拜太岁星君每天可以上香吗,拜太岁要怎么拜
如何祭拜太岁星君
我国传统习俗安太岁,不要叫他,是传统!
我国传统习俗安太岁
据我国传统习俗认为,在每一个年头,都有一位神明掌权当年的一切凡间事务,而这位在那年当值的神明,就称之为太岁,而太岁共有六十位之多,即可于所谓六十花甲年轮值。由于太岁大多是武将出身,故在道教的称谓上全部赋予“大将军”的封号。而每位太岁的塑像都神情有别,手执法器亦有所不同,暗示了该年的流年运程。如太岁持笔,代表该年有变动;若持执剑,则表示该年要奋发图强。
太岁又称太岁星君,太岁就是天上的木星,木星每十二年绕太阳运行一次,所以古人称木星为岁星或太岁;太岁又称太岁星君,或者岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神只。
所谓犯太岁,是指一个人出生年份的生肖,与流年的生肖相同、相冲或相刑,民间统称以上三种情况为犯太岁。
为何要安太岁?
在择吉术的所有神煞中,太岁的位分最尊,力量最大,它“率领诸神,统正方位,总成岁功。”年月日时及方位或吉凶,大多依据太岁所处方位,以及众神煞,与太岁相互关系而定。
这成百上千的神煞,以其运行出没的不同周期划分,可分为年神、月神、日神和时神四大类;以其领属划分则可以分为太岁、月令和干支五行三大系统。在太岁的系统中,所有神煞的吉凶都以他们和太岁的关系而定,与太岁相得,便是吉神,如岁德、岁贵、岁禄、岁马、奏书、博士。
谁冲犯了太岁?
中国传统的民俗相信,一般人年庚,若与值年太岁相同,就称为“犯太岁”;年庚对冲者,则叫“冲太岁”,无论是那一种,在那一年里就会百事不顺,事业多困厄,身体多病变,因此要安奉太岁星君,以保“本年平安无事,万事如意,福运亨通。”
2009年,属相为羊、狗、马、龙的人为犯太岁之年。这几个属相中,又以属相为牛、羊的人,犯太岁最重,属牛者即为本命年。
如何安太岁?
⒈ 先查明太岁神的姓名,写妥太岁符,并在左下角填妥自己的姓名。
⒉选择黄道吉日(一般都选在正月九日玉皇大帝诞辰之日),把太岁符贴在神明位上。(太岁符可安在厅堂神明位与灶君神位上)
⒊接著用清茶、四果、红汤圆、面线、点香烛、烧金 (太极金、天金、尺金、寿金) 祭拜安奉之。
⒋ 在焚香祭拜时,必须默念:“某年某月某日,信士某某某,烧香拜请太岁星君到此安镇,保庛全家平安。 ”
⒌每月十五日与每年七月十九日(太岁生日)依上述程序, 备供品祭拜之。
⒍谢太岁的仪式,应在每年十二月廿四日送神之日举 行,用清茶与四果拜谢太岁神一年的庛佑,然后撕下太岁 符与寿金一起焚烧即可。
自己制作太岁符:
太岁符红纸套印
到文具用品商店去买张大红纸,然后裁成A4纸那样大放入打印机就可以打印了。
鼠标右键,图片另存为就可以下载了。
请太岁符仪式如下:
1.若安奉太岁符请在正月十五之前完成(不到正月请不要安奉因为没到值年太岁没有用的),过后不再安奉。
安奉太岁星君,可安在厅堂、灶君神位,清洁安静之处,放好香炉之后,将太岁符直贴在墙上。
先准备三杯水安放在太岁符前(因为太岁符让你帖在墙上了)四样水果可供苹果,梨,桔子,弥猴桃等.再加一碗饭,五样不同的供菜.(可用小碗来装)蜡烛一对、香三支、之后诚心上香,并向太岁祈求:太岁星君,今有某省某市某地信男/信女□□□,今流年本命犯煞星,现向太岁星君诚心祈求,保佑衰气灾劫尽去,化险为夷,身体健康……等想祈求什么可自行另行话语”。
⒉说好后需请大岁符了,请符之前需上香三柱,三拜
口念安太岁符三次
恭请太岁星君咒,奉请三星照令符,天上日月来拱照,南斗北斗推五行,唵佛显灵赦真令,八卦祖师其中形,玉旨奉令太岁戊子年,值年星君到此镇,七星五雷护两边,六甲神将到宫前,六丁天兵守后营,天官赐福神共降,招材进宝聚当明,一心三下拜,拜请太岁星君保平安,镇宅光明人尊敬,合家平安万事兴,保命护身且镇宅,急急如律令!
