生辰八字易经怎么算,生辰八字怎么用易经给自己算
人的生辰八字都指什么?怎么测算呢?
生辰八字或者说八字，其实是周易术语四柱的另一种说法。四柱是指人出生的时间、即年、月、日、时。在人用天干和地支各出一字相配合分别来表示年、月、日、时，如甲子年、丙申月、辛丑日、壬寅时等。每柱两字，四柱共八字，所以算命又称“测八字”。依照天干、地支沂涵阴阳五行属性之相生、相克的关系，推测人的体咎祸福。不过我们在这里要讲的不是如何“测八字”，而是如何算八字。
四柱八字排立
四柱以指一人出生的年、月、日、时。四柱排立是指找出一个人的生辰八字。主要分四步进行。
排年柱
年柱, 即人出生的年份用干支来表示. 注意上一年和下一年的分界线是以立春这一天的交节时刻划分的, 而不是以正月初一划分. 如某人阳历2000年2月4日22点17分生, 由于阴历2000年交立春是阳历2000年2月4日20点32分, 因此此人的年柱为2000年之庚辰,而非1999年之已卯.
排月柱
月柱, 即用干支表示人出生之年月所处的节令. 注意月干支不是以农历每月初一为分界线, 而是以节令为准, 交节前为上个月的节令, 交节后为下个月的节令.
一月 寅月 二月 卯月 三月 辰月 四月 巳月
从立春到惊蛰 从惊蛰到清明 从清明到立夏 从立夏到芒种
五月 午月 六月 未月 七月 申月 八月 酉月
从芒种到小暑 从小暑到立秋 从立秋到白露 从白露到寒露
九月 戌月 十月 亥月 十一月 子月 十二月 丑月
从寒露到立冬 从立冬到大雪 从大雪到小寒 从小寒到立春
节令含义:
正月立春: "立"是开始的意思, 表示万物复苏的春天又开始了, 天气将回暖, 万物将更新, 是农事活动开始的标志. 立春是公历的2月4日或5日.
二月惊蛰: 春雷开始轰鸣, 惊醒了蛰伏在泥土里冬眠的昆虫和小动物, 过冬的虫卵快要孵化了, 这个节气表示春意渐浓, 气温升高. 惊蛰是公历的3月6日或7日.
三月清明: 这个节气表示气温已变暖, 草木萌动, 自然界出现一片清秀明朗的景象. 清明是公历的4月5日或6日.
四月立夏: 这个节气表示夏季开始, 炎热的天气将要来临, 农事活动已进入夏季繁忙季节了. 立夏是公历的5月6日或7日.
五月芒种: "芒"是指壳实尖端的细毛, 在北方是割麦种稻的时候, 也是耕种最忙的时节, 芒种是公历的6月6日或7日.
六月小暑: 这个节气表示已进入暑天, 炎热逼人, 小暑是公历的7月7日或8日.
七月立秋: 这个节气表示炎热的夏季将过, 天高气爽的秋天开始. 立秋是公历的8月8日或9日.
八月白露: 这个节气表示天气更凉, 空气中的水气夜晚常在草木等物体上凝结成白色的露珠, 白露是公历的9月8日或9日.
九月寒露: 这个节气表示冬季的开始, 预示气候的寒凉程度将逐渐加剧, 寒露是公历的10月8日或9日.
十月立冬: 这个节气表示清爽的秋天将过, 寒冷的冬天开始, 立冬是公历的11月7日或8日.
十一月大雪: 这个节气表示降雪来得较大, 大雪是公历的12月7日或8日.
十二月小寒: 这个节气表示开始进入冬季最寒冷的季节, 会有霜冻, 小寒是公历的1月5日或6日.
以下是年上起月表.
月/年 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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正月 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
二月 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
三月 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
四月 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
五月 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
六月 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
七月 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
八月 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
九月 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
十月 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
冬月 丙子 戊子 庚子 壬子 甲子
腊月 丁丑 己丑 辛丑 癸丑 乙丑
排日柱
从鲁隐公三年(公元前722年)二月己巳日至今, 我国干支记日从未间断. 这是人类社会迄今所知的唯一最长的记日法.
