水,“日”表示阳光,就是火。这些字都是很好确立的,不用再去想它的五行了。
三,方位五行。除了造字原理和能归到十二属相的五行外,还有一个方位问题。如东方、西方表达的字,东就是木,西就是金,这种方法五行也很好确定。
四、五色确立五行法。这些字是表达色的,也是按色五行走。如黑为水,白为金。
五、五味确立五行法。这些字是按嗅觉上分的五行。如“酸”字,它五行主木,这是按五味走的,中医讲“辛胜酸”,辛味为金,金克木。苦为火,甘为土。很多网上说“甘”字为木,不知道怎么这样无知呢?中医中讲过“甘”属土呀?再者说,你联想一下就明白了。甘与甜字分不开的呀。现代人都知道吃甜食会发胖的,为什么呢?因为吃甜走脾,脾好消化好,易吸收,所以人就胖嘛。
现在这方面的书不是很多,都是以讹传讹的东西多,所以大家要慎重。子洋的《周易姓名大典》中详细讲了的确立五行方法,这里就不再重复了,专业人员还可以读子洋的内部资料《五行字典》。希望有更多的人来应用正确的汉字五行。

笑谈汉字五行与朝代

取名时如何确定汉字的五行属性?

见山老师/文

确定汉字的五行属性,是传统姓名学中的重要内容。汉字的五行属性应该如何划分呢?见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等,接下来见山老师就带大家来看看,常见的角度有这样几种:

一、是根据汉字的笔画数的尾数来定五行属性(定法还不止一种)。比如0为阴水,1为阳木,2为阴木,3为阳火,4为阴火,5为阳土,6为阴土,7为阳金,8为阴金,9为阳水。这种角度,看似有道理,但把数千个具有独特形象和丰富内涵的汉字,简化成10个数字再来定五行,实在过于机械死板,可操作性也很差。

二、是根据汉字的偏旁部首来定。这种方法简单直观,实用合理。比如,林、森、树、梅、柯等字属木;江、河、湖、海、溪等字属水;铁、钢、钱、银、镜属金……

但是,这类汉字数量有限,可选为名字的余地较小。所以,还应该了解其它汉字的五行属性。

三、是根据汉字的造字法来判断。相传有“六书”之说,即象形、指事、会意、形声、转注、假借。比如“日”,五行属火,因为它表达的是太阳的形象。比如“冬”这个字,是个会意字,表示四季时序的终结。古文中冬从日,有太阳的形象,所以有人把冬的五行定为“火”,但笔者认为这是不合理的,应该根据字义法来判定更准确,即冬的五行属“水”。

四、是根据汉字的读音来判断。即五音配五行。宫属土,商属金,角属木,徵属火,羽属水。但这个角度,并不实用。因为汉字的发音,不同的地域,差异很大,所以现在很少会有人取名考虑这个因素。只要读起来悦耳动听、朗朗上口就可以了。

五、是根据字的内涵来判断。见山老师认为,这种方法才是最合理、最全面的。因为文字的基本功能,就是用于表达人的思想感情的。一个汉字无论有什么样的字形、结构、读音、笔画数,它都有特定的内涵,字义才是根本。那么,怎样从汉字的内涵来划分五行属性呢?这就需要从五行的基本属性说起了。

五行的基本属性:

金曰“从革”,具有:刚硬、坚强、收敛、富有、守序等性质。

木曰“曲直”,具有:生发、条达、舒展、活力、仁慈等性质。

水曰“润下”,具有:趋下、寒冷、变化、流通、智慧等性质。

火曰“炎上”,具有:燥烈、明亮、发光、升腾、热情等性质。

土曰“稼穑”,具有:容纳、承载、安静、稳重、诚信等性质。

我们根据五行的基本属性,再对照汉字的内涵,就可以划分汉字的五行了。比如:“刚、锋、战、胜”等字就具备五行金的性质;“康、生、茂、仁”等字的涵义具备五行木的性质;“雨、冬、行、化”等字的涵义具备五行水的性质;“炎、阳、朗、旺”等字的涵义具备五行火的性质;“容、坤、安、磊”等字的涵义就具备五行土的性质。

此外,一个汉字的五行属性,并不是唯一的,也不是一成不变的。为什么说不是唯一的呢?有些汉字,具有多音多义,因此,可能存在两种及以上不同的五行属性。而且,一个汉字与其它汉字组合成词语之后,五行属性也可能发生变化。比如说,“阳”这个字,从“阜”,与山有关,意为“山南水北”,是指阴阳的阳,所以单字五行属土。但现代人看见“阳”这个字,又很容易联想起“太阳”,所以它也有五行火的属性。而在“阳光”这个词语中,更是毫无疑问应该按火来定五行属性。又比如“海”这个字,五行本来属水,但如果是“火海”呢?难道还是水五行?

