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半边街的传说
; 在“万里古茶道”第一镇——河口古镇，还保留着一条5华里长的老街。这条老街，人们把它叫做“明清古街”，文物保护部门行文的名称则是“铅山县河口镇临河古街道”。清《续文献通考》载：“河口估舶自所聚，商务勃兴，人口五万”。可见，明清时的河口城市规模已是相当大。就在上个世纪90年代中期以前，河口镇仍然保留着“九弄十三街”的格局和风貌。可是，只在近短短20多年间，千百年形成的一座著名古镇就被“发展”到只留下一条“老街”的残局了。今天的人，也只能从这有幸遗存下的老街和“九弄十三街”的残存而“窥斑见豹”了。
老街和信江河平行，青麻石板铺就的路面两侧店铺一家紧挨着一家。木结构店铺都是前店后坊。从上街的一堡街、二堡街直到三堡街尾。这里有一段三十几米长的街道只有半边店铺，靠信江的一侧没有房屋，站在半边街上可直接观看到对岸的九狮山峰，和中间一段山坳里的千年古寺——天乳寺。庙宇里的香客活动看得一览无余，念经诵读的声音也能飘扬过江，随风悠扬。半边街的这一奇特现象传说是葛仙翁为救一户人家男孩出的圣招。
那是明末清初，在三堡街尾有一家店铺取名字叫“元昌”字号，经营着铅山特产的关山纸、连史纸、毛边纸等，店老板系本地的陈坊乡人，姓余名元昌。随父母亲来河口时的余元昌才15岁，父母带在身边帮工。20岁时自己创业，开始小打小闹，小本经营着一家纸店，经过近20年的打拼，由于他经营得法，诚信为本，为人和气，带来了财气。纸店由原来一个小店铺发展到一个年经营几十万刀土纸的大纸号。所在位置也拆除祖上的土墙陋室，新建造一栋坐南朝北、库门式样的砖瓦大屋。取名“元昌纸行”。前厅的一边是一排高柜台的帐房屋，另一侧摆放了几条大师椅和茶几，大门外边左边库房，存储纸货。库房直对江码头，生意火爆时，码埠边停靠着几艘帆船接货、装船发运。元昌纸号的街对面几家是铁匠铺、南杂货店、烟花爆竹和裁缝店。
余元昌虽是商人，但不惟利是图，他谦虚诚信，乐善好施，豁达大度，常做善事。余老板不论谁家有急事难事，他都会尽力去帮助他，常常不计较金钱。久而久之，于是，人们给了一个尊号：“余善人”，他的陈夫人是虔诚的佛教信徒，“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”常挂嘴边。余夫人与邻里街坊关系处得很好，笑容常挂嘴边，在这一条街上深受赞誉。
有一年深冬的上午，天气寒冷。元昌老板来到二堡街，忽然看见金利合药店的台阶上，靠壁坐着一个年过花甲、衣裳破烂、脸色冻得苍白的叫花子，伸出干枯的左手向往来路人乞讨施舍，走上走下的人流，少有人去理会。余老板看到顿生怜悯之心，他急忙去不远处一家包子店内，买了10个大包子，返回身送到叫花子手上说：“你不要走，我回家去拿几件衣服给你穿！”他将要办的急事也抛开了，急急忙忙地赶回家里，对着夫人说：“赶紧找几件我穿的好衣服来，送给一个可怜老人！”夫人一向温柔贤慧，听从丈夫的话。她即刻找到几套半新的冬装，还拿了一双洗净的胶鞋，用一块旧布打成一个大包裹，和丈夫一道来到二堡街，将包裹送到这个素昧平生的叫花子面前。乞丐老头两眼睛突然一亮，炯炯有神的看着他们夫妻俩足有几分钟。街上路人看到都围了上来，纷纷赞扬元昌老板扶贫济困的义举。
话说余家家族三代单传，传到元昌这代，夫妻俩结婚10多年后才喜得贵子，中年得子自是高兴的不得了，取名余传宝，其意就是余家有香火代代相传了。传宝这孩子出生后身体健康，看不出有什么毛病，直到了二岁多后才逐渐发现传宝不会学说话，走路也跌跌撞撞。夫妻俩产才开始感觉到了不正常，于是着慌了起来，事不宜迟，元昌老板开始到处求医问药，也请最好的郎中上门看病，几个月下来治疗效果都不好，传宝的病情日益见重，夫妻俩甚是着急。余夫人更是到了附近庙宇求香拜佛寻求菩萨保佑。
