好听的小孩名字有寓意,比较有诗意的男孩名字
小名寓意好的名字大全
1、崔崔：高大陡峻的样子。
2、旦旦：每天，明亮，诚恳。
3、安安：平正、平静、安稳。
4、闪闪：闪闪惹人爱的也是。
5、九九：美好的祝愿的意思。
6、元宝：手中宝的含义。
7、葡萄：清明、亮眼的含义。
8、糖糖：可爱俏皮甜蜜的含义。
9、满满：满满的祝福、满满的期待、满满满满的爱的含义。
10、妍妍：适合漂亮、乖巧的宝宝。
11、佳佳：希望宝宝以后一切顺利。
12、莹莹：希望宝宝的生活可以过得简单、平静。
13、可可：表示宝宝可爱可人可心。
14、乐乐：希望宝宝一辈子快快乐乐。
15、悦悦：希望宝宝永远开心、快乐。
16、点点：适合小不点、活泼好动的宝宝。
17、果果：表示宝宝是爸爸妈妈爱情的结晶。
18、小小：适合乖巧、小巧玲珑的宝宝。
19、涵涵：希望宝宝长大后做个有涵养的人。
20、粲粲：鲜明、广阔，笑得很开心的样子。
宝宝有寓意的名字有哪些
你也注明你提供的日期都是阴历阳历一，血痣，大部分血痣和肝病有关系。二，蜘蛛痣，很有可能是肝病变异的前期症状。三，体表黑痣，大多数情况下是黑色毒瘤。四，大小发生改变的痣。未婚之人看缘分，以应爻为用
1.应爻安静，休囚，说明现在还没有遇到
2.应爻子水临玄武，说明以后的妻子聪明灵巧，但是长相普通
3.2014年甲午年，太岁引动应爻并牵和世爻，说明此年遇到
4.世爻为阳爻旺相，应爻休囚，说明你比未来的妻子岁数大
5.应爻休囚，说明未来的妻子能力一般
6.应爻临艮卦，不弱，说明未来的妻子家境还可以
给宝宝取个有意思的小名,给孩子起个有意义的名字
提起给宝宝取个有意思的小名，大家都知道，有人问给孩子起个有意义的名字，另外，还有人想问宝宝小名怎么取?给孩子取个有意义的小名，你知道这是怎么回事？其实给孩子起乳名/小名，有意义的。下面就一起来看看给孩子起个有意义的名字，希望能够帮助到大家！
给宝宝取个有意思的小名
1、给宝宝取个有意思的小名:给孩子起个有意义的名字
董元正元：元月（公历一月、农历正月）、、居首位也。正：正当、正派、正大光明、正道、正确、正义、正气－－合于法则、合于道理也。农历正月又简称“正”。元正：善良正直也。寓意一是庆贺纪念贵子出生喜值正月之佳日、佳时；二是贵子乃善良忠厚、正直正派之佳子；三是贵子蕴含居首之气度，预示未来必成大业、前程锦绣灿烂！！！小名取“元元”、“正正”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个专为贵子设计的独特而又很吉祥的名字哦！！！）
董煦峥（煦峥取成语“阳煦山立”之意。阳煦山立：象太阳那样暖和，象山岳那样屹立。比喻人性格温和，品行端正。煦：温暖、恩惠、日出之意。峥：高峻耸立之山峰、魁梧、不寻常、不平凡也。峥谐音“正”，正当、正派、正大光明、正道、正确、正义、正气－－合于法则、合于道理也。农历正月又简称“正”－－岁之首月也。春起正月。贵子出生喜值正月，实乃难得之佳日佳时。峥亦谐音“争”，争先、争优、争气也。峥又谐音“蒸”，蒸蒸日上也。峥还谐音“珍”，珍宝、珍贵、珍重也。从煦峥二字的字形组合来看，水承日而居，山倚水而立，日普照山水，和煦、锦绣灿烂之景也。此名寓意一是庆贺纪念贵子出生喜值正月之佳日、佳时；二是贵子乃父中之太阳、掌中之珍宝，给家庭带来温暖和幸福，乃上天之恩赐；三是贵子乃善良忠厚、性格温和、魁梧伟岸、正直正派、行端影直之峥峥男子汉；四是贵子蕴含居首、争先争优之气度，预示未来蓬勃向上、超群卓越、如日中天、前程锦绣灿烂！！！小名取“峥峥”、“正正”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个专为贵子设计的独特而又很吉祥的名字哦！！！）有意义有文化的小名。
董嘉韵、董佳韵（嘉、佳：善、美、好、夸奖、赞许、吉庆、幸福、欢乐，亦“家”之谐音。韵：美妙动听之声音，“运”之谐音－－好运、福运、福气也；亦“蕴”之谐音－－包含、积蓄、事理深奥。寓意一是贵子降生乃家庭快乐幸福之大喜事，给家庭带来好运、福运；二是贵子善良忠厚、内涵丰绰、底蕴上佳，值得夸奖赞许、引为自豪；三是贵子如音韵悦耳之美妙乐曲般动人心弦；四是预示贵子未来佳运连连、福气满满、吉庆祥和、前程光明！！！小名:“佳佳”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个很吉祥的名字哦！！！）
给孩子起乳名/小名，有意义的。
董嘉烨、董佳烨（嘉、佳：善、美、好、夸奖、赞许、吉庆、幸福、欢乐，亦“家”之谐音。烨：火盛、明亮、光辉灿烂，业之谐音。佳烨亦佳业、家业意。寓意一是贵子降生乃家庭快乐幸福之大喜事，二是贵子忠厚善良、光照人；三是预示家业兴旺；四是贵子未来事业红火、佳运连连、福气满满、吉庆祥和、前程美好！！！小名：“佳佳”、“烨烨”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是个很吉祥的名字哦！！！）
董福昕、董福鑫（福：幸福、福气、福运、福分、福喜、福利、福相－－一切顺利，幸运也。昕：将要升起的太阳。鑫：金多兴旺。昕、鑫皆星之谐音。寓意一是贵子降生乃家庭之幸福、欢乐之大喜，给家庭带来好运、福运；二是贵子如即将升起的太阳，前景光明美好；三是福星高照、家庭兴旺、万事顺达！！！小名：“福福”，既吉意上口，又悦耳动听！！！是很吉祥的名字哦！！！)
祝幸福安康、万事畅达！！！创意有趣的宝宝小名。
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有寓意的宝宝名字大全有哪些
个人资料
字 景兴
生卒 ? — 228 终属 魏
籍贯 豫州东海郯县[今山东郯城西北]
容貌 多威仪
官至 司徒 兰陵侯 谥曰成侯
家族
资料 父亲 未知 母亲 未知
配偶 杨氏
子女 王肃
兄弟姐妹 未知
相关人物 陶谦 孙策 曹操 虞翻 孔融 钟繇 曹丕 曹睿