可见,一个人或者一家公司的名字,并不是几个汉字的简单拼凑,需要懂得姓名学的专业知识才可能取出适合的名字。见山老师擅长八字命理、手相面相、起名改名、爱情婚姻、求财改运、风水调理等,参与更多评论或者搜索见山老师,获取见山老师联系方式。

如何区分汉字的五行属性

五行学说,甚至可以涵盖与解释一切事物与现象,涉及生活的方方面面,特别是在传统文化方面,运用的更加广泛。免费五行查询 在学习、书法与起名时,常常遇到汉字五行属性的问题。对此百家争鸣,众说纷纭,各执一词,莫衷一是。那么应该怎样正确认识与区分中华汉字的五行属性呢? 第一种:以笔画数字区分: 网上比较流行的一种区分方法,是以汉字本身笔画的个位数,来区分该汉字的五行属性。首先借鉴五行中的数字学说,把汉字笔画,分成10个个位数字。比如1、2属木,3、4属火,5、6属土,7、8属金,9、0属水。不论这个汉字有多少画,最终都以最后这位个数,来确定其数理。比如,李,是7画,则认为它属金;水,是4画,则认为它属火,海,11画,则认为它属木,恒,10画,则认为它属水,霈:15画,则认为它属土……等等,这种数字区分法,多是些测名软件使用的,把水当成火,把木弄成金,把水认成土,把火误成水,指鹿为马,张冠李戴,很显然是不符合自然规律的,也是不可取的。 第二种,以部首偏旁区分: 要区分汉字属性,首先要追根溯源,了解汉字的形成情况。中华汉字是方块字,不是字母,也不是1234,而是典型的象形文字。当时造字的时候,多是以其形态来创造的。比如木、“草”、“竹”,就是一棵树或植物的形状。火、日就是一种燃烧与光照形态。水、雨就是一种水流或飘洒的趋势,土、石、山、玉,就是一种泥土、山石、矿物的形态。金,“利刀、刃”生于土,炼成器,就是一种利器或切割的形态等。 有了这些基本元素以后,再把它们运用到更复杂的汉字结构中。比如凡是植物类的,多赋予一个木字旁,凡是光照与燃烧类的,多赋予一个火、日字旁,凡土地矿物类的,多赋予土、石、山、玉旁,凡坚硬切削类的,多赋予金字旁,凡流动或水质的,多赋予水字旁等等。 带部首偏旁的,很容易区分,带啥属啥,但有些字比较复杂,可能带有两种以上的五行,这时候,就要看哪种五行为主,哪种五行为次,在取用时,以为主的五行为准,兼顾考虑次之的五行。比如梓,是一个木,与一个辛构成的,而辛又属金,故有木与金两种五行,但梓是一种树木,故应以木为主,以金为次。比如李,上为木,下为水,具有水木两种五行,但本质的意思,它还是一种李树,故应有木为主,水次之。 第三种:以汉字意义区分: 不带部首偏帝的如何区分?那还是需要从意义上去区分。比如:“大多少天方玄口耳”等,这些字不带五行偏旁,怎么区分呢? 大,是一和人构成的,一属木,人有生长衰老的过程,也类似木,故此字可作木来论。多,是两个夕构成的,夕为夕阳,晚照,当属火。天,人类所生活的天空,主要是空气构成的,而空气属水,则天应作水论;当然,晴天的时候有太阳火,而阴雨的时候多雨露水,故天是变化的,我们在取用时,是看它的静态,故应作水论。方,天园地方,方是一个地域,故应属土。玄:代表北方,而北方为水,故应属水。口,出口无心,口是心非,可见口是心的外在表现,而心为火,故口应作火论。耳,为肾,是肾的外在表现,而肾为水,故耳应作水论。还有更复杂的,比如肺,肺为金,故可作金论。等等,在遇到部首偏旁不清时,首先应该从字意上去区分。 第四种:以汉字神态区分。 这个方面,只列出这个题目,供大家思索参考。有些字形似什么,便可以界定为什么,有些字神似什么,便可以界定为什么。比如爱,繁体的是爱,是有心的,爱是心的外在表现,而心属火,故爱应作火论。 第五种:以汉字音声区分: 以汉字的音声韵律,来界定汉字的五行性质,这个比较复杂,很难论述清楚,只有运用其它方法,都无法判别其五行的前提下,才能考虑使用。这里也只是提示一下,可以根据汉字读音发声的高低与尖锐或沉闷程度,来进行意识上的判断。比如高而尖或剌耳的,可认为属金;圆而润或悦耳的,可认为属水;直而长或细的,可认为属木;急而燥的可认为属火;沉而重的可认为属土等。 第六种:以汉字颜色区分: 赤橙黄绿青蓝紫,也都在五行蕴含之中。而大家也许并不知道,颜色是五行的直接体现,带有非常浓厚的五行色,故也可以用汉字的颜色,来判别其五行性质。比如赤橙红紫粉朱等,属红色基调,红色属火。绿色基调属木。黄色土色属土,金银白色属金,青蓝黑靛黛属水等等。 第七种:以汉字干支区分: 中国古人是运用22个干支来纪年的,而这些干支都有鲜明的五行属性。 甲乙寅卯属木;丙丁巳午属火;戊己辰戌丑未属土;庚辛申酉属金;壬癸亥子属水。 首先,如果遇到这些干支字,便可以直接以其本身的五行属性,来断定其属啥。所以很多人,特别是古人,名字中都带有直接的干支符号,比如霍元甲,韩庚等。其实,在汉字中,如果出现这些干支的偏旁,也可以以此判别该字的五行性质,比如鸭,带个甲子,你便可以认为此字首先有木的成分。比如宸,带个辰字,你可以认为它属土。比如畅字,带个申,你可以认为它属金。等等。 第八种:以汉字方位区分: 有些字是表示方位的,比如东西南北,东南、西南、东北、西北、以及天、地、上、下、左、右、前、后……等。 这些代表方位的汉字,本身就具有鲜明的五行性质。比如北方属水,南方属火,西方属金,东方属木;西南属含火含木的燥土,西北属含火含金的燥土,东北属含水含金的湿土,东南属含水含木的湿土。 上,为耸立的或飘浮的,其中可以有木,也可以有土。下为暗藏或沉淀的,其中可以有水,也可以有土,还可以有金。如果按“上北、下南、左西、右东”来看,则上为水,下为火,左为金,右为东。按“前面朝阳,背后靠水”的自然环境来看,则前为火,后为水,当然,按人造环境来看,也可以前为阳火,后为靠山之土。 以上分析,纯为学术研究,仅为一家之言,仅供有需要者参考,无意否定别人的理论,也请你仔细鉴别,以实践为准。

