三爻卦预测盘,三爻卦预测学

64卦象中:夬挂,且初九爻为变卦,求这一卦象的解释!

周易中的夬挂与决相对应。夬，即缺、抉等，意指一种力量的冲出；而决策的策，在古文中意为皮鞭，策由竹和束组成，有统治的意思。
从前面的论述中可知，八卦在其初始时称为“爻”，为什么后来又称为“卦”呢？“卦”的命名本身表明八卦卦形曾有和甲骨占卜相连的演变阶段⑨。《尚书·洪范》中记载了五种卜兆“雨、霁、蒙、驿、克”，前四种均和气象有关，尤其是前两种“雨、霁”，正透露出甲骨占卜的原始目的。所谓兆象为“雨、霁”等，其实是占卜人希冀自然界能发生这样的事。这和雷神燎祭的目的是一致的。“卦”的形符从“卜”，表明“卦”词产生时曾服务于龟卜，尤其是服务于甲骨占卜的原始目的即求雨、止雨之类。八卦卦形和甲骨占卜相结合的操作过程可重构为：先观察灼龟后的兆象，再和八卦中某一相似的卦形进行匹配，进而依据其卦名和卦形义来推定先前龟卜的兆象意义所在。从甲骨的钻灼技术来看，显然甲骨占卜晚于八卦占卜。而甲骨之所以可依据兆象来占卜，是因为之前早已有爻画和其意义认同的大量实践。不过，八卦和甲骨占卜结合以后又各自分离，而甲骨占卜周代以后逐渐衰落，而八卦占卜经由卦爻辞的发展得以继续延存。
爻，是《周易》中组成卦的符号。“—”为阳爻,“——”为阴爻。每三爻合成一卦，可得八卦；两卦(六爻)相重则得六十四卦，称为别卦。在最下面的符号称为初爻，最上面的符号称为“六爻”，其间从下向上依次为二三四五爻。阳爻‘―’又称‘九’，阴爻‘——’又称‘六’，如果初爻是阳爻，那么初爻也可以说成“初九”；如果“六爻”是阴爻，那么“六爻”也可以说成“上六”。初爻加二三爻成一个“卦”，称为“内卦”，也称为“下卦”；四五爻加六爻成另一个“卦”，称为“外卦”，也称为“上卦”。
爻
yáo
<名>
(1)《周易》中组成卦的符号。 [line in eight trigrams]“—”为阳爻,“--”为阴爻。每三爻合成一卦,可得八卦;两卦(六爻)相重则得六十四卦,称为别卦。爻含有交错和变化之意
六爻熟透,八卦精通。——《梼杌闲评——明珠缘》
爻者,言乎变者也。——《易·系辞上》
(2)又如:爻律(变动音律);爻象(《周易》中六爻相交成卦所表示的事物形象;形迹)
(3)爻辞的省称 [explanations of diagrams for divination]
虽抱《中孚》爻,犹劳见锦诗。——南朝宋·谢灵运《初发石首城》
(4)又如:爻画(指《易》卦);爻系(爻辞);爻辞(说明《易》六十四卦各爻象的文辞);爻变(变卦)
几千年来，易学文化源远流长，历经苍桑，久经不衰。在“象数"派中，人们都知道，用卦预测类的，一般使用六爻、九爻。目前，六爻卦预测的最为广泛。
笔者，法号：慧天，素食苦修多年，生活环境清贫。但对《周易》研究已经二十多年的历史，从民间业余开始，一直到中国安阳周易学院和山东大学，首届大易高级研讨班，系统地严格学习研究，对于象、数、理、占有一个新的飞跃。悟创一套“三爻易预测学”，追踪我们的祖先，本来就是发明一个先天八卦，一乾三，二兑三，三离三，四震三，五巽三，六坎三，七艮三，八坤三三。在殷商时期，文王又在安阳羑里城发明了八卦的重复卦，产生了八八六十四卦，演成三百八十四爻。到了陈抟年代，又发明了九爻易卦。无论是什么爻卦出现，它们主要是扩大信息量，争取多一些信息内容来判断吉凶。从易学的角度来看，它的模式都是取于天、地、人。比如：
九爻易模式 六爻易模式 三爻易模式
--------- ---------- 天 ---------- 天
--------- 天 ---------- 人 ---------- 人
--------- ---------- 地 ---------- 地
--------- ---------- 天
--------- 人 ---------- 人
--------- ---------- 地
---------
--------- 地
---------
