小六壬不能算什么,经常算小六壬会倒霉吗
小六壬不能算的时辰
子时不起卦,祝楼主身体健康
乱用小六壬的后果
用小六壬不泄露天机的话,是不会有什么坏的后果的。如果感到自身倒霉,可能只是流年不好,促使你想要给人算,然后倒霉事就摊上了。
如果帮人算m打g不收费,容易沾染因果导致自己倒霉,
小六壬为啥经常断不准
小六壬经常断不准的原因具体如下:
其实,归根结底,这就是对于术数的理解太浅导致的。如果你将小六壬就简单地理解为“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”归结于“吉、中吉、小吉、凶、中凶、大凶”,仅仅停留在这种理解层次而不去深入的话。
无论小六壬的推演方式是怎样的,其结果无非“大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡”这六种。如果仅停留在吉凶的层面去考虑,那么其实根本不需要小六壬。
只需要将骰子的六个面分别定义为“吉、中吉、小吉、凶、中凶、小凶”即可,随便一扔,看到哪一面朝上,自然能够定出吉凶来。
如果觉得麻烦,还可以有升级版。拿出一枚硬币,一面为吉,一面为凶。随手一抛,自然也能定出吉凶来。
如果你想成为一名卦师,一名拥有极高准确率的卦师。仅凭浅显的理解,却又不想花心思精力去深入了解、研究这门文化。
郭德纲说:“我7岁学评书,9岁学相声,如果说今天我也站在舞台上比赛,你也站在舞台上比赛。我让你过的话,对不起我自己。我从7岁学到40多岁都没成功,凭什么你一来就成功?”
这话用在我们这一行也是一样。那么多从小就研究、就探索玄学的人,都没有成功达到百无一失。凭什么你一学,就能百发百中呢?
还是多学多看,多看那些“好东西”。直到有一天,你发现这些大师好像也有点不对。这个时候,你才尚且算是学到东西,才算是入门。
小六壬可以算姻缘吗,小六壬二婚能算出来吗?
提起小六壬可以算姻缘吗,大家都知道,有人问小六壬二婚能算出来吗?另外,还有人想问小六壬测婚姻速喜留连空亡什么意思,你知道这是怎么回事?其实有人会算姻缘吗?谁能帮算下,下面就一起来看看小六壬二婚能算出来吗?希望能够帮助到大家!
小六壬可以算姻缘吗
1、小六壬可以算姻缘吗:小六壬二婚能算出来吗?
速喜:人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到。
小六壬的六神都是有条件的,不能死搬硬套。小六壬查婚姻详解。
如果你的预测合上面的条件,那就是真的速喜。
如果你十月测求财:1、冬日水旺。2、又去北方求财。测到速喜还能会是真的速喜吗?
2、小六壬可以算姻缘吗:小六壬测婚姻速喜留连空亡什么意思
小六壬测婚姻速喜留连空亡,就是小六的婚姻现在还是不能办的这指示测的婚姻,是不算数的,如果小六有能力有办法也是可以办一场漂亮的婚姻,不要相信,只要你努力去办就没有办不成的事,小六努力去办自已喜欢的事吧。小六壬看姻缘从哪起卦。
3、小六壬可以算姻缘吗:有人会算姻缘吗?谁能帮算下
那都是假的。不要相信。要想开点。演员到了自来就找着对象了。祝福你找一个好的对象,漂亮的。哎,你的贤惠的祝福你。小六壬如何与生辰八字结合。
4、小六壬可以算姻缘吗:小六壬赤口起在姻缘上按什么算
单卦就按:赤口百事凶。于婚姻不吉利。
是起多卦,基本都是两卦或者三卦,有个参考,也可以看看周围环境对自身的吉凶。小六壬算婚姻算法步骤。
5、小六壬可以算姻缘吗:小六壬测婚姻起课测婚姻可成否
测婚姻要参看教你小六壬掐指算婚姻。
双方的年命宫
要提供准确的信息
不能就只有问题
有人会算姻缘吗?谁能帮算下
6、小六壬可以算姻缘吗:用小六壬算的定亲 结果是大安 怎么解释?