后来左邻右舍劝他赶快到“葛仙山”去求求葛仙翁保佑。为了赶在这一年的农历六月二十一日“葛仙山”开山门的日子，余老板只留下帐房先生看店，带着夫人，儿子传宝和伙计、学徒20多人六月二十日就出发了，为得是能抢到“葛仙山”开山门后的第一柱香。伙计学徒们推着10多辆花车，载着几十斤上等茶油和许多香烛鞭炮、上等毛边纸等进香物资，浩浩荡荡从河口出发。沿着赣闽道去名扬四方的著名寺院葛仙山进发。余夫人抱着儿子坐在另一辆花车上。余老板则全程走路陪伴在儿子左右。经过10多个小时的赶路，他们在“葛仙山”脚下的杨村投宿。第二天的半夜三点钟他们就开始爬山了。终于赶到了早上六点的开山门，向葛仙翁敬献香油烛纸等。夫妻俩跪在大雄宝殿的葛仙翁脚下，一拜再拜恳求葛仙翁救救他的儿子，并许愿以后每年会带儿子进山拜望葛仙翁。在主持和尚灵秀大师的指导下余老板夫妇抽签。几番拜托后他抽到了101签。灵秀大师高兴地说，这是葛仙翁显灵了，本来只有100签，葛仙翁另加了一签给你，赶快按菩萨的指意去做。他带着从“葛仙山”抽来的签请帐房先生解签。
101签，曰：“红日东升江水平，北扬佛经早晚聆。破悔出气心生纯；指日云开定如前。”帐房先生对余老板说：“这是葛仙翁送的专签，因为里的签最多只有100签，加出来的这一签是葛仙翁给的专签。说的是：红日东升江水平，说的是家门前的信江河，朝迎旭日升起河水平缓流淌，这是葛仙翁的一句安慰话，意思是说小孩子的病会好的，不要怕。第二句北扬佛经早晚聆，说的从北边传来的念经诵佛的声音早晚都要听。聆听了净化心灵的念经诵佛的声音，破除悔气心中正气上升，纯洁灵魂。这是第三解。第四句说：指日云开定如前，就是说要不了多久你的儿子就能恢复正常生活。老板元昌大喜，连连说谢谢葛仙翁。
又一年初冬的一天早晨，元昌打开店门，见一须眉花白的老者已坐在店门口，伸手乞讨。元昌老板二话不说，吩咐伙计给老人端来了早餐，临出门还交代夫人关照。待他傍晚回家了，老人还没有离开的意思，夫人说：”老人吃了早饭就没离开，就端出一把大师椅让他坐，中、晚饭都端给他吃了。“元昌满意地点头道：”既来之则安之，就请老者进屋吧！“却被老人谢绝了。
第二天上午，这位老者又来了，元昌从衣着上已经看出，这位老者就是两年前在二堡街被他救济过的老人，今天特意穿着元昌送给他的衣服来见元昌老板。他说：”你家公子的病，我可以帮助治疗，好人应该得好报！“说罢他就从口袋里拿出来一段木炭，蹲在地上，就着石板写起字来。几行歪歪扭扭字不像字，符号又不像符号的文字让大家看得——丈二和尚摸不着头脑，他见元昌疑惑不解的样子，微笑说：”你去药店请人来，他能看得懂！照着药方连续服一月，但小孩要每天早晚要在自家门口耳听佛门念佛诵经的经声，同时配合服药，二、三个月后你家公子病情定会好转，再过半年就可康复。“元昌夫妻俩大喜过望，千恩万谢的感谢老人！离别时，元昌拿出银元20块相送，被老人谢绝了。老人只要了一刀连史纸说是要画佛像便辞别而去。
心情激动的元昌夫妇，不敢怠慢，急忙前往金利合药店，将店主何老板请到，何老板认真看了看石板上的字符，点点头说：”这是三国时期的华陀发明创造治病专用的药方文字，我懂一点，可以试试看。“何老板根据地上木炭字体，翻译开出方子，共有10多味中药材，金利合药店都有。并告诉元昌另外需要三味药引子：”五年以上的老番鸭心一个、生虫吃空绿豆的壳一钱三、深山岩壁上的苔藓一两五。待中药买来后，元昌店里的伙计分头负责去寻找三味药引。
药剂和药引子很快准备好，惟有最难办的事情，就是早晚要让儿子在门口去听信江对岸里传来的念诵佛经的声音。因为街对面有房屋挡住，很难听到对岸的念经诵佛的声音，只有刮西北风时才能断断续续听到一点“天乳寺”传来的晨钟暮鼓和念诵的佛经声。家人每天早晚抱着传宝坐在门口，对面房屋挡住了声音的传播，大部分时间听不见念经声。为此，元昌夫妻十分焦急，又不好意思说出来。此情此景，不久被对面的几户老邻居知道了，他们经过商议，提出了一个令元昌老板全家既惊讶又感动的做法，纷纷主动要求拆迁房屋，空出地方好让“天乳寺”信徒每天的念经诵佛的声音直接传播到元昌家里。