日柱, 即用农历的干支代表人出生的那一天. 干支记日每六十天一循环,由于大小月及平闰年不同的缘故, 日干支需查找万年历.
另外,日与日的分界线是以子时来划分的, 即十一点前是上一日的亥时, 过了十一点就是次日的子时. 而不要认为午夜十二点是一天的分界点.
排时柱
时柱, 用干支表示人出生的时辰. 一个时辰在农历记时中跨两个小时,故一天共十二个时辰.
子时: 23点 --凌晨1 丑时: 1 点 --凌晨3
寅时: 3 点 --凌晨5 卯时: 5 点 --凌晨7
辰时: 7 点 --上午9 巳时: 9 点 --上午11
午时: 11点 --上午13 未时: 13点 --上午15
申时: 15点 --上午17 酉时: 17点 --上午19
戌时: 19点 --晚上21 亥时: 21点 --晚上23
日上起时表：
时/日 甲己 乙庚 丙辛 丁壬 戊癸
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子 甲子 丙子 戊子 庚子 壬子
丑 乙丑 丁丑 己丑 辛丑 癸丑
寅 丙寅 戊寅 庚寅 壬寅 甲寅
卯 丁卯 己卯 辛卯 癸卯 乙卯
辰 戊辰 庚辰 壬辰 甲辰 丙辰
巳 己巳 辛巳 癸巳 乙巳 丁巳
午 庚午 壬午 甲午 丙午 戊午
未 辛未 癸未 乙未 丁未 己未
申 壬申 甲申 丙申 戊申 庚申
酉 癸酉 乙酉 丁酉 己酉 辛酉
戌 甲戌 丙戌 戊戌 庚戌 壬戌
亥 乙亥 丁亥 己亥 辛亥 癸亥
拿我的一位朋友举例：朋友生于1984年8月27日，此年为甲子年（书中查到）；按照立月柱歌诀可知：他的年天干为甲，所以月以丙为首，所以他的立月柱为，癸酉；相应的他的日柱为癸巳（书中查到）；而他的时立柱根据时立柱歌诀得知：癸巳为日干时，以壬配子时，所以时柱应为戊辰。这样就排出了他的生辰八字：“甲子 癸酉 癸巳 戊辰”。
孩子是每一位父母的希望，宝宝一出生，就有了个准确的时间，年月日时，即古人常说的生辰八字，这八个字包含了一个人出生时的天体运行的基本状态，也蕴含了一个人今后的命运。
要得到正确的出生时间，白天以日晷仪测量最准。钟表时间是人为的平均时和地区标准时，必须依节气（太阳黄经）计算“真太阳时差”与依出生地计算“地方经度时差”，才能得到真正的出生天文时间。
推夜子时法（妥否？）：
夜子时，与正子时不同，推法亦稍异。查子时之时间，由夜间十一点钟开始，至一点钟为止。在夜十一点至十二点之间生人者，乃是夜子时。是时为今夜之子时，乃属于今日之内。十二点钟后，属明日。所谓夜子时者，乃今日之夜，非明日之早。正子时者，乃明日之早，非今日之夜也。一时有两点钟，前一点钟是夜子，后一点钟是正子。遁干之法，与日上起时法，稍有区别。必须于遁得亥时之后，再加遁一位也。
例：假如丙午年，庚寅月，乙丑日，十一点钟后，十二点钟前，夜子时生。歌诀云：乙庚丙作初。是乙日子时（正子）遁丙子，依次顺数丁丑，戊寅，己卯，庚辰，辛巳，癸未，甲申，乙酉，丙戌，丁亥，夜子时须即戊子也。
《克择讲义》：每午后十一点五十九分五十九秒五十九微为夜子，属阴； 就是上四刻，原作现日之额。若超过十二点起至一点内止，则是早子明日，作下四刻，属阳，万年不易。
自古至今甲己日起甲子时，夜子原起甲子相同，加注夜子可也
易经中怎样查生辰八字
八字是出生的农历年月日时所包含的八个字，每两个字为一柱（竖立方向），总共四柱，因此八字也称四柱，八字预测，也叫四柱预测。现在排八字可以用万年历、电脑、手机，因此你只需要了解八字怎么来的，不用去记六十年甲子以及推算月干日干等。
生辰八字怎么算的
