信佛的人去道观拜太岁,

信佛的人可以去道观烧香吗

你要先解决一个问题，就是你为什么烧香？是不是为了好运气和更多福气呢？
并不流于表现形式，你如果确定要改变自己的命运，就应该了解改变自己命运的原理和方法，如果你有时间可以看看净空讲的《了凡四训》讲记。
我们不是偶像崇拜，只是表达尊敬，而尊敬必由了解和信任才能增进。建议多看净空的开示，多了解佛教，就知道自己该如何选择了。

佛教拜太岁

太岁是道教的称呼，佛教没有。也就无所谓“拜太岁”
在佛教眼里，这些都属于你的冤亲债主（你有我有大家都有，但多少大小不一），它们会随着你的行为作业而慢慢聚集，一旦到了一定的量就一拥而上，民间称为“小人作祟”，道教则称为“犯太岁”，所以就会导致你诸事不顺。因此，就要借助佛菩萨的加持之力，佛菩萨出面，一方面就像李嘉诚，给债主感觉敬畏及安全（就像担保人一样），一方面会教你消除债主的仇恨心（通过持咒念经尤其是地藏经、拜忏礼佛来做到）、一方面教你如何赚钱还债（通过多做善事、多行善举、布施放生等来累积福报和资粮），这样最终还了债、安抚了债主，你的事业就会蒸蒸日上，人财两丰收了。

信佛还要拜太岁吗?

正月初八拜太岁，是一个传统。那么信佛以后还需要拜太岁吗？我认为可拜可不拜。 觉得不拜心里没底的，那么就去拜吧，因为实在讲你对佛菩萨信心不足，说信佛其实还是将信将疑，拜拜太岁和一切众生结个善缘，无可厚非。 皈依三宝，信心具足，依教奉行，深信佛法，就不必专挑一日来拜太岁，做好自己的修行功课比什么都重要。 拜太岁应该到道教的道场还是佛教的寺院？原则上应该到道教的道场，比如道观。不过现在佛教的很多寺院似乎也有拜太岁的法会和仪式，或许也是众生有求，要有所应吧。你愿意参加就参加，不愿意参加就自己好好修行吧。 所谓太岁又称太岁星君，简称“岁君”，太岁就是天上的木星，因为木星每十二个月运行一次，所以古人称木星为岁星或太岁，它既是星辰，也是民间奉祀的神祗。在中国的传统道教中确实有每年拜太岁的传统，而佛教直到进入汉地后，在其发展过程中，为了方便教化众生，逐渐融入了一些汉地传统的习俗以及一些神祗，比如我们熟知的“关公”，佛教中把他当做护法伽蓝菩萨来供奉。 如果你是一个正信的佛弟子，与其年初八赶个大早跑到寺院道观里拜太岁，我认为还不如静下心来念上十句佛号，读诵一遍“般若心经”更好。

哪位大师可能解,拜太岁能拜佛吗

1，太岁是道教说法，你要是信佛就不要拜太岁了
2这个事情，你相不相信因果？如果相信因果，「种善因得善果」，要不要去安太岁？我觉得在形式上没有这个必要。我学佛，几十年来，从来没有安过太岁，太岁都做了我的护法。所以这个道理要晓得。凡是犯太岁，这一年最好是断恶修善，积功累德，那这个太岁真的保佑你。安太岁去巴结、巴结他，靠不住，他如果要保佑你，他犯法，他受了贿赂，贪官污吏。所以真正断恶修善，积功累德，是正确的。

我是学佛的怕害太岁吗?

学佛的怕害太岁？什么意思，怎么了这是，是不是遇到啥让你害怕的事了，多做好事，不做坏事就好了

信佛的人冲太岁怎么办

信佛的人就应该知道没有冲太岁一说。