曾效力过的 东汉 陶谦 魏
字景兴。生年不详，卒于公元228年。东海郯（今山东郯城县西南）人。以通经典被任命为郎中，历任菑丘长，会稽太守，谏议大夫，魏郡太守，御史大夫，最后死在司徒（相当与宰相）任上。谥号“成侯”。有一子名王肃，乃三国曹魏的一代经学家。
〖简明历史传记〗
[编辑本段]
魏司徒。本名严，后改为朗。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，说谦遣使奉承王命。天子嘉其意，拜谦安东将军，朗会稽太守。孙策渡江略地。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。太祖表徵之。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。明帝大修宫室，朗劝止之，转为司徒。朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。
正史《三国志》中的王朗:
王朗字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。
太祖表徵之，朗自曲阿展转江海，积年乃至。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。钟繇明察当法，俱以治狱见称。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三十馀年，四海荡覆，万国殄瘁。赖先王芟除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戎之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣。易称敕法，书著祥刑，一人有庆，兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无餧饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”
及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗上疏曰：“夫帝王之居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。至於夜还之戒，已诏有司施行。”初，建安末，孙权始遣使称籓，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？朗议曰：“天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无馀事。今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有后辞。”朗乃起。
孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌於子入，隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠於登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。”是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江而还。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。原陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，御儿，吴界边戍之地名。馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意於百金之台，昭俭於弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆於金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，修城池，使足用绝逾越，成国险，其馀一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。”转为司徒。
时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜于兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高於姬文育武之时矣，而子发未举於椒兰之奥房，籓王未繁于掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。周礼六宫内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至於秦汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥，而就时於吉馆者或甚鲜，明‘百斯男’之本，诚在于一意，不但在於务广也。老臣慺慺，原国家同祚于轩辕之五五，而未及周文之二五，用为伊邑。且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缊袍，不至於甚厚，则必咸保金石之性，而比寿於南山矣。”帝报曰：“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。
〖简明演义传记〗
[编辑本段]
魏司徒、大将军曹真军师。初为汉会稽太守，为孙策攻败。后投太祖，与华歆逼奏汉帝禅位。魏建，蜀相诸葛亮攻，朗进以大将军曹真御之。明帝从之，并以朗为军师。两军遇於渭河，朗欲以言辞说降亮，反为亮痛斥，郎气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。曹真将王朗尸首，用棺木盛贮，送回长安去了。
