灶头坐向吉凶,灶口朝向图解吉凶

灶台朝向哪个方位最好?

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厨房风水灶头坐向哪边最好?

炉灶朝向东方或南方是非常符合五行方位的。灶台风水禁忌有哪些？1、灶台不能正对厨房门。火灶对厨房门，家人不和，脾气暴躁，钱财有损。2、灶台忌设在厨房中央。设在厨房中央，四面无靠，家人不稳定，对家人精神有压抑和预示有破财之灾。3、灶台忌背后无靠。灶台要靠墙而放，主人做饭时背后有靠山，代表家人稳定，健康有益。4、灶台忌正对卧室门。火气冲煞，对家人的健康有损。 5、灶位忌背靠厕所，另水火冲击，另外厕所容易招虫蚁，又有秽气细菌。6、灶台忌与水相近。有自来水的，与水龙头相近，水火常相互影响，有危险。也不可与冰箱相近，灶台带火气，与冰箱相近，冷热相碰，能量消耗，农村用水缸的，不可设灶台在水缸旁边或正对水缸，水火相克，对运程不利。7、灶台忌设在窗口下。窗外沙土灰尘袭击，不卫生。8、灶台朝向，要根据房主喜用方向而定。比如说房主喜木可以向东方(东方属木)，对房主有利。9、灶台有高低有讲究。太高不好做饭，太低则操作困难，以86—100公分为好。10、灶台忌对直冲神位。火灶冲神位，是对神灵不敬，易生事非，引起宅运不幸。