诀曰:大安事事昌,求谋在东方,失物去不远。宅舍,行人身未动,病者主无妨,将军回田野,仔细更推详。②留连
人未归时,五行属水,颜色黑色,方位北方,临玄武,凡谋事主二、八、十。有喑味不明,延迟。纠缠.拖延、漫长之含义。诀曰:留连事难成,求谋日未明,官事只宜缓。去者来回程,失物南方见,急讨方遂心。更需防口舌,人事且平平。③速喜
人即至时,五行属火,颜色红色方位南方,临朱雀,谋事主三,六,九。有快速、喜庆,吉利之含义。指时机已到小六壬婚姻有一定是什么意思。
东西找不到
7、小六壬可以算姻缘吗:用小六壬算八字是否可以
六壬为占事,与八字断人命格的目的不一致,不应该混在一起吧.
可以,不精通的不行。
8、用小六壬APP算准吗 之前微信上一个给我算收了20 后面告诉我不要沉迷爱情 拒绝了后来我算姻缘
小六壬婚姻成就地是什么意思。
9、小六壬可以算姻缘吗:小六壬算命求解
内容来自用户:
传统周易与周易预测方法很多,就简便的方法而言,我在这里提供周易在演变出的一套简易可行的算命方法。叫做小六壬算命预测法。简单易学,方便快捷,也有一定的准确性。来预测运气好坏,供朋友们欣赏!如果认真学习,五分钟内即可学会。紧急时掐指一算,便知吉凶。为算命或预测术中最简单的娱乐算命技术。
:.小六壬查桃花。
推算方法:小六壬预测方法十分简单,预测时只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。第二:
先确定月份在掌诀上的起点()。
以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以“大安”为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从①大安——②留速——③速喜——④赤口——⑤小吉——⑥空亡——⑦大安——⑧留连——⑨速喜——⑩赤口——,十一月就落位在“小吉”上。第三:小六壬算出轨。
以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位4>
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乱用小六壬的后果
会损害身体。
小六王”掌决由大安、留连、断的深度、广度和精密度;准确性代表了中华预测学的最高层次。速喜、赤口、小吉、空亡,所以称为小六壬。
一、六神所处位置名称:
1、食指下节叫大安,代表最大的吉利。
2、食指上节叫留连,代表运气平平,凡事拖延。
3、中指上节叫速喜,代表喜事就在眼前,算各种事情都是上吉的好卦。
4、中指下节叫空亡,这是最凶的卦,所占事宜均很大的不利。
5、无名指上节叫赤口,代表多争执有官讼,事态不和。
6、无名指下节叫小吉,代表将要有好结果,所算的事情值得等待和坚持。
大六壬和小六壬的区别,什么是大六壬和小六壬?
对知晓命运比较感兴趣的朋友应该都比较熟悉大六壬和小六壬,同样是作为了解命运的方式,但是两种方法的明确却不一样,有的人喜欢大六壬,有的人喜欢小六壬,下面我们就一起来看看二者之间的区别是什么?