《三国演义》中的王朗:
王朗原本是会稽郡太守，孙策与严白虎作战时，王朗想要帮助严白虎，结果被孙策打败，逃往海边。后来成为曹操的部下（具体如何投奔曹操小说中没有描述）。曹操死后，和华歆一起成为逼宫的大臣首领。诸葛亮一出祁山，年已七十六岁的王朗自告奋勇随同曹真出战，自称能够把诸葛亮劝降过来。两军对阵，王朗在阵前想要诱降诸葛亮，结果被诸葛亮反唇相讥，王朗急火攻心，倒撞下马而死。
其他典籍中的王朗事迹：
《朗家传》：会稽旧祀秦始皇，刻木为像，与夏禹同庙。朗到官，以为无德之君，不应见祀，於是除之。居郡四年，惠爱在民。朗少与沛国名士刘阳交友。阳为莒令，年三十而卒，故后世鲜闻。初，阳以汉室渐衰，知太祖有雄才，恐为汉累，意欲除之而事不会。及太祖贵，求其嗣子甚急。其子惶窘，走伏无所。阳亲旧虽多，莫敢藏者。朗乃纳受积年，及从会稽还，又数开解。太祖久乃赦之，阳门户由是得全。
《献帝春秋》：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：“问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。”朗称禽虏，对使者曰：“朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自首於征役之中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏威自惊。又无良介，不早自归。於破亡之中，然后委命下隶。身轻罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱咤听声，东西惟命。”
《魏略》：朗本名严，后改为朗。魏书曰：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。太祖请同会，啁朗曰：“不能效君昔在会稽折粳米饭也。”朗仰而叹曰：“宜适难值！”太祖问：“云何？”朗曰：“如朗昔者，未可折而折；如明公今日，可折而不折也。”太祖以孙权称臣遣贡谘朗，朗答曰：“孙权前笺，自诡躬讨虏以补前愆，后疏称臣，以明无二。牙兽屈膝，言鸟告欢，明珠、南金，远珍必至。情见乎辞，效著乎功。三江五湖，为治於魏，西吴东越，化为国民。鄢、郢既拔，荆门自开。席卷巴、蜀，形势已成。重休累庆，杂沓相随。承旨之日，抚掌击节。情之畜者，辞不能宣。”
《魏名臣节省奏》：“诏问所宜损益，必谓东京之事也。若夫西京云阳、汾阴之大祭，千有五百之群，祀通天之台，入阿房之宫，斋必百日，养牺五载，牛则三千，其重玉则七千；其器，文绮以饰重席，童女以蹈舞缀；酿酎必贯三时而后成，乐人必三千四百而后备；内宫美人数至近千，学官博士〔弟子〕七千馀人；中厩则騑騄驸马六万馀匹，外牧则扈养三万而马十之；执金吾从骑六百，走卒倍焉；太常行陵幸车千乘，太官赐官奴婢六千，长安城内治民为政者三千，中二千石蔽罪断刑者二十有五狱。政充事猥，威仪繁富，隆於三代，近过礼中。夫所以极奢者，大抵多受之於秦馀。既违茧栗悫诚之本，扫地简易之指，又失替质而损文、避泰而从约之趣。岂夫当今隆兴盛明之时，祖述尧舜之际，割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑慎罚之教，所宜希慕哉？及夫寝庙日一太牢之祀，郡国并立宗庙之法，丞相御史大夫官属吏从之数，若此之辈，既已屡改於哀、平之前，不行光武之后矣。谨按图牒所改奏，在天地及五帝、六宗、宗庙、社稷，既已因前代之兆域矣。夫天地则扫地而祭，其馀则皆坛而埒之矣。明堂所以祀上帝，灵台所以观天文，辟雍所以修礼乐，太学所以集儒林，高禖所以祈休祥，又所以察时务，扬教化。稽古先民，开诞庆祚，旧时皆在国之阳，并高栋夏屋，足以（肆）飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆有门宇便坐，足以避风雨。可须军罢年丰，以渐修治。旧时虎贲羽林五营兵，及卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人；虽有乘制之处，不讲戎陈，既不简练，又希更寇，虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不修器械，无有贮聚，一隅驰羽檄，则三面并荒扰，此亦汉氏近世之失而不可式者也。当今诸夏已安，而巴蜀在画外。虽未得偃武而弢甲，放马而戢兵，宜因年之大丰，遂寄军政於农事。吏士小大，并勤稼穑，止则成井里於广野，动则成校队於六军，省其暴繇，赡其衣食。易称‘悦以使民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死’，今之谓矣。粮畜於食，勇畜於势，虽坐曜烈威而众未动，画外之蛮，必复稽颡以求改往而效用矣。若畏威效用，不战而定，则贤於交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹欲以其所虐用之民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐征之众，临彼倒戟折矢乐服之群，伐腐摧枯，未足以为喻。”
《王朗集》：朗为大理时上主簿赵郡张登：“昔为本县主簿，值黑山贼围郡，登与县长王隽帅吏兵七十二人直往赴救，与贼交战，吏兵散走。隽殆见害，登手格一贼，以全隽命。又守长夏逸，为督邮所枉，登身受考掠，理逸之罪。义济二君。宜加显异。”太祖以所急者多，未遑擢叙。至黄初初，朗又与太尉锺繇连名表闻，兼称登在职勤劳。诏曰：“登忠义彰著，在职功勤。名位虽卑，直亮宜显。饔膳近任，当得此吏。今以登为太官令。”