什么是炉灶吉向

A 不同年份出生男性各有炉灶吉方
在风水学上，吉凶是一个“喜”、“忌”指标，而这个指标往往决定在方位上，一般来说，“屋人”要配合才可以趋吉避凶，而“屋人”是指“房屋”和“屋主”，由于风水是袭承古代重男轻女思想，因此本文所述屋主是指男性。在未开始学习炉灶“坐”位吉凶和“向”位吉凶前，我们先来认识风水方位的吉凶。
在风水学上，炉灶的坐位有八个，即：东方、东南方，南方和北方以及东北方、西南方，西方和西北方。炉灶的坐位吉凶是取决于两个方面，一是房屋坐向，二是屋主（男性）出生年份。
屋主（男性），根据他的出生年份分为八个吉凶方位。近代的风水学家思想前卫，认为女性是一家之“煮”，于是就把厨房划给女性，并以女性出生年份来定吉凶，笔者执教二十多年，在人性上是可以理解这理念，但应用时还是以男性为主。
为方便男性读者查对出生年的炉灶摆放的吉方，笔者做了一个简单图表供读者们参考：
炉灶喜方东方、东南方，南方和北方（当年是凶方）
出生年份 1962年、1965年、1966年、1967年、1968年、1971年、1974年、1975年、1976年、1977年、1980年、1983年、1984年、1985年(以上的出生年份以立春日开始计算)
炉灶喜方东北方、西南方、西方和西北方（当年是凶方）
出生年份 1960年、1961年、1963年、1964年、1969年、1970年、1972年、1973年、1978年、1979年、1981年、1982年(以上的出生年份以立春日开始计算)
从上述两个图表中，我们可以看到不同年份出生的男性，他的摆放炉灶吉方都是不同，例如1960年出生的男人，他的炉灶吉方是东北方、西南方、西方和西北方，而1985年出生的男人，他的炉灶吉方是东方、东南方、南方和北方。
B 炉灶的四种坐法各有吉凶
a.炉灶坐在屋主的凶方：（喜）
炉灶坐在屋主的凶方，例如1960年出生的男人，炉灶坐东北方、西南方、西方和西北方。
b.炉灶坐在屋主的吉方：（忌）
炉灶坐在屋主的吉方，例如1960年出生的男人，炉灶坐东方、南方，东南方和北方。
c.炉灶坐在房屋的凶方：（喜）
炉灶坐在房屋的凶方，例如坐南向北的房屋，炉灶摆放的吉方是东北方、西南方、西方和西北方。见图表：
房屋坐向炉灶摆放的吉方（房屋的凶方）
坐南向北东北方、西南方、西方和西北方
坐北向南东北方、西南方、西方和西北方
坐东南向西北东北方、西南方、西方和西北方
坐东向西东北方、西南方、西方和西北方
d．炉灶坐在房屋的吉方：（忌）
炉灶坐在房屋的吉方，例如坐西向东的房屋，炉灶摆放在东北方。见图表：
房屋坐向房屋的吉方（不宜摆放炉灶）
坐西向东东北方、西南方、西方和西北方
坐西北向东南东北方、西南方、西方和西北方
坐西南向东北东北方、西南方、西方和西北方
坐东北向西南东北方、西南方、西方和西北方
C 炉灶有多少种朝向值得采取？
炉灶的朝向有四种形式
a．炉灶的按钮向屋主的吉方：（喜）
炉灶的按钮向屋主的吉方，例如1962年出生的男人，炉灶按钮的朝向吉方是东北方、西南方、西方和西北方。见下列图表：
炉灶按钮吉方东北方、西南方，西方和西北方（出生年吉方）
出生年份 1962年、1965年、1966年、1967年、1968年、1971年、1974年、1975年、1976年、1977年、1980年、1983年、1984年、1985年(以上的出生年份以立春日开始计算)
b．炉灶的按钮向屋的主人的凶方：（忌）
炉灶的按钮向屋的主人的凶方，例如1960年出生的男人，炉灶按钮的朝向凶方是东北方、西南方、西方和西北方。见下列图表：
炉灶按钮凶方东北方、西南方、西方和西北方（出生年凶方）
出生年份 1960年、1961年、1963年、1964年、1969年、1970年、1972年、1973年、1978年、1979年、1981年、1982年(以上的出生年份以立春日开始计算)
c．炉灶按钮朝向房屋的吉方：（喜）
炉灶按钮朝向房屋的吉方，例如坐西向东的房屋，炉灶按钮朝向的吉方是东北方、西南方、西方和西北方。见下图表：
房屋坐向房屋的吉方（炉灶按钮吉向）
坐西向东东北方、西南方、西方和西北方
坐西北向东南东北方、西南方、西方和西北方
坐西南向东北东北方、西南方、西方和西北方
坐东北向西南东北方、西南方、西方和西北方
d．炉灶按钮朝向房屋的凶方：（忌）
炉灶按钮朝向房屋的凶方，例如坐南向北的房屋，炉灶按钮朝向的吉方是东北方、西南方，西方和西北方。见下图表：
房屋坐向 房屋的凶方
坐南向北东北方、西南方、西方和西北方
坐北向南东北方、西南方、西方和西北方
坐东南向西北东北方、西南方、西方和西北方
坐东向西东北方、西南方、西方和西北方
从上述的“坐”“向”中，我们学习了房屋坐向和房屋主人出生年的吉凶方位，跟着我们要把“屋人”合一。
D 炉灶的摆放有四种坐向
a．坐吉向吉：
炉灶在房屋的吉方，炉灶按钮向房屋吉方；炉灶在房屋主人出生年的吉方，炉灶按钮向房屋主人出生年吉方（炉灶在房屋的吉方，炉灶按钮向房屋主人吉方和炉灶在房屋主人的吉方，炉灶按钮向房屋吉方的情况不包括在内），这就是“坐吉向吉”，在八宅风水学上是属于“不吉不凶”。例如1960年的男主人，他的炉灶在东南位，而炉灶按钮向房屋北方；又或坐南向北的屋，炉灶在东南方，炉灶按钮向北方。
b．坐凶向凶：
炉灶在房屋的凶方，炉灶按钮向房屋凶方；炉灶在房屋主人出生年的凶方，炉灶按钮向房屋主人出生年凶方（炉灶在房屋的凶方，炉灶按钮向房屋主人凶方和炉灶在房屋主人的凶方，炉灶按钮向房屋凶方的情况不包括在内），这就是“坐凶向凶”，在八宅风水学上是属于“不吉不凶”。例如1960年的男主人，他的炉灶在东北位，而炉灶按钮向房屋西南方；又或坐西南向东北的屋，炉灶在东南方，炉灶按钮向北方。
c．坐吉向凶：
炉灶在房屋的吉方，炉灶按钮向房屋凶方；炉灶在房屋主人出生年的吉方，炉灶按钮向房屋主人出生年凶方（炉灶在房屋的吉方，炉灶按钮向房屋主人凶方和炉灶在房屋主人的吉方，炉灶按钮向房屋凶方的情况不包括在内），这就是“坐吉向凶”，在八宅风水学上是属于“不吉不凶”。例如1960年的男主人，他的炉灶在东位，而炉灶按钮向房屋西南方；又或坐西南向东北的屋，炉灶在西南方，炉灶按钮向北方。
d．坐凶向吉：
炉灶在房屋的凶方，炉灶按钮向房屋吉方；炉灶在房屋主人出生年的凶方，炉灶按钮向房屋主人出生年吉方（炉灶在房屋的凶方，炉灶按钮向房屋主人吉方和炉灶在房屋主人的凶方，炉灶按钮向房屋吉方的情况不包括在内），这就是“坐凶向吉”，在八宅风水学上是属于“大吉”。例如1960年的男主人，他的炉灶在东北位，而炉灶按钮向房屋南方；又或坐西南向东北的屋，炉灶在东南方，炉灶按钮向西北方。
坐吉向吉、坐凶向凶、坐吉向凶的情况在风水学上只是属于不吉不凶，得不到益处，因此厨房的炉灶最宜是：
在房屋的凶位上，炉灶按钮向着房屋的吉方；
在房屋主人出生年的凶方，炉灶按钮向房屋主人出生年吉方。
古时候“吉”的意思是指灶口向着吉气方，因为风是从灶口进来生火，现代的楼房都是使用煤气炉或电热炉，灶口向上，所以“向”方要转意为“按钮”的方向，按钮向房屋的吉方或屋主出生年的吉方才可应验。
说来很奇怪，为什么要把厨房坐落在凶位上？原来古时候皇帝是一国之君，堪天师堪舆布局是按尊卑有序的伦常法则，他认为皇帝要坐在龙气位上，至于龙气位以外的四兽位就安排次一级妃妾居住，那么皇宫最差的衰气位在哪？这就是“厨房”和“茅厕”了。厨房是下人出入的地方，下人不可以沾“龙气”，厨房坐落凶位的典故就是这样。