中国已天干地支来编排年月日时，天干为：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸，共十个，地支为：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥，共十二个，按照顺序由一个天干一个地支最成一个序列：甲子、乙丑……共可组成60对。
这样年、月、日、时从甲子年甲子月甲子日甲子时开始依次下去，每个时刻所对应年月日时的天干地支序列即组成当个时辰的八字，也就是说某个人如果出生在甲子年甲子月甲子日甲子时，那么他/她的八字就是：甲子甲子甲子甲子。
对于八字的评论要和中国的易经与道教联系在一起，道教将天干地支及天地万物均分为金木水火土五类。
下面是引述的一段话，希望对你有所帮助：
如何正确看待八字预测术
周易是中国传统文化的一部分，是中华民族智慧的结晶。她的创立是世界上独一无二的，是人与自然斗争中总结出来的统计学。她以辩证的视觉观看人与自然的关系，以天人合一的思想指导人们改变自己的周围环境，使之趋吉避凶。
八字预测以查运年对命局中用神、忌神的影响而定人吉凶祸福，所以本书紧紧抓住这个主线，十分详细地讲明了各种命局中用神忌神的区分方法，并结合丰富实例阐明了大运流年对命局作用的规律。尤其千百年来，八字的分类之法，十天干的旺衰判定之法，十干生旺死绝表的正确运用，十干、十二支间的相互作用规律，辰戌丑未四库与十干、其余八支、四库之间的作用关系等，是八字预测领域里的重点，还有八字分析技巧，应事应期的规律等，在我师傅李涵辰之前的所有预测类书中，皆未得到很好解决，在本书中都进行了全面、准确地讲解。对于学习八字预测无意义的内容坚决不写，如贵人神煞等，许多书中都用相当篇幅讲述，极易让初学者错误地估计贵人、神煞的作用。关于解灾，本人有具体的资料里面详尽列举了各种破解的方法。
八字是算什么的？不是简单的看看伤灾，看看文凭的。有的师傅一个八字拿到手里，马上说这个八字如何的好，那个八字有灾等等，这些都是错误的，因为只凭八字的字面是不能定命理层次的。八字的字面只能简单定流年大运的变化，但变化的幅度和方向并不是谁都能掌握的，这需要正确的八字理论来指导。
八字不是简单的平面，她是时间和空间的组合，是我们生活社会的缩影，是以“我”的眼光看的世界。八字里的六亲就代表我们生活的环境，大运和流年就是我们生活环境的延伸，就是环境加时间。我们生活的环境包括人文环境和自然环境。我们以此为依托存在。八字不是孤立的，是我们所生存社会的缩影。
八字是二元的，六亲概念都是基于二元而建立的。是以我为中心来感知这个世界，但我（日干）又不是孤立的，我也是六亲中一员，所以当以其他六亲为太极点论述的时候，日干也就有了喜忌的特性。
八字是自然，有的时候我问我的学员，他是从哪里来的，学员回答是妈妈生的，我说：你说的对，但从命理上讲就不对了。就好比我问：面是从哪里来的，你回答是从面袋子里来的一样错误。我们八字是从哪里来的呢？八字是自然，是自然界造了八字，造了我们生命体。自然是什么？这里强调的自然就是妈妈在怀孕的时候，所居住的房屋周围的山山水水，就是我们平时常说的“风水”，是风水造了我们！没有“风水”就无所谓八字。
八字是由十个天干和十二个地支组成的，十个天干和十二个地支是代表五行的，五行是代表自然界五种力量的，把这五种力量具体化就是我们赖以生存的“风水”。十天干十二地支只是代表五行的，但却不能表达具体五行力量的大小，真正五行力量的大小是妈妈怀孕的时候，所住的房子周围的“风水”决定。批八字离开“风水”的理念寸步难行！只分析八字的字面毫无准确率。也许有的时候只看八字的字面也能批对，但那却不是普遍规律，没有找到八字的正路，这就是为啥很多师傅历经多年，也找不到八字普遍规律的根本原因！