九爻易判断：主要是用天时、人和、地利，根据天地山泽水火风雷的自然法则来判断吉凶。信息来源于报三个数码。或者年+月=上卦，多少人+生肖=中卦，日+时=下卦，用l、3、5、7、9为阳，2、4、6、8为阴。并且用阴爻阴位、阳爻阳位来操作，l、4、7数码判断财运，2、5、8数码判断身运，3、6、9数码判断官运等等。
六爻易判断：主要用摇卦丢六次，从初爻往六爻依次订记阴阳，成卦之后，配世应、配纳甲、配六神、配六亲，找用神来判断吉凶。
本人悟创的“三爻易预测学"可以达到返古归真的效果，将三爻的八纯卦，原汁原味的把它反映出来。三爻易主要是通过时间与空间的运动信息朗读出来就行了，它不必添油加醋，花很大的精力去分析研究，也不必分析六手中、六亲、世应、旬空、各种的神杀等等。用这种的预测方法，本人从九七年开始悟创至今，经过几年的反复论证，准确率可达80％～90％以上。三爻易卦、它信息量大，也有一个直观的体系，对宇宙的万事万物，也i司样可以元所不测，尤其对不懂周易预测的人更为方便，只要你有小学的文化基础，就可以学会，易学易懂，其原理很简单。比如：我今天上午10点要去找人办事县否顺利。首先，自己意念，随心所欲报—个26的号码除8，余数2，2为兑金， 上午l0为火，火克金为伐，如果这时找人办事一定不顺利。因为，时间是火，李问是金，时间克了空间故办事一定不顺利。你们看，就是那么简单明了，并且非常无比。
再举例：男测婚姻，时间卯时，随心所欲报一个33数，除8，余数剩1，为空间，空间克时间为制，信息判断为：当年谈婚最为顺利，成功率最高，农历1、2、1 0、11月所出现的女友，长相苗条，肤色青白，在常住的东方位，姓名有带木字部或属虎、兔、猪、鼠的人有缘，女友条件中上。农历3、6、9、12月办理结婚手续最佳。农历4、5、7、8平凡之月，防口角是非等事。谈谈而已。若虎、兔、猪、鼠的人，当年成功率最高，若逢龙、羊、狗、牛的人，要靠长辈才会成功，若逢蛇、马、猴、鸡的人，要靠有官职或兄弟支持才会成功。
女测婚姻：在同—个卦当中，剩l的判断效果如何呢?
当年谈婚姻很顺利，成功率很高，农历1、2、4、5月所出现的男友，长相地阔方圆，肤色红赤。在常住的南方位，姓名有带火字部或属虎、兔、蛇、马的人有缘，男友自身条件中上，身高约1.7——1.5米左右，农历3、6、9、12月办理结婚手续最佳，农历7、8、1 0．11月平凡之月，防口角是非等事。谈谈而已。兔、蛇、马的人，当年成功率最高。若逢龙、羊、狗、牛的人，要靠长辈才会成功，若逢猴、鸡、猪、鼠的人，要靠有朋友，兄弟支持方可成功。
三爻卦预测极为简单明了，你如果想测当年的，就按当年的来推理，月就按月的推理，日就按日，时就按时的推理。应期也非常的明了。例如：龙岩市铁山镇铁石洋村，陈燕芝女士小灵通：2162112，在19点30分，打电话给我说：我弟弟l7点就把我的小孩送上公共汽车，可是到现在已经二个多小时还没有回家，所有亲人都出去找不着，太急人了，当时预测时间是戌时，她随意报一个6的数字，6 52zk，时间戌为土，时间克了空l司为伐，所以，我一口气给她说：你的小孩是上差了车，已经去了西北方位，有政法部f]的地方里去了。她半信半疑去公安报了案，不出几十分钟，某来电说，你的小孩在，赶快领回去。原来她弟弟是,4路车看成是1路车，就给她送上去了，所以，时间戌土为西北方位，时间克了空间，应期在西北方位，后来果然应验。
笔者已经撰写一部“三爻卦预测学”，并且发明了一个“三爻易卦吉凶盘”荣获国家知识产权局批准。专利号为础235 2720X。此盘是根据易经八卦的原理来设计，并且又是通过宇宙的时空运动来预测出吉凶。此盘可以在几秒钟之内，就能测出你所需要的人物事是否顺利，可以说，宇宙的万事万物，都可以通过此盘来预测吉凶。
在数术类中，无论是奇门、六壬、六爻、九爻等等，都离不开时间与空间运动的信息来判断。对于三爻易卦，在易学数术当中，也是一个前所未有重大发明和创造。初九爻地位最低下，本应该积蓄力量等待时机，却轻率急躁地前往，孤军深入只能遭到失败。不仅完不成制裁小人的使命，还会给自身带来灾祸。
夬：扬于王庭，孚号有厉；告自邑，不利即戎；利有攸往。
初九，壮于前趾，往不胜为咎。
多给点分.

