玄静师傅看手相,看手相的为什么说得准

如何看手相

手相看命是不科学的,但可以了解一个人的健康状况手相一术，英文是palm,由来已久。其源有西洋、印度和中国三支，源远而流长，终成今日博杂大观。相，有先天与后天之分，又有形态与气色之异。手，蕴涵两仪三才之道，囊括太极五行之秘。故其大也，天地都在一掌之中；其小也，五脏六腑均历历在“手”。
（一）三大纹路：
（1）十字纹 在手掌上由两条‘短短的纹路’交叉而成，其吉凶意义根据所在的手掌部位而有所不同。
（2）星纹 在手掌上由三条或三条以上‘短短的纹路’交叉而成，吉凶意义也是根据出现在手掌上的部位而各有不同。
（3）岛纹 出现在手掌的‘五大线纹’上，通常具有不好的意义，吉凶影响看所在的线而定。
（二）八大丘：
(1)金丘 指‘拇指根部’隆起、环绕大拇指的部位，代表健康与活力。
(2)木星丘 指‘食指根部’隆起的部位，代表积极程度、上进心等。
(3)土星丘 指‘中指根部’隆起的部位，代表思考与诚信方面。
(4)太阳丘 指‘无名指根部’隆起的部位，代表财富、才能与名声等。
(5)水星丘 指‘小指根部’隆起的部位，代表创意、机智方面。
(6)月丘 指手腕上‘金星丘’对面隆起的部位，代表浪漫、神秘性质等。
(7)第一火星丘 位于‘金星丘’与‘木丘’之间的部位，代表勇气、积极等。
(8)第二火星丘 位于‘水星丘’与‘月丘’之间的部位，代表冷静、自制力。
（三）五大线纹：
(1)生命线 又叫做‘地纹’。从食指下方沿着‘金星丘’，环绕大拇指的线，影响的是健康与生命力的强弱。
(2)智慧线 又叫做‘人纹’。从大拇指和食指中间出发，往‘月丘’延伸的线，影响的是个性、思路方面。
(3)感情线 又叫做‘天纹’。从小指的下方朝食指的方向延伸的线，影响的是爱情的品质与态度等方面。
(4)命运线 又叫做‘事业线’。从手腕附近朝中指上升的线，影响的是一生运势与事业方面。
(5)婚姻线 又叫做‘结婚线’。出现在小指根部和感情线中间地带的短线，影响的是爱情恋爱方面、结婚时间等。
人相学主要分为面相及手相学两种，面相学著重于个人之际遇、性格及才能的表现，手相学则重于研究人的感情、思维及潜能，有意或无意地隐藏于内心的忧虑、恐惧、喜悦、感受等等...，埋藏越深的秘密，越易显露于手上。故透过手相学除可了解个人之福禄外，更可轻易地进入人的内心世界，把隐藏于心内的忧虑、潜能与及所有刻意隐藏或潜在著的秘密也发掘出来。
《相理衡真》之四肢捷径有云：「夫四肢者。谓两手两足是也。故四肢以象四时。若四时不调。则万物难生。四肢不端，则一身困苦。若以手足象木之有枝干也。多节名为不材之木。纹痕象木有理也。杂乱名为不善之纹。」
书中形容人的手足合称为四肢，因手有两只而在上方，所以「手」称为上二肢；脚则生在下方，亦有两只，所以又称为下二肢。而人的四肢也可比喻为春夏秋冬四季，春去秋来是依一定的规律，如果大自然的规律被破坏则万物难以生存。亦即是说人的身躯及四肢的比例皆有规格，如手过大者其人一生便会两手不停地要做，是为操劳。两足较大者，一生会马不停蹄地四处奔跑，是为劳动。若四肢俱大者，一生会手脚皆动，是为辛劳。要*劳力而生财者，其成就必有限。
再者，树的枝干要求粗壮，树皮平滑而枝节小，年轮纹理均匀，其木必挺直而浑圆，是为上等之木，可作栋梁。但如果枝节太多，纹理杂乱，其干身必凹凸不平而有所歪曲，则只能作柴烧的下等木。而人的手足是由骨所组成，相学以骨主阳、主贵，掌管了人的智慧及福禄(包括优闲与辛劳)，骨藏则人贵，骨露则人贱，难有大成，即使是瘦也不可露骨、起节，犯之即使富也不见贵，故手骨要求骨干圆润、均匀，挺直而不可尖露。而骨之外长著肉，肉则主阴、主富，决定了人是贫、是富。要求肉地要厚而富弹性，但肥不可露肉(脂肪)，犯之主夭寿。肉外有筋而被皮肤包著，显现了人脾性之优劣，故皮质要求光滑、柔软，不可有筋、有纹，即是瘦者不可皮粗而筋露，犯之即见辛劳而贫。
