诸葛亮60949
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怎样处理夫妻间的矛盾
误会源于以为了解。总以为自己什么都知道,其实有些事并不真的知道。 沟通是最佳办法。试着去跟对方多些沟通。事情搞清楚了,明白了就不再有矛盾。 一日夫妻百日恩,相互间多些宽容和理解。 祝福你们。 人与人之间相处最重要的是互相体谅互相沟通互相包容互相信任,朋友也好、同事也好、亲人也好,另一伴也好,他们的关系的融洽都是建立在彼此给予的包容和体谅,沟通与信任上面。每当你们发生争执或者矛盾又或者是误会,我们自己不妨先冷静下来思考,找到问题的根源主动跟对方沟通,你要知道对方是你一辈子一起生活的人,他也是唯一给你肩膀依靠的人,如果连他你都不能多一点包容多一点谅解,那你还能对谁?要学会避免一些不必要的争执与误会,主动化解不必要的矛盾。相信你对他的包容与体谅可以换来他对你更多的疼爱而不再是矛盾。请跟你的另一伴说:我们是夫妻,我最信任的就是你,而你可以相信的也只有我,我们还有什么不能说的,我们之间又有什么不可以化解的呢!通过这种方式去沟通,一定可以化解你们之间的矛盾如何解决夫妻间的矛盾?
一、冷处理:发生争吵时,双方都要遵循“冷处理”的原则,不要老想占上风,也不能非要对方服从自己的观点。因为在双方心态都不冷静的情况下,一些问题一下子是讲不清楚的。待冷静一段时间,气消了之后再处理,反而容易解决。
二、倾听对方意见:任何一方都不应只强调自己的道理,而不注意听对方的意见。
三、抑制冲动:在阐述自己的意见时,应心平气和地把道理讲清楚,不要太冲动,声音不应太大,有理不在声高,这样才不会被对方认为你是在以势压人。
四、勿揭短:在争吵中切莫攻击对方的弱点,或揭对方的短处,也不要扩大争论的范围和算旧帐,否则只会使矛盾激化,甚至导致感情破裂。
五、切忌打骂:不能以辱骂代替说理,更不能动手,以免造成难以弥补的精神创伤。
夫妻闹矛盾的原因有哪些?
1、因为经济的问题而吵架。提到钱,是很多人最为苦恼的事情。很多人年轻的时候总是轻视了面包的力量和重要性,一味的追求感情。等到了婚姻这个阶段,才发现两个人的生活成本是如此之高。这个问题是非常现实和残酷的,如果没有一定的经济基础,生活质量常年都不高。
2、因为孩子的问题而吵架。在教育孩子上,两个人的观念和方式可能产生了分歧,有的妈妈想要严格一点,爸爸却认为没有必要。有的妈妈想要给孩子比较好的衣食住行,爸爸确认为这太娇贵了。
3、因为男方的妈妈而吵架,也就俗话说的婆媳关系。有的女孩子非常幸运,遇到的婆婆通情达理,而有的婆婆则非常强势,不仅喜欢管,还管的非常理直气壮,甚至逼着儿子做出站队的选择,把家里气氛弄得非常紧张。
上述主要介绍了夫妻间矛盾的解决办法,建议夫妻间有什么问题就要及时的进行沟通,不要憋着不说,不然矛盾会越来越大。另外,夫妻间也要多体谅,多站在对方的角度想问题,当然如果矛盾已无法化解了,建议大家还是要好聚好散。 -
五行齐全的命是不是比较好,我是五行中的什么命
提起五行齐全的命是不是比较好,大家都知道,有人问五行全的人一定比不全的命好吗,另外,还有人想问本命五行齐全好不好,你知道这是怎么回事?其实五行齐全为贵命吗,下面就一起来看看我是五行中的什么命,希望能够帮助到大家!
五行齐全的命是不是比较好
女命:公元年1月1日7时1分出生
一九八四年十一月十一日辰时五行俱全的女命。
八字:甲丙庚庚
子子子辰五行齐全 上等命。
命主从8岁4月2天开始行大运,于每一交运年的三月十三日交运。
年柱:太极将星五行命哪个最好排行。
月柱:太极将星
日柱:太极将星
时柱:国印华盖空亡一等命二等命三等命。
金寒水冷土冻之时,取火为用神,木为喜神。
四柱纳音:海中金涧下水壁上土白蜡金
胎元:丁卯(炉中火)命宫:丁丑(涧下水)年空:戌亥日空:辰巳五行俱全的人多吗。
命宫:丑宫天厄出生难,劳心劳力在命间,祖业家产难依靠,自力更生创家园,
禄年中年一个样,晚年福禄胜从前。
一生重大关口:(君子问祸不问福,不走正道丢衣禄;损德毁誉事莫做,诚信仁义子孙足!)
(庚午)
(乙亥)
(庚辰)
(辛巳)五行齐全富贵命。
(壬午)
(甲午)为什么白蜡金命好不好。
(辛丑)
(癸卯)
(丙午)八字五行平衡 命贵。
(戊午)五行齐全为贵命吗。
(甲子)2001白蜡金命缺什么。
(庚午)有出息的人五行都不全。
(甲戌)
(乙亥)
一、性格简评与心理趋向:(事常知足心常乐,人到无求品自高)满意率:%五行齐全的人很少吗。
1、命带将星,有才干,有慑众之威,命局中和者有掌权之机。但将星如果为忌神,有时会有意外之灾,其灾的性质多是无法预知的。流年大运逢将星,须防事业失败、疾病、伤感、麻烦之事。(神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
2、将星在子,到出生地的北方去,恐有失败及伤感之事。(神杀派别观点,书房派学者稍微不同)
3、命带太极,当力勤奋,满招损、谦受益,于事业有收获、学术方面有杰出之成就,且能独树一帜,受人景仰。个别命局有多收入!但是不容易储蓄。八字五行全的人富贵么。
4、华盖的“孤”,多是指心灵上的孤独,自鸣清高,不同流合污,喜欢一个人看书学习。命中有华盖的人好学是其特点,但若华盖占了两个以上,或者八字配合不吉,而带华盖,恐怕就有点六亲上的孤了。另外华盖还表示人有点老实厚道,有善良有本性。
5、八字比劫为忌神,一生多遇小人。(比劫多妒财,事业、财源方面遭遇别人妒忌,有小人看不惯,《增广贤文》预言:易反易复小人心!当心!你的交往对象)
6、华盖逢空,喜欢离群索居,孤独自得。(处世为人喜欢单独和别人接洽商量,有独当一面的趋向;也有预测专家分析发现,少数命例言行有我行我素的弱点!)五行占全不一般。
五行齐全为贵命吗
7、偏官为喜用,有狭义心,争斗性旺盛,决断力强,喜欢冒险,有志气,富进取心,言出必行,不善虚伪客套,勇于突破恶劣环境。(重点)(相反,个性和脾气倔强也给一生带来不少麻烦)
8、身弱偏官欠制化,为人自负,具报复心,容易以牙还牙而铸下大错,偏刚好斗,易入歧途,容易被人不当利用。(注意个性修养,改变接触范围,防止行为差错)五行齐全的男孩命运好不好。
9、偏财为喜用,其人本性慷慨而有感情,口齿伶俐,有交际才华,有魄力,好活动,为人豪爽明朗,决断力强,富狭义性与心,对物质眼光敏锐,有经济手腕,个性明朗,外缘好,才能高,敏捷奇巧。(重点)
10、地支隐伤官,执行法规、法纪、,既有刚强严厉的一面,也有软弱妥协隐秘之处。(懂得人情事理!)
11、八字五行综合评分食伤值大于官杀值,暗示中的“贵人”可能虚情假意,帮助关系恐怕作用不力,命局组合不佳的人,甚至于有官杀之灾,流年大运中失策、失望的事情比较多;言多行动少,几多壮志未酬。先贤哲人有诗为证:画虎画皮难画骨,知人知面不知心!