张铁匠最是积极，他说：“我家得到过余老板的资助最大。那年大热天，我90多岁的娘突然病故，我又因故在外地做事，一时半刻赶不回来，是佘老板资助寿枋帮忙料理后事。今天余老板有困难，我得一定帮忙。我们搬到下面一点的地方再建新房，一点也不影响生意”
其他几户邻居都说，余老板是个大善人，乐善好施，做了不少的善事，我们都得过他的恩惠，这样的好人，家里出现了难事，我们街坊们不帮忙还有谁帮。于是，五、六户街坊在下游一点的地方另择地址重建新房，重新开业做生意。余老板全家感动不已，给了每家一笔厚重的拆迁补偿费。并一再对邻居表示感谢。
从此以后，这段街就变成了只有南边有房屋，北边空旷，直面信江河，面对千年“天乳古寺”的半边街了。每天早晚时刻，元昌夫妇都要把儿子传宝抱到家门口，吟听“天乳古寺”传来的悠长念经诵读的声音。从此，传宝一听诵经声，便会立刻安静下来，不再躁动，心态也慢慢平静，加之配合吃药，传宝病情日见日好。半年后，余传宝的病情终于痊愈，像正常小孩一样活泼可爱，元昌夫妻俩高兴地合不拢嘴，左邻右舍都为元昌老板高兴。后来有人说，这位老者就是葛仙翁的化身。全心全意帮忙好人脱困。
同时，元昌纸号的生意也越来越红火起来，一天到晚要接待几拨来自省内外的客户，他们都是冲着纸号的连史纸、关山纸而来。大量的纸品在门前的信江河上装船发运。山西一带的来的晋商说，他们那里有一个老画家，专画“如来佛像”，十分慈祥。谁家把佛像请回家准能保平安早生贵子。于是在当地出现了一股疯狂的“佛像难求”的场面。老者告诉大家，只有江西铅山河口镇三堡街大昌纸行出产的“连史纸”画的佛像才会显灵。于是乎在山西出现了“洛阳纸贵”“连史难求”的场面。晋商纷纷来铅山进货。一时间元昌纸行门庭若市，连史纸、关山纸销售量倍增。加之余老板为人诚信，货真价实，客户越来越广，生意越做越好。元昌夫妇做慈善公益事业的热情就更大了，建桥修路，建码头，救济穷人等做了许多好事，老百姓交口赞扬余老板是菩萨心肠。
从此以后，在河口古镇的三堡街上有一段街被称为“半边街”，就这样代代相传，延续至今。
紫溪到葛仙山道路还改造吗
紫溪到葛仙山道路不改造了。根据查询相关公开信息显示，紫溪到葛仙山的道路已经改造完成，改造后的道路有四车道，全长8公里。新建的道路采用桥梁、石拱涵洞、配合拱涵洞等多种形式，加强了道路的安全性，提高了道路的通行能力，改善了当地的交通状况。
上饶哪个庙可以求签
大葛仙殿。提供求签，解签服务。铅山葛仙山景区位于江西省上饶市铅山县中部的葛仙山镇，地处武夷山北麓，主峰葛仙峰海拔1096.3米，葛仙山景区面积50平方千米。葛仙山是道教名山，系武夷山的支脉。葛仙山自然景观有奇峰、异石、云海、松涛，与黄山媲美；人文景观有试剑石、道人石、龙舌池、七星井、仙人足等。该山相传因东汉葛玄在此山修道成仙而得名。
景德镇到葛仙山开车多久
两个小时。根据查询相关资料显示，景德镇到葛仙山总共240公里，按照高速开车每小时最快120公里的速度来算，需要至少两个小时的时间才能到达。
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不是，是因为他们的性格上面是特别冲动的，所以在发生争吵的时候，他们就真的选择了分手。两个人应该是有感情的，但是两个人之间的这种感情并不是那么的深入，所以才会直接说分手就分手了，或者是两个人已经产生了一个很大的矛盾，所以这个时候已经没有办法去解决，所以也会直接产生分手的这种办法。
两个人谈恋爱分分合合的情况不胜枚举，有些则是谈恋爱次数很多，但一次也不成功，都以分手收场。这里面的原因有很多，但最重要的要从自身找原因。
