潮州青龙庙灵签解签37,潮州青龙古庙灵签16
是否帮忙解签
都是上上签
财签说春天求财正是时候
婚姻也好,耐心等待,终会等到自己的缘分,之后定时相敬如宾、举案齐眉、恩爱万分
潮州青龙古庙是佛教还是道教?
不是.佛.教。
青龙古.庙在潮.州市韩江大桥西端南堤上,庙门东向,面.临韩江,又称安济王..庙,潮.州人称“大老.爷宫”。庙中有正厅,仙师殿和官.厅。庙中(正厅)主祀安济圣.王、大夫人、二夫人,(正厅)两旁祀舍人爷、福德老.爷、花公花妈,仙.师殿祀三仙.师公、挽娘娘,官.厅前有潮.州人谢少沧牌.位。
在潮州青龙庙求得40签,“雀屏开处画堂前,众眼看谁下手先,多少英雄君 ...
非也非也,此签乃上上签,这位亲您给念错顺序了,应该倒过来念 任教人众月中仙 多少英雄君子德 众眼看谁下手先 雀屏开处画堂前。您求的是姻缘吧,正如众多人中,你就像月宫中的嫦娥,多少英雄想博得你的青睐,但是还是要看谁先下手,孔雀开屏,好兆头。
广东潮州第一古庙是哪里?屋顶有怎样的特点?
到广东旅游,不能错过潮州,潮州的旅游景点很多,历史悠久的青龙古庙游客很少,它就在南堤路凤城公园旁,韩江大桥边,距离凤凰时雨和潮州古城墙、广济桥都不远。
这座被游客忽略的古庙雕刻精致,屋顶都是无价之宝,还流传着两段传说。
青龙古庙的正名叫安济王庙,庙门向东,直临韩江,庙里供奉的安济圣王,潮州人一般称为“大老爷”,“老爷”是潮汕人对各种神明的笼统称呼,老爷前面加个“大”字,可见安济圣王在当地的地位非常崇高。
过去,很多游子离乡别井到南洋等地谋生,都要到青龙古庙拜祭大老爷,这座古庙装载着游子的乡愁和希望,很多在海内外拥有较高成就的商人回潮州时也总是会重游青龙古庙。往年的“安济王”出游场面都很热闹,一些外地游客为了一睹“营老爷”盛况,感受年味,特地算准时间前来游览。
安济王庙始建于北宋时期,是座千年古庙,据说里面供奉的安济圣王原型为三国时期蜀汉永昌太守王伉,他当年守城捍贼,光荣牺牲,殁为神明,北宋神宗赵顼赐封“安济灵王”。
安济圣王并不是潮州本地神明,为什么潮州人会对这位先烈如此敬重呢?这里面有一段传说。
相传明代有个潮州人谢少沧在云南做官,时值荒年,民生聊生,他关心百姓疾苦,私开官仓济灾,事后才上报朝廷,并定死罪。按照云南的俗例,犯人如果吊于大树上三天尚能活命者则免去死罪。因为滇地海拔较高,紫外线强,昼夜温差大,侥幸活命的几率微乎其微,没想到谢少沧被吊期间,天降神人,用乌云遮住烈日风霜,使他逃过一劫。
捡回一命之后,谢少沧备好祭品到庙里,发现端坐其中的“安济圣王”王伉就是搭救自己的神人,在他回潮州时,便恭迎王伉和两位夫人的偶像同路返乡。
安济王庙为什么又叫青龙古庙呢?传说过去庙里经常出现青蛇,不过并不伤人,当地人遂把安济王庙称为“青龙古庙”,慢慢的原名反而很少人讲了。
嵌瓷是青龙古庙最精致的艺术,其水准堪称潮州之最。
青龙古庙的嵌瓷出现在正庙的屋顶和祭亭的屋顶,以花鸟虫鱼、神话传说为主要内容,其细节复杂,层次感丰富,是名副其实的无价之宝。
青龙古庙嵌瓷艺术的核心部分是屋顶正中间的两条青龙,旁边的花鸟虫鱼画和神话组画同样栩栩如生,每个人物的形态都不一样,面部表情极为生动。
在漫长的历史年月里,青龙古庙多次重修或增建,古老的嵌瓷艺术得以完美地保留,并发扬光大。
关帝灵签解签
中上签,劝你做事要符合天意,不可逆天而行,还需要谨慎、谦虚,不可强求速率。获得成功后要感恩,结婚后会获得一个男孩,事业、金钱都会获得!
