什么神兽招财护主,四大招财神兽指的是哪些

招财的神兽都有哪些?

貔貅

守财的神兽都有哪些

是一种瑞兽,和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在中华民族源远流长的文明史中,有着内容特别丰富的民俗文化。在这些民俗传统文化中,有深受人们喜爱的能够驱灾避邪、招财纳福的五瑞兽:貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍。而貔貅则是排名首位。
在南方,一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”,而在北方则依然称为“”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽,有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗,和龙狮一样,有将这地方的邪气赶走, 带来欢乐及好运的作用。在传说中﹔曾帮助黄帝打败蚩尤,古代除舞龙、舞狮外,亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中,谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」,在上天除负有雷神之职,更统有百万「貔貅神将」,负责天上巡视工作,类似人间纠察工作,飞腾云雾,号令雷霆,降雨开睛,穿山破石捉妖精,收瘟摄毒伏群魔,防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。传貔貅是一种凶猛瑞兽,面这种猛兽分有雄性和雌性,雄性名为“貔”,雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的,雄性代表财运名天禄,能掌管财禄,对招财有神效;雌性名代表财库,有财要有库才能守得住,因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。貔貅能镇宅帮你,使家宅平安。也有这种说法:雄性名天禄,能掌管财禄,对招财有神效;雌性名,能镇宅帮你,使家宅平安。如果你的生意欠顺,可以放置一对貔貅,则可令你生意滔滔。貔貅更是招偏财最佳的装饰物,可让你的财源滚滚而来。
貔貅的造型很多,难以细分。经过朝代的转变,貔貅的形态比较统一,龙头、马身、麟脚,额下有长须,两肋有翅膀,会飞,且凶猛威武,如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起,突眼,长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角,全身有长鬃卷起,有些是有双翼的,尾毛卷须。它有一个最大的特点,此兽无肛门,只进不出,比喻为招财进宝。
貔貅作为一种照财守财,挡煞的灵兽,现在正在悄悄的火遍全国! 据古书记载,貔貅是一种猛兽,为古代五大瑞兽之一(龙、凤、龟、麒麟、貔貅),称为招财神兽。貔貅曾为古代两种氏族的图腾。传说帮助炎黄二帝作战有功,被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝,也是皇室象征,称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅专食猛兽邪灵,故又称 “ ” 中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。
貔貅有二十六种造型,七七四十九个化身,其口大,腹大,无肛门,只吃不拉,象征揽八方之财,只进不出,同时可以镇宅,专为主人聚财掌权。
古贤认为,命是注定的,但运程可以改变,故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛,再摸貔貅财运滚滚,三摸貔貅平步青云 “ 的美好祝愿。

中国的招财神兽叫什么?