说好后,待香烛烧至一半时,将三杯水轮流撒在地上(如果是新房可倒在厨房水盆中)安奉太岁的亦式和请太岁符完毕了.然后拿下墙中太岁符帖至家中或放在自已皮包中,或用黄袋装之挂在脖子上也可.总之不要让他破了.水果饭菜可让家里人吃或自已吃.原未点完香烛可用红纸包一下.投入清净之处(如江河等)切记不要丢入垃圾箱不净之处.
3、年末一定要酬谢神恩保佑。可于本年农历十二月廿四日早上,宜用如上一样供品拜谢太岁星君一年来的关心照顾平安。供奉完毕后取下太岁符拿个换盆或瓷盆中焚化之(焚化于大门外),即万事大吉。 来年若有家人再冲犯太岁,必须另行安奉太岁符。
注意:我虽提供大家打印太岁符,但必须到本年(正月初一后)安奉太岁和请太岁符,此太岁符才会有太岁降临庇佑你.如果不请佩戴身上或放在家中是没有用的切记。
犯太岁的人的注意事项:
1)经营事业要采守势。
2)做人要谦虚,礼貌。
3)做事情要谨慎。
4)注意饮食。
5)身体不适要及时就医。
6)开车走路要小心平时要多去,念忏悔文:往昔所造诸恶业皆由无始贪嗔痴从身语意之所生一切罪障皆忏悔多拜佛,念佛,多行善布施。
在家设立太岁牌位是天天烧香祭拜吗?不宜烧香的日子该怎么办?
不一定要天天烧香
但是就算天天烧香也没有问题
这和不易烧香不矛盾
您好,去拜太岁不是正月初八可不可以,如初一到初七哪天去拜都可以吗?
1、拜太岁,正月初一到初七,太岁未请到,拜不了
2、送太岁,你只要将太岁符送回道观,道观中的大师会负责送走
还有不明白的可以用百度的Hi问我
仙道贵生,无量度人
福生无量天尊
民间的敬太岁,拜太岁风俗有哪些宜忌事项
民间的敬太岁、拜太岁风俗有哪些宜忌事项 太岁又称太岁星君,或称岁君,它既是星辰,也是民间奉祀的神祇。《续文献通考?郊社考卷一百九》记载:“太岁者,十二辰之神。木星一岁行一次,历十二辰而一周天,若步然也。自子至巳为阳,自午至亥为阴,所谓太岁十二神也。”从秦、汉时起,太岁就作为凶神受人敬畏,有“抵太岁凶,负太岁亦凶”之说。民间认为,太岁所在的方位不宜动土兴工,否则就会招致灾祸,因此就有了“太岁头上动土大不吉”的说法。在道家,“太岁”是对神明的尊称,即太岁君。道书言每六十年为一个甲子轮回,而传说在每一个“流年”,都有一位神仙被派凡间值年,掌管人间祸福。因此,老百姓尊称这些神仙为值年太岁,六十年就有六十位太岁,因此统称为六十甲子神。2014甲午年太岁是章词岁君。他降生在明代时泾县(今安徽省泾县),名叫章文粹,也叫章词,自幼学习儒家五经,精通文章,有谋略。章词为人稳重,热心教人,以身作则,在任职福宁州(今福建省霞浦县一带)训导期间,劝导百姓勤奋务农,每年都获丰收。当时有倭寇来侵犯的警报,福宁州的城门关闭。城外想躲避倭寇灾祸的百姓都被关在城门之外。章词不顾阻挡,亲自打开城门,将城门的百姓全部放进城内,救活了大批百姓。章词在任内仙逝,出殡时,当地百姓不论路途远近都来为他送行,来缅怀他的卓著功德。在民间,人们相信太岁在冥冥之中支配着人的命运和吉凶祸福,如果冒犯“太岁”,就会带来不幸和灾难。古书云:“太岁如君,为众神之首,众煞之主,有如君临天下,不可冒犯”。