相学中的手，其实是指整只手而言，包括由肩膊至手肘，即上臂称为龙骨及手肘至手腕，即小臂名为虎骨的部份合称为手臂；手腕所连者为掌，掌外为指，合称为手掌，手的结构亦是相学家研究的一个主题，而时下所谓的手相学，大部份只集中于研究手掌的部份。
每个行业必有一套既定的法则供初入行者作为办事的依归，手相学亦不例外，「入门诀」便可给予经验不足的手相学家，初步为人论手相的指引。
诀云：「相手之法，先看掌型，次观八卦，掌有厚薄，指有长短，纹有深浅，色有明滞，务得君臣得位，五行得配，八卦有停，宾主相匀，只可主去犟宾，不许宾来犟主。」
手相学家根据手掌骨及手指骨的形状，把手掌分为金、木、水、火、土等五个大类别，称为五行掌，代表著五种才能及倾向。如木型手代表智慧，有该手型者，多崇尚精神思想，故主导著该人处事时多会以理想及成就为主。所以与人论掌先观察掌型，藉以预测将来其路向的走势。
手掌上的八卦，即坎、艮、震、巽、离、坤、兑、乾等八个区份则显现了人的妻、财、子、禄、田宅、父、母等八种福禄。那一区份较薄，那卦所属的福份便较薄；那一区隆起如山丘者，则表示该卦位所属的福禄较重。仔细地将人的福禄分为八个种类，若八卦全部起者，即人生各种福禄也均匀地好，亦即是掌肉丰厚也，加上手背骨隆厚，则称为掌厚，其福禄则更重。亦断定了同是木型手的人，何人为潦倒的学者，何人为受人尊崇，何人为衣食无忧的学术研究者。所以掌的厚薄则将五行掌分为若干个等级。
手相学以手指比喻为龙，手掌则视为虎，手指的长度较长者，其人是长于思想，但手指太短者则重于行动，是为虎吞龙便为不美，而每只手指均代表不同的思想取向，观察每只手指的形态是否配合其掌型，便可断其能否将五行掌的能力发挥。
掌、指的骨、肉及形状一经定型便很难改变，所代表的福禄及才干是天生的，即是天份。凡研究此范畴的学问，被手相学家划分为「掌型学」。
掌型的优劣，等同汽车是出产于平治名厂；亦或是由普通车厂制造，由何厂生产则定了该车的性能及价值。名厂汽车配优秀的驾驶员，自然如虎添翼；若然是普通车厂出品，由善驱车者驾驶，也可发挥其作用，但如何也只能稍为超越该车的极限，绝不能与名厂车相比。掌纹便是代表驾车者，若掌型未见优秀，没先天的天份或福禄，便要依赖优良的掌纹，使自己有后天的学习的能力，可于努力下还有所成，如掌纹也差的话，即连学习的能力也没有，便容易一事无成。
人的心路历程及心理历程，或多或少会影响人的能力及取向，有时是好，有时是坏的影响，这种内心的变化便显现于掌纹了，所以观察其变化便可追溯其日后之际遇，这便是「掌纹学」研究的学问了。
人如何优等，也有时运之高低。色者，则是指气色的色(手掌只有色而没有气)，不是皮肤的色。观察手掌上的色，便可知其现在是否当时得令，及预测其祸福休咎，这便是「气色学」了。
中国素来皆注重中庸平衡之道，若某一方面过犟，则另外多方面则会过弱而未能配合，所以手的指、掌、肉质及纹理皆要配合得宜。以掌型、八卦为主、为君；纹理为副、为臣。掌型、八卦犟者，即使纹理稍差亦有所成；但纹理犟，而掌型、八卦弱者，一生之成就则有局限了。
[编辑本段]有关相学的小说
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第一部【魔剑奇缘】分卷介绍：
【魔剑奇缘】之《奇缘惊情》
言情奇情简介： 文才斐然的才子古枫与貌美聪慧的知音张菁原本情投意合，奈何，两人身份悬殊，又遭官家恶少王赤的横刀夺爱，良缘被拆散。两人历尽千难万险，以为终成眷属，却不料张菁红颜薄命、玉殒香消，而古枫也被皇帝罢职。古枫深受打击，自此心灰意冷，一蹶不振。处于低潮的古枫承蒙端庄贤淑的蝶舞厚爱助其重拾自信，两人日渐情深。难料，张菁尚在人间，面对两位佳人的神情厚意，古枫当做何抉择？