在源远流长的中华文化中,有着一种特有的招财神兽文化。从古代开始,我们的老祖宗就偏爱着招财神兽,因为他们能够为我们带来财运亨通的好运。在线财神网组织有关人员对中国招财神兽文化进行收集、发掘、整理,把招财神兽分为3层级,第一层级是流传面较为宽广,影响较为深远的招财神兽;第二层级是在部分地区流传,影响较为深远的招财神兽;第三层级是古代曾经盛行,后来很少使用,或走向沉寂。
第一层级的招财神兽主要有貔貅,金蟾,此外还有个人所属12生肖中的本命生肖等。在这里我们分别对貔貅、金蟾这两种招财神兽略为介绍一下。
在所有招财神兽中,首推的便是貔貅。貔貅,又名“”, 形似狮子,有两只翅膀,以金银财宝为食物,象征着财富只进不出,既能招财又可守护财富,因此是招财第一兽。貔貅饰像最先是被用于为帝王守护财宝的,后来,民间也渐渐开始流行起貔貅饰像,用以守卫家财。
貔貅既是瑞兽,也是猛兽,被封为“天禄兽”。它威猛无比,能够驱除各种不祥之气以及病痛灾难,是既能安宅又能招财的宝物。
不过,貔貅一般成对摆放,最能招财,摆放一个或是身上佩戴一块貔貅玉饰都能带来好运,但是切忌家中貔貅摆放过多,最多两个。
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伊春正式会员5古人云:“家有金蟾,财源绵绵。”其实金蟾并不是招财的,而是送财的。招财和送财是有区别的,招财是它吸收财气然后送给你,送财就是它直接把财气送给你。金蟾通常有两种形态,一种是嘴里吐着钱,另一种是嘴虽不吐钱,但是蹲踞在金元宝上面,象征着财源滚滚而来。
金蟾最好是摆放在客厅的旺位上,做生意的朋友也可以摆放在商铺的收银台上,最能招财进宝。但摆放时一定注意不要让蟾蜍的脑袋朝着门外,这样反而会漏掉屋中的财气。摆在窗口的蟾蜍也不能头朝向窗外。不要忘了,金蟾的一大特点就是送财,脑袋朝外,不是把自家的钱送出去了吗?
作为瑞兽,金蟾的脑袋一定不要朝着污浊的地方和有煞气的地方,否则吐出的财运就会沾上浊气和煞气,起不到招财的作用。
在民间还有很多第二层级的招财神兽的招财神兽,但是相对貔貅,金蟾而言地位还是较为不如。主要有招财猫、风水鱼、龙等。
招财猫是现在非常流行的招财吉祥物。招财猫通常有睁着眼睛和闭着眼睛的,睁眼猫看得远,能招远财;闭眼猫嗅觉灵敏,能猎获近处财运。如果想获得财富,可以选右手的猫咪,这表示招财的意思;选左手则意味着活的福利。招财猫主要是依靠手势招财,因此宜向外摆放,可以把外面的财运招来,但如果是对着煞气,找来的可能就不是财运而是煞气了。
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伊春正式会员5但是生肖为鼠、狗和虎的人,不宜使用招财猫。猫和鼠是天敌,属鼠的人摆放招财猫则不利于健康;所谓“狗拿耗子,多管闲事”,狗和猫之间总是经常追闹、争斗,属狗的人摆招财猫易招来是非;另外,据说猫曾经是老虎的师父,教了老虎很多本领,但是后来老虎要吃猫,还好猫保留了爬树的本领,猫见了老虎就会躲,因而属虎之人使用招财猫很可能招不到财。
招财猫适合摆在家中客厅、卧室、书房以及办公室等地方。
风水鱼:九鱼九鱼久久有余。家中如果想选择一幅招财、旺财的画,那么首推的便是九鱼图。
首先鱼本来就是招财、旺财的动物,“年年有余”嘛。其次,鱼也是瑞兽,自身就具有吉祥之气。这种吉祥灵动之气,即使转移到画面上,也能为住宅带来生气。”
那么,为什么要挂九鱼图,而不是其他数字呢?因为“九”在风水上是个大吉大利的数字,最有阳刚之气。中国人向来喜欢“九”,皇帝叫“九五之尊”,权臣叫“九千岁”,古时认为有天有九重天,地有九重地。又认为“九”这个数词是零到九中最后一个数字,最具有耐力,而且与“久”谐音,表示“长长久久”的意思。因此,九鱼图不仅是大吉大利、年年有余,还能使财运长长久久地保持下去。
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伊春正式会员5此外,历史上还有很多其他的招财神兽,但是相对而言现在很少使用。这就是第三层级的招财神兽了。主要有:
大天禄,掌管财富,放于写字楼及家中可招来财富和加持力,能除群凶。
四灵能主宰吉祸福,青龙为东方之神,白虎为西方之神,朱雀为南方之神,玄武为北方之神。每个方位均为吉位,四灵可守护财脉,也挡煞招吉。
龙龟,外型为龙和龟的结合体,脚踏元钱,背负元宝。既象征着龟的长寿,忍耐,又象征着龙的权威,不仅是招财瑞兽,也是镇国之宝之一。不仅可以招财进宝,还可以化解三煞。以前,龙龟在招财瑞兽中的地位仅次于貔貅。
一般来说,招财的神兽都是有其他方面的作用的,而送财的神兽风水作用就比较单一。招财的神兽在风水上除了能招财外,更重要的是、镇宅、助运、的作用。做工作、公务员、银行的人使用送财的神兽比较好,因为他们的收入比较稳定,而送财类的神兽主正财。而做生意、炒股票的人适合使用招财类的神兽,因为在风水学上做生意、炒股票属于偏财为主的,而招财类的神兽主偏财而又能保正财。
同样的一件招财风水神兽,有着材质方面的不同,由不同的材质雕刻而成也有一点作用上的区别。比如铜质的,铜可以化五黄二黑煞,用铜来雕刻而成的风水物也会有化五黄二黑煞的能力或者增强化五黄二黑煞的能力,但是五行忌金的人就不能用铜制的风水物,不然会有反效果。而水晶、玉石等,比如黄玉、黄水晶、虎眼石、钛晶、绿幽灵等,由于水晶和玉石本身有招财的功用,所以用这些东西雕刻而成的招财类神兽的招财能力也会比其他材质的好些。
各种的招财神兽摆放的方法相似,各种送财的神兽摆放也相似,但是招财的神兽和送财的神兽在摆放的方向上是相反的。招财的神兽是面向外面,以吸收财气,而送财的神兽则要面向人或者家居里面,以便人能接受到神兽送来的财气。

钱财人人都爱,哪些瑞兽可以用来招财?