12、女人金命有慈人,道心肠有几分,名利变化心中有,生来不会小看人,姐妹投心对了意,没有三拨两样心,那人不投你心意,明知有话懒搭音,姐妹处好了,取东道西更爽神。(年命纳音)(本条内容选自派观点,个别字句为盲人总结,部分语句可能不协调,仅做参考)女人金木水火土都不缺。
13、日干为庚金,精神粗旷豪爽,义气轻燥,性情刚烈而重义气,个性好胜,具有性,人缘佳,容易相处。(肯思考,常常对现实事物谈论批评意见或者提出改良方法)五行齐全但命很不好。
14、偏官心性。优点:为人志大进取,坚强果决,嫉恶如仇,见义勇为,抑强扶弱,不善虚饰,具性及叛逆性。勇于突破环境,开创新机。举止威严有权,有力,可得部属及子女之敬畏。缺点:个性刚强,有时过于偏激,别人难以适应,因此较少知心朋友,多年友谊亦于一日之间。由于好胜心强,对人猜忌而不信任,亦较易树敌招祸。又由于冲动,常致行事凶暴(这一点请您当心,防止麻烦)。男孩五行齐全好吗。
15、比肩心性。优点:意志坚定,一旦决定某事,决不轻易改变。自尊心强,明分寸,知进退,不做非分之求。自信心强,乐观进取,自我观念极重,与朋友虽距离,但重情意。缺点:刚愎自用,易与人发生争执。自我为先,较不体谅别人。虽与人和睦相处,虽多,知心极少,对部属及亲人欠融通。人缘诚信度不高,面上而已,非结义之交,口头虽称赞别人,内心却不服气。八字五行全有什么好处和弊端。
二、情感婚姻家庭:(天下没有后悔药,独有此处后悔多)满意率:%
1、官星离日干近者,与异性关系密切,影响较大,缘分也深(或者自己能力比不上交往来的男性,而暗中生出敬佩之意念,有诗为证:绿杨烟外晓寒轻,红杏枝头春意闹。浮生长恨欢娱少,肯爱千金轻一笑)。
2、女命偏财透露,为人浪漫多情,异性缘佳(或者体格容貌佳而时有被别人打主意的可能性),应当妥善处理与异性关系,防患于未然。
3、金水伤官,聪明且异性缘佳,注意选配偶时不要眼头过高,否则误己。五行中什么最多就是什么命吗。
4、日支带伤官,主夫妻情感不太融和,暗示对方好语言唠叨或骂人(由于喜欢责怪对方而导致,夫妻常常在性格方面和语言技巧不和)。
5、女命日支伤官为忌时,丈夫叛逆多变,(此点,海外有位专家分析认为:暗示其夫生平所为,有多次不被其他人察觉的隐蔽方式和秘密内容,甚至有不小的收获!),虚荣浮华(人际关系和交往,适度得体,左右逢源;)但有时也固执倔强,偏激执拗,独断专行。
6、日主弱,食伤旺,以印星克伐食伤,印星无力,丈夫难得发达。(暗示丈夫工作不顺利或者求财辛苦,自己对丈夫事业爱莫能助,要么帮助不大)八字五行齐全的男命。
7、女命身强,日支坐偏印者,或女命身弱,日支坐伤官,或女命身弱而食伤重,官星轻,无财星化解,婚姻不利,离婚机率大。(家庭外部防止机缘奇巧,防移情别恋)
8、三子婚事重。八字五行俱全的命运。
9、月柱夫星,丈夫为邻近之人。
10、女命官星在年月柱,易早婚或适婚(易早恋或者想亲近的人多)。
11、女命官杀弱或无官杀,适宜晚婚,否则于事业家庭有碍。
12、女命日坐伤官,适宜晚婚,否则于事业家庭有阻碍。
13、冬金坐局,夫妻志坚,断臂流芳。
14、财得地利夫。(女子财得地,对婚配的家庭或者丈夫事业有益,很好)
15、日支水旺,配偶心灵手巧有头脑,身体仪表中看。(但不排除为人上有心机诡秘华而不实现象)
16、七杀为喜用,但夫宫为忌神,表明丈夫自身条件不好,但能帮助自己。
17、飞天禄马井栏叉,女命逢之福不佳。(飞天禄马:庚子、壬子日生见子多,辛亥、癸亥日生见亥多。井栏叉:庚日干,地支申子辰全,婚姻不顺,行财运吉利)五行全的孩子好吗。
注:婚姻感情方面不顺,易因此陡增烦恼。其不顺内容包括:晚婚、多恋不成、婚后不睦、分居、外遇、离婚、婚后一方多病等,应此则不应彼。
专家提醒:饱暖思,当心害健康。
由年命看,您的最佳婚配是:己酉()癸丑()
由年命看,您极为不利的婚配是:戊午()及属羊的。
您的配偶所在的方向(以您原籍住址为中心点):东南方对西北方。五行缺什么最可怕。
三、子女:(富贵难保子孙全,富贵难保子孙贤)满意率:%
1、食伤与时柱为忌神,主子女少,且易受子女拖累,也主本人晚年孤独(心景孤独悲观有所)。
2、日支伤官,不利子女,宜晚生。(早产智商不高)
3、时支空亡,子女要么福气大,要么无福。
4、时劫为忌神,晚年所享受的儿女之福较少,因此对儿女要从小教育孝敬之道。
5、女命时临华盖遇空亡,难得子女。
6、忌神集于时柱,晚年享受儿女之福较少(老运时子女工作可能不在身边)。
7、遇伤官流年易生儿子。(如果结婚按照古人观点进行八字合婚,选择大利之日方可)
8、时柱落空亡,子女中至少有一位健康。
四、财运:(世人都晓好,惟有金银忘不了。终朝只恨聚无多,及到多时眼闭了)满意率:%
1、伤官条件好,能运思各种谋略,并能有良好的应变能力、生动的表达,更善于自我表达,更善于自我推销,增大经营层面,并且敢投资、敢创立大局面,这些心性容易赚大钱(但相反的也容易赔大钱)。
2、偏财条件好,对现实事物善于安排、控制、管理、处理,这个会使得工作井然有序,有实质成果,容易赚钱。
3、偏财透出,为人慷慨大方。
4、财透出,为人慷慨大方,仗义轻财。
5、财门户,无人不富(有食伤生财)。
6、柱中甲丙庚寅申多或全,如不全,待行运或流年补齐,多会从事商业工作或经商。
7、正财为用神,勤劳节俭,占有欲强。(实践中,不少预测专家分析发现,暗示为妻子所累,妻子表现出来的对钱财的占有欲望强烈!)柱中财少,求财欲反而不太强。(非发财阶段的信息反馈。)
8、女子天干现露财,千般手艺做得来;用心求财财顺意,用财升官官有得!
9、时上逢比劫或老行比劫运,晚年财运差。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
10、年干临财,日柱纳音生年柱纳音,先穷后富。(年青阶段要注意开支方法,合理化安排储蓄,积谷防饥)
11、年上偏财,必发外乡,外国之财。(所发之财或收入,除单纯的钞票外,还会有其它实物或者其他实惠性的东西)
12、财官相生,能在财界享有盛名,且表示幼年家境不甚丰裕,需至青年时期家中经济才有突破性好转,建立其地位。
13、偏财条件好,宜投机性,如股票、证券、房地产、金融等。
14、柱中有偏财,一生中会有意外之财,有暴富的机会,会从偏业中财富,如股票、证券、、、房地产等。
15、月支伤官,重名誉甚于钱财,常助亲友而耗财。中年后财运渐佳。柱中有偏官,易违反法纪,或破产。
五、功名事业及就业趋向:(心作良田百世耕有余,德为至宝一生用不尽)满意率:%
1、八字金白水清,可较高学历或有较高学识及文化水平。(知识和经验的有多个途径,老年时会达到)
2、日主过弱,宜学习农工百艺,养其一技之长。
3、日支坐伤官或天干透伤官,适合从事技术,生产,学者的工作。
4、金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
5、四柱偏财强于正财者,若经商,宜从事产品加工,批发推销等。(也有专家提出:四柱偏财强于正财者,此人财力机遇多,可能流动性大,不容易存住钱,合理化安排钱财用途是一生事业的关键!老来更要当心)!
五行齐全的命是不是比较好:五行全的人一定比不全的命好吗
6、伤官偏财强于正官正印,喜活动于外,会成为职业妇女或经商。(专选一行,收获较大)!
7、柱中伤官,偏印,劫财,偏财,七杀多,为人精明敏捷,名利心强,易受人情贿赂。(进和出的代价都大,也有得不偿失之处)
8、食伤重而比肩财星轻,宜担任传授表演,展示性的工作,或从事脑力劳动。
9、偏官有制有生,威镇边疆。(名誉影响大,爱好某个方面事业有威望)
10、华盖与印星共会,管仲佐霸良臣。
11、伤官太旺,不宜从政,否则易有官非口舌。
12、财官印俱全,最利登科利成名。(有些专家分析出来,不一定是科举考试,也许是调动性、流动性信息反馈,或者其它出名方式,例如)
13、金白水清,利文途考学。
14、食伤旺相,聪悟,学艺必佳,有成就!
15、偏官不旺,仕途不畅。(如果宜于任期为付职职务,工作关系麻烦尚且少一点)
16、命局少冲少合,做事追求专一项目,专家提醒:凡是变动工作、调整工作思路或者投资决策,务必慎重为盼?防止盲人骑瞎马!(也有专家认为,以某方面的专长或者技术水平专而精,可保一生平稳,无大变化)。
四柱喜木,应从事与木有关的事业或职业为宜,文学、文艺、文具店、文化事业的文人,教育界、书店、出版社、公务界、司、警界、官途之界、界、新创设计、特殊动植物生长界之学者、植物载种试验界。
木材、木器、木制品、家俱、装璜、纸界、竹界、种植界、花界、树苗界、青果商、草界、药物界(开药房或药剂师)、界。
培育人才界、布匹买卖界、售敬神物品或香料界、应用物界、家之事业、或售卖植物性之品,以上均属木之事业。
事业发展利东、东北,不利西、西南。
四柱喜火,应从事与火有关的事业或职业为宜,热度性质、火爆性质、性质、加工修理性质、做工性质、易燃性质、手工艺性质、一切人身装饰物性质,均属之。
放光、照光、照明、光学、高热、液热、易燃烧物。或油类界、酒类界、热饮食界、食品界、手工艺口、机械加工品。工厂、制造厂、衣帽行、理发馆、化学界、油漆橡胶、一切人生装饰物品。
军界、歌舞艺术(以人对人之事业)、百货行、印刷业、雕刻师、评论家、心理学家、演说家均属之。
事业发展利南、东南,不利北、西北。
工作中最有利的合作伙伴是:属虎猴鸡之人.
六、五行与病理趋向:(心平气和身自健,神宁无欲体永康)满意率:%
1、金水伤官,寒则冷嗽,热则痰火。
2、日弱食伤重,头昏之疾。(不是反应在神经系统,就是隐于内功能的紊乱病变,大运、流年运程有信息反馈)
3、柱中亥子多者,主疝气。
4、伤官重重,防腰脚骨伤病。
5、火太弱,易患心,败血病,关节炎,脚气,眼疾等疾病,年纪轻或正值壮年,主肠胃不好。(年柱、月柱纳音中显示火的能量或者信息,可能性转入其它或内系统,发生的时间也被错开!)