签题:刘玄德入赘孙权妹
刘备的故事(一) 这个人成功后自称是汉室宗亲,可年轻的时候却在干织席贩履的营生。这个人名重天下,我们却似乎不太清楚他的名声从何而来。这个人不断地投靠和寄寓,又不断地背弃和逃亡。但是无论他走到哪里却总会受到别人热烈的欢迎和热情的招待。这个人一辈子都在打败仗,但却又是那个年代仅有的几个最后的成功者之一。这个人创造了古代中国知识分子心目中最向往的“三顾茅庐”的神话,但他和诸葛亮的邂逅却似乎迷雾重重。这个人被曹操视为当世唯一可以与自己相提并论的英雄人物,可是他留给我们的最深刻的印象却永远莫过于他的哭态和眼泪。这是一个故事。所谓故事,顾名思义,是已经故去了的事情。有人管它们叫它们历史,我管它们叫故事。我想通过这个故事告诉了大家(主要是告诉自己)一个道理:一个人要想获得成功其实并不需要很多的优点和长处,只要有一个优点,你能把它坚持下来,你就可以成功,而且是很大的成功. 一 从 涿郡到平原 1、 可疑的出身 刘备出生的涿县在东汉年间是比较落后的老少边穷地区。相对于在洛阳城里飞鹰走狗的袁绍兄弟以及曹操等人而言,刘备是一个百分百纯粹的乡巴佬。袁术就因为这个很瞧不起刘备,他说:“我在江湖上混了这么多年,有生以来就没听说过有刘备这么一号人物。”指忧虑不觉得刘备浑身上下都透着亲切,他从允州跑出来投奔刘备,见面套近乎的第一句话就是:“兄弟啊,我和你可都是从偏远的边境地区出来混的呀!”虽然陈寿在《三国志 蜀书 先主传》中一开篇就说刘备是汉景帝的儿子中山靖王刘胜的后代,但这个背景对刘备早年的奋斗生涯基本上没起过什么实质性的作用,刘备也不会张口闭口见人就掏出名片跟人家说“我是汉室宗亲,当今皇叔,请多多关照”。而且刘备的这个出身本身就很可疑。从汉景帝到汉献帝,中间隔了二十多代皇帝,已经是历史悠远,查无实据了。再者,这位中山靖王刘胜同志据历史记载是个体力充沛,龙精虎猛之士,生了上百个儿子。天知道从哪里开始去查刘备的家世。刘备的出身可以获得确认的有三点。第一 、刘备的祖父刘雄作过县长,父亲刘弘也是国家公务员。刘备的阶级成分不是劳苦大众,贫下中农。第二、 刘备的父亲死得相当早。失去家庭经济支柱之后,刘备的母亲不得不带着刘备从事一些手工业生产,依靠织席贩履维持生计。第三 、刘备确实姓刘。这和曹操搞不清楚到底到底姓不姓曹还是有本质区别的。毕竟“刘”是国姓,比起姓曹来还是要好混一些。
刘备(162-223),蜀汉昭烈帝,蜀汉的建立者,汉室宗亲,乱世的枭雄。在镇压黄巾起义时认识关羽、张飞二人,三人名为兄弟,实有父子之谊。由于刘备是汉室宗亲,所以虽然关羽长刘备两岁,但仍尊刘备为兄长。镇压黄巾后,刘备被封为安西县令,后因不满督邮对自己的百般刁难,鞭打督邮后弃官出走。(正史为刘备鞭打督邮)后又投奔公孙瓒,被封为平原县令。
