妈祖灵签36签求子,妈祖灵签抽签解签

妈祖灵签第六十六签,求解

妈祖天后灵签: 解曰凡事春吉冬呆．作事春天可成．家事绵绵齐美．家运安居春风．婚姻成者好．求儿平平．六甲先男后女．求财财源广进．功名朱衣点头（及第

高手帮忙解签,谢谢.

讨海：先不利小后利。作塭：先失利后有利。鱼苗：失在前利在后。求财：先无后有。耕作：依旧好半利路。
经商：先平平后有利。月令：不遂了财。六甲：子媳晚得弄璋。婚姻：二次者成好。家运：门内渐渐平安。
失物：晚来寻在。寻人：难在。远信：缓缓就至。六畜：不好。筑室：后好。
移居：平平。坟墓：地势允好。出外：必遇贵人。行舟：小利平平。凡事：渐应。
治病：少贵人老拖运。作事：有贵人好到尾。功名：望后科。官事：后有贵人。家事：永获吉庆。求儿：不可有事。
如果一心好高骛远想寻求成仙(成功)之路，劝你还是不要痴心妄想，且退一步看看哪个高楼不是平地起。还是宽心安份守己，等待机会，必定有贵人来帮助你的。求得此签暗示，表示运气还不很理想，不宜贸然前进，宜退守宜等待机会来到之时。不要想一步登天，做任何事，要量力而为，自然会有贵人来提拔你。求得此签暗示目前功德福报不足，问事求谋不可，没有贵人相助无法成事。求签者机缘(功德果报)不足。勉强进取(修行)会有偏差。请等待神明或贵人从旁扶助。才能功德圆满，此签有镜花水月的空幻之象，有虚华不实之暗示。问出外移居，必须重新考虑。问求财，份外的要无法达成。问功名，只是虚名，必须再充实自己，才能名实相符。问诉讼。与人争执不利，官司和解为宜。问谋事，有长辈或贵人提拔，宜多听取或尊重他人意见。问婚姻，不必心急，有缘自然结成夫妇，不可强求。问疾病，求神自安，医遇贵人，老人拖尾危险
你意中如果想寻求神仙道路，我劝你还是不要妄想，且退一步看看那高楼吧！(好高鹜远，终究一事无成)。还是宽心安份守己，宽心地等待一下机会，一定会有贵人来帮助你的。抽到此签，表示运气还不很理想，不宜挺进，宜退守以等待时运之解通，不要想一步登天，做任何事，要量力而为，自然会有贵人来提拔你。此签表示一动不如一静，故出外移居，必须重新考虑。问求财，份外的要求无法达成。问功名，只是虚名，必须再充实自己，才能名实相符。问诉讼，与人争执不利，官司和解为贵。问谋事，有长辈或贵人提拔，宜多听取或尊重他人之意见。问婚姻，不必心急，有缘自然结成夫妇，不可强求

妈祖灵签 36签 和分手的TA 多长时间能和好

想和好还是主动些吧，你还爱他就主动和好。别太顾及面子，心里有妈祖自然，但更要靠实际行动，不是一味傻等。

求大师解妈祖灵签第二十一签,长亭寻母,求子的

不好说，签文里也没有明确。。
所以妄断为半年到一年。。

观音灵签第35签 解签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

汕尾大德妈祖灵签解签

给详细签文