乾之三爻什么意思

问题一：乾之三爻的繁体 [乾之三爻]
古今没有繁体写法。
如图所示：

问题二：乾为天三爻动什么意里 摇卦后得到的六个爻中有老阴老阳的要变，变之前的卦为本卦，变后的为变卦。如摇得乾为天卦，2爻至上爻都为少阳，初爻为老阳，老阳爻就要变阳为阴，得到天风ヘ裕这里本卦就是乾为天卦，变卦为天风ヘ浴
六爻预测的卜算，本卦和变卦各有功用，相对来讲，还是本卦看的比较多一点，哪宫涉及到了变爻，就会考虑变卦的影响。
变卦是本卦的动爻发生变动而产生的新卦，哪爻动，就说明那一方面有变化，总体上是这么理解的。

问题三：关于周易“需卦”问题 30分 “需“包含两层意思，一指需要，一指须待、等待。需要是从主观的意愿出发的。人有各种各样的需要，有低级的需要，也有高级的需要，有暂时的需要，也有长远的需要，有正当的需要，也有不正当的需要，有生存本能的需要，也有人格自我实现的需要。所有的这些需要都是立足于主观的意愿，作为一种内在的驱动力，表现为一种价值的取向，一种对外在的客观事物的不懈的追求，只有在称心如意地获得了外在的客观事物的情况下，需要才能满足。但是，需要能否满足，追求能否实现，并不决定于主观的意愿，而是决定于客观的条件和时机。如果客观的条件不具备，时机不成熟，单凭一厢情意的主观需要，轻举妄动，盲目冒进，结果就是四处碰壁，事与愿违，达不到预期的目的。在这种情况下，有必要沉下心来，审时度势，慎思明辨，创造条件，等待时机。因此，需要和等待就结成了主观和客观之间的既对立又统一的辩证关系。人生活在世上，不能没有主观的需要，但是为了满足需要，不能不耐心等待客观条件的的具备和时机的成熟。需卦《彖传》把“需”界定为“需，须也”。《杂卦传》也把“需”界定为“需，不进也”。这是凸显耐心等待的一面，告诫人们在满足需要的过程中必须使主观符合于客观的道理。
需卦由乾下坎上组成，乾为健，坎为险。乾之三爻，初九、九二、九三，具有极为强烈的内在的需要，健动不已，一往直前，力求实现自我的本性，但是坎卦在上，作为一种艰难险阻的客观环境挡住了乾之三爻前进的道路，组成为“险在前”的卦象，迫使乾之三爻必须耐心等待。虽然如此，乾之三爻并没有违反自己刚健的本性止步不前，而是根据自身爻位的具体处境以及与上坎之险的距离的远近，不断调整端正自己的行为，继续前进，结果是“刚健而陷，其义不困穷矣”，走出了困境，获得了成功。其所以能够不陷入困境，关键在于“位乎天位”而又具有正中之德的九五对乾之三爻进行了有力的援助和正确的指导。九五以阳刚位乎天位，居正得中，其内在的品德是“有孚，光亨，贞吉”，孚是诚信，光是广大光明，亨是亨通顺遂，贞是守持正固，吉是吉祥如意。在需卦六爻的网络结构中，九五为成卦之主，总揽全局，决定主导进一步发展的方向，居于下位的乾之三爻不仅得到九五最高权力的有力的援助，而且也得到其正中之德的行为方式的正确指导，当然会“利涉大川，往有功也”。
《象》曰：云上于天，需。君子以饮食宴乐。
【解读】
需卦的卦象，上卦坎为水，为云，下卦乾为天，所以是 “云上于天”。云气在天上郁结集聚，尚未形成雨水普降大地，其所以如此，是因为按照自然的规律，降雨的条件不具备，时机不成熟，究竟何时降雨，要顺其自然，耐心等待，这就是需卦的象征。一个有所作为的君子处于需卦的总体形势下，应该调整自己的行为，不可急于用世，而要“饮食宴乐”，静待时机。这种“饮食宴乐”的生活方式并非意味着吃喝玩乐，无所用心，消磨意志，降低人格，而是意味着保持一个平常的心态，安时处顺，宁静致远，饮食以养其气体，宴乐以和其心志，以便在时机成熟之时谋求更大的发展。