有的朋友不相信命运，他们说“事在人为”，我承认这句话正确，但无论你如何的“人为”，你得有那个“命”啊。天生是个穷命，再如何努力，只是生活稍稍宽裕些，却不能有实质性的改变，改变不了穷的本质。一个命如果天生是棵“小草”，那么他走如何好的运也不能变成“大树”，如果他的命天生是棵“大树”，那么他走如何坏的运，也不能变成“小草”。
“命运”这个词语是对八字的概括，命和运是一个整体，命和运是一不是二，不能把命和运分开来论，“命”（八字）是我们的生命体，“运”（大运和流年）是我们这个生命体赖以生存的空间和时间的组合。没有“命”就无所谓“运”，没有“运”也就无所谓“命”。命和运是统一的。我们生存的自然界造了命运，自然界是用“风水”来表示的，所以先有“风水”后有命运。
八字是模拟，通过天干和地支的组合、作用，来模拟人生曲线。宇宙是运行的，有动就会变。人的命运也一样要遵循这个规律，人在不断的运动在变，八字就是用自然界的变化规律，来模拟人生运行轨迹。
八字本身不是万能的，她有她的局限性，在预测术里以八字和六爻为大宗，使用率也最高。六爻是一杆枪，一扎一个点，八字是一把刀，一砍一大面，六爻精准短暂，八字笼统绵长。现在有的人为了解决六爻时效短的问题，人为的把六爻安上了“大运”，我承认他的创新精神很可嘉，但我说：你把六爻安上“大运”，那就不是六爻了！失去了六爻的初衷。你把蛇画上脚，它就不是蛇了。从五行来源的角度分析六爻，六爻只能测十二年之内。八字有八字解决不了的问题，例如：从八字断兄弟姐妹数量，断本人在兄弟姐妹中的排序，生男生女，父母是否离异等等。但八字最大的缺陷是“四同”，即每个时辰在中国就有好几千人出生，他们的八字是相同的，但他们的命运却天壤之别，我经过多年的研究，对“四同”的八字有了较深刻领悟，基本解决了双胞胎八字的测法。
我们研究八字预测术，是要寻找普遍作用规律，当你发现一条断语的时候，首先要考虑它的普遍性，这个断语放到九个八字里都适合，但当你放到第十个八字里不准了，那么这个断语就不是定律。定律应该是放到任何八字里都是适用的。
我们应该抱着严谨科学的态度去研究八字，八字是我们传统社会文化的一部分，希望通过我们大家的共同的努力能使八字预测术发扬光大。---摘自《刘恒命理学》
对于王鹏.王洋阳.我们的生辰八字是否相克，这就要看你们的八字了。
怎么算生辰八字,和五行什么的。起名用的书《易经》,有的朋友发下,谢谢...
阴阳五行和八卦理论，生辰八字测五行，五行学说是祖先从生活理论中总结出来的。他们认为世界万物都是由金、木、水、火、土五种元素构成的，在分歧的事物上有分歧的表现。好比五色：青、赤、黄、白、黑；五声：角、徽、宫、商、羽；五味：酸、苦、甜、辛、咸；五脏：肝、心、脾、肺、肾；五情：喜、乐、欲、怒、哀；五常：仁、礼、信、义、智等等，每种使命的五项模式都分别显示出木、火、土、金、水的五行顺序。五行有天生、相生、相克的顺序。天生的木、火、土、金、水；相生的顺序是：木生火、火生土、土生金、金生水、水生木；相克的顺序是：水克火、火克金、金克木、木克土、土克水。——这就是所谓的万物恶马恶人骑。阴阳和五行学说相结合，成为祖先诠释各种做作和人生情形的一种理论。占卜和命相学是瞻望未来的一种活动。当代生产力低下，对个人运气就更难主宰，也就更想晓得。命相学就操纵了阴阳五行学说，来申明一个人的运气。所谓生辰八字，就是用天干、地支表示入世的年、月、日、时。先秦时代，人们只用天干地支来记日，但是其时，年月日时都可以用天干地支来记了。