如果一些祥瑞的神兽能够为自己招财进宝,这当然是最好不过,所以民间也有很多可以招财进宝的瑞兽,就比如说貔貅、三足金蟾、金鳌以及麒麟等等,人们通常会把这些神兽请回自己的家中,想通过祈求他们的保佑能够从现实生活中获得一些财富,所以一些大户人家招财进宝的神兽是不可以缺少的,这些神兽在人们的心中的确是可以带来财运的。

中国古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。从古至今,上至帝王、下至百姓都极度注重收藏和佩戴貔貅,传说貔貅除了开运、的功效之外,还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用。中国传统有装饰“貔貅”的习俗,貔貅寓意丰富,人们相信它能带来欢乐及好运。

传说貔貅触犯天条,玉皇大帝罚他只以四面八方之财为食,吞万物而不泻,可招财聚宝,只进不出,神通特异。

三足金蟾,道教中三腿的蛤蟆被称为"蟾",传说它能口吐金钱,是旺财之物。从稀有程度来说,它甚至还要超过貔貅,相传有一个人,就是刘海功力高深,喜欢周游四海,降魔伏妖,布施造福人世。当地有一金蟾成精,为祸一方。刘海用计将其降服,留下了“刘海戏金蟾,步步钓金钱”的民间传说。

麒麟,集狮头、鹿角,虎眼、麋身、龙鳞,牛尾就于一体,这种造型是把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集合在麒麟这一神宠上。所以,麒麟的神力也是无可比拟的,旺财,镇宅,,旺人丁,求子,旺文等各方面都有效用。这些动物都是传说动物,但人们相信了它们的存在,也相信能带来财运。

中国古代“四大神兽”分别是什么?而“四大灵兽”又是怎么回事?

四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽。
青龙为东方之神;白虎为西方之神;朱雀为南方之神;玄武为北方之神,龟蛇合体。故有“青龙、白虎、朱雀、玄武, 天之四灵,以正四方,王者制宫阙殿阁取法焉。”的说法。
在上古时代,古人把天分为东西南北四宫,分别以青龙(苍龙)、白虎、朱雀、玄武(一种龟形之神)为名。实际上是把天空分为四部,以每部分中的七个主要星宿连线成形,以其形状命名。
东方的角、亢、氏、房、心、尾、箕形状如龙,所以称东宫为青龙或苍龙;
西方七星奎、娄、胃、昂、毕、角、参形状如虎,称西宫为白虎;
南方的井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形,称朱雀;
北方七星斗、牛、女、虚、危、室、壁,其形如龟,称玄武。
于是,青龙、白虎、朱雀、玄武又成为镇守天官的四神,恶、调阴阳。四神之中,青龙与白虎因为体相勇武,主要地被人们当作镇邪的神灵,其形象多出现在宫阙、殿门、城门或墓葬建筑及其器物上,在最后一种场合里,龙已不是助墓主升天,而是镇慑邪魔,保卫墓主的灵魂安宁。
青龙白虎掌四方,朱雀玄武顺阴阳,四灵圣兽苍龙、白虎、朱雀、玄武天之四灵,虽然在欧美奇幻中很少出现,但是在中国和日本的神话传说中,它们却以尊贵无比的四圣兽身份出现。
【灵兽】是区别于普通兽类的动物。
世人关于灵兽与普通兽类的划分并没有明确的界限,一般认为与众不同,能力特殊,具备灵性的兽类,皆可称为灵兽。
世界上许多国家都有自己认为的灵兽,我国的灵兽有如下几种:
青龙
白虎
朱雀
玄武
麒麟
麒麟,亦作"骐麟",简称"麟",俗称"四不像",古代传说中的仁兽、瑞兽,是中国古代传说中的一种动物,与凤、龟、龙共称为"四灵"。 被称为圣兽王。且是神的坐骑。
麒麟,是按中国人的思维方式复合构思所产生、创造的动物。从其外部形状上看,麋身,牛尾,马蹄(史籍中有说为"狼蹄"),鱼鳞皮,一角,角端有肉,黄色。这种造型是将许多实有动物肢解后的新合拼体,它把那些备受人们珍爱的动物所具备的优点全部集中在麒麟这一幻想中的神兽的建构上,充分体现了中国人的"集美"思想。
饕餮
是中国古代传说中的神兽,它最大特点就是能吃。它是一种想象中的神秘怪兽。这种怪兽没有身体,只有一个大头和一个大嘴,十分贪吃,见到什么吃什么,由于吃的太多,最后被撑死。它是贪欲的象征,所以常用来形容贪食或贪婪的人。
赤焰兽
火神祝融和水神共工本是神农氏后裔。
白泽
昆仑山上的神兽,著名的神兽,浑身雪白,能说人话,通万物之情,很少出没,除非当时有圣人治理天下,才奉书而至。
重明鸟
尧在位七十年,有积支之国,献明鸟,一名双晴言在目。
毕方
一种鸟,型状如鹤,一足,有红色的纹和白喙。
【招财神兽 】貔貅、金蟾、旺才
【镇宅神兽】麒麟、龙、风、龟、狮子、大象、金蟾、貔貅
【四灵】 龙、凤、龟、麟
【其他】 独角兽(獬豸) 、雷兽