6、土太弱,时有面黄,减食,怠惰,喜卧嗜睡,多思足虑,不喜动作的现象,并会有浮肿,脚气,齿痛的毛病,如果严重一点的话,有患消化系统,皮肤病的可能。
7、金水相生而太旺,应多注意气滞,哮喘,咳嗽,鼻塞,微觉烦躁不安,往往自觉胸下有创伤,并有呼吸急迫,口渴的现象,尤其在寒冷的冬季注意保暖。
8、庚金弱生冬月,大肠有疾,伤筋骨或腰痛筋痛。
9、柱中且旺,火土两弱,易患胃溃疡或胃下垂。
10、有杀无刃必伤身。(平生防止一次意外之灾。凡是遇到相刑、相冲、相害的时候有信息出现,当心!不是天灾也会人祸)
11、年干为木,日或时干为金,头面易伤。
12、天干火太弱,在水、金旺之岁运易引发心血管系统的疾病或精面疾病。
13、天干有庚或辛,同时又有丙或丁,易患近视(防止老来眼睛上的疾病)。
26、(己丑):()“稳居宝座行善德,财禄功名自有期”,此年人事利达,平安康泰,凡事三思,不可冲动,合伙不利,求之莫急。
26、(己丑):凡流年与日支成三合、、六冲或三会时,就容易碰到恋爱,尤其是对冲之年,更是魅力十足。如男命日主合财,女命日主合官杀流年,未婚者可顺利成婚。(凡流年日支被合、被冲,防喜中有忧)
26、(己丑):命局忌印,遇大运、流年枭印多而旺,此年本人身体不好或家中有不顺之事,甚至是灾祸。
26、(己丑):流年印坐印:大凶。范围:休学、失业、损名、贫苦、懒惰、疾病,不满足一业,但无决断力,常遭失败,多愁善感,且子女缘薄。
26、(己丑):命逢运气行,出外求财保安宁,添人进口生贵子,吉庆有余喜,生意兴隆千倍利,营业事亨通。
当年遇,诸事逍遥过,添人又进口,出入贵人多。
26、(己丑):太阳原是火凤凰,男命逢之喜洋洋,不现婚喜现财喜,女命逢之病苦长。
(庚寅):天乙太极驿马丧门
小运:甲寅
27、(庚寅):()“展蓬游大海,忽然一阵顶头风”,此年顺中有逆,劳神费力,暗箭难防,上当损财。
27、(庚寅):流年遇天乙贵人,可得贵人帮助。(大量的命题信息反馈,即使遇到困难也会绝处逢生,有人救援!)
27、(庚寅):流年驿马喜用神到位,此年多有学业或工作变动或升职发财等喜事。
27、(庚寅):流年逢驿马,此年多有学业或工作变动或较大的财务变化。
27、(庚寅):流年比肩坐才:大吉。范围:多得兄弟姐妹及朋友助益,竞争得利得名,富裕,得财利,诸事顺利。
27、(庚寅):丧门原是扫帚星,风吹草动心惶惊,人坐家中祸天落,出门在外防贼兵。
丧门压运生事情,就怕口舌闲气生,若遇吉神来解救,人财两旺万事通。
(辛卯):红鸾
小运:癸丑
28、(辛卯):()“七夕云难会,煎愁牛女断肝肠”,此年不利,凡事需谨慎,防美人计,易患疾病,亲人无靠。
28、(辛卯):女命身弱,走桃花运易在子午卯酉年。(专家认为,有的命运现喜,有的命运现灾,因命题组合而定!操作人员还要结合其他条件推理判断,如神煞等)
28、(辛卯):流年合杀,此年有交男友信息或结婚信息。已婚者与丈夫关系较好。(应当妥善处理和异往范围及其接触方式)
28、(辛卯):流年劫财坐才:大凶。范围:争斗、破财、官灾(丢官、官司、口舌)、病灾、婚灾、贫穷,为亲友之事烦恼。
28、(辛卯):红鸾原是天喜星,逄吉发动必迎亲,男逢财神女逢官,不现婚嫁也添丁。
28、(辛卯):女泰男否是太阴,女人逄喜庆,婚嫁财喜同时到,晦气病苦男命临。
(壬辰):月德国印华盖空亡
小运:壬子
29、(壬辰):()“时来事转命徒顺,运到财源似水流”,此年大有良机,名望可得,一帆风顺,财利亨通。
29、(壬辰):流年遇月德,此年多有喜事。(有招工、职称、评奖、调动、参军等,个别包括说媒等人际关系的好事)
29、(壬辰):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻,五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。
29、(壬辰):流年与大运相冲,此年防口舌和家中老人或其他亲人有不顺之事。(有的冲喜,有的冲凶,操作人员还要结合其他条件判断,如神煞等)
29、(壬辰):流年食坐印:大吉。范围:平安、福气、才华、财源,诚实信用,博得赞誉,且得贵人扶持,业务繁荣,万事顺遂,事业发达。
29、(壬辰):命犯官运气衰,是非无故找上来,闭门不出家中坐,不长疾病怕破财。
五小人暗捣乱,夜人逢之烦苦蔓,昼人逢之须警惕,流年不吉疾病缠。
29、(壬辰):食神制杀,凡人行运到达这个阶段或者这个范围,实践中,有不少的专家、学者进行命例分析,发现许多人(男女老少有别),因官杀被制,可能导致该项十神关系的五行流通不畅,或者流转有阻滞、阻碍现象,有的人则反应在神杀方面,流月、流年、大运,诸多不顺;但是,命主一时不一定会自己查觉得出来,若明若暗地会发生被、上级、上司、师傅等等上层人士的压抑、排挤、嫉妒等的多种多样因素而发生口舌、误会、甚至于麻烦,或者其它不愉快的事情;专家警告:勿争名、勿争利,知多知少难知足!有诗为证:退一步天高海阔,争一气终生难悔!
(癸巳):天德文昌空亡元辰
小运:辛亥
癸酉运(29-39):
癸运伤官实不成,不损财帛也损人,五岁熬煎针毡过,雪拥蓝关马不行。
酉运是个劫财乡,财源遇劫也无防,谨慎二字无大害,不然切恐有损伤。
伤官为忌神时行运:容易引起是非、官司,甚至坐牢、伤残、伤亡,应注意男女感情理智的控制,以免发生不正常纠纷,由获取不义之财而产生官司或是非,女性不利丈夫,男性容易损子或伤子,多犯区廉、官、病、六害、天哭、大耗、死、五、牢役,因顽皮、冒险、而受伤、伤残、伤亡或手术留下伤疤。
30、(癸巳):()“红颜命薄一虚花,春风疑不到天涯”,此年失业失职,破财失恋。(不是反应在人与人关系上的误会,就是会产生破财失职的意外!)
30、(癸巳):流年遇空亡。凡空亡,老幼空亡岁运命,欲望虽高阻碍多,眼前金银万事空,命有吉神随空去,命有凶杀灾减轻,五行细推空亡去,土木怕空空有失,金响火燃水自流。
30、(癸巳):流年伤坐官杀:凶兆。范围:官灾(丢官、官司、口舌)、失业、病灾、伤残,辛苦不绝,有恩亦无功,且遭人非议、毁谤,甚至冤狱,夫妻有离别之兆。
30、(癸巳):小耗压运不占先,嗦啐危弱伤财源,千万别把闲事管,贪在身上着乱谈。
(甲午):天乙太极
小运:庚戌
31、(甲午):()“晓云山前雾重开,骤然风起雨又来”,此年身心不遂,无风起浪,劳碌辛苦,易生情感风波。
31、(甲午):流年与月支旺神相冲,防此年有伤灾,特别是心血管方面和视力;或有其他变动。
31、(甲午):流年与年柱天比地冲,此年易有变动或不顺,或其他不愉快之事(例如:伤、病、财)。
31、(甲午):流年与日柱天克地冲,此年可能会有大的变动,慎防自己或配偶或日支所临六亲有病灾,不是财产损失,就是损伤所冲六亲,或许有小人搞。也有部分命例遇吉利之动。
31、(甲午):流年遇天乙贵人,可得贵人帮助。(大量的命题信息反馈,即使遇到困难也会绝处逢生,有人救援!)
31、(甲午):命局与流年组成三支冲一支,此年不利,恐有伤灾或其他意外之灾。
31、(甲午):凡流年与日支成三合、、六冲或三会时,就容易碰到恋爱,尤其是对冲之年,更是魅力十足。如男命日主合财,女命日主合官杀流年,未婚者可顺利成婚。(凡流年日支被合、被冲,防喜中有忧)
31、(甲午):女命身弱,走桃花运易在子午卯酉年。(专家认为,有的命运现喜,有的命运现灾,因命题组合而定!操作人员还要结合其他条件推理判断,如神煞等)
31、(甲午):流年喜用神到位,此年称心,求学有成,或有论文及科研成果发表;求财大发;工作顺利,调级升职,或职务升迁等喜事。
31、(甲午):日支与流年冲,无天干透出,恋爱只限于欣赏,可能没有实际行动(气场紊乱,心潮澎湃,心理活动复杂,专家提醒,防止思维模糊,发生行为错位)。
31、(甲午):身弱遇偏财流年,此年求财欲望强烈,为钱财奔波劳累。
31、(甲午):流年财坐官杀:吉带凶。范围:富裕、事业有成、多才多艺,得之爱,众人之助,诸事发达,本人责任观念甚强,为其美德,但暗中被小人陷害,需加防范。
31、(甲午):栏干大耗凶神到,白日昼夜防强盗,息气宁人看天意,凶灾损财在月耗。
大耗压运主破财,四季不顺多见灾,绿柳焦稍花落叶,草逢秋霜祸将来。
(乙未):天乙
小运:己酉
32、(乙未):()“马走平川离险路,梅花喜开阳春时”,此年坦途走马,美景重来,外援内助。但凡事要细心策划。
32、(乙未):身弱遇正财流年,此年求财欲望强烈,为钱财奔波劳累。
32、(乙未):流年才坐印:半吉凶。范围:贫困、辛苦、疾病、婚灾,耐力较小,欠诚实,但广交朋友,人缘佳,从事偏业,如:保险、建材、股票等可获大利。
32、(乙未):高照福寿康,贵人助力呈吉祥,夜人逢之必见喜,昼人逢之无灾秧。
以上就是与我是五行中的什么命相关内容,是关于五行全的人一定比不全的命好分享。看完五行齐全的命是不是比较好后,希望这对大家有所帮助!
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岩字取名的寓意是什么?