怎样确定灶位吉凶

如何理解和确定《灶》的吉凶
——— 居茨山人
首先要弄明白“灶”的含义：
《阳宅三要》关于“灶”的定义：“以灶之房门定灶，而非以灶门定灶也”，此灶指的是厨房。
《八宅明镜》关于“灶”的定义：“灶口者，乃锅下尺许之口，纳柴进炊之火门也”。此灶指的是炉灶。
《阳宅三要》是以东四宅，西四宅来确定“灶”（厨房）所在位置的吉凶。这里是以“方”来定吉凶的。故而《阳宅三要》强调的是：“故灶宜居生气、天乙、延年三吉之方。不宜凶方。凶灶莫过于五鬼，其次六煞，安此二灶，或人口不安，或家多疾病。”
《八宅明镜》是以东四命，西四命来确定“灶”（炉灶）所在位置的吉凶。这里是以“向”来定吉凶的。故而《八宅明镜》强调的是：“分宫位看灶居某方，与宅长命合，灶居某方与宅长命不合，而吉凶分明矣”。“如东命人灶口向东吉，向西凶。西命人朝西吉，东向凶。必须烧火之人，背对吉方，面对火门是真吉向也”。
搞清楚了二者“灶”的不同的含义，我想你应该明白什么是“灶”宜居三吉之方，不宜凶方；什么是“灶”宜“坐煞向吉”。此“灶”非彼“灶”，二者所应该处的位置自然就不同了。
那么如何确定《灶》的吉凶呢？
第一步测定厨房的位置
1，《阳宅三要》一书写到：“凡看静宅，于天井内用尺子分清，正中下十字线，将罗盘放于天井十字线正中心”, “定准二十四山向，看主在某宫、某字，灶在某宫、某字。直断吉凶”。即以罗盘来测定厨房在住宅内处于什么位置。（说明：现代住宅是在住宅内正中下十字线，定罗盘）
2，依据“大游年歌”看厨房是否位于住宅的生气、天医、延年、伏位四吉方，是则吉。位于五鬼、六煞、绝命、祸害则凶。
附“大游年歌”:
乾六天五祸绝延生 坎五天生延绝祸六 艮六绝祸生延天五 震延生祸绝五天六
巽天五六祸生绝延 离六五绝延祸生天 坤天延绝生祸五六 兑生祸延绝六五天
坎1