形如兔,两耳尖长,仅长尺余。
梼杌
其状如虎而犬毛,长二尺,人面,虎足,猪口牙,尾长一丈八尺

其形状如牛,无角,身形巨大,昏黑色,但只有一只脚支撑
乘黄
骑它的人可以活3000岁也
犀渠
样子象牛,皮毛黑色,叫声象婴儿一般,以人为食,极为凶恶。
马腹
出于蔓渠山旁伊水,人面虎身,叫声有如婴儿啼哭,性情凶残。

出于太山,样子象牛,头部白色,独眼,蛇尾,上古的瘟疫之兽。
雍和
红眼红嘴,黄毛,样子有点象猿,上古的恐慌之神,传说它一出现必有大灾荒伴随。
狍茑
出于钩吾山,羊身人面,眼睛长在腋下,爪子象人手人脚,又名饕餮。
化蛇
人面豺身,有翼,蛇行,声音如叱呼
英招
人面马身,有虎纹,生鸟翼,声音如榴。
玄蜂
巨蜂,腹大如壶,蛰人,有毒,能杀人。
青牛
出名主要是作为老子的坐骑。
呲铁
形状象水牛,但有巨角,皮毛漆黑,以铁为食。排泄物利如刚
山臊
人脸猴身,一足,能说人话,而且会变化,特别喜欢吃虾蟹。
火鼠
又名火光兽。重百斤,毛长接近一米,细如丝,见水即死。
商羊
一足鸟,招大雨。
讹兽
别名诞。人面兔身,能说人言。喜欢骗人,言多不真。其肉鲜美,但吃了后也无法说真话了。
民鸟
嘴为赤色,身为翠色。可御火。
钦原
鸟,形状象蜂,和鸳鸯差不多大。蛰兽兽死,蛰树树枯。
钩蛇
蛇,身长二十米以上,尾部有分叉。捕食时于水中用尾巴钩岸上动物食之。
远飞鸡
又名翻明鸡、目羽鸡。紫色,翅膀下亦有眼睛。日出夕还。
腓腓
有点象狸,白色的尾巴。养之可以解忧愁。
诸犍
人面豹身,牛耳一目,有长尾,能发巨声。行走时衔着尾巴,休息时盘着尾巴。
混沌
长毛四足,如犬,有腹无五脏。抵触善人,凭依恶人。
应声虫
居于人腹。宿主每发声,腹中便有小声效之,且会越来越大。以雷丸可治。
庆忌
又名要离。泽精,人形,大概十几公分高。黄衣黄帽,乘黄色小车,日驰千里。
并封
类猪,黑色,前后皆有头。
夫诸
象白鹿,但有四角。招大水。
当康
有牙的小猪状,因叫声而得名。可以预见丰年。
山蜘蛛
巨蛛,大如车轮,其丝可止血。
鸣蛇
大体如蛇,但有四翼,发磐磐之音。见则大旱。
南海蝴蝶
巨型蝴蝶。去掉其翅膀和须足,仍有八十斤,极其鲜美

类似有条纹的小猴子,
狸力
猪状兽,脚后有突起,声音就像狗叫。
马交
类马,白身黑尾,头有一角,利齿,四足为爪,发音如鼓声。以虎豹为食。
孰湖
马身鸟翼,人面蛇尾(与英招类似)。喜欢载人(应该很适合作坐骑)。