岩字取名的寓意是极富活力与耐性、坚忍不拔之义。
岩字的含义
一、五行:土。
二、康熙字典笔画:8。
三、本意指高峻的山崖,有高山、高峻、高耸之意;此外还指坚硬、挺拔。用作人名意指极富活力与耐性、坚忍不拔之义。
四、本义:高峻的山崖。宋·沈括《梦溪笔谈》:“高岩峭壁”。
岩字宝宝起名带解释
1、旭岩(xù yán)
旭: 说文解字:旭,日旦出皃。从日九声。一曰明也。本义:旭,太阳跃出地平线的样子。字形采用“日”作边旁,“九”是声旁。有一种说法是,“旭”是朝阳绚烂。旭字指光明,早晨初升的太阳和光亮。用作人名意指蒸蒸日上、意气风发、活泼开朗之义;康熙字典笔画:6。五行:木。
2、岩皓(yán hào)
皓: 本义:光明。《诗·陈风·月出》:“日出皓兮”。指光明、明亮、洁白。用作人名意指光明、纯洁、活力之义;康熙字典笔画:12。五行:木。
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给我诸葛亮,周瑜,鲁肃的资料
诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父诸葛珪曾为泰山郡丞,
叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。亮从弟
诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为
‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,
亦甚有功之人,故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年,思贤若渴的
刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹
的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的路线相军事路线,也是诸葛亮一生
的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击曹操,取得赤壁之
战的胜利,为刘备取得立足之地。刘备称帝后,谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为
武乡侯,领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地
经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山
(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原田,
但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的
正统思想家。公元207年到234年的二十七年,是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。他明法、
正身、和吴、治军,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神
,生前就深受蜀人爱戴,死后更长期受到后人的敬仰,已成为中华民族传统文化的一份遗产。
181年:诞生于琅邪。
207年:因刘备三顾茅庐,而出山辅之。
208年:说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年:被封军师将军。
221年:被封蜀国丞相。
225年:讨伐南蛮,将其平定。
生地:吴 卢江 舒。
名字:姓周,名瑜,字公瑾。(后人称他为「周郎」)
特质:个性豪爽,资质风流,仪容俊美,性度恢廓。观察细心,处事认真;有时难免会粗心坏了事,但他还是会尽力补救。能折结容下。
特长:周瑜有将将之才;又精於音乐,当琴声有阙误时,周瑜一定听得出来,并且提醒弹琴的人。在做人处事上,周瑜也是一样,每当有不幸的事件发生时,周瑜必定会知道,并且尽力挽救。
补充:
周瑜与孙策十分友好,因此当孙策既至江东,就授周瑜为建威中郎将,调整兵将。孙策逝世后,就将吴国事权交给了孙权与张昭,要他们共掌众事。最重要的,孙策在临终前交代,若有做不了决定的事,可以找周瑜帮忙;可见周瑜在孙权与孙策眼中是多麼重要,也见得出其实周瑜的地位并不只是在建威中郎将而已。
在演义中,代表吴侯的,并不完全是孙权,而是周瑜,掌兵的,也是周瑜;并不是周瑜有意谋反,而是孙权非常信任周瑜,而把大任交给他,并且寄望於他。周瑜在吴侯各方面的表现,也没有令孙权失望。
周瑜并不只是会听琴声,他最擅长的,就是打水战。在赤壁之战中,就是周瑜领著大兵,按著他所熟悉的水路放火,才能如此成功;虽然周瑜擅长打水战,但是如果要周瑜上岸打战的话,那麼成功机率就不是像打水战那样高了。
在与蜀汉合作时,周瑜见识到了孔明的厉害,一心只想除掉孔明这个眼中钉,但却始终被孔明识破。因此,周瑜的心愿,莫过於想与孔明好好切磋一番,比个高下。也因为这个原因,三国演义的原作者罗贯中,便编了一套孔明三气周瑜,气死了周瑜之说;其实在正史中,根本没有这项记载。
鲁肃(172年—217年),字子瑜,中国三国时代人物。孙权手下一谋士,为人宽厚,甚得孙权重用。临淮东城(今安徽定远)人。东吴家、军事家、外交家。
鲁肃出身于富豪家族,但祖辈无人出仕为官。他出生后不久,父亲就去世了,由祖母抚养长大。董卓之乱时,卖掉土地,以财赈济宗族乡亲和结交朋友。
汉献帝建安三年(198),鲁肃仕职袁术。同年与周瑜的相识,是从后者借粮开始的。当周瑜告贷时,鲁肃送给了他储粮的一半。遂二人结成挚友。周瑜劝说鲁肃和他一起离开离袁术,投奔孙策。但鲁肃到达江东后很长一段时间一直没有受到孙策的重视,很不得志。孙策死后,由周瑜重新引见,鲁肃终于得到孙权器重。第一次见面时,孙权对十分赞赏鲁肃,辞退其他宾客后,孙权留下鲁肃,不拘礼仪地合坐在一张床上,边喝酒边谈议国家大事。鲁肃提出的对策是:割据江东,利用曹操无暇南下的机会,攻刘表以占荆州,之后称帝。鲁肃的榻上策和诸葛亮的隆中对,在许多观点上相吻合。
在促成孙刘联合抗曹中,鲁肃起了决定性作用。建安十三年(208年),当时荆州的情况是,刘表新亡,政权内部分裂。为了防止早已对荆州虎视眈眈的曹操抢先,鲁肃向孙权提议联合刘荆抗曹。孙权了同意这个建议。但当鲁肃赶到时,刘表儿子刘琮已降曹。于是鲁肃在当阳找到逃窜中的刘备,并结识了刘备的谋士诸葛亮。亮也主张孙刘联盟,遂二人同去柴桑(今江西九江)会见孙权,商谈联盟大事。时曹操声言要与孙权决一死战,孙权本来就想“拥军在柴桑,坐观成败”,而对抗曹缺乏信心。但在鲁肃坚决反对降曹下,孙权终于树立了决心。这样才有了后来的“赤壁之战”。
赤壁之战大捷后,在鲁肃认为如果把荆州借给刘备,等于为曹操树立一个敌人。他的分析说服了孙权。于是孙刘联盟得到进一步巩固。
建安十五年(210年),周瑜病逝。孙权任命鲁肃为奋武校尉,接管原属周瑜的军队。
建安二十年(215年),刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡,一面命令鲁肃守巴丘(今湖南岳阳),防备关羽增援。吕蒙陷三郡后,关羽果然南下,被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重,为了说服关羽以维持联盟,邀请关羽到约定地点会谈。会谈时,双方各把兵马安排在百步以外,鲁肃只佩挂了一把单刀。这就是历史上著名的“单刀赴会”,但主角不是《三国演义》里的关羽,而是鲁肃。后来,由于刘备探知曹操欲攻汉中,慌忙遣使求和,而孙权也感到取胜把握不大,便同意媾和。
建安二十二年(217年),鲁肃病故,时年45岁。死后孙权评价说:“孤与宴语,便及大略帝王之业,此一快也。后孟德因获刘琮之势,张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将,咨问所宜,无适先对,至子布、文表,俱言宜遣使修檄迎之,子敬即驳言不可,劝孤急呼公瑾,付任以众,逆而击之,此二快也。且其决计策,意出张苏远矣;后虽劝吾借玄德地,是其一短,不足以损失二长也。”(《三国志·吕蒙传》)。事实上,鲁肃出于联盟关系到江东生死存亡的长远利益,所以才坚持孙刘联盟。这正证明他是一个目光远大的家。曹操(155~220),即魏武帝。三国时家、军事家,诗人。字孟德,小名阿瞒,谯(今安徽亳县人)。东汉末年,在镇压黄巾起义军中,逐步扩充军事力量。 初平三年(公元192年)占据兖州,分化、诱降青州黄巾军的一部份,编为“青州兵”。建安元年(196年)迎献帝都许(今河南许昌东)。挟天子以令诸侯,先后削平吕布等割据。 官渡之战大破军阀袁绍后,逐渐统一了中国北部。建安十三年,进位为丞相,率军南下,被孙权和刘备的联军击败于赤壁。后封魏王。子曹丕称帝,追尊为武帝。
他在北方屯田,兴修水利,解决了军粮缺乏的问题,对农业生产的恢复有一定作用;用人唯才,打破世族门第观念,罗致地主阶级中下层人物,抑制豪强,加强集权。所统治的地区社会经济得到恢复和发展。精于兵法,著《孙子略解》、《兵书接要》等书。善诗歌,《蒿里行》、《观沧海》等篇抒发自己的抱负,并反映汉末人民的苦难生活,气魄雄伟,慷慨悲凉。散文亦清峻整洁。著作有《魏武帝集》,已佚,有明人本。今有整理排印本《曹操集》。
周瑜(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用,用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后,周瑜任水军都督。200年,孙策早逝,临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后,也十分信任周瑜。208年,孙权西征黄祖,周瑜立下了大功。208年,曹操南下,目标直指江东,孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回,正确分析了曹操远来的种种弊端,使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督,用火攻之计大破曹操,这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后,周瑜攻打南郡时中毒箭,但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备,但刘备至京口见孙权,要求得到整个荆州,孙权同意,因此周瑜只得退往柴桑郡养伤,在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年,周瑜领兵攻打西川,行至巴丘城时箭伤发作,英年早逝,年仅36岁。孙权闻讯后,立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。
葛亮是三国时间著名的家、军事家和外交家。字孔明,人称卧龙,东[汉末]年徐州琅邪郡阳都县(在今山东沂南县)人。诸葛亮生于汉灵帝光和四年。他出生的第四年,即汉灵帝中平元年(公元184)就爆发了黄巾大起义。军阀割据,战乱不休,诸葛亮又失去了双亲,依随叔父诸葛玄生活。诸葛亮十五岁跟随叔父到荆州襄阳去依附刘表。他看到刘表昏庸无能,不是命世之主,于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中,隐居待时,这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年,他广交江南名士,“每自比于管仲、乐毅”,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认,有匡天下之志。他密切注意时局的发展,所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父诸葛珪曾为泰山郡丞,
叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。亮从弟
诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为
‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,
亦甚有功之人,故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年,思贤若渴的
刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹
的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的路线相军事路线,也是诸葛亮一生
的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击曹操,取得赤壁之
战的胜利,为刘备取得立足之地。刘备称帝后,谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为
武乡侯,领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地
经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山
(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原田,
但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的
正统思想家。公元207年到234年的二十七年,是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。他明法、
正身、和吴、治军,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神
,生前就深受蜀人爱戴,死后更长期受到后人的敬仰,已成为中华民族传统文化的一份遗产。
181年:诞生于琅邪。
207年:因刘备三顾茅庐,而出山辅之。
208年:说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年:被封军师将军。
221年:被封蜀国丞相。
225年:讨伐南蛮,将其平定。
生地:吴 卢江 舒。
名字:姓周,名瑜,字公瑾。(后人称他为「周郎」)
特质:个性豪爽,资质风流,仪容俊美,性度恢廓。观察细心,处事认真;有时难免会粗心坏了事,但他还是会尽力补救。能折结容下。
特长:周瑜有将将之才;又精於音乐,当琴声有阙误时,周瑜一定听得出来,并且提醒弹琴的人。在做人处事上,周瑜也是一样,每当有不幸的事件发生时,周瑜必定会知道,并且尽力挽救。
补充:
周瑜与孙策十分友好,因此当孙策既至江东,就授周瑜为建威中郎将,调整兵将。孙策逝世后,就将吴国事权交给了孙权与张昭,要他们共掌众事。最重要的,孙策在临终前交代,若有做不了决定的事,可以找周瑜帮忙;可见周瑜在孙权与孙策眼中是多麼重要,也见得出其实周瑜的地位并不只是在建威中郎将而已。
在演义中,代表吴侯的,并不完全是孙权,而是周瑜,掌兵的,也是周瑜;并不是周瑜有意谋反,而是孙权非常信任周瑜,而把大任交给他,并且寄望於他。周瑜在吴侯各方面的表现,也没有令孙权失望。
周瑜并不只是会听琴声,他最擅长的,就是打水战。在赤壁之战中,就是周瑜领著大兵,按著他所熟悉的水路放火,才能如此成功;虽然周瑜擅长打水战,但是如果要周瑜上岸打战的话,那麼成功机率就不是像打水战那样高了。
在与蜀汉合作时,周瑜见识到了孔明的厉害,一心只想除掉孔明这个眼中钉,但却始终被孔明识破。因此,周瑜的心愿,莫过於想与孔明好好切磋一番,比个高下。也因为这个原因,三国演义的原作者罗贯中,便编了一套孔明三气周瑜,气死了周瑜之说;其实在正史中,根本没有这项记载。
鲁肃(172年—217年),字子瑜,中国三国时代人物。孙权手下一谋士,为人宽厚,甚得孙权重用。临淮东城(今安徽定远)人。东吴家、军事家、外交家。
鲁肃出身于富豪家族,但祖辈无人出仕为官。他出生后不久,父亲就去世了,由祖母抚养长大。董卓之乱时,卖掉土地,以财赈济宗族乡亲和结交朋友。
汉献帝建安三年(198),鲁肃仕职袁术。同年与周瑜的相识,是从后者借粮开始的。当周瑜告贷时,鲁肃送给了他储粮的一半。遂二人结成挚友。周瑜劝说鲁肃和他一起离开离袁术,投奔孙策。但鲁肃到达江东后很长一段时间一直没有受到孙策的重视,很不得志。孙策死后,由周瑜重新引见,鲁肃终于得到孙权器重。第一次见面时,孙权对十分赞赏鲁肃,辞退其他宾客后,孙权留下鲁肃,不拘礼仪地合坐在一张床上,边喝酒边谈议国家大事。鲁肃提出的对策是:割据江东,利用曹操无暇南下的机会,攻刘表以占荆州,之后称帝。鲁肃的榻上策和诸葛亮的隆中对,在许多观点上相吻合。
在促成孙刘联合抗曹中,鲁肃起了决定性作用。建安十三年(208年),当时荆州的情况是,刘表新亡,政权内部分裂。为了防止早已对荆州虎视眈眈的曹操抢先,鲁肃向孙权提议联合刘荆抗曹。孙权了同意这个建议。但当鲁肃赶到时,刘表儿子刘琮已降曹。于是鲁肃在当阳找到逃窜中的刘备,并结识了刘备的谋士诸葛亮。亮也主张孙刘联盟,遂二人同去柴桑(今江西九江)会见孙权,商谈联盟大事。时曹操声言要与孙权决一死战,孙权本来就想“拥军在柴桑,坐观成败”,而对抗曹缺乏信心。但在鲁肃坚决反对降曹下,孙权终于树立了决心。这样才有了后来的“赤壁之战”。
赤壁之战大捷后,在鲁肃认为如果把荆州借给刘备,等于为曹操树立一个敌人。他的分析说服了孙权。于是孙刘联盟得到进一步巩固。
建安十五年(210年),周瑜病逝。孙权任命鲁肃为奋武校尉,接管原属周瑜的军队。
建安二十年(215年),刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡,一面命令鲁肃守巴丘(今湖南岳阳),防备关羽增援。吕蒙陷三郡后,关羽果然南下,被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重,为了说服关羽以维持联盟,邀请关羽到约定地点会谈。会谈时,双方各把兵马安排在百步以外,鲁肃只佩挂了一把单刀。这就是历史上著名的“单刀赴会”,但主角不是《三国演义》里的关羽,而是鲁肃。后来,由于刘备探知曹操欲攻汉中,慌忙遣使求和,而孙权也感到取胜把握不大,便同意媾和。
建安二十二年(217年),鲁肃病故,时年45岁。死后孙权评价说:“孤与宴语,便及大略帝王之业,此一快也。后孟德因获刘琮之势,张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将,咨问所宜,无适先对,至子布、文表,俱言宜遣使修檄迎之,子敬即驳言不可,劝孤急呼公瑾,付任以众,逆而击之,此二快也。且其决计策,意出张苏远矣;后虽劝吾借玄德地,是其一短,不足以损失二长也。”(《三国志·吕蒙传》)。事实上,鲁肃出于联盟关系到江东生死存亡的长远利益,所以才坚持孙刘联盟。这正证明他是一个目光远大的家。
陆游(1125~1210)南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
陆游自幼好学不倦,在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚,后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生,《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。29岁时,赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试,名列第一,因居秦桧孙子之前,又因他不忘国耻“喜论恢复”,竟在复试时被除名。后得夔州(今四川奉节)通判和蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年(1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年,陆游诗名日盛,受到孝宗召见,但并未真正得到重用,孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上,当地发生水灾,他“草行露宿”,亲到灾区视察,并“奏拨义仓赈济,檄诸郡发粟以予民”,不料却固此触犯当道,竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后,又被起用为严州(今浙江建德)知州。淳熙十五年,陆游在严州任满,卸职还乡。不久,被召赴临安任军器少监。次年,光宗即位,改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章,谏劝朝廷减轻赋税,结果反遭弹劾,以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后,陆游长期蛰居农村,于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)与世长辞。
陆游是一位创作特别丰富的诗人,集中存诗共约9300余首。他的诗大致可以分为三期:第一期是从少年到中年(46岁)入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右,作品主要偏于文字形式,尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后,到他64岁罢官东归,前后近20年,存诗2400余首。这一时期是他从军南郑,充满战斗气息及爱国激情的时期,也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世,亦有20年,现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”,可算是道出了他此时的某种心情和所向往的艺术境界。另外,在这一时期的诗中,也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游三个时期的诗中,始终贯串着炽热的爱国主义精神,中年入蜀以后表现尤为明显,不仅在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备,无论是古体、律诗、绝句都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好。在这方面,陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创作造,所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”(舒位《瓶水斋诗活》),又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中,确是名章俊句层见叠出,每为人所传诵,如“江声不尽英雄恨,天意无私草木秋”(《黄州》);“万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋”(《枕上作》)等。这些名作名句,或壮阔雄浑,或清新如画,不仅对仗工稳,而且流走生动,不落纤巧。除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多多姿的风格,但从总的创作倾向看,还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