问题四：本卦 上乾下乾 互卦上乾下乾 三爻变 变卦上乾下兑 看老板对梅花尚有研究，你这卦相也简单，不知道自己怎么断不出来。
简单断一下，还望以后有反馈。
体为乾金，旺于秋而衰于夏，现在则囚于月令，参三爻变，君子终日乾乾，夕惕若，厉，无咎。终日乾乾，反复道也。亦与现在生意不景气相应。但体用相比和，且互见乾金，为吉兆，但金旺于秋，且变卦见兑金，断转机在下半年。
个人之言，仅供参考，如能坚持，方有转机。

问题五：有谁知道建筑学中的金木水火土中的金指代什么吗？是建筑学哦！我给高分！！ 帮你找到点 不知道是不是 我是看晕了 呵呵 在我看来应该是指 金属类的东西吧`
阴阳宅风水之五行
五行学说，最早见于《尚书・洪范》：“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爱稼穑。”五行之间相生相克，木生火，火生土，土生金，金生水，水生木；金克木，木克土，土克水，水克火，火克金。五行学说具有朴素的唯物辩证法思想，它贯穿于我国古代思维现象的各个领域。
风水术认为，相地奥妙，尽在五行之中。山川形势有直有曲，有方有圆，有阔有狭，各具五行。概其要，惟测其气验其质而已。质以气成，气行质中。地理千变万化， 关键在五行之气。
风水五行有许多分类： 正五行，其诀云：东方木，南方火，西方金，北方水，中央土。正五行用以定方位。 八卦五行，其诀云：震庚亥未巽辛木，乾甲兑丁巳丑金，坎癸申辰水，离壬寅戌火，坤乙艮丙土。八卦五行以司形局。这是以八卦配合干支而论其所属。震属木，庚纳配于震，亥朱合于震，故庚未俱属木。冀属木，辛纳配于冀，故辛亦属木。乾属金，甲纳配于乾，故甲属金，兑属金，丁纳配于兑，巳丑合于兑，故丁巳丑亦属金。坎属水，外阴而内阳，故坎之外三爻癸配之，而癸亦属水，申辰以合于坎而属水。离属火，外阳而内阴，故乾之外三爻壬配之，而壬亦属火，寅戌以合于离而属于火。坤属土，乙纳配于坤，故乙亦属土。艮属土，丙纳配于艮，故丙亦属上洪范五行，又名宗庙五行、大五行。其诀云：甲寅辰巽大江水，戌坎申辛水亦同，震艮巳三原属木，离壬丙乙火为宗，兑丁乾亥金生处，丑癸坤庚未土中。洪范五行以穷山音。它以八卦交通，演而伸之为二十四位五行变化之情。所谓八卦变通，十分复杂，是由爻变而成：甲本届木，纳于乾宫与坤交，以坤之上下二爻，交换乾之上下二爻，化成坎象，甲随坎化，遂属水。乙本属木，纳于坤宫，与乾交，以乾之上下二爻，交换坤之上下二爻，化成离象，乙受离化，遂属火。丙本属火，纳于艮宫，艮与兑对，以兑之下爻，交换良之下又，化成离象。丙随离化，遂属火。丁本属火，纳配艮宫，兑与艮对，以兑之上爻；交换良之上爻。化成乾象。丁受乾化，遂属金。庚本属金，纳配于震，震与巽对，以巽之下爻，交换震之下爻，化成坤象。庚受坤化，遂属土。辛本属金，纳配于巽，巽与震对，以震之上爻，交换巽之上爻，化成坎象。辛受坎化，遂属水。壬本属水，纳配于离，离与坎对，以离之中爻，交换坎之中爻，化成乾象。壬受乾化，本当属金，因纳于离火，火焰金消，不能自立，退而附于离，遂属火。癸本属水；纳配于坎，坎与离对，以离之中爻，交换坎之中爻，化成坤象。癸受坤化，遂属土。
以上三种是最常用的五行，此外又有：
四经五行。木居东，火居南，金居西，水居北，各有其位，惟土不属四方而居中宫，风水术讲究坐山、向上，舍弃中宫。所以，五行实际上只用了四行，故称四经五行。
三合五行。由四经中以类合而得名。寅午戌合成火局，已酉丑合成金局，申子辰合成水局，辛卯未合成木局，由生旺墓三方结合而成，故名之三合五行。
四生五行。四隅有四长生，甲木长生在亥，丙火长生在辰；庚金长生在巳，壬水长生在申，乙木长生在午，丁火长生在酉，辛金长生在子，癸水长生在卯。
双山五行。两字同宫合干支，以纳音五行为标准。如民丙辛合寅午戌为廉贞火，巽庚癸合巳酉丑为武曲金，坤壬乙合申子辰为文曲水，乾甲乙合辛亥卯为贪狼木，俱属二字合为二宫，故名之双山五行。
玄空五行。取生入克入，生出克出，以定吉凶。玄为神明变化，空为无所倚著。立穴定向，全......>>