然而古枫再遇张菁时却已经人面全非，张菁已转嫁王赤。而此时古枫恍如梦醒，终于意识到蝶舞才是他用一生守候的女子。兜兜转转，原来这个端庄清秀的蝶舞就是一直终情于他的凤公主。才子佳人，佳偶天成，古枫也因此得蒙皇帝重要，一展所长。
玄幻篇简介： 自古英雄多磨难，幸福往往也不过如流星般稍纵即逝。古枫屡遭情敌寥云飞陷害，终于落得身败名劣，性命危在旦夕。古枫披荆斩棘，倍历艰辛，终于挫败寥云飞使真相大白于天下。眼看一对有情人即将终成眷属，蝶舞却被寥云飞所掳走，吉凶难卜；此时的寥云飞已尽得魔尊真传，即将练就天魔神功，欲扭转乾坤，使人间化为魔界。古枫身负天下重责，手握“苍龙神剑”应战于紫云峰。
玄幻篇楔子： 片刻，古枫只觉内劲充盈，灵力十足。所谓，道长魔消，廖云飞只感自己的魔功在不断减退。骇然失色之下，赶紧闭目意念，召唤天下间所有邪恶加以反击。正邪交战，犹如水火难容，一个欲捍卫天下，而另一个则要毁灭美好。这个时间从来就是邪不胜正，纵然邪恶得逞也不过是暂时的。廖云飞的暗黑灵力逐渐被古枫的浩然正气所击溃。
【魔剑奇缘】之《阴阳绝恋》简介：
画坛翘楚秦飞宇在参加九州画展时遭对手陷害，一败涂地，归途中惨遭僵尸所害。秦母寻获精通玄术的“灵虚居士”古枫解救爱儿，古枫身入灵界，再遇蝶舞，恍觉这一切不过是寥云飞一早酝酿的阴谋……
卷三《隔世追情》介绍：
妙趣横生的跨越爱情；黑帮拼杀的壮观场面；玄奇异能的都市激战；一定会让你耳目一新！古代的豪侠如何在科技发达的立足，待看古枫如何扭转乾坤！
蝶舞转世重生，古枫追情于公元2010年，遭遇一次次惊天奇谋，急流暗涌。
清逸秀丽的张菁因古枫的冷落，独自到梦羽酒吧买醉。正当酩酊大醉之时，却被一名古惑仔所觊觎，中了迷药……从而引起一场渲然大波。山雨欲来风满楼，一场黑帮激战一触及发。
神秘的半透明僧人嫡传弟子柳生梦魂身怀“无上忍法”和“拳皇极招”，追求廖小蝶不遂，对古枫展开连番追杀，古枫是否能化险为夷？
【魔剑奇缘】之《魔剑风云》简介：
玄术异能是本卷重点。
一场普通的重婚案件背后隐藏着件件勾心斗角。国师尚门阴谋叛乱，意图颠覆大宋；惊世奇人古枫与武道神话廖云飞与其展开连番较量，惊变不绝。
辽国国师萧化成精通玄法异数，自创“天意四相阵”连挫宋军，待看古枫如何运用失传已久的“神鬼八阵图”与其一争高下……
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第二部《冷月孤星》介绍：
你我虽然天涯相隔，但却遥相辉应——冷月孤星
一段鲜为人知的玄幻传奇，一场历尽磨难却矢志不渝的爱情绝唱。
星辰变幻，风起云涌，乾坤倒转，魔星再现，天下灾劫。
引言
前程茫茫何处觅，万水千山多阻断。为情动心亦伤心，人生茫然爱惘然。
名名利利终煎熬，情情爱爱廖姻缘。昨事今非梦幻灭，知命晓运无变换。
心如精钢命似纸，人面桃花永难觅。笑看沧桑难逍遥，悱恻愁怅难启齿。
空虚寂寞皆难避，失落之时谁慰藉。天危难测风云变，尝尽苦楚梦未移。
秋风萧瑟落叶飘，血雨缤纷冷剑削。众矢之的魔中魁，人生巅峰不能了。
卓飞宏介绍：
17K文学网签约小说作者，原名李利强，自称是一介书生，身份卑微，百无一用。作者喜欢神秘文化、文学创作，尤其对小说情有独钟；对玄学易经（《滴天髓》、《子平真诠》、《周易预测》）、医学（《黄帝内经》）略通一二。
作品《魔易乾坤》之《冷月孤星》曾是全国“中原杯”和“长城杯”文学大赛优秀作品；曾任叶圣陶前辈创办的杂志“中学生”特约记者。QQ980943968空间里有手相详细图解。白痴