大六壬和小六壬的区别
六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。 中国古代只有一种六壬的说法,这个六壬是指大六壬,后人将原始的查询命运改为小六壬,天罡诀改为中六壬,原本的六壬称之为大六壬。 大六壬和小六壬有什么不同? 小六壬为中国古代最简单的一种方式,能看吉凶,但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一,被称为“最验神课”,相对曲高寡和,断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇,看事情能够细致入微,又有古人曰:学会大六壬,来人不用问。复有人曰:学会大六壬,能把万事说。大六壬相对曲高寡合,能断事细至入微,但也更难学。 小六壬为中国古代最简单的一种方式,仅看凶吉,不能起什么作用;大六壬相对曲高寡合,能断事细至入微,但也更难学。中国古代只有一种六壬的说法,这个六壬是指大六壬,后人将原始的方式改为小六壬,天罡诀改为中六壬,原本的六壬称之为大六壬。
什么是大六壬和小六壬
六壬 ,为古代天文星象应用学,其产生来自于天文历法,为天文数术之首,以天人合一、天人相应的理论为指导,以天道对应人道,以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以知晓人事著称,俗语说:"学会大六壬,来人不用问",因此大六壬有"人事王"之美誉。
在六十花甲纪数当中,天干有壬者共六:壬子,壬寅,壬辰,壬午,壬申,壬戌。十天干以甲为首排序,壬为序数九,九为极数,极数之后归零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式,因壬表极数九,故古人又称之为大六壬。
六壬术数,大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实,除了大六壬外,其它的皆为分支或挂名依附而已。
什么是大六壬和小六壬
小六壬的方法十分简单,只须提取当时的月、日、时信息,按照一定的推算规则,用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月,月上起日,日上起时下面详解推算方法。
第一步,
先确定月份在掌诀上的起点(定位),以起点推算月份落点。不管是第几个月,均以"大安"为正月起点,然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数,直至数到求测月份为止。如推算十一月,就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--,十一月就落位在"小吉"上。
第二步,
以月份落(终)点为日辰起点,然后推算日辰落点。从月份落点上起初一,同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数,一直数到天数为止,此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十,前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉,初二空亡,初三大安,初四留连,初五速喜,初六赤口,初七小吉,初八空亡,初九大安,初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜",二十三就落位"大安"。
第三步,
以日辰落点为时辰起点,推算时辰落点。原理同此不赘述。
通过以上的分析以后,不管大家最终选择了哪一种方式,都是不可对比的,虽然大六壬和小六壬之间存在一些区别,但是各有各的好处,就看大家的理解了和更倾向于哪一种方式了。
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小六壬可以占以前的日期吗
小六壬并不能占以前的日期,小六壬是属于阴历日期,即便跟公历日期有很大的差别,也不能将以前的日期占用,毕竟日期记录只能向前不可往后。是的,小六壬可以占以前的日期。小六壬是一种算卦的工具,用于可以用来分析一个日期的吉凶,因此可以占以前的日期。小六壬可以占以前的日期吗。小六壬可以占以前的日期。