词的创作 陆游不仅工诗,还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重,所以词作不多,现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵,与宋词中的婉约派比较接近,如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受,或寄寓着高超的襟怀,如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等,或苍远,或寓意深刻,这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的,还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作,如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“春”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里侯”、“夜游宫”〕“雪晓清笳乱起”等,都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。陆游在散文上也著述甚丰,而且颇有造诣。其中记铭序跋之类,或叙述生活经历,或抒发思想感情,或论文说诗,最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样,不时表现着爱国主义的情怀,如《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》等。
杜甫
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。其经历和诗歌创作可以分为四期。
一,读书和漫游时期(三十五岁以前)
这一时期曾先后游历吴、越(今江浙一带)和齐、赵(今山东北部、河北南部),其间曾赴洛阳应举,不第。以后在洛阳遇李白,二人结下深厚友谊,继而又遇高适,三人同游梁、宋(今开封、商丘)。后来李杜又到齐州,分手后又遇于东鲁,再次分别,就没有机会再见面了。
二、困居长安时期(三十五至四十四岁)
这一时期,杜甫先在长安应试,落第。后来向皇帝献赋,向贵人投赠,过着“朝扣富儿门,暮随肥马尘,残杯与冷炙,到处潜悲辛”的生活,最后才得到右卫率府胄曹参军的小官。这期间他写了《兵车行》、《丽人行》等批评时政、讽刺权贵的诗篇。而《自京赴奉先县咏怀五百字》尤为著名,标志着他经历十年长安困苦生活后对朝廷、社会现实的认识达到了新的高度。
三、陷贼和为官时期(四十五至四十八岁)。
安史之乱爆发,潼关失守,杜甫把家安置在鄜州,独自去投肃宗,中途为安史叛军俘获,押到长安。他面对混乱的长安,听到官军一再败退的消息,写成《月夜》、《春望》、《哀江头》、《悲陈陶》等诗。后来他潜逃到凤翔行在,做左拾遗。由于忠言直谏,上疏为宰相房琯事被贬华州司功参军。其后,他用诗的形式把他的见闻真实地记录下来,成为他不朽的作品,即“三吏”、“三别”。
四、西南飘泊时期(四十八至五十八岁)。
随着九节度官军在相州大败和关辅饥荒,杜甫弃官,携家随人民逃难,经秦州、同谷等地,到了成都,过了一段比较安定的生活。严武入朝,蜀中军阀作乱,他漂流到梓州、阆州。后返成都。严武死,他再度飘泊,在夔州住两年,继又漂流到湖北、湖南一带,病死在湘江上。这时期,其作品有《水槛遣心》、《春夜喜雨》、《茅屋为秋风所破歌》、《病橘》、《登楼》、《蜀相》、《闻官军收河南河北》、《又呈吴郎》、《登高》、《秋兴》、《三绝句》、《岁晏行》等大量名作。
综观杜甫一生思想是“穷年忧黎元”,“致君尧舜上”,所以他的诗歌创作,始终贯穿着忧国忧民这条主线,由此可见杜甫的伟大。他的诗具有丰富的社会内容、强烈的时代色和鲜明的倾向,真实深刻地反映了安史之乱前后一个历史时代时事和广阔的社会生活画面,因而被称为一代“诗史”。杜诗风格,基本上是“沉郁顿挫”,语言和篇章结构又富于变化,讲求炼字炼句。同时,其诗兼备众体,除五古、七古、五律、七律外,还写了不少排律,拗体。艺术手法也多种多样,是唐诗思想艺术的集大成者。杜甫还继承了汉魏乐府“感于哀乐,缘事而发”的精神,摆脱乐府古题的束傅,创作了不少“即事名篇,无复依傍”的新题乐府,如著名的“三吏”、“三别”等,对后来元白的“新乐府运动”产生了积极影响。生平详见《旧唐书》卷一九○。有《杜工部集》。诸葛亮是三国时间著名的家、军事家和外交家。字孔明,人称卧龙,东[汉末]年徐州琅邪郡阳都县(在今山东沂南县)人。诸葛亮生于汉灵帝光和四年。他出生的第四年,即汉灵帝中平元年(公元184)就爆发了黄巾大起义。军阀割据,战乱不休,诸葛亮又失去了双亲,依随叔父诸葛玄生活。诸葛亮十五岁跟随叔父到荆州襄阳去依附刘表。他看到刘表昏庸无能,不是命世之主,于是结庐襄阳城西二十里的隆中山中,隐居待时,这是公元197年的事。诸葛亮在隆中已隐居了十年,他广交江南名士,“每自比于管仲、乐毅”,爱唱《梁父吟》,结交庞德公、庞统、司马徽、黄承彦、石广元、崔州平、徐庶等名士。其智谋为大家所公认,有匡天下之志。他密切注意时局的发展,所以对天下形势了如指掌。人称“卧龙”。娶黄承彦之女为妻。
公元207年在徐庶的举荐下,刘备三顾草庐,请计于诸葛亮。诸葛亮精辟地分析了天下的形势,提出了统一天下,应走鼎足三分,联孙抗曹的道路。这就是著名的“隆中对策”。公元208年,曹操大举南下,败刘备于长阪。诸葛亮“受任于败军之际,奉命于危难之间”,出使江东,联结孙权。诸葛亮以隆中路线的坚定原则与孙权谈判,订立双边同盟,而不是附庸顺从。孙权认识到“非刘豫州莫可以当曹操者”,不得不作出让步,同意鼎足三分,发兵拒操。赤壁战后,孙权履行诺言,将荆州借给刘备。佐定益州,使蜀与魏、吴成鼎足之势。曹丕代汉为帝后,刘备也称帝,诸葛亮出任丞相,总理国家大事,关羽镇守荆州。
章武三年(223)春,刘备在永安病危,召诸葛亮瞩托后事说:“君才十倍于曹丕,必能安国,终定大事。若嗣子可辅助,便给以辅助;若其不才,您可取而代之。”诸葛亮忙哭道:“臣必竭心尽力相辅,效忠贞之节,死而后已!”后主即位,诸葛亮受封武乡侯,建立丞相府以处理日常事务,又兼任益州牧。当时,全国的军、政、财,事无大小,皆由诸葛亮决定。
诸葛亮执政后,首先要办的第一件大事是恢复与东吴的外交关系。刘备死后,东吴一方面继续向魏称臣,一方面尚未拿定主意怎样对蜀,仍陈大军于蜀的边境。诸葛亮派尚书邓芝出使东吴,说服孙权与蜀联合,与魏断绝关系。
当时,南中诸郡在刘备东伐之时,受东吴策动而叛乱,严重威胁[蜀汉]后庭。诸葛亮执政后,与东吴恢复邦交,切断了南中的外援。经过两年调养,诸葛亮上书后主,决心平定南中叛乱。建兴三年(225)春,诸葛亮率大军兵分三路征伐南中。在此次战争中,诸葛亮对叛军首领孟获采用攻心战术,七擒七纵,使其心悦诚服。平叛战斗结束后,诸葛亮吸取“众建诸侯分其力”的经验,将南中四郡分为六郡,叛乱中心建宁郡被分得最细,起用大量土着大姓为官吏,达到不留军队、不运粮草,又能治理该地的目的;征调南中“青羌”万馀家入蜀,以其青壮组成骑兵五部,号称“飞军”:设立降都督,掌管南中军政。该年十二月,诸葛亮率军回到成都。
建兴五年(227)三月,诸葛亮上《出师表》于后主,率军至汉中,准备北伐。他先在汉中练兵约一年,然后北攻。魏南安(治甘肃陇西)、天水、安定(治甘肃济川)三郡当即降蜀。魏明帝亲赴长安督战,以曹真督关右诸军,采用以防守为主的战略。蜀军先扬言要由斜谷道攻取县,并使赵云、邓芝率一军据箕谷(今陕西褒城西北)为疑军,诸葛亮率主力西攻祁山。参军马谡领一军为先锋,驻街亭。马谡指挥不当,大败于魏军,丢失街亭。蜀军失去前进的据点,只好退回汉中(正史并无“空城计”退司马懿军之说)。诸葛亮挥泪斩马谡,上书自贬三级,以右将军身分行丞相之职。
建兴六年(228)冬,魏军三路攻吴,关中空虚。诸葛亮再次率军北伐。蜀军此次出大散关,围攻陈仓二十馀日不下,粮尽而退。建兴七年(229),诸葛亮第三次率军北伐。蜀军西向,取魏武都、阴平二郡而回。诸葛亮复任丞相。
在这一时期,诸葛亮与李严的矛盾为引人关注的焦点。本来,他们两人同受刘备托孤,共为辅臣。直到建兴四年(226),两人关系还比较好,诸葛亮在与孟达的信中还称赞李严。但不久,李严写信给诸葛亮,建议利用掌握朝政大权的便利,像曹操那样进爵封王,接受“九锡”,这样他也能捞到若干好处。诸葛亮对此非常生气,在回信中批评了李严一通。不久,诸葛亮在即将伐魏前,调李严带他所辖的二万军队来镇守汉中。李严却讨价还价,要诸葛亮从益州东部划出五郡设立江州,让他当江州刺史,致使调动未成。诸葛亮以大局为重,也就妥协了;建兴七年,陈震在出使东吴前,专门找诸葛亮汇报李严的巧诈问题,特别谈到李严早年在家乡为官时的一些劣迹,但没引起诸葛亮的足够重视。建兴八年(230),曹军欲三路攻蜀,诸葛亮再次要李严带二万军队到汉中坐镇,李严又讨价还价。诸葛亮即做让步,任命其子为江州都督督军,接替李严调走后的工作,李严这才执行调动命令。建兴九年(231),诸葛亮第四次伐魏,命李严在汉中负责后勤供应,李严未及时筹集到粮草,便写信给诸葛亮说皇上命令退兵。诸葛亮退军后,他又欺骗朝廷说此次退兵是为了诱敌。当诸葛亮回来后,他又故作惊问:“军粮已经够用,为何突然退兵?”于是,诸葛亮在上朝时拿出李严的书信为据,与许多将士一道签名上表,弹劾李严,将他免为庶人,流放到梓潼。
建兴十二年(234)二月,诸葛亮第五次北伐,以大军出斜谷,据五丈原(今陕西岐山县南四十里)。此次出兵,事先与东吴约好同时攻魏。但东吴迟迟不发兵,迄至五月,孙权才派陆逊、诸葛瑾率兵屯江夏、沔口(今湖北汉囗),进攻襄阳,孙权自己则率大军围合肥新城。对此,魏明帝的策略是先挫败东吴。他亲率水军东征,让西守的司马懿坚守不战,让蜀军粮尽自退。但当孙权得知魏主的意图后,认为己方成了主战场,吃了亏,即令全线撤军。在西线。诸葛亮鉴于以往的教训,分兵屯田,打算久驻。这年八月,诸葛亮突患急病,暴卒于前线,时年五十四岁。蜀军全线撤军。诸葛亮在生前留下遗嘱:“葬于汉中定军山,就在山坡中挖一个坟,坟坑可装下棺材便行了。穿平常的衣服,不随葬器物。”
诸葛亮选择的道路充分说明他是一个维护封建纲常和崇尚儒家忠义道德的正统思想家。但是诸葛亮并不墨守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。诸葛亮以“鞠躬尽瘁,死而后已”的精神,战斗到生命的最后一息。
周瑜(175-210),字公瑾,东吴四英将第一位,庐江舒城人。幼年与孙策相识,结为生死之交。后孙策脱离袁术自立后,周瑜主动投奔孙策。在孙策平定江东的战争中起到了谋士和武将的双重作用,用计谋收服了太史慈。孙策平定江东后,周瑜任水军都督。200年,孙策早逝,临死前对孙权说“外事不决问周瑜”。孙权继位后,也十分信任周瑜。208年,孙权西征黄祖,周瑜立下了大功。208年,曹操南下,目标直指江东,孙权战和未定。周瑜及时从鄱阳湖赶回,正确分析了曹操远来的种种弊端,使孙权决定与曹操一战。周瑜身为水军大都督,用火攻之计大破曹操,这就是有名的赤壁之战。赤壁之战后,周瑜攻打南郡时中毒箭,但还是拼死取下了南郡。随后周瑜割长江南岸给刘备,但刘备至京口见孙权,要求得到整个荆州,孙权同意,因此周瑜只得退往柴桑郡养伤,在生病期间周瑜提醒孙权要提防刘备。210年,周瑜领兵攻打西川,行至巴丘城时箭伤发作,英年早逝,年仅36岁。孙权闻讯后,立即素服迎接周瑜灵柩回柴桑。
历史上的周瑜风姿英发,心胸广阔。东吴老将程普,早年跟随孙坚,自以功高,瞧不起年轻的周瑜。但周瑜并不与程普计较,最后使程普自己折服,程普说道:“与周公瑾交,如饮醇缪,不觉自醉。”到宋代时,世人还是很喜欢周瑜,这一点从苏轼的《念奴娇》一词中就可以看出。但到了元代以后,人们就逐渐对周瑜进行丑化,至到《三国演义》成书时,周瑜就完全成了另一个人了。这其中有一个很重要的原因就是周瑜和刘备的关系,周瑜一方面主动割长江南岸地给刘备,但这很大程度上是一种外交行为;另一方面周瑜又看出刘备的枭雄本色,不愿刘备一天天壮大,因此上书孙权,要求孙权将刘备软禁在京口(这就是《三国演义》中美人计的由来,但其实周瑜本人并未施美人计,孙尚香也是由孙权主动嫁给刘备的),但孙权不愿。在对刘备一方的态度上,周瑜和鲁肃采取了完全不同的方法,周瑜是激进派,而鲁肃则眼光看得更远。遗憾的是,千百年之后,这两个人都成为了当时还默默无闻的诸葛亮的垫背人,周瑜成了心胸狭窄的代名词,而鲁肃则变成了一个老实得笨得出奇的人.