艮8

震3

巽4

离9

坤2

兑7

乾6
坎宅

伏位

五鬼

天医

生气

延年

绝命

祸害

六煞
震宅

天医

六煞

伏位

延年

生气

祸害

绝命

五鬼
巽宅

生气

绝命

延年

伏位

天医

五鬼

六煞

祸害
离宅

延年

祸害

生气

天医

伏位

六煞

五鬼

绝命
乾宅

六煞

天医

五鬼

祸害

绝命

延年

生气

伏位
艮宅

五鬼

伏位

六煞

绝命

祸害

生气

延年

天医
坤宅

绝命

生气

祸害

五鬼

六煞

伏位

天医

延年
兑宅

祸害

延年

绝命

六煞

五鬼

天医

伏位

生气
第二步确定炉灶的位置
一般认为：
凡东四命人炉灶宜坐乾兑艮坤四方位，灶口宜向巽震离坎四方向；
凡西四命人炉灶宜坐巽震离坎四方位，灶口宜向乾兑艮坤四方向。
这就是所谓的“坐煞向吉”。
注意：不要机械地理解这两句话，非要拘泥于“坐煞向吉”。
在实际中，如东四命人的“坐煞向吉”只有乾与巽、兑与震是两两相对的，艮与坤的坐向是“坐煞向煞”。为什么不能选择“坐离向坎”、“坐坎向离”，这种 “坐吉向吉”的朝向呢，这样选择的余地不是更大了吗？
同理，西四命人的“坐煞向吉”也只有坐巽向乾、坐震向兑是两两相对的，而离与坎的坐向是“坐煞向煞”。 选择“坐艮向坤”、“坐坤向艮”也属于“坐吉向吉”。
因此，只有注意灶口（带开关按钮的一面）朝向宅主吉方即可，只要能趋吉避凶就行，又何必拘泥于“坐煞向吉”呢。

第三步根据宅主的实际情况进行调整
虽然生气、天医、延年、伏位四个方位都是吉方，但在条件允许的情况下，还可以根据宅主的实际情况进行调整。如欲求名求财则使厨房位于生气方或者炉灶面向生气方；如欲求健康长寿则使厨房位于延年或天医方或者炉灶面向延年或天医方；如欲求平安和顺则使厨房位于伏位方或者炉灶面向伏位方；如果婚姻不顺则使厨房位于天医方或者炉灶面向天医方。
在调整中还要注意八个不同方位所代表的六亲的含义，对家庭成员的影响。乾父（男主人）、坤母（女主人）、震长男、坎中男、艮少男、巽长女、离中女、兑少女。
综上所述：厨房要位于住宅的吉方，炉灶要面向本命的吉方，你明白了吗。