《魏书》：车驾既还，诏三公曰：“三世为将，道家所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍於前，劳役兼於昔，进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不远，过而能改，谓之不过。今将休息，栖备高山，沉权九渊，割除摈弃，投之画外。车驾当以今月中旬到谯，淮、汉众军，亦各还反，不腊西归矣。”
〖历史评价〗
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曹丕：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”
《魏书》：“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约。”
《三国志·王朗传》：“王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！”
【明末女词人王朗】
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王朗，字仲英，号无生子，自称羼提道人，明末（公元1644-1661年）贵州金坛人，适无锡秦德澄，无锡县志作秦朗。著名抒情诗人王彦泓之女，无锡词人秦松龄之母。她诗词书画俱精，擅长画梅花，尤工于词。著有《羼提阁诗集》、《断肠草》、《古香亭词钞》等，惜大都失传于兵火之中。今能见到的诗词，仅为《金清词钞》、《妇人集》中收录的部分。
【四川省王朗国家级自然保护区】
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四川王朗国家级自然保护区，位于四川省绵阳市平武县境内。东经 103°55′--104°10′，北纬 32°49 ′--33°02′，东南面接平武县白马藏族乡，西南面与松潘县黄龙寺接壤，东北及北面与南坪县 ( 现九寨沟县 ) 的九寨沟、勿角等为邻。总面积 322.97 平方公里，占全县土地面积的 5.4% 。
四川王朗自然保护区建于1965年，是全国建立最早的四个以保护大熊猫等珍稀野生动物及其栖息地为主的自然保护区之一。地处全球生物多样性核心地区之一的喜马拉雅—横断山区，保持了完整的自然生态系统，其原始性、多样性、稀有性、代表性名扬中外。区内生物多样性丰富，国家一级保护动物有大熊猫、金丝猴、扭角羚等7种。该区域是大熊猫栖息地的重要走廊地带，是连接岷山大熊猫种群的枢纽；植物组成复杂，起源古老，有许多种类为中药材、观赏花卉和森林蔬菜。王朗保护区的原始森林是川西北保存最完整的一片，粗大的冷杉、云杉、红杉直指云天。区内四季皆景，洁净的空气、溪流、明显的植物垂直带谱，令人留连忘返。夏季凉爽，平均气温12.7℃，为消夏避暑、观赏花卉、品尝森林蔬菜的好去处；秋季红叶漫山，层林尽染，景色壮丽；冬季可赏雪、观看野生动物。在王朗的周边还生活着一支古老而独特的白马民族，其语言、风俗、历史文化有别于其他任何民族，并保留了原始、古朴的文化传统，与王朗的自然风光一起构成了独具特色的生态旅游景区。
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参考资料：
1.《三国志》，《三国演义》，百度搜索到的王朗国家级保护区网站。坤造 癸 丙 甲 丁 (日空戌、亥)
亥 辰 子 卯
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八字是比较硬，对婚姻是不利。但也不算克夫，夫妻关系还是蛮不错，你非常爱她不可全信，过日子不可能总是一帆风顺的，总有磕磕碰碰！你的命食伤并透，有印星但太远。
伤官无制者克夫。个人资料
字 景兴
生卒 ? — 228 终属 魏
籍贯 豫州东海郯县[今山东郯城西北]
容貌 多威仪
官至 司徒 兰陵侯 谥曰成侯
家族
资料 父亲 未知 母亲 未知
配偶 杨氏
子女 王肃
兄弟姐妹 未知
相关人物 陶谦 孙策 曹操 虞翻 孔融 钟繇 曹丕 曹睿
曾效力过的 东汉 陶谦 魏
字景兴。生年不详，卒于公元228年。东海郯（今山东郯城县西南）人。以通经典被任命为郎中，历任菑丘长，会稽太守，谏议大夫，魏郡太守，御史大夫，最后死在司徒（相当与宰相）任上。谥号“成侯”。有一子名王肃，乃三国曹魏的一代经学家。
〖简明历史传记〗
[编辑本段]
魏司徒。本名严，后改为朗。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，说谦遣使奉承王命。天子嘉其意，拜谦安东将军，朗会稽太守。孙策渡江略地。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。太祖表徵之。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。明帝大修宫室，朗劝止之，转为司徒。朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。
正史《三国志》中的王朗:
王朗字景兴，东海郯人也。以通经，拜郎中，除菑丘长。师太尉杨赐，赐薨，弃官行服。举孝廉，辟公府，不应。徐州刺史陶谦察朗茂才。时汉帝在长安，关东兵起，朗为谦治中，与别驾赵昱等说谦曰：“春秋之义，求诸侯莫如勤王。今天子越在西京，宜遣使奉承王命。”谦乃遣昱奉章至长安。天子嘉其意，拜谦安东将军。以昱为广陵太守，朗会稽太守。孙策渡江略地。朗功曹虞翻以为力不能拒，不如避之。朗自以身为汉吏，宜保城邑，遂举兵与策战，败绩，浮海至东冶。策又追击，大破之。朗乃诣策。策以儒雅，诘让而不害。虽流移穷困，朝不谋夕，而收恤亲旧，分多割少，行义甚著。