小六壬可以不算时辰吗
不可以,我们现在所用的卜术基本都是在围绕天时、地利、人和来讲的,假如一个连祸的卦,已知要发生车祸,就必须要有足够的条件时间、地点、出事人。三个条件之间必须互相串连起来才能促使事件的发生,
换通俗话来讲,就是像要构成一条直线,就需要中间的点来连接。小六就是在已知天时(事件起因)、人和(所占事件)的情况下,推算事件的发生。小六壬原名马前课,由诸葛亮从奇门遁甲中简化而来。后经世代流传被道家先人和民间搜集普遍,演化为小六壬。
什么人适合学六壬
《奇门遁甲》是古代术数著作,也是奇门、六壬、太乙三大秘宝中的第一大秘术,为三式之首,最有理法,被称为黄老道家最高层次的预测学,号称帝王之学/最高预测学,创始人为九天玄女,其本质是一门高等的天文物理学,揭示了太阳系八大行星和地球磁场的作用情况。“奇”是指三奇,即乙、丙、丁,“门”是指八门即“开、休、生、伤、杜、景、死、惊”。
遁甲则指六甲旬首遁入六仪即“戊、己、庚、辛、壬、癸”。《奇门遁甲》最初创立时,共有四千零九十六局,后改良为一千零八十局,到周朝时姜尚因为行军布阵的需要压缩为七十二局,汉代的张良得黄石公传授后,再次改革,成为现在使用的阴遁九局、阳遁九局,共十八局。由此可见《奇门遁甲》是古代很多代人共同研究的结果,它包含有天文学、历法学、战争学、谋略学、哲学等。现在《奇门遁甲》又通常被人简称“奇门”、“奇门遁”、“遁甲”。民间流传的俗语有“学会奇门遁,来人不用问。”当下奇门遁甲可以应用婚恋、工作、事业、风水、财运的预测、调理、化解和运筹等诸多方面。
奇门
《大统皇奇门遁甲历经世》
[明]胡献忠撰
明绿竹堂刻本
三卷全
奇门
《遁甲奇门捷要》
[清]杨景南编
清康熙刻本
一册全
奇门
《金函奇门遁甲秘笈全书》[附]金函玉镜图六卷
[汉}诸葛亮撰
民国锦章书局石印本
三十卷四册全
奇门
《奇门遁甲》
不署撰人
清印本
一册全
奇门
《奇门遁甲金镜宝鉴》
[明]集
清抄本
十六卷全
奇门
《奇门遁甲备览》
不署撰人
清顺治抄本
一册全
奇门
《奇门遁甲全局阳遁九局阴遁九局》
不署撰人
明抄本
一册全
奇门
《奇门盾甲》
不署撰人
明抄本
十卷全
奇门
《奇门卜筮不分卷》
不署撰人
清内府精抄本
一册全
奇门
《奇门遁甲秘籍大全》
[明]编
清抄本
二十三卷全
奇门
《奇门遁甲统宗大全》
[汉]诸葛亮撰
民国锦章书局石印本
十二卷二册全
奇门
《奇门法窍》
[清]锡孟樨辑
清写本
八卷全
奇门
《四季开门》
不署撰人
清内府精抄本
四卷全
奇门
《御定奇门宝鉴》
不署撰人
精康熙内府精抄本
六卷全
奇门
《阳遁九局》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇门
《阴遁九局(1)》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇门
《阴遁九局(2)》
不署撰人
清刻本
九卷全
奇门
《奇门阳遁不分卷》
不署撰人
清康熙精抄本
一册全
奇门
《奇门阴遁九局》
不署撰人
清康熙精抄本
一册全
奇门
《奇门易注》
王成名
印本
三册
奇门
《奇门五总龟通书大全》
[明]池本理撰
民国元年江东书局石印本
四卷二册全
奇门
《奇门遁甲统宗大全》
[汉]诸葛武侯撰
清刻本
十二
卷全
奇门
《金函玉镜图》
[明]集
清抄本
六卷全
奇门
《御定奇门真诠》
不署撰人
清抄本
一册全
此表格摘自《术藏》
什么是《术藏》?藏,即经典的总汇。道家有《道藏》,儒家有《儒藏》,诸子有《子藏》,皆是汇集各家经典而成;而《术藏》,则是海内外第一部关于术数的大型丛书,是从古代至民国的中国术数学的总汇,也是以易学理论和阴阳五行为核心的中国文化的文献集成。它将中国数千年来有关于术数学的各种经典及相关著作统统汇集一编,网罗无遗,结集成书,故称《术藏》。由和中国传统哲学而发展来的术数学,是中华文明的重要源头之一,中国的历史、哲学、、、伦理、科学、美学等均受其影响。
《术藏》一书,按成书先后的顺序,对历史上的重要术数经典进行了一次全面的、系统的、综合的总结。术数学是中华文明重要的、不可分割的组成部分,是完整理解中国传统文化不可或缺的学术之一。作为术数学的资料渊海,《术藏》的出版将为中国传统文化矗立起一座丰碑,为世界范围内研究中国文明的学者,提供最齐全、最权威的文献依据。同时,《术藏》作为最大的、最完善的专业丛书,将以世界之最的姿态流芳百世。
