天干代表时间还是空间,天干地支的时空模型
天干地支时间对照表怎么看
天干地支的时间对照表
天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（空间次序）
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（时间顺序）
子：zi， (晚上 11 时正至凌晨 1 时正）； 鼠在这时段最活跃。
丑：chou，（凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎在此时最猛。
卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙相传这是「群龙行雨」的时候。
巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 。
午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马是阴类动物，这时候太阳最猛烈。
未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ）羊羊在这段时间吃草 。
申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴猴子喜欢在这时候啼叫。
酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢。
戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ）狗开始守门口。
亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪此时夜深时正在熟睡。
12天干地支是什么时间啊·?
12天干地支对应的十二时辰：
子时 晚上十一点——凌晨一点
丑时 凌晨一点——凌晨三点
寅时 凌晨三点——凌晨五点
卯时 凌晨五点——早晨七点
辰时 早晨七点——上午九点
巳时 上午九点——上午十一点
午时 上午十一点——下午一点
未时 下午一点——下午三点
申时 下午三点——下午五点
酉时 下午五点——夜晚七点
戌时 夜晚七点——夜晚九点
亥时 夜晚九点——夜晚十一点
扩展资料：
天干地支纪年法-换算
第一种算法：
不同的资料算法有所差异，有的会给出公式，但本质上是一回事。这里介绍一种简易直观的算法。首先给每个天干、地支一个编号，从头以4开始按照顺序排下去，天干10后接1，地支12后接1。
以公元年的尾数在天干中找出对应该尾数的天干，再将公元纪年除以12，用除不尽的余数在地支中查出对应该余数的地支，这样就得到了公元纪年的干支纪年。如2003年，其尾数为3，对应的天干为“癸”；以12除2003得166，余数为11，对应的地支为未。
第二种算法：
1、天干算法：用公元纪年数减3，除以10（不管商数）所得余数，就是天干所对应的位数
2、地支算法：用公元纪年数减3，除以12（不管商数）所得余数，就是地支所对应的位数
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥
参考资料来源：百度百科-天干地支
十数天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（空间次序）十二地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（时间顺序）
子：zi， (晚上 11 时正至凌晨 1 时正）； 鼠在这时间最活跃。
丑：chou，（凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎在此时最猛。
卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙相传这是「群龙行雨」的时候。
巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 。
午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马是阴类动物，这时候太阳最猛烈。
未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ）羊羊在这段时间吃草 。
申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴猴子喜欢在这时候啼叫。
酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢。
戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ）狗开始守门口。
亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪此时夜深时正在熟睡子时是晚上十一点到一点两个小时，丑时是一点到三点，依次类推
天干地支是指什么意思?
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。夏历中用来编排年号和日期用的。
天干地支，简称为干支，源自中国远古时代对天象的观测。
十干是指阏逢、旃蒙、柔兆、强圉、著雍、屠维、上章、重光、玄_、昭阳。
十二支是指困敦、赤奋若、摄提格、单阏、执徐、大荒落、敦_、协洽、_滩、作噩、阉茂、大渊献。
简化后的天干地支：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”称为十天干，“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”称为十二地支。
十天干和十二地支依次相配，组成六十个基本单位，两者按固定的顺序相互配合，组成了干支纪元法。天干地支的发明影响深远，依旧在使用天干地支，用于历法、术数、计算、命名等各方面。
天干地支简称千支，在古代，古人用天干地支来记录时间空间。所以千支也是一种代表时空体系的符号。
天干地支分为十天干和十二地支，十天干为甲乙丙丁戊己庚辛壬癸。十二地支为子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥。古代纪年历法中的干支纪年法就是用十天干配合十二地支，组成六十个纪年单位来记录时间。
扩展资料：
应用领域：
在阴阳五行理论中，干支按其顺序分为阴阳，逢单数属阳，逢双数属阴。天干的甲、丙、戊、庚、壬，地支的子、寅、辰、午、申、戌为阳数；天干的乙、丁、己、辛、癸，地支的丑、卯、巳、未、酉、亥为阴数。在这个基础上，根据相生相克的理论，推算人事的和谐、兴衰、冲突及其生灭。
参考资料来源：百度百科-天干地支
从天文学角度讲,古人的天干地支是什么?