太祖表徵之，朗自曲阿展转江海，积年乃至。拜谏议大夫，参司空军事。魏国初建，以军祭酒领魏郡太守，迁少府、奉常、大理。务在宽恕，罪疑从轻。钟繇明察当法，俱以治狱见称。文帝即王位，迁御史大夫，封安陵亭侯。上疏劝育民省刑曰：“兵起已来三十馀年，四海荡覆，万国殄瘁。赖先王芟除寇贼，扶育孤弱，遂令华夏复有纲纪。鸠集兆民，于兹魏土，使封鄙之内，鸡鸣狗吠，达於四境，蒸庶欣欣，喜遇升平。今远方之寇未宾，兵戎之役未息，诚令复除足以怀远人，良宰足以宣德泽，阡陌咸修，四民殷炽，必复过於曩时而富於平日矣。易称敕法，书著祥刑，一人有庆，兆民赖之，慎法狱之谓也。昔曹相国以狱市为寄，路温舒疾治狱之吏。夫治狱者得其情，则无冤死之囚；丁壮者得尽地力，则无饥馑之民；穷老者得仰食仓廪，则无餧饿之殍；嫁娶以时，则男女无怨旷之恨；胎养必全，则孕者无自伤之哀；新生必复，则孩者无不育之累；壮而后役，则幼者无离家之思；二毛不戎，则老者无顿伏之患。医药以疗其疾，宽繇以乐其业，威罚以抑其强，恩仁以济其弱，赈贷以赡其乏。十年之后，既笄者必盈巷。二十年之后，胜兵者必满野矣。”
及文帝践阼，改为司空，进封乐平乡侯。时帝颇出游猎，或昏夜还宫。朗上疏曰：“夫帝王之居，外则饰周卫，内则重禁门，将行则设兵而后出幄，称警而后践墀，张弧而后登舆，清道而后奉引，遮列而后转毂，静室而后息驾，皆所以显至尊，务戒慎，垂法教也。近日车驾出临捕虎，日昃而行，及昏而反，违警跸之常法，非万乘之至慎也。”帝报曰：“览表，虽魏绛称虞箴以讽晋悼，相如陈猛兽以戒汉武，未足以喻。方今二寇未殄，将帅远征，故时入原野以习戎备。至於夜还之戒，已诏有司施行。”初，建安末，孙权始遣使称籓，而与刘备交兵。诏议“当兴师与吴并取蜀不”？朗议曰：“天子之军，重於华、岱，诚宜坐曜天威，不动若山。假使权亲与蜀贼相持，搏战旷日，智均力敌，兵不速决，当须军兴以成其势者，然后宜选持重之将，承寇贼之要，相时而后动，择地而后行，一举更无馀事。今权之师未动，则助吴之军无为先征。且雨水方盛，非行军动众之时。”帝纳其计。黄初中，鹈鹕集灵芝池，诏公卿举独行君子。朗荐光禄大夫杨彪，且称疾，让位於彪。帝乃为彪置吏卒，位次三公。诏曰：“朕求贤於君而未得，君乃翻然称疾，非徒不得贤，更开失贤之路，增玉铉之倾。无乃居其室出其言不善，见违於君子乎！君其勿有后辞。”朗乃起。
孙权欲遣子登入侍，不至。是时车驾徙许昌，大兴屯田，欲举军东征。朗上疏曰：“昔南越守善，婴齐入侍，遂为冢嗣，还君其国。康居骄黠，情不副辞，都护奏议以为宜遣侍子，以黜无礼。且吴濞之祸，萌於子入，隗嚣之叛，亦不顾子。往者闻权有遣子之言而未至，今六军戒严，臣恐舆人未畅圣旨，当谓国家愠於登之逋留，是以为之兴师。设师行而登乃至，则为所动者至大，所致者至细，犹未足以为庆。设其傲狠，殊无入志，惧彼舆论之未畅者，并怀伊邑。臣愚以为宜敕别征诸将，各明奉禁令，以慎守所部。外曜烈威，内广耕稼，使泊然若山，澹然若渊，势不可动，计不可测。”是时，帝以成军遂行，权子不至，车驾临江而还。明帝即位，进封兰陵侯，增邑五百，并前千二百户。使至邺省文昭皇后陵，见百姓或有不足。是时方营修宫室，朗上疏曰：“陛下即位已来，恩诏屡布，百姓万民莫不欣欣。臣顷奉使北行，往反道路，闻众徭役，其可得蠲除省减者甚多。原陛下重留日昃之听，以计制寇。昔大禹将欲拯天下之大患，故乃先卑其宫室，俭其衣食，用能尽有九州，弼成五服。句践欲广其御儿之疆，御儿，吴界边戍之地名。馘夫差於姑苏，故亦约其身以及家，俭其家以施国，用能囊括五湖，席卷三江，取威中国，定霸华夏。汉之文、景亦欲恢弘祖业，增崇洪绪，故能割意於百金之台，昭俭於弋绨之服，内减太官而不受贡献，外省徭赋而务农桑，用能号称升平，几致刑错。孝武之所以能奋其军势，拓其外境，诚因祖考畜积素足，故能遂成大功。霍去病，中才之将，犹以匈奴未灭，不治第宅。明恤远者略近，事外者简内。自汉之初及其中兴，皆於金革略寝之后，然后凤阙猥闶，德阳并起。今当建始之前足用列朝会，崇华之后足用序内官，华林、天渊足用展游宴，若且先成阊阖之象魏，使足用列远人之朝贡者，修城池，使足用绝逾越，成国险，其馀一切，且须丰年。一以勤耕农为务，习戎备为事，则国无怨旷，户口滋息，民充兵强，而寇戎不宾，缉熙不足，未之有也。”转为司徒。
时屡失皇子，而后宫就馆者少，朗上疏曰：“昔周文十五而有武王，遂享十子之祚，以广诸姬之胤。武王既老而生成王，成王是以鲜于兄弟。此二王者，各树圣德，无以相过，比其子孙之祚，则不相如。盖生育有早晚，所产有众寡也。陛下既德祚兼彼二圣，春秋高於姬文育武之时矣，而子发未举於椒兰之奥房，籓王未繁于掖庭之众室。以成王为喻，虽未为晚，取譬伯邑，则不为夙。周礼六宫内官百二十人，而诸经常说，咸以十二为限，至於秦汉之末，或以千百为数矣。然虽弥猥，而就时於吉馆者或甚鲜，明‘百斯男’之本，诚在于一意，不但在於务广也。老臣慺慺，原国家同祚于轩辕之五五，而未及周文之二五，用为伊邑。且少小常苦被褥泰温，泰温则不能便柔肤弱体，是以难可防护，而易用感慨。若常令少小之缊袍，不至於甚厚，则必咸保金石之性，而比寿於南山矣。”帝报曰：“夫忠至者辞笃，爱重者言深。君既劳思虑，又手笔将顺，三复德音，欣然无量。朕继嗣未立，以为君忧，钦纳至言，思闻良规。”朗著易、春秋、孝经、周官传，奏议论记，咸传於世。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。
〖简明演义传记〗
[编辑本段]
魏司徒、大将军曹真军师。初为汉会稽太守，为孙策攻败。后投太祖，与华歆逼奏汉帝禅位。魏建，蜀相诸葛亮攻，朗进以大将军曹真御之。明帝从之，并以朗为军师。两军遇於渭河，朗欲以言辞说降亮，反为亮痛斥，郎气满胸膛，大叫一声，撞死于马下。曹真将王朗尸首，用棺木盛贮，送回长安去了。
《三国演义》中的王朗:
王朗原本是会稽郡太守，孙策与严白虎作战时，王朗想要帮助严白虎，结果被孙策打败，逃往海边。后来成为曹操的部下（具体如何投奔曹操小说中没有描述）。曹操死后，和华歆一起成为逼宫的大臣首领。诸葛亮一出祁山，年已七十六岁的王朗自告奋勇随同曹真出战，自称能够把诸葛亮劝降过来。两军对阵，王朗在阵前想要诱降诸葛亮，结果被诸葛亮反唇相讥，王朗急火攻心，倒撞下马而死。