鲁肃(172-217),字子敬,东吴四英将第二位,文武全才。鲁肃少年看出世道将乱,便苦练箭术。其后周瑜带了几百人从鲁肃门前过,向鲁肃借粮。鲁肃当时前里有两囤米,鲁肃当时就借了一囤米给周瑜。周瑜十分感谢鲁肃,后来向孙权推荐了鲁肃。鲁肃见了孙权,明确提出了与曹操、袁绍三分天下的想法,这就是著名的《塌上策》。孙权非常敬重鲁肃,与他日夜交谈。208年,曹操南下,东吴分为主战主和两派。鲁肃立主一战,并主动前往江夏请诸葛亮过江,使孙权看到了刘备联吴抗曹的决心。赤壁之战中,鲁肃以武将身份出战,总领三军,立下了很大的功劳。赤壁之战后,鲁肃立主将荆州借给刘备,这一招使得曹操正在写字的笔吓得掉到了地上。210年,周瑜病逝,临死前向孙权推荐鲁肃继任都督。鲁肃任都督后不久,刘备取西川成功,于是鲁肃开始和关羽就荆州问题展开了斗争。刘备大军杀至公安,孙权也主张让吕蒙迎敌。鲁肃在关键时候挺身而出,与关羽谈判,要求以湘水为界,归还三郡。这就是著名的单刀会。这件事的真正英雄并非关羽,而是鲁肃。在单刀会上,鲁肃义正言辞,蜀方无言以对,只得割让三郡。217年,鲁肃病逝,年仅46岁,诸葛亮在成都为鲁肃挂孝。孙权称帝时感慨的说道:“昔日鲁子敬就说过会有这一天,看来子敬真是有远见呀!”
历史上的鲁肃,作战时手不释卷,是一代儒将。但在《三国演义》中,鲁肃基本上就没有什么功劳了,完全成了诸葛亮的陪衬,对这位文武全才来说,实在是太不公平了。可以说在《三国演义》中和历史相差最大的人物就是鲁肃了。
陆游(1125~1210)南宋诗人,字务观,号放翁,越州山阴(今浙江绍兴)人。
陆游自幼好学不倦,在饱经丧乱的生活感受中受到深刻的爱国主义教育。20岁时与唐琬结婚,后被其母强行拆散。这种感情伤痛终其一生,《钗头凤》、《沈园》等名作即是为此。29岁时,赴南宋首都临安(今杭州)应锁厅试,名列第一,因居秦桧孙子之前,又因他不忘国耻“喜论恢复”,竟在复试时被除名。后得夔州(今四川奉节)通判和蜀州、嘉州、荣州代理通判、知州等职。淳熙二年(1175),范成大镇蜀,邀陆游至其幕中任参议官。淳熙五年,陆游诗名日盛,受到孝宗召见,但并未真正得到重用,孝宗只派他到福州、江西去做了两任提举常平茶盐公事。在江西任上,当地发生水灾,他“草行露宿”,亲到灾区视察,并“奏拨义仓赈济,檄诸郡发粟以予民”,不料却固此触犯当道,竟以“擅权”罪名罢职还乡。陆游在家闲居6年后,又被起用为严州(今浙江建德)知州。淳熙十五年,陆游在严州任满,卸职还乡。不久,被召赴临安任军器少监。次年,光宗即位,改任朝议大夫礼部郎中。于是他连上奏章,谏劝朝廷减轻赋税,结果反遭弹劾,以“嘲咏风月”的罪名再度罢官。此后,陆游长期蛰居农村,于嘉定二年十二月二十九日(1210年1月26日)与世长辞。
陆游是一位创作特别丰富的诗人,集中存诗共约9300余首。他的诗大致可以分为三期:第一期是从少年到中年(46岁)入蜀以前。这一时期存诗仅200首左右,作品主要偏于文字形式,尚未得到生活的充实。第二期是入蜀以后,到他64岁罢官东归,前后近20年,存诗2400余首。这一时期是他从军南郑,充满战斗气息及爱国激情的时期,也是其诗歌创作的成熟期。第三期是长期蛰居故乡山阴一直到逝世,亦有20年,现存诗约近6500首。诗中表现了一种清旷淡远的田园风味,并不时流露着苍凉的人生感慨。“诗到无人爱处工”,可算是道出了他此时的某种心情和所向往的艺术境界。另外,在这一时期的诗中,也表现出趋向质朴而沉实的创作风格。在陆游三个时期的诗中,始终贯串着炽热的爱国主义精神,中年入蜀以后表现尤为明显,不仅在同时代的诗人中显得很突出,在中国文学史上也是罕见的。陆游的诗可谓各体兼备,无论是古体、律诗、绝句都有出色之作,其中尤以七律写得又多又好。在这方面,陆游继承了前人的经验,同时又富有自己的创作造,所以有人称他和杜甫、李商隐完成七律创作上的“三变”(舒位《瓶水斋诗活》),又称他的七律当时无与伦比。在陆游的七律中,确是名章俊句层见叠出,每为人所传诵,如“江声不尽英雄恨,天意无私草木秋”(《黄州》);“万里关河孤枕梦,五更风雨四山秋”(《枕上作》)等。这些名作名句,或壮阔雄浑,或清新如画,不仅对仗工稳,而且流走生动,不落纤巧。除七律外,陆游在诗歌创作上的成就当推绝句。陆游的诗虽然呈现着多多姿的风格,但从总的创作倾向看,还是以现实主义为主。他继承了屈原等前代诗人忧国忧民的优良传统,并立足于自己的时代而作了出色的发挥。
词的创作 陆游不仅工诗,还兼长词。由于他对这种诗体不甚注重,所以词作不多,现存词共有130首。他的词也风格多样并有自己的特色。有不少词写得清丽缠绵,与宋词中的婉约派比较接近,如有名的“钗头凤”即属此类。而有些词常常抒发着深沉的人生感受,或寄寓着高超的襟怀,如“卜算子”“驿外断桥边”、“双头莲”“华鬓星星”等,或苍远,或寓意深刻,这类词又和苏轼比较接近。但是最能体现陆游的身世经历和个性特色的,还是他的那些写得慷慨雄浑、荡漾着爱国激情的词作,如“汉宫春”“箭箭雕弓”、“春”“壮岁从戎”、“诉衷情”“当年万里侯”、“夜游宫”〕“雪晓清笳乱起”等,都是着一片报国热忱的雄健之作。这类词与辛弃疾比较接近。陆游在散文上也著述甚丰,而且颇有造诣。其中记铭序跋之类,或叙述生活经历,或抒发思想感情,或论文说诗,最能体现陆游散文的成就。同时也如在诗中一样,不时表现着爱国主义的情怀,如《静镇堂记》、《铜壶阁记》、《书渭桥事》等。
杜甫(712—770),字子美,盛唐大诗人。原籍湖北襄阳,生于河南巩县。初唐诗人杜审言之孙。唐肃宗时,官左拾遗。后入蜀,友人严武推荐他做剑南节度府参谋,加检校工部员外郎。故后世又称他杜拾遗、杜工部。
杜甫和李白齐名,世称“李杜”。他的思想核心是儒家的仁政思想。他有“致君尧舜上,再使风俗淳”的宏伟抱负。他热爱生活,热爱人民,热爱祖国的大好河山。他嫉恶如仇,对朝廷的腐败、社会生活中的黑暗现象都给予批评和揭露。他同情人民,甚至幻想着为解救人民的苦难甘愿做自我牺牲。
杜甫是伟大的现实主义诗人,一生写诗一千四百多首。诸葛亮,字孔明,人称卧龙,汉末徐州琅邪郡阳都县(今山东沂南县)人,父诸葛珪曾为泰山郡丞,
叔父诸葛玄为当时名士。诸葛亮兄诸葛不共戴天瑾仕于吴孙权,拜大将军、左都护,领豫州牧。亮从弟
诸葛诞仕于魏,为吏部郎,累迁扬州刺吏、镇东将军、司空。兄弟三人“并有盛名,各在一国。于时以为
‘蜀得其龙,吴得其虎,魏得其狗’”(《世说新语.品藻》注云:狗乃“功狗”之狗,虽非龙虎之比,
亦甚有功之人,故曰并有盛名。)。
诸葛亮早年不得志,不为志向所屈,故结庐于襄阳城西隆中山中隐居待时。公元207年,思贤若渴的
刘备三顾茅庐,请计于诸葛亮,诸葛亮精辟地分析了天下形势,提出了统一天下应走鼎足三分,联吴抗曹
的道路,也称“隆中对策”。这是诸葛亮为刘备提出的一条正确的路线相军事路线,也是诸葛亮一生
的行动纲领。从此,刘备的事业才出现了转机。
公元208年曹操率三十万大军南下荆州,诸葛亮以其大智勇出使东吴,说服东吴抗击曹操,取得赤壁之
战的胜利,为刘备取得立足之地。刘备称帝后,谙葛亮任丞相。公元223年蜀后主刘禅继位,诸葛亮被封为
武乡侯,领益州牧。他励精图治,赏罚严明,推行屯田政策,并改善西南各族与蜀汉的关系,有利于当地
经济、文化的发展。他曾六次北伐中原。公元234年,因积劳成疾,病逝于五丈原,葬于定军山