刑太岁的禁忌
刑太岁禁忌:不能家里供奉佛、菩萨、貔貅、八卦镜、龙龟、白菜、财神、鹰、文昌塔、聚宝盆、泰山石。
禁忌就是家里有象牙、虎骨、狼牙、狼皮、豹牙、豹皮、猴皮、猴骨、鳄鱼皮、鳄鱼爪。
饮食禁忌:最忌吃的是熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸。这些食材阴恶之气太重,吃后容易怨气缠身,会厄运连连,子孙很难有出息,容易突然出现横祸造成破财婚变等。很多人不懂,觉得吃稀奇食材才补身体,其实大错特错。华夏文明5000多年,在这个漫长的时间里,人们不断探索什么可以吃、什么不可以吃。选择的结果就成为了后人的经验和常识。
去中医看病、或者遇到阴阳师都会询问病人最 近吃的好么?大便好么?。这两句话问的很有学问:吃的好代表“清气”进入顺畅,大便好代表“浊气”排出顺畅,如果吃的好但是大便不好,代表浊气不能顺利排出,毒素上升,这就是中医说的湿热和毒火攻心。如果吃的不好但是大便好,代表“清气”进入不顺畅,没有“清气”就没有“生机之气”,所以会出大的危险。人快死了或者刚刚死去就会排便就是“清气”减弱,而浊气还在排出,清浊气息一断,就命归九霄。为什么有些食材不能吃,是因为这些食材不是“清气”也就是说不是可以维持我们人类生命的“清新的生机之气”,很多人觉得中医写了这个是一味药,所以多吃就对身体好,所谓是药三分毒,以毒攻毒是自古中医的治疗体系,中医里面“朱砂”还是安神的良药,随便多吃必死无疑。
管好自己的嘴才是保住性命和福运的开始,很多人觉得我吃了也没马上有事,这就好像是拿着屠刀去杀戮,觉得没有什么报应马上降临就觉得没有报应。没有马上出现这是因为毒素是一点一点积累的,从量变到质变,病症是慢慢发作的。要是马上发作的那是剧毒“砒霜”,不是说吃完5、6天没事就是没事了,去中医院把脉看下就会发现自己虽然体质很好但是脉象在吃完后变为的病人脉象里面的一种“浮脉、沉脉、迟脉、数脉、虚脉、滑脉、洪脉、细脉、弦脉”。吃:熊掌、鱼翅、野禽、鹿肉、飞龙、猴子、猫、狗、蛇肉、鳄鱼、果子狸的症状有舌苔红或者舌头两侧有牙齿痕迹、全身多处淋巴肿胀疼痛、皮肤出现大块血斑、皮疹、肌肉跳动、关节离奇作响及疼痛、肌肉有不寻常的虫爬感及酸痛、肠胃胀气以及腹泻、咽喉炎、腰酸、盗汗、全身乏力、手脚麻痹、牙龈发炎、口腔溃烂、厌食、腹胀、迅速消瘦、心律失常、睡觉抽搐。如果家里有误食过的,需要佩戴紫冰银制作的结印符,之后师傅在结印册子上添加“羽心结印、云月舞鹤结印、夕城结印、藏之介结印、竹雀结印、千帆团扇结印”这些结印可以减弱阴气对自身的影响,缓解病症。但是没有任何方法可以终身彻底消除,因为这就像是得癌症、艾滋病一样只有最后耗干生命没有方法能够治愈。
龙年,犯太岁之人应忌讳些什么??
龙是水性的,而狗是土性的,我想他们尽量避开狗的人。(你可以每天晚上听听深圳交通台{942}或是上新浪微博问曾老师。)