六爻卦纳甲与三爻纳甲的区别

乾卦和坤卦在内卦和外卦纳甲不同，乾在内卦纳甲，在外卦纳壬，坤在内卦纳乙在外纳癸，其它六卦不管在内在外纳甲都相同。1、 六爻因为有内外卦，乾坤括始终，所以乾纳甲壬，坤纳乙癸。而三爻卦纳法，乾只能纳甲，坤只能纳乙。
2、 戊己中宫土，五六为天地之中，三爻纳法遵循河图、洛书之理，天干戊己虚而不纳。原来六爻纳法，离坎纳戊己。三爻纳法就变成离纳壬，坎纳癸，八卦纳八干。
因为三爻纳法符合河图数理，对应河图数来记忆非常方便，如下图。
乾纳甲，对应河图数一，坤纳乙，对应河图数二。对先天八卦来说，乾上坤下就是天地定位，而河图数明明天一生水在北，地二生火在南。这不是颠倒了吗？不一样。六壬是用阴阳五行占卜吉凶的一种术数。六壬与遁甲、太乙合称三式。五行以水为首,十天干中,壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳,六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌),称为六壬。六壬有六十四课,以刻有干支的天盘、地盘相叠,转动天盘后得出所值的干支及时辰,判明吉凶。六爻八卦预测,是起源于周朝时期

卦中三个变爻和没有变爻怎么看卦辞?谢谢了,大神帮忙啊

1、六爻不变：
以本卦彖辞进行占断，此时内卦为自己，外卦为对方；
2、一爻变：
以本卦变爻的爻辞进行占断；
3、二爻变：
以本卦两个变爻的爻辞（上爻为主）进行占断；
4、三爻变：
以本卦与之卦的彖辞进行占断，本卦为自己、之卦为对方；

占了一卦,686789,应该是晋卦,3个变爻怎麽解?问的是婚姻

你好！火地晋，预示婚姻吉星高照。会有理想的结果，但决不可自恃条件优越而抱无所谓的态度或过于挑剔。三爻动，变为雷火丰。取其中间一爻卦辞，预示姻缘有阻力，但最终吉祥。