二十四山水口吉凶断口诀

杨公风水二十四山水口吉凶断

壬山丙向、子山午向
壬山兼亥丁亥分金、兼子辛亥分金；子山兼壬丙子分金、兼癸庚子分金。
一、左水倒右，水出辛戍，为正旺向。名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫进神生来会旺。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁昌炽。忠孝贤良。男女高寿。房房无异。发福绵远。若得旺山肥满。旺水朝聚富比石崇。
二、左水倒右，出丁未，为旺向，名“惟有衰方可去来”，发富发贵，寿高丁旺。
三、右水倒左，从甲卯沐浴方消水，名“禄存流尽佩金鱼”，富贵双全，人丁兴旺。犯寅卯二字，非淫即绝，不可轻用。
四、水出巽巳方为冲破，向上临官，犯杀人大黄泉，伤成才之子立主败绝并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血等症。先伤二门，次及别房。
五、水出乙辰方，流破向上冠带，主伤年幼聪明之子，并闺中幼妇少女退败田产，久则败绝。
六、水出癸丑方，冲破向上养位，主伤儿败财乏嗣，犯退神沐浴不立向。
七、水出壬子方，冲破胎神，主坠胎伤人。初年丁财稍利，久则败绝，此名过宫水，有寿无财。
八、水出乾亥方，名过宫水，惰过而亢。太公八十遇文王。即此水法。初年有丁有寿无财，水不归库故也。
九、水出庚酉方，为交如不及，犯颜回夭寿水，败产乏嗣。初年亦有稍利者，先伤三门，有丁无财、有财无丁。有功名者，即失血夭亡，福禄寿不齐全，死方消水故也。
十、水出坤申病方，犯短命寡宿水，男人寿短，必出寡居五、六人。败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、肺痨等病症。先败三门，次及别门。凡病死二方，消水发凶相似。
十一、水出艮寅方，为旺去冲生，犯虽有财，而何为小儿难养。富而无子，十有九绝，先败绝长房，次及别门。
十二、右水倒左，从向上丙字出去。不犯午字。犹须百步转栏。合水局胎向胎方出水。谓之出煞。不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺。但内中间有寿短者。出幼妇寡居。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金。兼丑庚子分金。丑山兼癸丁丑分金。兼艮辛丑分金。
一、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。
二、左水倒右，出坤方，为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
三、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。
四、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财，亦无大凶。
五、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
六、水出艮寅方，主退财，小儿难养，男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。
七、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。
八、水出乾亥方，丁财日衰，甚则绝嗣。
九、水出辛戍犯衰，不立向，丁财不发。
十、水出庚酉方。为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。
十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”，立主败绝，书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二、丁水来朝左倒右，从壬字天干而去，不犯子字，名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水，平洋多发，山地多败。
艮山坤向、寅山申向
艮山兼丑丁丑分金、兼寅辛丑分金；寅山兼艮丙寅分金、兼甲庚寅分金。
一、右水倒左，出乙辰合三合吊照。正生向。旺去迎生。玉带缠腰。金城水法。书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝，五福满门，富贵双全。
二、右水倒左，出丁未方，为借库消水。自生向。合杨公进神水法。不作冲破养位论。主富贵高寿。人丁大旺。先发小房。
三、左水倒右，出庚酉方。合文库消水。杨公进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。即此是也。主发富贵。福寿双全，少差即绝。不可轻用。
四、水出丙午，为冲破胎神。初年间有发丁旺财寿高者。久则坠胎乏嗣。家道穷苦不利。
五、水出巽巳。名过宫水。情过而亢。故主初年有丁有寿。卒不发。穷苦清廉。
六、水出甲卯方，为交如不及，短寿败财，不发。