虽然在《黄帝内经》中，已经明确地指出天干的产生，与太阳系中的金、木、水、火、土五大行星有着密切的关系，但天干周期那稳定有序的规律性十进制时间尺度，还是令人感到五大行星影响力所占有的时间与空间显得太过平均有序了，简直平均有序得有点不可思议。
现代的天文知识已经告诉人们，金、木、水、火、土这五大行星在太阳系中占据着不同的位置，它们与太阳有着远近不同的距离，由此又产生出各自不同的绕日公转时间，若以地球的时间尺度来计算，地球绕日公转一周为365天左右，也即是1年，水星公转周期的时间为87。9天，金星公转周期的时间为224。7天，火星公转周期为1。9年，木星公转周期的时间为11。8年，土星公转周期的时间为29。5年。
由于各个行星的公转周期相差非常大，从道理上分析，五大行星之间相互影响的时间根本上就不可能出现为均等，它们各自对地球产生的影响也决不会稳定地有序，每个行星根本也不可能在地球上产生均衡的两个时辰、两天、两月、两年的影响力，特别是每一个行星对地球两年的影响力，更是不可能的事。
从现实来分析，五大行星都在围绕太阳旋转，在很多时候，地球与五大行星所运行的位置刚好处于太阳的相反两边，当地球与五大行星被太阳相隔的时候，它们之间是不可能产生什么相互影响的，要说有影响的话，只能有太阳的影响，因为行星之间决不会在被太阳阻隔的情况下，在太阳强大影响力的阻拦下，还能绕过太阳的阻隔产生什么相互影响。
另外，所有行星在运行中相互之间所处的空间位置有很大的变动范围，按理说它们对地球的影响力肯定也有一个相应的变化数值，有一个影响力大小变化期和影响力时间长短的变化期，从这一点上来分析判断，相互的影响绝对不可能稳定有序。
由于五大行星的绕日周期有长有短，彼此之间被太阳阻隔的频率有快有慢，靠近太阳的水星和金星，由于环绕太阳的周期时间比较短，它们与地球之间被太阳阻隔的次数也就频繁，相反，远离太阳的土星的阻隔频率就要小得多，由此可见，五大行星对地球的影响还应该有一个间断时期，和有一个间断频率周期。
但这所有的一切问题，在天干规律上都不能体现出来，天干规律是否有意地掩盖了还是无意地疏忽了呢？但不管怎样，从分析研究得出的结论，由五大行星制造稳定性和程序化天干周期是不可能成立的，除非找到一个合理的解释原因，否则的话，天干规律体系是不能成立和不可信，它没有得到任何科学根据在支持。
从地支周期规律中显示，地支周期有着一个性质变化，一个时间变化，和一个空间变化过程，比如寅、卯月的性质体现为风，形象物质为木，时间为正、二月份，空间位于东方；巳、午月的性质体现为热，形象物质为火，时间为四、五月份，空间位于南方；申、酉月的性质体现为燥，形象物质为金，时间为七、八月份，空间位于西方；亥、子月的性质体现为寒，形象物质为水，时间为十、十一月份，空间位于北方；辰、戍、丑、未月的性质体现为湿，形象物质为土，辰的时间为三月，空间位于东南，未月的时间为六月，空间位于西南，戍的时间为九月，空间位于西北，丑的时间为十二月，空间位于东北。
天干指什么时间?
十天干没有对应时间
12地支对应的有时间
子：23点到1点
丑：1点到3点
寅：3点到5点
卯：5点到7点
辰：7点到9点
巳：9点到11点
午：11点到13点
未：13点到15点
申：15点到17点
酉：17点到19点
戌：19点到21点
亥：21点到23点
天干是什么
干是用来记录太阳黑子活动时间，位置和它所产生的
影响的，也就说，天干是时间，空间和事三者统一符号标志系统。因为太阳黑子运转的周期
约为11年，所以，天干符号系统规律也呈现出周期性的循环变化；天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
地支 子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥
天干配地支 60年一轮回 阿 ！！天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
称为:十天干。
对应的地支,有12个.
俗称天干地支.天干:甲乙丙丁戊己庚辛壬癸
称为:十天干。
对应的地支,有12个.
俗称天干地支.天干之名传说是得于古代天有十日，天干即十日之名，《广雅.释天》“甲乙为干。干者，日之神”。
一. 天干及阴阳之分
甲乙丙丁戊己庚辛壬癸谓之天干，或谓十天干。其阴阳之分，以甲丙戊庚壬为阳干；乙丁己辛癸为阴干。
二. 天干及五行属性
甲乙同属木，甲为阳木，属栋梁之木；乙为阴木，属花草之木。丙丁同属火，丙为阳火，属于太阳之火；丁为阴火属灯烛之火。戊已同属土，戊为阳土，属城墙之土；己为阴土，属田园之土。庚辛同属金，庚为阳金，属于斧钺之金；辛为阴金，属于首饰之金。壬癸同属水，壬为阳水，属于江 河之水；癸为阴水，属于雨露之水。
三. 天干与方位及季节配属
甲乙东方木，属春；丙丁南方火，属夏；戊己中央土，属长夏；庚辛西方金，属秋；壬癸北方水，属冬。
四. 天干与人体的关系
天干配属身体：甲为头，乙为肩，丙为额，丁为齿舌，戊己为鼻面，庚为筋，辛为胸，壬为胫，癸为足。
天干配属脏腑：甲胆，乙肝，丙小肠，丁心，戊胃，己脾，庚大肠，辛肺，壬膀胱，癸肾。
五. 天干化合
甲与己合化土，乙与庚合化金，丙与辛合化水，丁与壬合化木，戊与癸合化火。天干的化合是由二十八宿位于天体上的位置来决定的，以甲与己合化土为例，当五行土气在天体上经过心、尾、角、轸四宿时，恰是甲己方位，故甲己天干就合化为土，而逢甲逢己亦便是属土的气象运行主事。
天干地支时间对照表怎么看?