其他典籍中的王朗事迹：
《朗家传》：会稽旧祀秦始皇，刻木为像，与夏禹同庙。朗到官，以为无德之君，不应见祀，於是除之。居郡四年，惠爱在民。朗少与沛国名士刘阳交友。阳为莒令，年三十而卒，故后世鲜闻。初，阳以汉室渐衰，知太祖有雄才，恐为汉累，意欲除之而事不会。及太祖贵，求其嗣子甚急。其子惶窘，走伏无所。阳亲旧虽多，莫敢藏者。朗乃纳受积年，及从会稽还，又数开解。太祖久乃赦之，阳门户由是得全。
《献帝春秋》：孙策率军如闽、越讨朗。朗泛舟浮海，欲走交州，为兵所逼，遂诣军降。策令使者诘朗曰：“问逆贼故会稽太守王朗：朗受国恩当官，云何不惟报德，而阻兵安忍？大军征讨，幸免枭夷，不自扫屏，复聚党众，屯住郡境。远劳王诛，卒不悟顺。捕得云降，庶以欺诈，用全首领，得尔与不，具以状对。”朗称禽虏，对使者曰：“朗以琐才，误窃朝私，受爵不让，以遘罪网。前见征讨，畏死苟免。因治人物，寄命须臾。又迫大兵，惶怖北引。从者疾患，死亡略尽。独与老母，共乘一欐。流矢始交，便弃欐就俘，稽颡自首於征役之中。朗惶惑不达，自称降虏。缘前迷谬，被诘惭惧。朗愚浅驽怯，畏威自惊。又无良介，不早自归。於破亡之中，然后委命下隶。身轻罪重，死有馀辜。申脰就鞅，蹴足入绊，叱咤听声，东西惟命。”
《魏略》：朗本名严，后改为朗。魏书曰：朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约，自婚姻中表礼贽无所受。常讥世俗有好施之名，而不恤穷贱，故用财以周急为先。太和二年薨，谥曰成侯。子肃嗣。初，文帝分朗户邑，封一子列侯，朗乞封兄子详。太祖请同会，啁朗曰：“不能效君昔在会稽折粳米饭也。”朗仰而叹曰：“宜适难值！”太祖问：“云何？”朗曰：“如朗昔者，未可折而折；如明公今日，可折而不折也。”太祖以孙权称臣遣贡谘朗，朗答曰：“孙权前笺，自诡躬讨虏以补前愆，后疏称臣，以明无二。牙兽屈膝，言鸟告欢，明珠、南金，远珍必至。情见乎辞，效著乎功。三江五湖，为治於魏，西吴东越，化为国民。鄢、郢既拔，荆门自开。席卷巴、蜀，形势已成。重休累庆，杂沓相随。承旨之日，抚掌击节。情之畜者，辞不能宣。”
《魏名臣节省奏》：“诏问所宜损益，必谓东京之事也。若夫西京云阳、汾阴之大祭，千有五百之群，祀通天之台，入阿房之宫，斋必百日，养牺五载，牛则三千，其重玉则七千；其器，文绮以饰重席，童女以蹈舞缀；酿酎必贯三时而后成，乐人必三千四百而后备；内宫美人数至近千，学官博士〔弟子〕七千馀人；中厩则騑騄驸马六万馀匹，外牧则扈养三万而马十之；执金吾从骑六百，走卒倍焉；太常行陵幸车千乘，太官赐官奴婢六千，长安城内治民为政者三千，中二千石蔽罪断刑者二十有五狱。政充事猥，威仪繁富，隆於三代，近过礼中。夫所以极奢者，大抵多受之於秦馀。既违茧栗悫诚之本，扫地简易之指，又失替质而损文、避泰而从约之趣。岂夫当今隆兴盛明之时，祖述尧舜之际，割奢务俭之政，除繁崇省之令，详刑慎罚之教，所宜希慕哉？及夫寝庙日一太牢之祀，郡国并立宗庙之法，丞相御史大夫官属吏从之数，若此之辈，既已屡改於哀、平之前，不行光武之后矣。谨按图牒所改奏，在天地及五帝、六宗、宗庙、社稷，既已因前代之兆域矣。夫天地则扫地而祭，其馀则皆坛而埒之矣。明堂所以祀上帝，灵台所以观天文，辟雍所以修礼乐，太学所以集儒林，高禖所以祈休祥，又所以察时务，扬教化。稽古先民，开诞庆祚，旧时皆在国之阳，并高栋夏屋，足以（肆）飨射，望云物。七郊虽尊祀尚质，犹皆有门宇便坐，足以避风雨。可须军罢年丰，以渐修治。旧时虎贲羽林五营兵，及卫士并合，虽且万人，或商贾惰游子弟，或农野谨钝之人；虽有乘制之处，不讲戎陈，既不简练，又希更寇，虽名实不副，难以备急。有警而后募兵，军行而后运粮，或乃兵既久屯，而不务营佃，不修器械，无有贮聚，一隅驰羽檄，则三面并荒扰，此亦汉氏近世之失而不可式者也。当今诸夏已安，而巴蜀在画外。虽未得偃武而弢甲，放马而戢兵，宜因年之大丰，遂寄军政於农事。吏士小大，并勤稼穑，止则成井里於广野，动则成校队於六军，省其暴繇，赡其衣食。易称‘悦以使民，民忘其劳；悦以犯难，民忘其死’，今之谓矣。粮畜於食，勇畜於势，虽坐曜烈威而众未动，画外之蛮，必复稽颡以求改往而效用矣。若畏威效用，不战而定，则贤於交兵而后威立，接刃而后功成远矣。若奸凶不革，遂迷不反，犹欲以其所虐用之民，待大魏投命报养之士，然后徐以前歌后舞乐征之众，临彼倒戟折矢乐服之群，伐腐摧枯，未足以为喻。”
《王朗集》：朗为大理时上主簿赵郡张登：“昔为本县主簿，值黑山贼围郡，登与县长王隽帅吏兵七十二人直往赴救，与贼交战，吏兵散走。隽殆见害，登手格一贼，以全隽命。又守长夏逸，为督邮所枉，登身受考掠，理逸之罪。义济二君。宜加显异。”太祖以所急者多，未遑擢叙。至黄初初，朗又与太尉锺繇连名表闻，兼称登在职勤劳。诏曰：“登忠义彰著，在职功勤。名位虽卑，直亮宜显。饔膳近任，当得此吏。今以登为太官令。”
《魏书》：车驾既还，诏三公曰：“三世为将，道家所忌。穷兵黩武，古有成戒。况连年水旱，士民损耗，而功作倍於前，劳役兼於昔，进不灭贼，退不和民。夫屋漏在上，知之在下，然迷而知反，失道不远，过而能改，谓之不过。今将休息，栖备高山，沉权九渊，割除摈弃，投之画外。车驾当以今月中旬到谯，淮、汉众军，亦各还反，不腊西归矣。”
〖历史评价〗
[编辑本段]
曹丕：“此三公者，乃一代之伟人也，后世殆难继矣！”
《魏书》：“朗高才博雅，而性严整慷慨，多威仪，恭俭节约。”
《三国志·王朗传》：“王朗文博富赡，诚皆一时之俊伟也。魏氏初祚，肇登三司，盛矣夫！”您好！
巨蟹座2016年整体运势：从容不迫，无欲则刚
2016年的巨蟹座宫位于小波荡中趋向平稳，大规模吉星与灾星都绕道而行，事业宫可能有吉讯，但丝毫不会影响到巨蟹座淡然处之的心境。对于外界外物并无过分欲望，事业以维稳为目标，感情方面由寻找爱情想建立家庭过度，并在勤俭持家当中进一步修炼自律能力。
巨蟹座2016年工作运势：大局稳定，居安思危