谈恋爱都希望能够长长久久，收获美满。但是长长久久的爱情不容易，需要付出很多，因为你不是一个人。
我一直认为，美好的爱情是双方差距不要太大，最好双方家庭条件也不要差距太大。打个比方如果一方是豪门，另一方是普通人家，那双方的爱情注定要经受很多的考验。
再说个人条件，如果你喜欢一个人，但是这个人的条件比你好很多，那么首先你得努力提高自己，缩小双发差距，这也是一种负责的态度，只有成为更好的自己，才能更好地追求理想中的另一半。
不希望一开始你们差距就很大，为了让对方开心呢，你一次次妥协、一次次违心，就算对方满意，也只是暂时的。
谈恋爱是一件很幸福的事，有爱情的滋润，做什么事好像都是美好的，只要他（她）在。两个人决定在一起时，都希望能够永远相爱，长长久久。但是毕竟是两个人，避免不了双方缺陷的存在，我们都不是一个完美的人。这就需要双方都能彼此有包容心，不要对对方太苛刻，有些缺点改正需要时间，多一点耐心给对方。作为自己，不能再这么随便、这么任性，有些小毛病需要及时改正掉。
让对方感受到你的爱，这种爱体现在一切生活的细节，哪怕是一句”路上小心“。我们都希望在对方的眼里是一个美好的存在，美好就需要双方共同的付出。
为了共同的理想，一起努力，相互扶持，共同面对生活中遇到的困难，在一次次的成长中，感情渐渐牢固，这真是值得欣慰的一件事。
谈恋爱的过程，或多或少会有来自各自家庭的意见，请记住，以后是你跟对方生活，而不是父母，父母的话可以参考，但自己不能没有主见，不会独立思考。你要清晰地了解自己，知道自己想要什么样的生活，想要什么样的伴侣。
当双方通过努力，都渐渐成为更好的自己时，一定彼此感动。
制造小惊喜，不要因为你和一个人确定了关系，就以为他是你的了，就不用再花心思了。保持长久恋爱的秘诀就是，就当做两个人还没有确立关系。一点小惊喜，就能让另一半感动得不要不要的。比如一个出其不意的晚餐、一个说走就走的周末小旅行，甚至是偶尔去接他下班，这些生活中的小细节，才是感情里的润滑剂。你好，答案是猪尽管属猪人有一定文化修养，但属猪人不属于层次很高的人，属猪人喜欢欣赏事物外表的价值，缺少更深刻的见识。诚实、纯朴的属猪人真心热爱自己所爱的人，从不掩饰自己的情感。如恋爱不能成功，受伤害的总是属猪的男女。属猪人的主要毛病是不能对自己的家庭、朋友说半个“不”字，在许多事情中，总迫使别人也采取中庸态度处理问题，拉不开脸面辨明对错。但事情的结局处在困难状态时，属猪人能承担责任。
属猪人一生勤劳，参加各项活动都十分卖力，所以精力消耗也大。好在属猪人做事总能圆满如意。属猪人的性格总使属猪人走运。属猪人的性格沉稳、刚毅，心地善良、纯朴。属猪人能以坚韧不拔的精神，勇气十足地承担分配给属猪人的一切工作，并会全力以赴地把工作做好。因此，有理由充分信任属猪人，让属猪人自己去奋斗。
希望我的回答可以帮到你消音器是阻止声音传播而允许气流通过的一种器件，是消除空气动力性噪声的重要措施。消音器是安装在空气动力设备（如鼓风机、空压机、锅炉排气口、发电机、水泵等排气口噪音较大的设备）的气流通道上或进、排气系统中的降低噪声的装置。
新型高效抗喷阻型系列消声器设备被广泛使用于发电、化工、冶金、纺织等工业厂矿中用于各种型号锅炉、汽机排汽；风机；安全门等设备的消声降音。该系列消声器是根据抗、喷、阻复合消声原理所研制，具有消声量大、体积小、重量轻及安装方便无检修等诸多优点。
1、适用于各类蒸汽安全阀用的TA型蒸汽安全阀消声器
适用于电站锅炉安全阀(动力释放阀)、锅筒安全阀及过热器安全阀、再热器安全阀等压力装置的安全门。其蒸汽放空既应避免过大的噪声，更应让汽流顺利排出而不影响安全阀的排量、起跳和回座，为此，以往常见的多级节流及小孔喷注的消声降音手段即不宜采用，这种限制历来是安全阀消声器的设计难点，也是安全门消声器消声效果差的原因。新型用于安全阀的TA型安全阀排汽消声器采用了喷阻抗复合型消声原理，其中以大孔扩容代替了直径较小的控流孔，在结构上更加强化了抗性和阻性消声降音机理，达到了安全系数更高的消声降噪效果。