手相怎么看?

算命中最常见的莫过于看手相，你一生中，总能碰到几个自称会看手相的。朋友、同事闲聊时，一有人打出这个招牌，就会有几个人凑上前来，伸出巴掌，请求看相。
怎么看手相？男左女右，这是基本常识，其他的就大有讲究了。
一、根据手形看相。这个比较少见，“业余组”的不多用。但技术含量低，容易掌握，适合年轻人群聊时游戏。　
二、手纹之感情线。对已婚五年以上的男女，要重点讲解这条线，随着社会生活节奏的加快，一些家庭的七年之痒提前到五年。家庭之舟的航线怎么行走，是中年人最脆弱的一根神经。稳定的夫妇需要强化自己的关系，遭遇破坏的小屋更要警惕以后的风雨。看者要貌似冷静沉着以严肃认真的态度的不急不徐发表意见，就能镇住被看者的心灵，取得信任和认同。　
三、手纹之婚姻线。对未婚男女，重点放在这条线上。哪个少女不怀春？哪个少年不多情？接下来是男大当婚、女大当嫁。你的未来对象在哪里等待你，你怎么才能和她相遇并喜结连理？别急，都在你的手上写着呢。
注意，手相不是人生指南，看手相者多希望能得到人生鼓励，那么你在讲解时，顺应他（她）的脾气，一边开个善意玩笑，一边给有需求的他（她）指点迷津，在娱乐大众的同时，让他（她）也有个积极的寻找态度，那才好呢。　
四。手相分辨情场骗子。如果在大众场合，给一群人看手相，每个都是好好好，既不现实，又无趣味。十个指头还不一般齐呢，难道不允许追求爱情的人群中奔出几匹黑马？发现下列手相的，就要大胆指正，这是个爱情骗子！不过，既然是玩笑，就要说得委婉一些，切记不可伤人。真遇到爱情骗子，一定要报告公安机关，绳子以法。但我们知道，那一定不是看手相看出来。