很多人学习奇门遁甲,最后都会走火入魔然后疯掉,而另一些人会解释道“天机不可泄露”,事实是,奇门遁甲之术晦涩难懂,没有一定的知识结构是很难领会其中之要的。通常来说,奇门遁甲是人人可学的,无论男女老幼,不过能不能学有所成就要看个人悟性和能力了。如果花费了大量的时间和精力还是无法理解,那就不要勉强自己了,有时候放下也是一种不错的选择,毕竟人一生的精力是有限的。
奇门遁甲有《数理奇门》和《法术奇门》之分,数理奇门主要是以八神、八门、九星及天干地支来对未来事物进行预测,就如同八字、纳甲法、梅花易数等一般的预测方法。而法术奇门为运用法术进行运筹的一种方术,就像是大家在电视电影里看到的那种道士念的一样,这种在高处掌控一切的状态当然是所有人想要并追寻的,但正因为此术的神奇,它才成为一种秘术,只被少数人掌握。
奇门遁甲的演绎过程中,用八卦记载方位,用十天干隐其一,配九宫记载天象及地象之交错,用八门记载人事,用九星八神记载周围的环境。有时间,有空间,充分的表现出古人宇宙观的智慧。
我们都知道人类的吉凶祸福与地球空间慨念中的方向、日出日落、月圆月缺、春去秋来、息息相关;而日出日落春去秋来是宇宙星体随着时间变化的结果;相同的空间、方向,在不同的时间里,以宇宙观来看是完全不同的。
所以说奇门遁甲是宇宙宏观的学问,有时间,有空间的观念,是一种研究或揭露时空动力所表现出的超时代学问。
【奇门遁甲的现代功能及运用】因为奇门遁甲是一种时空交替的磁场表现,以前封建时代皇室用以来遣兵调将出奇制胜。如今我们则用以推算出某个时间的吉方。当然,奇门遁甲产生于自然,因此,其理论功能不可能超出自然。人们如果想借用奇门达到自我欲望中超自然的目的,是不可能实现的。而作为对自然的认识工具,存在一定的价值。
另外,奇门遁甲用时盘来占卜推算事情更是出神入化,快速又准确。如果研究的人能够掌握其中奥秘使用起来那是神奇非凡。当然,除了以上叙述之外奇门遁甲还有很多其他用途,端看使用者巧妙不同。
按照起局方法的不同,奇门遁甲分为年家奇门,月家奇门,日家奇门,时家奇门,分家奇门等不同的形式。
按照对于中五宫的处理方法,是独立出来还是寄放到其他宫中,又可以为分排宫法和飞宫法。
其中,最常用的是时家奇门的排宫法。传统的做法是:制做地,天,人,神四个圆盘,三奇六仪两副共十八个奇 子。首先将两副奇子按照局的规律排布在地盘和天盘之上。然后,根据时局的变化,转动天盘,人盘,八诈神盘。最后,按照局面进行局象分析。
定时干支
首先要确定占用的时辰的干支。
可以通过历书如《万年历》查到日干支,通过时,通过五子元遁法来起时辰的天干。
区分阳遁还是阴遁
时间在冬至以后到夏至之前的,采用阳遁。夏至以后到冬至之前的,采用阴遁。
通过三元来定局
每个节气都分为上,中,下三元,每元对应五天时间。根据口诀可以查到节气中每一元所对应的局数。
但是由于每个节气并不是刚好等于五天,所以会产生接气超神的问题。在接气超神的问题上,有“置闰派”和“无闰派”的争论,另外,还有研究者提倡采用“拆补法”来定三元。
自古以来,拆补法、置闰法和茅山道士法就一直并存,并流传至今。这3种方法是目前使用率最高、流传最广的起局法。
除了自己根据历法来分析定局之外,也可以参考出版的奇门遁甲历书来快速定局。
布子
确定是阳遁还是阴遁几局之后,就可以排布奇子了。
第几局的意思是从第几宫开始布子,例如第一局就是从坎一宫开始布局,第九局就是从离九宫开始布局。
阳遁时采用顺布六仪,逆布三奇的方式。即顺序为:戊、己、庚、辛、壬、癸、丁、乙、丙的顺序从第一宫开始布。假如坎一宫布戊,则坤二宫布己,震三宫布庚,以些类推。
阴遁采用逆布六仪,顺布三奇的方式。例如坎一宫布戊,则离九宫布己,艮八宫布庚,以此类推。
定值符值使
每十个时辰称为一旬,每一旬的第一个干支即为旬首。由数学知识可以推算出,每个旬首一定是十天干中甲开头的干支。
用事的时辰找到旬首之后,查看旬首所对应的六仪布于哪个宫中。则该宫所对应的天盘上的九星,就是“值符”星。该宫所对应的人盘上的“八门”,就是“值使”门。有悟性,有灵感的人适合学六壬。
学小六壬对自己有影响吗
学小六壬对自己有影响吗?有心理上的影响。一般不会。主要看你用在什么地方。世界上的事情都是有好有坏的一面。 看你怎么运用。