2、适用于锅炉等蒸汽设备的TB型点火排气消声器
TB型锅炉点火排汽消声器综合了PB型排汽（气）消声器最合理的消声原理所设计。高压蒸汽在消声器内经一次控流后进入降压体，经大容积再次扩容降压后，往往会因排汽偏离设计值等诸多原因，使排气噪声仍然高于标准值。为此，在降压体外设计了组合型多材料复合结构的阻声吸音罩，复合阻声吸音罩是根据降压体所喷出的剩余噪声的频谱特性所设计，用以有效地吸收剩余噪声。当用户按要求安装后，总消声量可达36～42分贝。
3、适用于各类低温低压热力装置的TD型低压蒸汽消声器
在各工矿企业使用着大量0.13Mpa及以下的低压锅炉，在电站热力系统中也有着大量的低压热力装置，如背压式汽轮机、除氧器、辅助抽气器、汽轮油泵、锅炉连续排污、定期排污等。上述设备按排汽管要求，配置结构轻便、安装更为方便的消声器。针对不同的消声对象，设计有专用的TDb型背压式汽轮机排汽消声器、TDy型除氧器消声器及其它系列消声降音产品，可满足用户的要求。
4、适用于锅炉试车吹扫及工业管道安装检修后的TC型冲管专用消声器
TC型管道冲管消声器，是为降低电站锅炉试车吹扫时冲管管道出口杂物排出及废气排放产生的噪声而研制开发的一类专用型排气消声降噪设备。也可用于其它工业管道和民用管道安装或检修后冲管消声降音及清除杂物。
5、适用于管道排放气体用的PB系列小孔喷注消声器
PB系列小孔喷注消声器系九十年代研制、开发的新一代降噪产品，它根据小孔降压喷注消声的原理，通过优化设计，其降噪指标、安全性能和使用寿命远优于市场上同类产品，可更好的满足电力、冶金、石油、化工、纺织、造纸、食品等工业的低压、中压、次高压、高压、超高压、亚临界等参数的各种锅炉、压力容器管道排汽（气）放空及其安全阀、释放阀排汽（气）的降噪需要。
6、适用于通风管道用的CF型风机消音器
风机是一种通用机械设备，其使用范围很广，电力、矿山、机械、冶金、化工等各行业的生产均离不开风机。风机在运转中产生的噪声常常成为影响工人健康和干扰环境的祸源。特别是邻近生活区的风机，其进风口和出风口所辐射的空气动力性噪声，更是污染环境的主要因素，形成公害，是我国工业部门治理噪声污染的主要对象之一。
7、适用于柴油发电机排气消声用的CP型柴油发电机排气消声器
柴油发电机以其良好的经济性和动力性能，被广泛用于工矿企业生产经营中，因其在运行过程排放的烟气中含有一定量的烟尘（也就是大家经常见到的黑烟），其现象是由于燃油燃烧不完全而产生的。因此常规型通风排气消声器，如微孔板式消声器和带有吸音填料的消音器要是使用在这种环境下，是绝不可取的,原因是其只能起到一时的消声降音。为什么这么认为呢？你的身体是她搞坏的吗？还是你自己没有控制住不地消耗你的本原。所以身体搞跨了。控制一下自己。要不离开她这克妇男。
神仙日子
文|紫气东升
不得了，四年未见，上饶葛仙山变化惊人。
以前只知道它有一座葛仙庙，终年香火旺盛。求神问卜样样，有老人，有青年，有小孩，甚至还有孕妇，从四面八方云集于此，求财求婚姻求子求仕途，百求百应。说是，又有一定道理。用科学的方法看似解释不通，但看大殿之上络绎不绝地人双膝跪地，又似乎确信无疑。他们随手从一堆写着编号的竹签放身旁，心里默念愿望，将手中的两个半块月牙形的牛角竹片往地上一丢，如果连续三次都一正一反，身边的签就是你所求的，到解签的先生拿竹签去领算卦的签，几乎一算一个准。
四年前去得时候，大殿灯火通明，葛仙老的尊像前排满了游客敬献的红蜡烛，厅堂内外全是虔诚的信徒。完，燃香插蜡，每一个真心祈福的人都是亲自登山，运气好，能遇见诵早经的一众年轻和尚，打坐，口内念念有词。