手相怎么看感情婚姻 图解4种婚姻感情容易波折的手纹特点

如何去看手相
学习研究手相学，主要目的是为了应用实践。而在实践之前，对所有的理论要全盘心中有数了然在胸，才能给人看时有的放矢一一有验。
手相的研究首先是对手整体生相大象的把握。先要明确手象的五行学说，要了解手象中骨、肉、筋络、皮色、毛发各具的象意，要通晓大手、小手之间的区别，充分认识到硬手与软手的利弊、手清与手浊之间的界限与意义。
其次，要掌握指法与掌格的要点，对于指法的五行、六亲、行运理论心中有一一分明，对掌格部位要辩正看待，正确理解掌格与指法间的关系。
另外，更要观察手中的三才纹和玉柱纹，特别是三才纹的呈象和整体构势，要做到了如指掌。不论任何问题都会运筹分解到三才理论中去找寻答案。玉柱纹是掌中命运的一条主纹，要认识到“官纹”、“当家纹”、“文笔纹”、“寡妇纹”之间的应用条件和意义。
最后，要对一些典型符号记得清清楚楚。掌中的神秘十字符、印纹、岛纹等，都是应验率相当高的符号系统。只有熟练掌握洞察上述理论要点，做到心中穿插自如圆觉无碍，那么任何手相的判断就绝不会有大方向上的失误了。
当然学习手相学进行纸上谈兵是一回事，真正去看实践又是另外一回事。很多手相研习者在看书时似乎很明白，到真正去看手时又是一头雾水，大有理论对不上手的感觉，这种脱节式的困惑是如何形成的呢？这就涉及到看相的技巧与步骤问题。
第一给人看手相时，一定要先看手象的整体状态。很多爱好者对手象极不重视，往往会跳过此一步，人家手一伸上来就摊开手心，就只去看三才纹了。这是一般研究者最易犯的毛病通病之一。要知道的是，手相学是研究手的全体，而非仅仅着眼于手纹一节。况且，手象是手之大象，是决定手相好坏的根本；而手纹仅是隶属于手象之内的，仅是手相中的枝节而已，所以研习者绝对不能舍本逐末不分主次了。有好手象的人，一定有好命运；手象差的人，则必难于谈命运如何上乘了。
因此笔者反复强调，看手相必先相手象。看了手象之后，再来细细分解指法和掌格。先观指象全体之相：五指饱满丰润，六亲和睦，成功人生；五指削薄漏露，六亲无力，失败人生。次则一指一指地分看，比较“君臣”、 “主宾”间关系，再察龙骨虎骨的长短。看完指法，再看掌格，以八卦九宫和三垣来定夺。
接下来才可以去看三才纹、天纹、人纹、地纹的呈象要一一细看，再看整体构势和三纹之间的关系。 对指、掌、纹作了整体观察之后，就可以按着各个专题来逐一讨论人们所关心的问题。比如性情，手硬还是手软？手大还是手小？人纹是偏阳还是偏阴？人纹是笔直还是弯曲？天纹是朝指还是反悖？食指与无名指谁长谁短？大指是否有“暴君”之象？等等象征逐一观察讲出结论，方能对人的性情可作全面地概括。其他婚姻、学历、财运等专题判断皆应如此条分缕析地去看。
笔者建立的手相学理论体系，其实很简单并不复杂，只是将《易经》中的太极、阴阳、三才、四象、五行理论引入到手、指、掌、纹的观察之中，加以理论上的解析与把握。笔者提出的一系列概念就是这方面的典型，这在其他古今中外的相书中是从未有过的。比如手象、指法、掌法、正象、变象、纹路的旺相休囚、清浊等都是令人耳目一新的独立体系，不仅符合易理相理，更符合手相的各个因素，做到名与实、理与术的统一。只要充分理解其中的原理，掌握它们轻而易举不须一条条口诀似地死记硬背。比如人纹偏阳偏阴说：人纹偏阳就是人纹靠天纹较近，天纹为乾为阳为父，人纹近父，则生相自然肖父；人纹近阳，阳主动，自然性格外向好动；偏阳，阳气燥，花钱自然大方，学习也就适合理工科了。同理，人纹偏阴的一系列指导结论也就容易理解了。再如人纹执中既不偏阳又不偏阴，说明其人阴阳平衡，那么其人性格必然平和，做事不偏有分寸有中庸之道。所以本书中的很多东西都是有其原理
的，说穿了十分简单。
参考资料：http://blog.tfol.com/User/zizhi_t/2006-03/73395.html自古以来，人们都不约而同地选择手相作为预测的方法。手相即人相。手的形体和整个人体，手的色、质地和人的健康、精神都有着千丝万缕的联系。人是全息的。手作为人体中最敏感最灵巧的器官之一，当然能看出些内容。
手相是会与命运相关。这不是唯心，而恰恰是唯物。也许现有的科学理论还不能充分的揭示其中的规律，但这并不妨碍人们经验和感觉的积累。
人们有时候对手相和命运的关系有着。
这也没有必要。真正决定自己未来的，还是自己。我始终坚信：相由心生。心灵境界的提升会让人拥有更加广阔的空间。
手相是变化最快的特征之一。因此不能孤立地、静止地看手相。将一段时期的手相进行比较则更有价值。
在观看手相上，初学者最先感到迷惑的，是先看左手还是右手。古时候，相士所论大多是以男左女右为准，这主要是男尊女卑的思想在发生作用。近代手相算命术则以左右手做比较，以左手为与生俱来的先天命根，右手表示现在以至未来之命数而相互做比较参考。若左右手的手相极端不同，说明此人性格相对复杂，运势也极富变化。
我也是左右手比较。但我是以非常用手作为先天、常用手作为后天。这样如果是左撇子，则右手是他的先天命根。
手的任何外部特征都可以用做判断的依据，但在手相中，最常用的“相”是掌纹和手形。