五行含金的字有哪些

五行属金适合女孩的字
了解八字五行的人,对于字的五行属性很容易辨别,而对于门外汉来说,还需要参考相应的知识点来去辨别。因此除了分享适合女孩起名五行属金的字外,还分享几点技巧,希望能帮助到大家!
五行属金适合女孩的字
一、五行属金的字,适合女孩起名

五行属金,部首八。是文言助词,在古诗词中常见,使兮字更有意蕴和内涵,如《楚辞·九歌·湘夫人》诗句中“沅有芷兮澧有兰,思公子兮未敢言。”用作人名体现出女孩子乖巧、懂事、可爱的气质特点。

“靖”字出自古诗词“靖共尔位。”意指立容安静,引申为吉祥、安康。是一个既有寓意,发音又大气之字。男孩、女孩起名均适用。以“靖”字入女孩名字中,展现出女孩子文静、有内涵的气质特点。同样也是五行属金的字,满足大家对于字的查找。

笔画为8,五行属金的字。“姗”字出自古诗词“偏何姗姗其来迟!”指从容、自信的样子。部首“女”字旁,展现出女性特点,是女孩起名常用字,用字人名之时,意为孩子有修养,有内涵,有学识的气质特点。

“靓”字从青从见,青亦声。“青”意为“精华、最佳部分”。“见”指“睁大眼睛”。“青”与“见”联合起来表示“展示精华部分”;做形容词之时,意指淑静,出自元·贡师泰《拟古二首》“意态闲且靓,气若兰蕙芳。”使此字寓意内涵更深厚。本意是指对人容貌的赞美看,引申义是俊俏、漂亮。

意思是指古代的一种玉质装饰物。出自柳宗元《至小丘西小石潭记》“隔篁竹,闻水声,如鸣佩环。”让“佩”字更有寓意内涵,意指高贵、优雅、时尚。彰显出女性气质特点,非常适合女孩八字五行缺金用字的查找。

“歆”源自“无然歆羡”,语出《诗·大雅·皇矣》。此外,朱熹集传“歆,欲之动也。”使歆字更富有意蕴和内涵。意指羡慕、美好、幸福之义。用作女孩起名用字,突出女孩子多才多艺,有才华的气质特点。