这次花了两个多小时登上葛仙庙，却发现庙内冷清不少，约摸游客们都去主峰观景，的人并不多，葛仙公佛像前也没了往日摆放蜡烛的台架子，甚至庙门前曾插满蜡烛的台子也撤了，爆竹也禁止了，消失匿迹，燃纸钱的也没有。想当年，这些可是盛况，有些还愿的，甚至请挑夫担一担上山还愿。当时也带火了一批挑夫，他们不仅帮助帮忙挑货，有的还担人。有过徒步登山的人或许能体会其中一二分辛苦。
然而现在，有了缆车，一切来得轻松自在。只消花一些钱，就能几分钟到达山顶。
人类的智慧真是无穷。
葛仙山改造得可谓风光无限好。非“飒爽”一个词语可比。
尤其是夜晚，灯光阑珊，恍若回到久远的唐朝或汉朝，梦幻一般。特别的夜间的灯光秀和水幕电影，更是将这种美推向高潮。
山中的葛仙村如梦境一般神奇存在，步步是景，寸寸生情。
徒步登山的不多，一路上并没有遇到什么人，三三两两，下山的也是零星几个。之前山半腰的娘娘庙有一座几乎拆得就剩半壁土墙，另一座也是萧条。我本以为山上并没有什么游客，结果刚到葛仙大门，黑压压一大片人。想必他们都是坐缆车上来的，突然明白那两座娘娘庙的惨状了，缆车直抵葛仙大门。
跟着人群到了葛仙庙，庙内并没有什么人，门庭冷落，奇怪大门旁的那些人去了哪里。环顾四周，人也不多，稀稀拉拉一些人。
但真得打算坐缆车下山时，又发现密密的人群。他们到底何时出现的，对我居然是一个迷。
拜完葛仙公，我们就排起了长长的队等候坐缆车，排队大约花了半个多小时，坐上车下山只需10分钟。但并不后悔花了近三个小时爬山，过程虽累，但克服艰辛的意志是坐缆车无法企及的。
有了上山的汗水，才更能体会下山的轻松，才更会珍惜那一个个台阶。
半边街的传说
; 在“万里古茶道”第一镇——河口古镇，还保留着一条5华里长的老街。这条老街，人们把它叫做“明清古街”，文物保护部门行文的名称则是“铅山县河口镇临河古街道”。清《续文献通考》载：“河口估舶自所聚，商务勃兴，人口五万”。可见，明清时的河口城市规模已是相当大。就在上个世纪90年代中期以前，河口镇仍然保留着“九弄十三街”的格局和风貌。可是，只在近短短20多年间，千百年形成的一座著名古镇就被“发展”到只留下一条“老街”的残局了。今天的人，也只能从这有幸遗存下的老街和“九弄十三街”的残存而“窥斑见豹”了。
老街和信江河平行，青麻石板铺就的路面两侧店铺一家紧挨着一家。木结构店铺都是前店后坊。从上街的一堡街、二堡街直到三堡街尾。这里有一段三十几米长的街道只有半边店铺，靠信江的一侧没有房屋，站在半边街上可直接观看到对岸的九狮山峰，和中间一段山坳里的千年古寺——天乳寺。庙宇里的香客活动看得一览无余，念经诵读的声音也能飘扬过江，随风悠扬。半边街的这一奇特现象传说是葛仙翁为救一户人家男孩出的圣招。
那是明末清初，在三堡街尾有一家店铺取名字叫“元昌”字号，经营着铅山特产的关山纸、连史纸、毛边纸等，店老板系本地的陈坊乡人，姓余名元昌。随父母亲来河口时的余元昌才15岁，父母带在身边帮工。20岁时自己创业，开始小打小闹，小本经营着一家纸店，经过近20年的打拼，由于他经营得法，诚信为本，为人和气，带来了财气。纸店由原来一个小店铺发展到一个年经营几十万刀土纸的大纸号。所在位置也拆除祖上的土墙陋室，新建造一栋坐南朝北、库门式样的砖瓦大屋。取名“元昌纸行”。前厅的一边是一排高柜台的帐房屋，另一侧摆放了几条大师椅和茶几，大门外边左边库房，存储纸货。库房直对江码头，生意火爆时，码埠边停靠着几艘帆船接货、装船发运。元昌纸号的街对面几家是铁匠铺、南杂货店、烟花爆竹和裁缝店。
余元昌虽是商人，但不惟利是图，他谦虚诚信，乐善好施，豁达大度，常做善事。余老板不论谁家有急事难事，他都会尽力去帮助他，常常不计较金钱。久而久之，于是，人们给了一个尊号：“余善人”，他的陈夫人是虔诚的佛教信徒，“阿弥陀佛，阿弥陀佛……”常挂嘴边。余夫人与邻里街坊关系处得很好，笑容常挂嘴边，在这一条街上深受赞誉。