我家信佛找一个师傅看手相,结果发现我手相的生命线特别短,师傅说在不...

假的逗你玩的，主要意思是让你好好修行，多做善事，多给他点钱他好帮你做善事破解。看着手白白嫩嫩的，女孩子吧，又没茧，又没断纹的。衣食无忧，好好学习吧，别搞这些浪费时间的东西。明显是假的，过马路别乱穿，吃饭注意饮食健康，运动要适量，不能太肥 ，保你健健康康的活到退休后。师傅的话哪能去信。你信佛，没错，师傅不信佛，师傅信的是人民币假的吧，这哪能说的准，不过还是宁可信其有，不可信其无，你还是注意着点，人生自有定数，我感觉不是真的，他要真算这么准，怎么还是个算命的。

手相大师中谁最有名?

手相方面有一定造诣的大师级人物，目前国内当属陈鼎龙氏，李计忠氏也较有名气。北京大学研究员王大有先生，给人看相不收费，另有大量手相书，很精，价钱很低，王大有地址：北京市朝阳区亮马河畔大鹏堂，从北京站往北走不远就到了。哈哈哈哈哈，不懂就说，笑死了。这个世界是存在一定定数的，人也一样。可以预测，也可以改变。

谁知道哪些大师看手相看得准?八字算命的说我命运很特殊,我想再咨询下...

最近几年新派手相戴建华和易神手相渐渐比较出名了。当然还有一些很久以前就很厉害的泰斗级大师，他们的手相技是相当不错的，比如李居明、李文纯、王大友等。新派手相戴建华可是个骗子！他说的话都南辕北辙！！！