(今陕西勉县东南)。
诸葛亮的一生共两个二十七年。公元207年以前的二十七年,是他修身养性立志用世的准备阶段。
他学有所成后没有北走曹操,也没有南归孙权,而是辅佐了“名微众寡”的刘备,这固然有客观原田,
但也并非出于偶然。他之所以要选择兴复汉室的道路,说明他是一个维护封建纲常、崇尚儒家忠义道德的
正统思想家。公元207年到234年的二十七年,是谙葛亮尽忠蜀汉的阶段。无论先主、后主都非常信任他。
他没有恪守儒家教条,他尊王而不攘夷,进兵南中,和抚夷越,在三国中执行了最好的民族政策。他明法、
正身、和吴、治军,以“鞠躬尽瘁,死而后已”的无私奉献精神战斗到生命的最后一息。他的忠公体国精神
,生前就深受蜀人爱戴,死后更长期受到后人的敬仰,已成为中华民族传统文化的一份遗产。
181年:诞生于琅邪。
207年:因刘备三顾茅庐,而出山辅之。
208年:说服孙权抵御曹操于赤壁。
214年:被封军师将军。
221年:被封蜀国丞相。
225年:讨伐南蛮,将其平定。
生地:吴 卢江 舒。
名字:姓周,名瑜,字公瑾。(后人称他为「周郎」)
特质:个性豪爽,资质风流,仪容俊美,性度恢廓。观察细心,处事认真;有时难免会粗心坏了事,但他还是会尽力补救。能折结容下。
特长:周瑜有将将之才;又精於音乐,当琴声有阙误时,周瑜一定听得出来,并且提醒弹琴的人。在做人处事上,周瑜也是一样,每当有不幸的事件发生时,周瑜必定会知道,并且尽力挽救。
补充:
周瑜与孙策十分友好,因此当孙策既至江东,就授周瑜为建威中郎将,调整兵将。孙策逝世后,就将吴国事权交给了孙权与张昭,要他们共掌众事。最重要的,孙策在临终前交代,若有做不了决定的事,可以找周瑜帮忙;可见周瑜在孙权与孙策眼中是多麼重要,也见得出其实周瑜的地位并不只是在建威中郎将而已。
在演义中,代表吴侯的,并不完全是孙权,而是周瑜,掌兵的,也是周瑜;并不是周瑜有意谋反,而是孙权非常信任周瑜,而把大任交给他,并且寄望於他。周瑜在吴侯各方面的表现,也没有令孙权失望。
周瑜并不只是会听琴声,他最擅长的,就是打水战。在赤壁之战中,就是周瑜领著大兵,按著他所熟悉的水路放火,才能如此成功;虽然周瑜擅长打水战,但是如果要周瑜上岸打战的话,那麼成功机率就不是像打水战那样高了。
在与蜀汉合作时,周瑜见识到了孔明的厉害,一心只想除掉孔明这个眼中钉,但却始终被孔明识破。因此,周瑜的心愿,莫过於想与孔明好好切磋一番,比个高下。也因为这个原因,三国演义的原作者罗贯中,便编了一套孔明三气周瑜,气死了周瑜之说;其实在正史中,根本没有这项记载。
鲁肃(172年—217年),字子瑜,中国三国时代人物。孙权手下一谋士,为人宽厚,甚得孙权重用。临淮东城(今安徽定远)人。东吴家、军事家、外交家。
鲁肃出身于富豪家族,但祖辈无人出仕为官。他出生后不久,父亲就去世了,由祖母抚养长大。董卓之乱时,卖掉土地,以财赈济宗族乡亲和结交朋友。
汉献帝建安三年(198),鲁肃仕职袁术。同年与周瑜的相识,是从后者借粮开始的。当周瑜告贷时,鲁肃送给了他储粮的一半。遂二人结成挚友。周瑜劝说鲁肃和他一起离开离袁术,投奔孙策。但鲁肃到达江东后很长一段时间一直没有受到孙策的重视,很不得志。孙策死后,由周瑜重新引见,鲁肃终于得到孙权器重。第一次见面时,孙权对十分赞赏鲁肃,辞退其他宾客后,孙权留下鲁肃,不拘礼仪地合坐在一张床上,边喝酒边谈议国家大事。鲁肃提出的对策是:割据江东,利用曹操无暇南下的机会,攻刘表以占荆州,之后称帝。鲁肃的榻上策和诸葛亮的隆中对,在许多观点上相吻合。
在促成孙刘联合抗曹中,鲁肃起了决定性作用。建安十三年(208年),当时荆州的情况是,刘表新亡,政权内部分裂。为了防止早已对荆州虎视眈眈的曹操抢先,鲁肃向孙权提议联合刘荆抗曹。孙权了同意这个建议。但当鲁肃赶到时,刘表儿子刘琮已降曹。于是鲁肃在当阳找到逃窜中的刘备,并结识了刘备的谋士诸葛亮。亮也主张孙刘联盟,遂二人同去柴桑(今江西九江)会见孙权,商谈联盟大事。时曹操声言要与孙权决一死战,孙权本来就想“拥军在柴桑,坐观成败”,而对抗曹缺乏信心。但在鲁肃坚决反对降曹下,孙权终于树立了决心。这样才有了后来的“赤壁之战”。
赤壁之战大捷后,在鲁肃认为如果把荆州借给刘备,等于为曹操树立一个敌人。他的分析说服了孙权。于是孙刘联盟得到进一步巩固。
建安十五年(210年),周瑜病逝。孙权任命鲁肃为奋武校尉,接管原属周瑜的军队。
建安二十年(215年),刘备占据益州后拒绝归还荆州。孙权一面命令吕蒙强行攻取长沙、零陵、桂阳三郡,一面命令鲁肃守巴丘(今湖南岳阳),防备关羽增援。吕蒙陷三郡后,关羽果然南下,被鲁肃堵住。鲁肃以大局为重,为了说服关羽以维持联盟,邀请关羽到约定地点会谈。会谈时,双方各把兵马安排在百步以外,鲁肃只佩挂了一把单刀。这就是历史上著名的“单刀赴会”,但主角不是《三国演义》里的关羽,而是鲁肃。后来,由于刘备探知曹操欲攻汉中,慌忙遣使求和,而孙权也感到取胜把握不大,便同意媾和。
建安二十二年(217年),鲁肃病故,时年45岁。死后孙权评价说:“孤与宴语,便及大略帝王之业,此一快也。后孟德因获刘琮之势,张言方率数十万众水步俱下。孤普请诸将,咨问所宜,无适先对,至子布、文表,俱言宜遣使修檄迎之,子敬即驳言不可,劝孤急呼公瑾,付任以众,逆而击之,此二快也。且其决计策,意出张苏远矣;后虽劝吾借玄德地,是其一短,不足以损失二长也。”(《三国志·吕蒙传》)。事实上,鲁肃出于联盟关系到江东生死存亡的长远利益,所以才坚持孙刘联盟。这正证明他是一个目光远大的家。 -
诸葛亮六次北伐必出“祁山”,祁山具有怎样的战略意义?
这个地方是北伐必经之地而且地势险峻,如果拿不下没法进行北伐祁山的位置较为特殊,地势险峻,易守难攻,所以六次北伐。
当然,占领旗山,可以占领天水地区,控制龙游,获取资源,壮大蜀汉实力,缩小两国差距。此外,根据其地理位置,如果蜀汉能够攻占龙游,就可以在曹魏的包围中撕开一个大缺口,很容易形成对曹魏的反包围。这样,被动局面就可以逆转为主动局面。此外,我们还可以调动龙游少数民族的力量,共同打击曹魏。
首先,岐山位于汉江西岸,是汉中至天水的交通要道。这是龙游南门。阳关川是一个肥沃的河谷盆地,农业发达,人口稠密。这是一个粮食生产丰富的好地方。此外,水井珠还提到,岐山有很多居民,一万多户:“从岐山到莒县五百里有一万户人家。”魏国将军邓艾也说,蜀国将军姜伟是北上的如果你对祁山感兴趣,你就能收获数千公顷的小麦,这就是该县的诱饵。”岐山虽然不大,但人口已达到当时一个县的标准,而且农业发达,是粮食高产区。
因此,这里一定是战略家们战斗的地方。三国初年,杨甫在这里以祁山为据点发动军队,与马超作战。我们知道,诸葛亮北伐第一个解决的问题是粮食和草的问题。因为蜀汉的地形比较陡峭,
如果依靠从宜州到前线的粮草运输,肯定是个大问题。这不仅需要很长时间,而且运输过程极其困难。如果我们能占领岐山,我们就能很好地解决这个问题。
如果军队能通过岐山粮食产区获得足够的粮食,就能使官兵与卫军和平作战。那么,除了获得食物补充当然,占领旗山,可以占领天水地区,控制龙游,获取资源,壮大蜀汉实力,缩小两国差距。
因为祁山的地势险峻,易守难攻,是非常好的军事要地。因为想要统一天下,中原物资丰富,肯定是想要打下来的。祁山是一个地势陡峭易守难攻的主要阵地,所以说才会六次北伐。