有一年深冬的上午，天气寒冷。元昌老板来到二堡街，忽然看见金利合药店的台阶上，靠壁坐着一个年过花甲、衣裳破烂、脸色冻得苍白的叫花子，伸出干枯的左手向往来路人乞讨施舍，走上走下的人流，少有人去理会。余老板看到顿生怜悯之心，他急忙去不远处一家包子店内，买了10个大包子，返回身送到叫花子手上说：“你不要走，我回家去拿几件衣服给你穿！”他将要办的急事也抛开了，急急忙忙地赶回家里，对着夫人说：“赶紧找几件我穿的好衣服来，送给一个可怜老人！”夫人一向温柔贤慧，听从丈夫的话。她即刻找到几套半新的冬装，还拿了一双洗净的胶鞋，用一块旧布打成一个大包裹，和丈夫一道来到二堡街，将包裹送到这个素昧平生的叫花子面前。乞丐老头两眼睛突然一亮，炯炯有神的看着他们夫妻俩足有几分钟。街上路人看到都围了上来，纷纷赞扬元昌老板扶贫济困的义举。
话说余家家族三代单传，传到元昌这代，夫妻俩结婚10多年后才喜得贵子，中年得子自是高兴的不得了，取名余传宝，其意就是余家有香火代代相传了。传宝这孩子出生后身体健康，看不出有什么毛病，直到了二岁多后才逐渐发现传宝不会学说话，走路也跌跌撞撞。夫妻俩产才开始感觉到了不正常，于是着慌了起来，事不宜迟，元昌老板开始到处求医问药，也请最好的郎中上门看病，几个月下来治疗效果都不好，传宝的病情日益见重，夫妻俩甚是着急。余夫人更是到了附近庙宇求香拜佛寻求菩萨保佑。
后来左邻右舍劝他赶快到“葛仙山”去求求葛仙翁保佑。为了赶在这一年的农历六月二十一日“葛仙山”开山门的日子，余老板只留下帐房先生看店，带着夫人，儿子传宝和伙计、学徒20多人六月二十日就出发了，为得是能抢到“葛仙山”开山门后的第一柱香。伙计学徒们推着10多辆花车，载着几十斤上等茶油和许多香烛鞭炮、上等毛边纸等进香物资，浩浩荡荡从河口出发。沿着赣闽道去名扬四方的著名寺院葛仙山进发。余夫人抱着儿子坐在另一辆花车上。余老板则全程走路陪伴在儿子左右。经过10多个小时的赶路，他们在“葛仙山”脚下的杨村投宿。第二天的半夜三点钟他们就开始爬山了。终于赶到了早上六点的开山门，向葛仙翁敬献香油烛纸等。夫妻俩跪在大雄宝殿的葛仙翁脚下，一拜再拜恳求葛仙翁救救他的儿子，并许愿以后每年会带儿子进山拜望葛仙翁。在主持和尚灵秀大师的指导下余老板夫妇抽签。几番拜托后他抽到了101签。灵秀大师高兴地说，这是葛仙翁显灵了，本来只有100签，葛仙翁另加了一签给你，赶快按菩萨的指意去做。他带着从“葛仙山”抽来的签请帐房先生解签。
101签，曰：“红日东升江水平，北扬佛经早晚聆。破悔出气心生纯；指日云开定如前。”帐房先生对余老板说：“这是葛仙翁送的专签，因为里的签最多只有100签，加出来的这一签是葛仙翁给的专签。说的是：红日东升江水平，说的是家门前的信江河，朝迎旭日升起河水平缓流淌，这是葛仙翁的一句安慰话，意思是说小孩子的病会好的，不要怕。第二句北扬佛经早晚聆，说的从北边传来的念经诵佛的声音早晚都要听。聆听了净化心灵的念经诵佛的声音，破除悔气心中正气上升，纯洁灵魂。这是第三解。第四句说：指日云开定如前，就是说要不了多久你的儿子就能恢复正常生活。老板元昌大喜，连连说谢谢葛仙翁。
又一年初冬的一天早晨，元昌打开店门，见一须眉花白的老者已坐在店门口，伸手乞讨。元昌老板二话不说，吩咐伙计给老人端来了早餐，临出门还交代夫人关照。待他傍晚回家了，老人还没有离开的意思，夫人说：”老人吃了早饭就没离开，就端出一把大师椅让他坐，中、晚饭都端给他吃了。“元昌满意地点头道：”既来之则安之，就请老者进屋吧！“却被老人谢绝了。