天干有十个：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支有十二个阴阳五行和八卦理论，生辰八字测五行：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酋、戊、亥。二者顺序共同可以发生六十个单位，叫六十甲子。那入世的年、月、日、时候别用天干、地安排合来表示，正好有八个字，因而叫生辰八字，相者又叫它是人的四柱。生辰八字里也有五行。在十天干中，甲、乙属木，丙、丁属火，戊、己属土，庚、辛属金，壬、癸属水。十二地支中，寅、卯属木，巳、午属火，申、酋属金，亥、子属水，辰、戊、丑、未属土。这样以来，按照生辰八字，就可以推算出你命里缺什么。祖先认为必须五行俱全，运气才会兴旺。这就是所谓的占卜。
生辰八字测五行八卦之学说为古有太极生两仪，两仪生四象，四象生八卦之说‘太极’是阴阳未分，天地浑沌时代。‘两仪’就是天和地，如‘八卦’土中的阴阳鱼，赤色的为阳，玄色的为阴，祖先将阴阳鱼比作太阳、玉轮、地球，太阳为阳，玉轮为阴，地球为阴，阴阳相互环绕，上九易网我要表示阴阳交合，祖先以四象来象征四方，象征一年的春、夏、秋、冬四季，四象生八卦，抱负上是阴阳相重，阴阳相合而成。八卦分为“天体运行八卦图”和“人体运行八卦图”。人体是一个存在复杂结谈判复杂功能的琐屑，至今仍然无奈确定人体的外在和界面。‘人体八卦’其意就是反应人体的八卦体象和八卦在人体诊断中的使用，这里最为重要的是天人合一的人天观成就。人体不但遍布存在着太极阴阳全息，而且遍布存在着‘八卦’全息。人体是一个把‘八卦’，各部又都充斥着小‘八卦’全息，，岂论眼、脐、耳、手、足、腹、舌、脉等都存在着‘八卦’全息，而且都可以‘八卦’定方位。颠末‘八卦’体现了人体的有关性和部门性。人体又是一个大太极，而各部位又都存在着小太极，大脑及五脏都存在着太极两仪，人体是一个大阴阳合物体，而其它各部又都是小阴阳合抱体。“人体运行八卦图”反应了人与天地宇宙所构成的一个同一部门。人离不开宇宙所付与的做作状况，而宇宙间的活动变化又折射在人体身上，宇宙与人体在各自活动过程中存在相互感到的效应，颠末八卦反应了天人一理，医易相通的道理。全图工二十层模式，将天体运行的规律与人体七经八脉，经络穴位及饮食健康的运行变化接洽起来，构整天人合一的琐屑。此图显示了十二经络的兴奋时候及做作物象，对指导养身，疾病医治，病愈训练，对时候医学，易医学，顶测医学的研讨存在实用价值。
另外另有九种色调的申明：红、橙、黄、绿、青、蓝、紫，另有白与黑分别仁爱、礼貌、信誉、义气、愚笨、勇气、力量，另有公理和险恶。
阴阳学说含有俭朴的辨证法思想，认为万事万物都有相反成的摩擦的两方面，分别可以归纳为阴和阳。好比：山之南为阳，山之北为阴；水之北为阳，水之南为阴；叶之背面为阳，叶之背面为阴；男为阳，女为阴；太阳为阳，而玉轮又称作太阴。阴和阳是彼此转化、生生不息的，表现这个规律的抽象图形就是太极图。太极图中，当阳最盛的时候，阴已悄悄涌现；当最阴的时候，阳已悄悄涌现。盛极而衰，否极泰来，这个哲理还是很深刻的。想了解更多易经知识那就建议你去预测师去看下，那里有跟多易经知识，关于取名的话，我建议你找专业人士帮你看。这样稳妥，要不有可能会影响一生。
怎么用易经生辰八字算卦
知道你出生的年月日时这四项，还有出生省份，姓名，就可以排八字命盘进行分析了
周易怎么用生日推算
用生日预测的方法有很多，推荐以下方法：
一、用出生年月日相加除8得余数为上卦
二、出生年月日时相加除8得余数为下卦
三、出生年月日时相加除6得余数为变卦
注：年与时用地支数，如子1 丑2 寅3 卯4 辰5 巳6 午7