十天干为：“甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸”，十二地支为“子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥”。
古代历法选冬至日且日月相会日（月朔日）为对应于“子”刻度，月针绕行一周约27天多，但此时作为太阳视运动的年针已前行了约一个刻度，月针需再前行2天多才能赶上太阳进行日月相会，这时就相会于“丑”刻度，这样日月相会日就会逐步发生在十二刻度中，以此确定月建。
扩展资料：
干支历主要由干支纪年、干支纪月、干支纪日、干支纪时四部分组成。干支历和农历是两套不同的历法。
干支历又称甲子历，是中国所特有的阳历，中国人民的智慧结晶，作为历法已施行了数千年，它完全参照黄道地日关系创建，以立春为元旦，一个回归年为一年。
参考资料来源：百度百科-天干地支
天干地支的时间对照表天干：甲乙丙丁戊己庚辛壬癸（空间次序）
地支：子丑寅卯辰巳午未申酉戌亥（时间顺序）
子：zi， (晚上 11 时正至凌晨 1 时正）； 鼠在这时段最活跃。
丑：chou，（凌晨 1 时正至凌晨 3 时正） 牛在这时候吃完草，准备耕田。
寅：yin （凌晨 3 时正至早上 5 时正） 虎在此时最猛。
卯：mao （早上 5 时正至早上 7 时正 ）月亮又称玉兔，在这段时间还在天上。
辰： chen （早上 7 时正至上午 9 时正） 龙相传这是「群龙行雨」的时候。
巳：si （上午 9 时正至上午11时正） 蛇 在这时候隐蔽在草丛中 。
午：wu （上午11时正至下午 1 时正） 马是阴类动物，这时候太阳最猛烈。
未：wei （ 下午 1 时正至下午 3 时正 ）羊羊在这段时间吃草 。
申：shen （ 下午 3 时正至下午 5 时正） 猴猴子喜欢在这时候啼叫。
酉：you （下午 5 时正至晚上 7 时正） 鸡 鸡於傍晚开始归巢。
戌：xu （晚上 7 时正至晚上 9 时正 ）狗开始守门口。
亥：hai （晚上 9 时正至晚上 11 时正） 猪此时夜深时正在熟睡。
天干地支是指?分别是指什么时辰?十二天干与地支有什么关联?
“天干地支”又称“干枝”。前人有云：“天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。”可见称为干支的原始用意。天干的数目有十位，它们的依次顺序是：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸。地支的数目有十二位，它们的依次顺序是：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。天干地支，简称“干支”。
天干：甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸，被称为“十天干”，
地支：子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥，叫作“十二地支”。
时辰
子时
23时—1时
丑时
1时—3时
辰时
7时—9时
巳时
9时—11时
午时
11时—13时
未时
13时—15时
申时
15时—17时
酉时
17时—19时
戌时
19时—21时
亥时
21时—23时
天干地支是中国在古代用于记录时间、占卜的一种工具，最初的起源，目前尚无定论。
干支的意义来自于树木，即树干树枝的意思。天干，犹木之干，强而为阳；支，犹木之枝，弱而为阴。
对于天干地支的起源，有学者这样认为的：
十天干起源于中国古代伏羲和“生十日”的神话传说，是十进位法概念在纪时中的反映，应当产生于渔猎时代的原始社会；“十二地支”则由常羲“生月十有二”的神话传说演变而来，产生于殷商之前，后逐渐演变为十二辰。
天干与地支的关联，大意是这样的：
天干：用太阳计时有关，是十进位制的体现，为阳
地支：用月计时有关，是十二进位制的体现，为阴
地球的自然变化与太阳和月亮相对于地球的位置息息相关，太阳为主，月亮为辅。天干与地支的关系，相对于太阳对地球的影响与月亮对地球的影响的相互关系。
用天干与地支，任何其中一种方法，不能完整的反应地球时光的变化规律。只能两者相结合表达，一主一辅。
两者之间本身没有很多的关联，但缺一不可，共同用于计时记事。后来被人赋予的功能就越来越多了。