七、水出艮寅方，亦为交如不及，主多病败绝，不发。
八、水出癸丑方，犯退神临官，不立向，非败即绝。
九、水出壬子方，犯生来破旺，家贫如洗，初年发丁，久则夭寿不吉。
十、水出辛戍方，犯病不立向，退神水法。以向论，又犯冲破冠带，必伤年幼聪明之子，败绝不吉。十一、水出乾亥方，冲破向上临官，伤成才之子。乏嗣夭寿败财，失血捞疾，大凶。
十二、右水长大倒左出坤，不犯申字百步栏，大富大贵。人丁兴旺，若犯墓绝冲生大煞，(即左水长大倒右当面出坤)大凶，不能用。
甲山庚向、卯山酉向
甲山兼寅丙寅分金、兼卯庚寅分金；卯山兼甲丁卯分金、兼乙辛卯分金。
一、左水倒右出，癸丑为正旺向，名“三合联珠贵无价”。合杨公救贫。进神生来会旺水法。玉带缠腰。金城水法。大富大贵。人丁大旺。忠孝贤良。男女高寿。房房均一。发福绵远。
二、左水倒右，出辛戍方。为自旺向。合“惟有衰方可去来”即杨公救贫进神水法。发富发贵。寿高丁旺。男聪女秀。大吉大利。
三、右水倒左，从丙字沐浴方消水。合“禄存流尽佩金鱼”。富贵双全。人丁兴旺。虽右边病死。衰水过堂。第至向上，巳会合庚酉旺水归库而去。无妨以水局而论。又有壬子旺水。乾亥临官水。辛戍冠带水。上堂均系合局，故主大发。但若犯午字巳字。非淫即绝，大凶。
四、水出坤申方，为冲破向上临官。犯杀人大黄泉。必丧成才之子。立主败绝。官词卖产。并犯软脚、风瘫、痨疾、吐血杂症。先伤二门。次及别门。无一家不败者。
五、水出丁未方，冲破向上冠带。主伤年幼聪明之子。并损闺中幼妇。退败产业。久则绝嗣。
六、水出乙辰方，为冲破向上养位。主伤小儿。败产绝嗣。犯退神沐浴。不立向。
七、水出甲卯方，为冲破胎神。主坠胎伤人。初年间有丁财稍利寿高者。久则无不败绝。
八、水出艮寅名过宫水，情过而亢。初年有丁、有寿无财。水不归库故也。
九、水出壬子方，为交如不及。犯颜回短命水。夭亡败产绝嗣。红血痨疾。多出寡发。先伤三门。初年间有稍利者，然总有丁无财、有财无丁。发功名即夭寿，福禄寿不能齐全。
十、水出乾亥病方，犯短命寡宿水。男人寿短。必出寡妇五、六人，败产绝嗣，并犯咳嗽、吐痰、失血痨疾等症。先败三门，次及别房。与兑方消水，发凶相似。
十一、水出巽巳方，犯旺去冲生。虽有财而何为。小儿难养。当向无丁。十有九绝。先败长房。次及别门。
十二、右水倒左，从向上正庚字出。不犯酉字。百步转栏。又须左水细小。合本局胎向胎方放水谓之出煞不作冲胎论。主大富大贵。人丁兴旺但内中间有寿短者。出幼妇寡居不可用。
癸山丁向、丑山未向
癸山兼子丙子分金、兼丑庚子分金；丑山兼癸丁丑分金、兼艮辛丑分金。
一、右水倒左，出巽巳方，为正养向。名“贵人禄马上御街”，丁旺两旺。功名显达，发福绵远，忠孝贤良，男女高寿，房房皆发，三门九盛，并发女秀。地理中第一吉向。
二、左水倒右，出坤方，为木向。书云、“丁坤终是万斯箱”，即此是也。发富发贵，人丁大旺，福寿双全。
三、水出丙午方，冲破向上禄位，名冲禄小黄泉，主穷乏夭亡，出寡居。予验过无数间有寿高者，有五、六弟兄者。有乏嗣者亦有乞丐者，总之穷困者多，发富者少。若未字上，再有枪刀恶名，出人横暴，争斗好勇。
四、水出乙辰方，犯退神，初年发丁不发财。亦无大凶。
五、水出甲卯方，初年间，或发丁，久则寿短绝嗣，退败田产。
六、水出艮寅方，主退财，小儿难养。男女夭亡乏嗣。先败长房，次及别房。
七、水出癸丑方，犯退神冠带，不立向。夭亡败绝。
八、水出乾亥方，丁财日衰。甚则绝嗣。
九、水出辛戍犯衰。不立向。丁财不发。
十、水出庚酉方，为情过而亢。予验过间有初年发富发贵者。亦有不发者。或寿高、或寿短。吉凶相半。久则不利，有丁无财。
十一、若右水倒左，即向上正丁字流去。名“绝水倒冲墓库”或当面直去。不能百步转栏。又为“牵动土牛”。立主败绝，书云“丁庚坤上是黄泉”即此是也。
十二、丁水来朝左倒右，从壬字天干而去。不犯子字。名“禄存流尽佩金鱼”。发富发贵，福寿双全。但此向此水。平洋多发，山地多败。
乾山巽向、亥山巳向
乾山兼戍丙戌分金、兼亥庚戌分金；亥山兼乾丁亥分金、兼壬辛亥分金。
一、右水倒左，出癸丑方，为正生向。全旺去迎生。救贫水法。玉带缠腰，金城水法，书云“十四进神家业兴”。主妻贤子孝。五福满堂。富贵双全，门门皆发。
二、右水倒左，出乙直射水方。为借库消水。自生向。合杨公救贫进神水法。不作冲破养位论。主富贵寿高。人丁大旺。先发小房。后发长房。
三、左水倒右，出丙午者。合文库消水。杨公救贫进神水法。书云“禄存流尽佩金鱼”。主发富贵。福寿双全。少差即绝。不可乱用。
四、水出甲卯方，为冲破胎神。初年间有丁财稍利寿高者。久则坠胎乏嗣。贫苦，水不归库故也。
五、水出艮寅方，为情过而亢。初年发丁有寿不发财。功名不利。
六、水出壬子方，为交如不及。短寿败财，凶。
七、水出乾亥方，亦为交如不及。多主败绝，凶。
八、水出辛戍方，犯“十个退神如鬼灵”临官。不立向。非败即绝。
九、水出庚酉方，为生来破旺主穷苦。初年发丁。久则败绝。
十、水出丁未方，犯病不立向，退神水法。又犯冠带。伤年幼聪明之子。并娇态妇女。
十一、水出坤申方，为冲破向上临官。伤成才之子。夭寿乏嗣。贫苦不利。
十二、右水长大倒左，出巽不犯巳字。百步转栏。大富大贵。人丁大旺。男女寿高

