算命的说我孩子是偷着投胎的,算命偷跑下来的孩子

算命大师说得儿子是偷转世有什么说法

算命大多是骗人的。不过，有些可以凭脸上的一些部分看出身体状况，就像中医里的--望--一样，所以，不放心的话，区医院做个身体检查算命的都是骗人的,它有那本事算命,他早就去发财了,还在那里帮你算命啊

一算命的说是童子偷跑出来转世

还是把钱要回来吧不是真的，我有个朋友就是搞这方面东西的，连他自己都不能保证一定。
再来就是那个算命所说的童子，据我所知，算命的人一般信佛，童子等神灵是不能随便侵犯的。
算命的都是按照不同的人说不同的话，哪怕是下下签都能说好，所以莫信。此乃。。。。。。
总结：很不幸的，你别骗了！

算命的说我是童子偷着跑出来的,而且占修行中人

可以信 这个也不算骗人 修行佛法是必须的 你可以
看书 净土五经、地藏经 药师经、普门品等等，了解佛家 五戒 、十善 、菩萨六度万行
净土五经分别指《无量寿经》，《观无量寿佛经》，《阿弥陀经》，《大势至菩萨念佛圆通章》、《普贤菩萨行愿品》
每天念诵心经 普门品为好·····是否领堂要慎重，立堂口如果不合规，不合法，那么日后毛病更多，一定要找靠谱的人看，而且必须有能力。

佛教说今生的福报是前生修来的,真的是这样吗?