2016年的巨蟹座事业宫火星光顾，整体出现难得的吉讯效应，各方面都有条不紊向前推进，甚至偶有佳讯涌现，在短时期内出现大反弹的事件或事情是不太可能的。但心思缜密的巨蟹座仍然懂得居安思危，尤其是人事和技术方面发奋图强，巩固成果。
巨蟹座2016年爱情运势：经历考验，携手一生
2016年的巨蟹座在感情生活方面比以往更加理智，少了一些情绪化的冲动行为。太阳落入第四宫，家庭运势有所增强。学会运用搞清楚自己在爱情上暧昧的边界，并通过不同的考验让彼此信任的关系确立。成熟的心智让巨蟹座们已经可以泰然地承担责任，彼此携手。
巨蟹座2016年财运：收支参半，勤俭持家
2016年巨蟹座在财务上千万不可以过分慷他人之慨，虽然不用愁经济没来源，但是还是必须有足够的储蓄以备不时之需。随着本年度家庭开支的增大，收支参半的日子在下半年会缓慢来临，不可能在短时期内有所改善，所以建议巨蟹勤家持家，早作打算。
巨蟹座2016年健康运势：不见大病，偶染小灾
2016年的巨蟹座整体心态良好，虽然无法做到彻底地处变不惊，但是自我调节情绪的能力已大大提高。自律性的增强也提高了他们运动的频率和强度，可以有效避免致命性疾病。只不过生活方式还需进一步改善，小病小灾仍不可避免。
巨蟹座2016年学习运势：正常发挥，成绩稳定
2016年的巨蟹座心态平和，成绩稳定，各类考试都可以正常发挥，在口头表达和背诵书写方面体现出个人优势。但是由于处事较为保守，专注于维稳，并且有可能进入一个学习的高原效应期，所以进一步提升的空间也不大。
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希望对您有所帮助！望采纳！女桃夭，男灼华。桃之夭夭,灼灼其华。语出《诗经·周南 ·桃夭》。
女雨雪霏。昔我往矣,杨柳依依.今我来思,雨雪霏霏.语出《诗经 小雅 采薇》。
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有寓意的名字(字里有深意的好名字)
古人给孩子取名有“名以正体，字以表德”的说法，父母为宝宝取的名字里，蕴含着对宝宝德行的期望，和对宝宝成长的训诫。如今，大多人的名字已经不用区分名与字，但是其中依然寄托了父母对宝宝殷切的期许与美好的祝愿，也有一片教诲之心。这些内涵能够无形中激励宝宝前进，影响宝宝一生。
我国国学经典之一的《孟子》内容纯粹宏博、哲理深厚，如果你希望为宝宝取一个寓意深厚名字，那么《孟子》是一部非常值得参考的经典。江南易林从《孟子》中精选了160个有书卷气息和深意的好名字，家长朋友可以参考下文。
志泽
出处：古之人，得志，泽加于民-第13章 尽心上-孟子
“志泽”选自孟子，意思是古代的君子，如果能够获得成就，就会广施恩泽于普通百姓，也就是达，则兼济天下。“志泽”可以理解为实现凌云壮志而能回馈社会。江南易林认为“志泽”适合作为男孩名字，符合男孩气质，寓意宝宝志存高远、温润而泽。
为欢
出处：文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖-第01章 梁惠王上-孟子
“为欢”选自孟子，意思是文王役使百姓为他修楼台、挖池塘，百姓们反而欢乐无比备感荣幸，并且因为其中充满了鸟兽虫鱼而欢欣。江南易林认为“为欢”是一个活泼而欢乐的宝宝名字，可以理解为构建出美好幸福的生活，寓意宝宝乐观向上、阳光开朗，愿意为了美好生活付出努力，未来大有作为。
悦之
出处：以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也-第03章 公孙丑上-孟子
“悦之”选自孟子，意思是以德服人的人，众人对他心悦诚服，就像孔子的七十个弟子对孔子那样。江南易林认为“悦之”适合作为女孩名字，可以理解为心悦神怡，寓意宝宝品德高尚、才华横溢，能够让人心悦诚服。
本文由江南易林宝宝起名原创
文晋
出处：其事则齐桓、晋文，其文则史-第08章 离娄下-孟子
“文晋”选自孟子，意思是所记载的是齐桓公、晋文公等人的事迹，文字则是出自史官之手。“文晋”本来指晋文公，春秋五霸之一，作为宝宝的名字，可以理解为具有文韬武略、雄才大略。江南易林认为“文晋”适合作为男孩名字，寓意宝宝经文纬武、一路高晋。
勤益
出处：为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也-第05章 滕文公上-孟子
“勤益”选自孟子，可以理解为“勤动”、“益之”，也就是勤勉好学、积极努力是有益的。江南易林认为“勤益”是一个寓意很好的宝宝名字，寓意所有的勤奋都能获得美好的结果，寓意宝宝勤奋、日益精进。
之墨
出处：墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之-第13章 尽心上-孟子
“之墨”选自孟子，意思是墨子一贯主张“兼爱”，为了给天下人谋利益，不辞辛苦，四处奔走的。蕴含了没有私念、吃苦耐劳的思想内涵。江南易林认为“之墨”适合作为男孩名字，有一种文质彬彬的气质，寓意宝宝能够以墨子为榜样，善良仁爱、大度宽容，显达以后能够报效祖国。
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攸白
出处：王在灵囿，麀鹿攸伏，麀鹿濯濯，白鸟鹤鹤-第01章 梁惠王上-孟子
“攸白”选自孟子，意思是周文王去苑囿游览，看到了群鹿安逸憩息，白鸟翎毛光洁。周文王品德高尚，能够与民同乐，一起为这样美好的景象感到高兴，“攸白”可以理解为纯洁的品德，有美好善良的意思，作为宝宝的名字，男女皆适用，寓意宝宝冰清玉洁、众望攸归。
一个好的名字能够让宝宝一生受益，因此家长朋友们一定要为宝宝取一个合适的好名字。你对起名有什么看法或建议吗？欢迎在文章下方评论交流。
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有深意且寓意好的名字两个字