似羊非羊,似猪非猪。在地下食死人脑,能人言。用柏枝插其头方可杀之。

身长数丈,类牛,青眼光耀明亮,四脚于土中,虽在动却不移开。唯灌酒能消。因为其为忧伤之气所聚,酒能忘忧,所以可消。
鬼车
别名九头鸟。色赤,似鸭,大者翼广丈许,昼盲夜了,稍遇阴晦,则飞鸣而过。爱入人家烁人魂气。亦有说法称九首曾为犬呲其一,常滴血。
九婴
水火之怪,为羿所杀。
飞廉
鹿身,头如雀,有角,蛇尾豹文。有说其为风伯。
飞诞鸟
鸟,似鼠,赤足。口可分泌粘胶,用其洒在树上粘取飞禽食用,亦有时用其喷射,百发百中
九尾蛇
巨蛇,体有鳞甲,腰以下有九尾,拖行,有铁碰撞之声。尾端有小孔,会喷射,如枪弹,中者非死即残
奚鼠
巨鼠,居于冰下,重千斤,肉可食。皮毛可以制衣被,为御寒上品。用其皮蒙鼓,其声可以传千里,它的毛发可以召集鼠类
傲因
类人,穿着破烂衣服,手为利爪。袭击单身旅人,喜食人脑。舌头暴长,有时伸出盘在地上休息,用烧烫的大石掷之,可杀
横公鱼
长七八尺,形如鲤而赤,昼在水中,夜化为人。刺之不入,煮之不死,以乌梅二枚煮之则死,食之可却邪病。
傒囊
象小孩子,见到人就伸手牵引,但人一到它住的地方就立刻死去。
风狸
别名风生兽。似貂,青色。火烧不死,刀砍不入,打之如打皮囊。用锤击其头数千下方死,但只要其口入风立即复活。用菖莆塞其鼻方可杀之。其溺可入药,其脑和菊花服满十斤可寿五百。
角圭
又名任法兽。如羊,一角,青色,性忠直。看见有人相斗就触理亏的一方。
委蛇
又名延维。人首蛇身,有两头,紫衣朱冠,和车辕长度相当。厌恶雷声,闻之则捧首而立。见则能霸天下。
契俞
兽中最大者,龙头马尾虎爪,长四百尺,善走,以人为食。遇有道之人则隐藏,遇无道之人则食之。
魍魉
木石之怪,亦有说为山川之精。状如三岁小孩,红眼长耳,赤黑色,喜欢模仿人声用以迷惑人。
鼠勺
类狗,能飞,食虎豹。
率然
五蛇,亦有说为两头。人物触之,中头则尾至,中尾则头至,中腰则头尾并至。
鲲鹏
北冥有鱼,其名为鲲,鲲之大,不知其几千里也;化而为鸟,其名为鹏,鹏之背,不知其几千里也;怒而飞,其翼若垂天之云。
鬼母
南海小虞山,有鬼母,能产天地鬼,一产十鬼,朝产之,暮食之。
神鸟帝江
天山有神鸟,其状如黄囊,赤如丹火,六足四翼,浑敦无面目,是识歌舞,实为帝江也。
恒山神鸟
恒山之鸟,生四子焉,羽翼既成,将分四海,悲鸣而送之。
海中大蟹
昔有海商海中行,遇洲港,林要茂甚,乃维舟登岸,息于水旁,半炊而林没,钯断缆乃得去,详视之大蟹也。
龙鱼
龙鱼陵居在其北,状如狸,一日虾,即有神圣乘此以行九野。

形类马,长一二丈,有鳞片,浑身有火光缠绕;会飞,食龙脑,极其凶猛。与龙相斗时,口中喷火,龙即不敌。 有人尝见一犼独斗三蛟二龙,斗三日夜,杀一龙二蛟方毙。
异草
名山生神芝。上品车马形,中品人形,下品六畜形。食之有说可不死;有说可乘云而行,且有云气覆之。
牛鱼
形如小牛,毛色青黄,喜欢睡卧,受惊动声如大牛,可传一里。把它的皮悬起,潮涨则毛起,潮退则毛伏。
我国古籍之中对于灵兽和神兽的称呼在不同时代都不尽相同,但是一般四灵兽是指麒麟,凤,龙,龟;四神兽是指青龙,保护,朱雀和玄武。

上古三大招财神兽和上古四大灵兽分别是什么

当然有分别

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