第二天上午，这位老者又来了，元昌从衣着上已经看出，这位老者就是两年前在二堡街被他救济过的老人，今天特意穿着元昌送给他的衣服来见元昌老板。他说：”你家公子的病，我可以帮助治疗，好人应该得好报！“说罢他就从口袋里拿出来一段木炭，蹲在地上，就着石板写起字来。几行歪歪扭扭字不像字，符号又不像符号的文字让大家看得——丈二和尚摸不着头脑，他见元昌疑惑不解的样子，微笑说：”你去药店请人来，他能看得懂！照着药方连续服一月，但小孩要每天早晚要在自家门口耳听佛门念佛诵经的经声，同时配合服药，二、三个月后你家公子病情定会好转，再过半年就可康复。“元昌夫妻俩大喜过望，千恩万谢的感谢老人！离别时，元昌拿出银元20块相送，被老人谢绝了。老人只要了一刀连史纸说是要画佛像便辞别而去。
心情激动的元昌夫妇，不敢怠慢，急忙前往金利合药店，将店主何老板请到，何老板认真看了看石板上的字符，点点头说：”这是三国时期的华陀发明创造治病专用的药方文字，我懂一点，可以试试看。“何老板根据地上木炭字体，翻译开出方子，共有10多味中药材，金利合药店都有。并告诉元昌另外需要三味药引子：”五年以上的老番鸭心一个、生虫吃空绿豆的壳一钱三、深山岩壁上的苔藓一两五。待中药买来后，元昌店里的伙计分头负责去寻找三味药引。
药剂和药引子很快准备好，惟有最难办的事情，就是早晚要让儿子在门口去听信江对岸里传来的念诵佛经的声音。因为街对面有房屋挡住，很难听到对岸的念经诵佛的声音，只有刮西北风时才能断断续续听到一点“天乳寺”传来的晨钟暮鼓和念诵的佛经声。家人每天早晚抱着传宝坐在门口，对面房屋挡住了声音的传播，大部分时间听不见念经声。为此，元昌夫妻十分焦急，又不好意思说出来。此情此景，不久被对面的几户老邻居知道了，他们经过商议，提出了一个令元昌老板全家既惊讶又感动的做法，纷纷主动要求拆迁房屋，空出地方好让“天乳寺”信徒每天的念经诵佛的声音直接传播到元昌家里。
张铁匠最是积极，他说：“我家得到过余老板的资助最大。那年大热天，我90多岁的娘突然病故，我又因故在外地做事，一时半刻赶不回来，是佘老板资助寿枋帮忙料理后事。今天余老板有困难，我得一定帮忙。我们搬到下面一点的地方再建新房，一点也不影响生意”
其他几户邻居都说，余老板是个大善人，乐善好施，做了不少的善事，我们都得过他的恩惠，这样的好人，家里出现了难事，我们街坊们不帮忙还有谁帮。于是，五、六户街坊在下游一点的地方另择地址重建新房，重新开业做生意。余老板全家感动不已，给了每家一笔厚重的拆迁补偿费。并一再对邻居表示感谢。
从此以后，这段街就变成了只有南边有房屋，北边空旷，直面信江河，面对千年“天乳古寺”的半边街了。每天早晚时刻，元昌夫妇都要把儿子传宝抱到家门口，吟听“天乳古寺”传来的悠长念经诵读的声音。从此，传宝一听诵经声，便会立刻安静下来，不再躁动，心态也慢慢平静，加之配合吃药，传宝病情日见日好。半年后，余传宝的病情终于痊愈，像正常小孩一样活泼可爱，元昌夫妻俩高兴地合不拢嘴，左邻右舍都为元昌老板高兴。后来有人说，这位老者就是葛仙翁的化身。全心全意帮忙好人脱困。
同时，元昌纸号的生意也越来越红火起来，一天到晚要接待几拨来自省内外的客户，他们都是冲着纸号的连史纸、关山纸而来。大量的纸品在门前的信江河上装船发运。山西一带的来的晋商说，他们那里有一个老画家，专画“如来佛像”，十分慈祥。谁家把佛像请回家准能保平安早生贵子。于是在当地出现了一股疯狂的“佛像难求”的场面。老者告诉大家，只有江西铅山河口镇三堡街大昌纸行出产的“连史纸”画的佛像才会显灵。于是乎在山西出现了“洛阳纸贵”“连史难求”的场面。晋商纷纷来铅山进货。一时间元昌纸行门庭若市，连史纸、关山纸销售量倍增。加之余老板为人诚信，货真价实，客户越来越广，生意越做越好。元昌夫妇做慈善公益事业的热情就更大了，建桥修路，建码头，救济穷人等做了许多好事，老百姓交口赞扬余老板是菩萨心肠。
从此以后，在河口古镇的三堡街上有一段街被称为“半边街”，就这样代代相传，延续至今。