本命佛佩戴什么材质的好,女士戴本命佛什么材质好
本命佛用什么材质好
看自身是什么命
木命用松木、桃木、杨柳木
土命用陶瓷、玉器
金命用金银铜
水命用玉、琉璃、水晶
火命用金器
本命佛什么材质的最好
看个人喜欢,和田碧玉 和田白玉,蜜蜡,宝山南红,绿松,大预算的话翡翠也可以的。
本命佛买什么材质的好
这个主要看您属什么,红珊瑚代表大日如来,象牙代表普贤菩萨等等。
本命佛吊坠啥材质的好
无论哪种材质,当然是材质真才是好的啦,而且本命佛的材质有玉石、水晶、等,这是最好是根据善信的个人情况定会更好,建议可以到无相铜炉定一款适合的本命佛无相祈福佩饰,像我是女生,我自己就是请的是紫水晶的本命佛,这样定不仅可以给自己有更多的选择,也可以选自己喜爱的材质去做。另外,恭请本命佛后,也在无相铜炉定一款适合的无相祈福香去拜拜,这样会更能得到佛陀的正能量加持!
阿弥陀佛!
什么日期佩带本命佛好?什么日子佩戴本命佛好?
学诚(中国佛教协会会长)----佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物
佛像是木石所造,人心却不是木石。把它当做木头,它就是木头;当做佛像,它就代表着无上的悲智。
建造、塑立佛像、供养宝藏等,都是历代大护法、大居士之力,用以表达内心的信仰。国外最好的东西都用来建造教堂,也是同样的道理。在庄严的环境中,人们内心的虔诚容易被引发。
对佛像应该当做佛来看待,恭敬尊重,断除种种不敬,包括:对佛像的“好丑”妄加评论,将佛像当做装饰物、置于不净之处,进行买卖等。对法亦应如是发起恭敬,因为法是帮助我们解脱生死的车乘。佛法从恭敬中求,一分恭敬一分受益。
佛教没有“本命佛”的说法,佛像也不是护身符、转运符、吉祥物,好好恭敬三宝、断恶修善,才能趋吉避凶。真正的修行人不会贪图外在的资财,却有一些不懂得佛法的人借佛敛财,不懂得真正的宝藏在自己内心。
修行是修内心,不是修外境,佛像也是为了启发我们的内心。譬如一张照片,它只是一张纸片,但若照片中有自己的亲人,一见到内心就会生起亲切温暖的感觉。
无论男女,都不应把佛像当做饰物或护身符佩戴。佛像的作用是让我们可以借助这个“像”而产生对佛陀的恭敬、尊重、信仰与效学之心。佛菩萨是我们修行路上的师长、榜样,依法而行才是真正的皈依。佛像宜虔诚恭敬供奉,不要随意戴在身上。
关键是:什么表现算“足够虔诚”呢?如果行为上做不到,那就只是给自己找一个借口而已。若行为处事都忆念三宝、谨慎因果,战兢惕励、如履薄冰,那才是真正得到了佛菩萨的加持
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印光大师---佩(穿)戴佛像是亵渎之罪严重,更折损福报
前三日接到歧路指归二本,见后附之徽章,颇不谓然。民国二年(编注:1913年)北京法源寺道阶做佛诞纪念会,以释迦佛像为徽章,光绝不知其事。事后道阶来普陀,送光一徽章,光痛斥其亵渎。至十二年(编注:1923年)仍复如是。上海亦仿而行之,今居士亦仿而行之。作俑之罪,始于道阶。道阶尚能讲经,而于恭敬尊重,完全不讲,亦可叹也。彼会中所来之一切人员,各须身佩一徽章。若佩之拜佛,亦不合宜。佩之拜人,则彼此折福。然现在由道阶提倡,已成通规。光亦知此事不易收拾,然以居士过爱,不能不为一说耳。(《印光文钞·三编·卷二·复邬崇音居士书》)
再录一代大德李炳南老居士的开示:
现今之善男信女及在家居士,多以玉制(或金银等)佛像、观音像挂件为护身符,不仅不戴在衣服外,还紧贴皮肤,入厕不摘,洗澡也不摘,亵渎之罪绝非浅浅!还妄想依此植福消灾,岂有如愿之理?!更有传言所谓‘男戴观音女戴佛’之说!印光大师乃大势至菩萨化身,于此弊端之始就极陈其过,鉴于此流弊之泛滥,特录大士之法语示众!唯愿大众惜福,莫遭罪业!(所引即为印祖《复邬崇音居士书》)
我请了本命佛,第一次什么时间佩带
随时随地都可以。
根据佛弟子的惯例,一般佩戴在身上,不要低于腰带以下的部位;若是女性则垂于锁骨之间,不要坠到事业线里面;晚上睡觉如有男女同床,不可以放在卧室中;进入厕所、澡堂、夜总会、KTV等不洁净的地方时,应常念佛号来增加效力,等等,切记,“但有佛像处,必有护法神”,保持对佛的恭敬心是很重要的。
有物品,无论挂着的还是安放的,遇到同房(放在卧室或带在身上)都不好,同房属于淫欲(夫妻同房叫“正淫”;非夫妻同房叫“邪淫”),都会产生负能量,会中和物件的正能量,折损自己的福报,败坏自己的运气,减弱我们对佛菩萨的恭敬心和虔诚心,渐渐的就会不灵了。同理,经常出入KTV夜总会、蹦吧、屠宰场等负能量较重的地方同样如此。所以要常念阿弥陀佛来滋养它们它,才能长久的保持效力。
佛菩萨的雕像,其实也是佛菩萨为坚定佛弟子、信众们的信心的示现,这些只是形式,并不重要。重要的是心!恭恭敬敬、诚心诚意才是最关键的,所谓“心诚则灵”就是这个意思。我们常人,对自己木有信心,所以就需要有外在的东西(譬如雕像)来增强;如果真正做到了心中有佛,有没有雕像都不重要了,因为睁眼闭眼、心内心外都是佛。