其后,曹操攻打徐州,陶谦向刘备求救,刘备遂从公孙瓒处借来数千兵马,又借得将军赵云,往徐州救援。此时吕布偷袭曹操的根据地濮阳,曹操不得已而退兵。刘备则进驻徐州。陶谦将小沛城交与刘备。 然后赵云欲离去,刘备苦苦相留,赵云答应日后必来投奔。其后陶谦病故,将徐州城交与刘备。刘备遂自领为徐州牧。此后被曹操所败的吕布前来投奔,刘备让其居小沛。后来,吕布偷袭了徐州,刘备只能前往小沛。其后袁术派纪灵带大军攻小沛,吕布用“辕门射戟”救了刘备。但其后,因张飞和吕布产生矛盾,使吕布攻小沛。刘备只能前往许都投奔曹操。曹操表奏刘备为豫州牧,至此人称刘备为“刘豫州”。
其后袁术称帝,曹操动员刘备、吕布、孙策三路人马攻打,占寿春后刘备前往小沛。其后曹操欲讨伐吕布,便联合刘备一起讨伐。吕布得知后立即先攻破小沛,刘备只得逃往曹操营塞。下邳城破,白门楼上,吕布苦苦求侥,刘备只说了一句“公不见丁原、董卓乎”,便让吕布丧了命。其后,刘备随曹操一起回许都,却不愿居于人下,以打袁术为借口,向曹操借兵,曹操允之。打完袁术后,刘备立即攻占徐州。曹操闻讯后大军攻城,刘备三兄弟失散,刘备只身逃往河北投袁绍。其后在延津被曹操击败,被袁绍派往汝南。
官渡一战,曹操大破袁绍。刘备自以为许都空虚,便于汝南联合刘辟一同打许都。结果曹操及时赶回,刘备大败,只能前往荆州投奔刘表。又因为不愿居于人下,一次酒后说了几句真话,刘表知其意,就让其前往新野。曹操派兵前来攻打,刘备用计在道旁放火,烧跑了夏侯敦。207年刘备三顾茅庐,请出了诸葛亮。曹操此时亲率大军南下,刘备只能逃往江夏。诸葛亮只身前往东吴游说抗曹,孙权以周瑜为大都督在赤壁大破曹军,曹兵北还。此后,孙权又将其妹孙尚香嫁给刘备,以促成孙刘联盟。刘备在这一时期取了荆州南部许多州郡,并占了襄阳。
210年,东吴大都督周瑜起兵取西川,却不料中途箭伤发作,逝世在巴丘。庞统此时前来投奔刘备。刘备在权衡了卧龙、凤雏的军事能力后,决定带庞统、魏延、黄忠前往取西川。不料在战斗中庞统中箭身亡,刘备只得让诸葛亮入川,并留关羽守荆州。成都城前,马超加入,并劝降了刘璋。214年刘备遂自领为益州牧,并于其后连克数十州县,蜀国的版图初步形成。218年,刘备因兵马整齐,便起兵攻汉中,欲收东川。定军山一战,黄忠因法正之谋,斩杀了曹军大将夏侯渊。汉中已得,刘备自封为汉中王。
其后,关羽起兵攻樊城,却不知见好就收,东吴吕蒙趁机用“白衣过江”之计取了荆州,使关羽走投无路,最后在麦城被俘。建业城中,关羽被孙权杀害。220年,曹操病逝,其子曹丕继任魏王之位,其后废汉献帝,建立了魏国。次年,刘备以“汉室宗亲”之名在成都称帝,立国号为“汉”,史称“蜀汉”,蜀国政权正式建立。
次年,为争夺荆州,刘备以为关羽报仇为借口,出兵30万攻打东吴。却不料在起兵前夜,张飞被属下所杀,属下投奔东吴。这更坚定了刘备攻打东吴的决心。孙权以陆逊为大都督,陆迅坚守不战。时过一年,刘备在长江岸边摆下八百里连营。陆逊趁蜀军战义已无之时用火攻,连营被烧,刘备只能狼狈逃走。逃至白帝城,刘备以此为行宫,暂时住下。
次年,刘备病情恶化,从成都招来蜀相诸葛亮,以后事、孤儿托之。见诸葛亮无反意、只愿一心抚佐太子刘禅后,刘备方才放心。言讫即逝,终年63岁