不是前世修来 是前世积蓄而成
所谓 前生 是指这辈子以前的宿世
当今佛门中有很多词汇 可能由于历史的原因 传错了
所谓 今生福 前生蓄
还有 "看破红尘"这句话 很消极 而"勘破红尘"就积极了N多
还有........
大凡真修者 即使有隔世迷 相对也不会做出祸国殃民的勾当来 因为 每人的护法不同 所相应的神天不同 真修者 哪怕有那么一世 其的相应神天就离其很近了 那么 神天的监视作用也不可能让其去殃民
只有那些前生无大恶的积累 才会拥有今生的财富与权利
好比被清洗了无数次的 而没擦洗很脏物件的抹布一般 其干净程度 或许胜于毛巾没有人格修养而成为富人和当官的是最不幸，那样就会干坏事。上辈子他修了福，这辈子有福报，但不一定做人跟上了。他们那样就是把自己的福报挥霍了。下辈子就加倍换。于是就形成轮回。所以 你修福报要正思维，是为了提高自己的修养等而修，不是为了下辈子的钱财权利而修。可是现在很多就是那种功利主义，为了下辈子过好点而修，这样修好了，下辈子会变好。可是等到享受完了，又得重来。加入像你说那样堕落了，就是更加一层罪。一生为官，九世为牛。就是这个道理。为富不仁自古有之，
所以说佛教主要是教人解脱生死，不造善恶二业，不再受福祸二报！
至于你说疑惑的问题，其实你身上就有答案——
我用抽烟比喻为作恶，戒烟比喻为改过。
那么你抽烟的话，是为什么？答：一个是欲望；一个是因为你身体好，可以承受得了。
身体好就是有福报，有了福报，就不珍惜，就开始造恶。
相反，如果你有先天气管炎、哮喘病，那么，你就绝对不会抽烟。
有病就是恶报，承受恶报的时候反而不会造恶；然而享受福报的时候，却会造业。
这就是你的疑问，为什么那些享福的都在造恶？而那些受苦的反而很检点。
我有个朋友，抽了一辈子烟，一天三盒，都不会难受。
我一天抽几根烟就会胃疼、嗓子干。所以我很快就戒了。
而我这个朋友先天身体就比我好，所以他能一直抽，最后得病了，烟也戒了，也晚了。
有福报的人也是这样，有了本钱就开始造拼命的造恶，等到福报消耗完了，就开始受恶报了，就好像很多大官，结果却进了监狱，甚至杀头。
还有些有福报的人，他们的福报可以享很多世。
他们是这样的，由于前世或者前几世，都积累了善业，所以，每一生或者这一生，就会有很好的性格；有很好的性格，就会有正确的思维；有正确的思维，学习、工作就会有比较好的成绩。
如果在今生今世，有一个非常良好的性格，不论一开始出生在什么样的环境、家庭，都会把优势继续扩大，把劣势逐渐缩小。
比如有人出生在普通工人家庭，或者偏僻的山区农村，由于性格良好优秀，将来也会有一个很不错的前程。
然而，有的人出生在富贵之家，却会锒铛入狱，或者吃喝嫖赌吸。
其实道理很简单，前世一生行善或者前几世，世世都在行善的人，
他们死的时候，‘识神’，就会携带着‘喜欢行善的这种性格’去投胎，
投生以后，性格当然是善而优的。
‘识神’就像‘风’虽然无色无形，却有携带善恶二业的能力，
识神携带善业，就像风携带着花香，吹到那里，那里都会跟着香。
而那些作恶的人，一生到死只知道满足物欲的人，
他们最大的快乐是满足欲望，而不是以‘助人为乐’。
他们死后，‘识神’就会携带着这种‘自私愚痴的性格’去投胎，
投生以后，不论生在什么家庭和环境，这种人当然是自私的、听不进善言劝告的性格。
他们只会继续去寻找前世所追求的物欲，
什么时候恶业积累的没有一点人性了，再投生的时候，就开始进入三恶道了。
‘识神’携带着恶业，就像‘风’携带着臭气，吹到哪里，哪里就跟着变臭。
~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~~
所以，你注意观察，不管你周围的人是贫贱还是富贵，有些人总是喜欢帮助别人以及小动物，
而且有些人特别容易被感动，也很容易接受善言的劝告……这种种现象，都是过去种下的善根。
而有些人，只要是物欲方面的事情，他就特别来劲，
只要是需要他奉献了，他或者不做，或者做着也没劲。
当听到其它的话题他都很感兴趣，唯独听到劝善的话题，他就开始打瞌睡或没兴趣了。
这种种现象，就是前世没种善根的表现。
这样的人，就算是现在有钱或者有权，等到老了，退休后就开始生病了。
因为这种人的心全部寄托在名利物欲上，一旦名利物欲方面的事情占不满他的心了，
他的心就开始无处寄托了。就会生病。如果你相信佛，这就是假的。你无法回首你的前世，也无法预知你的未来。真正的佛不是神，而是超越尘世的人。不管你是否相信前世今生，这些表面的东西都不是很重要。有些东西是随机的，因而你无法预测，那些富或灾也只是暂时的，相信明天太阳还是会升起来的，如果你不是生活在极地的话。福报是前世修来的，智慧也是前世修来的。光修福报是没有什么用的，潇洒完了养出贪心就下地狱。
大智慧的人如颜回，一箪食，一瓢饮，居陋巷，不改其乐。
但颜回因经济问题而早夭，未能接续孔子成圣，所以要福报、智慧双修。

三十五岁前是前世积的德,三十五后是今世修的福。

这是信奉佛教的一种理念，不过也很对，与人为善，可以正其身。

扩展资料：年龄，指一个人从出生时起到计算时止生存的时间长度，通常用年岁来表示。年龄是一

种具有生物学基础的自然标志，一个人出生以后，随着日月流逝，年龄也随之增长，这是不可抗拒

的自然规律。人在进行自身再生产的同时，也进行着年龄的再生产，它总是由不同年代出生的不同

年龄的个人所组成。此外，各种人口现象，如结婚、生育、求学、就业、迁移、死亡等，都与每个

人的年龄密切相关。所以，正确计算年龄具有十分重要的意义。

那么为什么三十五岁以后的人，身体越来越不好，病苦那么多。难道三十五岁前没修福，净造恶业了？如果是这样，那前世积的德，又在哪体现？总不能说前世积的德是为了三十五岁前造不善业吧？！
你这么说有漏洞。善恶因果是因缘法，一切业因业果，都要随业力因缘来显现。业缘成熟了自然果报现前，不分什么岁数。