有深意且寓意好的名字两个字
有深意且寓意好的名字两个字，孩子出生以后，取名成了父母头疼的事情，很多爸妈为宝宝取了个好的名字都花费很多时间，每一个父母都希望自己的孩子有个独一无二的名字，下面看有深意且寓意好的名字两个字。
有深意且寓意好的名字两个字1
志泽
出处：古之人，得志，泽加于民-第13章 尽心上-孟子
“志泽”选自孟子，意思是古代的君子，如果能够获得成就，就会广施恩泽于普通百姓，也就是达，则兼济天下。“志泽”可以理解为实现凌云壮志而能回馈社会。江南易林认为“志泽”适合作为男孩名字，符合男孩气质，寓意宝宝志存高远、温润而泽。
为欢
出处：文王以民力为台为沼，而民欢乐之，谓其台曰灵台，谓其沼曰灵沼，乐其有麋鹿鱼鳖-第01章 梁惠王上-孟子
“为欢”选自孟子，意思是文王役使百姓为他修楼台、挖池塘，百姓们反而欢乐无比备感荣幸，并且因为其中充满了鸟兽虫鱼而欢欣。江南易林认为“为欢”是一个活泼而欢乐的宝宝名字，可以理解为构建出美好幸福的生活，寓意宝宝乐观向上、阳光开朗，愿意为了美好生活付出努力，未来大有作为。
悦之
出处：以德服人者，中心悦而诚服也，如七十子之服孔子也-第03章 公孙丑上-孟子
“悦之”选自孟子，意思是以德服人的人，众人对他心悦诚服，就像孔子的七十个弟子对孔子那样。江南易林认为“悦之”适合作为女孩名字，可以理解为心悦神怡，寓意宝宝品德高尚、才华横溢，能够让人心悦诚服。
文晋
出处：其事则齐桓、晋文，其文则史-第08章 离娄下-孟子
“文晋”选自孟子，意思是所记载的是齐恒公、晋文公等人的事迹，文字则是出自史官之手。“文晋”本来只晋文公，春秋五霸之一，作为宝宝的名字，可以理解为具有文韬武略、雄才大略。江南易林认为“文晋”适合作为男孩名字，寓意宝宝经文纬武、一路高晋。
勤益
出处：为民父母，使民盻盻然，将终岁勤动，不得以养其父母，又称贷而益之，使老稚转乎沟壑，恶在其为民父母也-第05章 滕文公上-孟子
“勤益”选自孟子，可以理解为“勤动”、“益之”，也就是勤勉好学、积极努力是有益的。江南易林认为“勤益”是一个寓意很好的宝宝名字，寓意所有的'勤奋都能获得美好的结果，寓意宝宝勤奋、日益精进。
之墨
出处：墨子兼爱，摩顶放踵利天下，为之-第13章 尽心上-孟子
“之墨”选自孟子，意思是墨子一贯主张“兼爱”，为了给天下人谋利益，不辞辛苦，四处奔走的。蕴含了没有私念、吃苦耐劳的思想内涵。江南易林认为“之墨”适合作为男孩名字，有一种文质彬彬的气质，寓意宝宝能够以墨子为榜样，善良仁爱、大度宽容，显达以后能够报效祖国。
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【希朗】
“希”的意思为希望，寓指生生不息的希望。“朗”表示开朗，也指心胸大气，凡事都很看得开，心态也很积极。外向开朗的人更容易获得良好的人缘，而且“朗”字右边的月字旁也是属虎人的宜用字，能给属虎的孩子带来好运和财运，让他一生大富大贵，不缺吃穿。
【君泽】
名字选自《江边草》“闻君泽畔伤春草，忆在天门街里时”使得此名更加富有涵养和寓意，意表为人正直、有福气庇佑、温润如玉。“君泽”一名，从其名之音，可感“陌上人如玉，君子世无双”之情境，给人以世家子弟之感，古风好听，又高雅。
【景澄】
“景”表示景物的意思，又“澄”字，字义为干净之义，作为后缀，引发山青水秀之境，给人以风光无限好之感，美观又雅致。二者结合，引发树木葱绿景象意境，表达有兴旺发达、玉树临风的寓意，名字读起来顺口又好听。
【洛北】
“洛”有洛水之称，属于水名。也是洛阳简称为“洛”。且洛带有三点水属于虎的宜用部首，用于男孩名字当中寓意智慧、财富、胸襟宽广。“北”本义指方向，如北辰，又有辽阔之意，用于人名寓意走南闯北、道德高、名望重或有卓越成就也泛指闯荡之义。洛北不仅好听朗朗上口，作为男孩名字寓意胸怀广阔，智慧出众。
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最有寓意的名字怎么取
使用具有珍宝、祥瑞事物等寓意的字
从古至今，在我们的文化中，凡是珍宝或者代表着祥瑞的事物，都是可以给我们带来吉祥和好运的，而且用来表示这些的字不但好听还有寓意。例如“琼、瑶、玉、璋、宝、麒、麟”等字。
使用含优良品德和品行寓意的字
我们在评价一个人的时候，不只是看对方的相貌，更为重要的还得说是内在品质。所以在给孩子取名的时候，可以用一些含有中华传统美德内涵寓意的字。例如“仁、实、义、信、礼”等的字，或者“毅、儒、勇、谦、强”等字。
使用含学识和理想志向寓意的字
相信父母们对自己的孩子，尤其是男孩子，会有一份“望子成龙”的期待。因此在给孩子起名时可以选择带有这些寓意又好听的字，比如“杰、越、成、达”这些具有非凡卓越寓意的字；还有“博、学、文、哲”等具有学识渊博寓意的字。
最有寓意的名字解析
男孩名字
弘毅
“士不可以不弘毅”，弘，有弘扬之意，毅；有毅力、坚毅的.内涵。这个名字不仅好听，还寓意着能凭借刚强的毅力展现出弘远志向的寓意。
欣德
“欣德孜孜”，欣，有欣然、欢欣的内涵；德，本意就是德行、美德。男孩用来做名字有着具备美好德行的寓意。
鹤轩
鹤，指中华传说中的一种神鸟仙鹤，能带来好运；轩，气宇轩昂。作为名字使用有着气度非凡、长寿运势好的寓意。
女孩名字
思羽
思，是寓意聪慧的字，指思想，思虑，引申为才思敏捷，有思想，寓意才智过人，文思敏捷。羽，指鸟的羽毛，引申为自由，有梦想，寓意大展宏图，前程似锦。
雅菁
雅，是寓意优雅的字眼，常用来指女孩举止文雅，身姿美好，寓意温文尔雅。菁，与“雅”字读音平仄相间，比较好听。菁字意为华丽的色，寓意艳丽多姿。
雪慧
雪，指冬天降落的雪花，引申为洁白，坚贞，寓意洁白无瑕，坚贞不屈。慧，是寓意聪慧的字，就是指的智慧，有学识，寓意秀外慧中，知书达理。
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