最精准二十四山兼向表是什么?

最精准二十四山兼向表：

简单来说：在实际风水操作中，罗盘中有24山，每山15度，中间9度外，为下卦；每侧各还有3度，如果在用罗盘的测量中在这两侧各3度的范围内，就是替卦，也就是兼向。

八方分为四正方和四隅方，四正为东、南、西、北；四隅为东南、东北、西南、西北。四正以地支子、午、卯、酉为主，加天干为副，四隅以四卦为主，加地支为副。

壬山兼子： 主子孙富贵，房房皆吉，六畜兴旺，人丁昌炽，广进田庄，子孙儿媳，忠孝贤良，名扬四海，永世无穷，高官进职。

原理

研究风水必须了解方位，八卦宫位以八个卦名代表东南西北等。“震’宫主东，“巽’宫主东南，“离’宫主南，“坤’宫主西南，“兑’宫主西，“乾”宫主西北，“坎’宫主北，“艮’宫主东北。

除了八宫方位之外，风水师还会以二十四个方位去判断吉凶，每个方位占15°，风水上称为二十四山。它们是甲、卯、乙；辰、巽、巳；丙、午、丁；未、坤、申；庚、酉、辛；戌、乾、亥；壬、子、癸；丑、艮、寅。

罗盘以“卯”代表东方，以“午”代表南方，以“酉“代表西方，以“子’代表北方，以“坤’代表正西南，以“巽’代表正东南，以“乾’代表正西北，以“艮’代表正东北。

以上内容参考：百度百科-二十四山法