“倩”字从人,从青,青亦声。“青”意为“精华、最佳”。“人”与“青”联合起来表示“精英人士”,引申为多才、情商高。是当下女孩起名常用字,彰显出了女孩子美丽动人、聪明伶俐的性格特点。同样此字五行也属金,满足大家对于此字的查找。

“姝”是女字旁的字,有着美好、美丽的含义,出自《诗·邶风·静女》“静女其姝”。同时,姝又喻美女,如“丽姝”。还有柔顺的意思,如“姝姝”。在人名中具有明确的性别色,意指美女。
五行属金适合女孩的字
二、知识点:如何辨别五行属金的字?
1、从形上判断
所谓“形”,就是字形,指字的形体构成。许多汉字在字形上包含了“金、木、水、火、土”这五种明显元素。如:五行属金的汉字“鑫、铭、钮、锡”等;当然,对于字形不够明显之时,带有“刂、玉、石、皿、丶、匕、西、贝、兑、辛、刀、戈”等字根的字,也是五行属金的字。
2、从义上判断
所谓“义”,就是字的义蕴。当大家运用字形区分不了字的五行之说,其实还可以运用汉字的字义来判断。因为许多汉字从字义上也是可以确定五行,例如:五行属金的汉字有列、利、青等。
3、从数理上判断
“三才”即天才,人才,地才,它们分别是天格,人格,地格数字的个位数,天地人三才数理共计十个数,如果个位数是0,则按10计算,以数理来划分五行。五行之间的关系是:木、火、土、金、水、相临相生,相隔相克。这样根据数理与五行之间的内在联系,推算出来的配置关系即为三才配置。
故:1、2为木, 3、4为火, 5、6为土,7、8为金, 9、10为水。这也是大家可以判断的一种方式,但缺点是汉字笔画数理五行只是在一味的查数,忽略了汉字本身的意义。比如:会出现木字4画之类的问题。综上所述,从字义或字形上判断更符合五行理论的基本要义。
五行属金适合女孩的字
三、五行属金适合女孩的字大全
01、宣、夕、纤、钦、楚
02、旋、秀、衫、玗、俞
03、瑶、静、悦、宠、仙
04、环、瑾、心、思、州
05、辛、春、羲、宫、紫
06、晨、锬、柔、星、成
07、靖、绚、如、纾、秋
08、姝、钰、钥、钧、师
09、悉、聪、西、舜、慈
10、睻、琮、真、瑨、憧
11、珊、宸、瑧、愉、童
12、青、喻、钏、钗、舒五行属金的字的特征:
阳金:金、鑫、银、针、钦、镜、铁、铮、钢、铉、锋、鉴、钟、铧、镖等带金字旁的字;
阴金:剑、刚、利、列、刊、划、别、制、剧、刘、则、剩、到、刮等带刀字旁的字;
五行属金的字基本笔划和部首:丶、口、几、刀、戈、匕、刂、玉、石、皿、金、西、贝、兑、辛等;
五行属金的字大全
以下为五行属金的寓意好的字,供您起名时参考!点击汉字,可以查询该汉字的具体解释,该汉字的笔画主要以康熙字典查字系统为准,部份汉字的笔画以名字测试打分系统的特殊规定为准。
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女孩五行缺金缺火取个名字!

女孩五行缺金缺火女孩名字参考:
修月、思丽、 琛玲、玉英、玉环 、玉华、玉仪、曼钰、珊珊、琪华、 静兰、铃语 、铃子、瑜琏、
瑜瑕、佩瑜、铎敏、 铎昕、修雅、晨瑗、瑗瑗、瑗丽、悦昕、钰晴、 钰柔、钰语、钰莉、煜萱、
熠琳、煜琦、曼烟、雅灵、煜婷、昕怡 、雨烟、素燃、 煊若 、诗琪、煜灵、灵芸 、羽烟 、秀娜。女孩名字里有寓意的缺金的字
甄:甄字意为审查、鉴别,用于女孩名字希望孩子能明辨是非,具有洞察力,有主见,能独立处理问题。
静:静指闲雅、恬静。出自诸葛亮名句“静以修身,俭以养德”,人应当保持娴静澹雅的心态,秉持初心。
珊:珊指珊瑚,用于女孩名引申为美丽、珍贵,如珊瑚般美丽。成语珊珊可爱延伸了此字的内涵,比喻美好的样子。
瑜:瑜既可指玉,也指玉的光泽,意为像玉一样美好,或像玉的光泽一样耀眼。
紫:紫在古代紫色是尊贵的颜色,比如紫禁城、紫气东来,名字用紫字象征高贵、权威和祥瑞。

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