妈祖灵签47签加解签,妈祖灵签1一60签解签

妈祖灵签第四十四签,求解 勾陈主事事勾连,退步犹难进不前; 若欲求官...

我的观点：
勾陈是六爻里面的六神之一，凡遇此神，想做的事情不会一下子成功，打个比方比如：要做公交车上班，公交车不会马上到来，要么延迟，要么过站等情况，就是还得再等等，意思就是需要多次尝试才能成功，其他同理，测疾病，诉讼一个道理：主事牵绊或有瓜葛，证据不充分或者药未准，测来人，留连暂未到的意思。可解释为好事多磨也可解释为牵连挂碍，大概这意思。
勾陈的定义还有很多，看情况而定，不知道你测的是什么，比较有局限性，学无止境，仅供参考。阿弥陀佛

命内若得苦劳心 到底全缘总未安 去后不须回头问 心中事务尽消磨 这一签...

大意是讲随缘而定,事业及婚姻都要随缘,不要可以强求.命里有时终须有,命里无时莫强求.属于你的该来临的时候自会来临.

将为刻木巧为奸是什么意思

古本天后灵签,亦称妈祖灵签。

妈祖灵签共计100签，妈祖灵签解签注解流行于闽南、地区，部分用词属当地方言读法及俗语，签语浅白，决疑应验如神。

第八签．下签　故事丁阑刻木事亲

两家无事起争端，教讼教和且未闲；

假使公庭无剖制，将为刻木巧为奸。

解曰　口舌交争　家宅不宁　求财不遂　婚姻不成、讼莫与、勿两舌、其妻破坏刻木(防小人)。

最后一句应该这样理解：变拙为巧的方法就是及时行孝，防备小人。

• 《刻木事亲》讲述了孝子丁兰的孝行。此为《二十四孝》中的第十二则故事。

• 丁兰，相传为东汉时期河内（今河南黄河北）人，幼年父母双亡，他经常思念父母的养育之恩，于是用木头刻成双亲的雕像，事之如生，凡事均和木像商议，每日三餐敬过双亲后自己方才食用，出门前一定禀告，回家后一定面见，从不懈怠。久之，其妻对木像便不太恭敬了，竟好奇地用针刺木像的手指，而木像的手指居然有血流出。丁兰回家见木像眼中垂泪，问知实情，遂将妻子休弃。

• 后人有诗云：刻木为父母，形容在日时。寄言诸子侄，各要孝亲闱。

求解签(妈祖庙求签)

好像看到是天后灵签集的中签吧。意思是寻找失物非常辛苦，但因为人一直在走动，所以很难找到。
本人水平有限，只能解释成这样了。

求解,观音灵签第47签,求姻缘。

1、签是好签，但签中所指的好，却不是眼前，不是时下。也许是指你们要分开一段时间，所受磨难要多一点，你们俩经过一段时间，还是会走到一起的。
2、是不是你的真命天子这个不好说了。“若问路途成好事 前头仍有贵人推”这句是指，你们最终能否成就百年好合，关键在于那个贵人。
签呢只是一种精神信仰。做下参考就好。 一切随缘

观音灵签47签是什么意思啊

观音灵签：第四七签
吉凶：上签
典故：梁灏登科
宫位：亥宫
诗曰　
锦上添花色愈鲜　运来禄马喜双全　
时人莫恨功名晚　一举登科四海传　
签语　此卦锦上添花之象　凡事大吉大利也　
解签　守旧变新　运至材成　遂平生志　尽皆是命　
运至材成本作护有变新　
家宅　祈保吉　
自身　安　
求财　利　
交易　阻　
婚姻　合　
六甲　生男　
行人　迟　
田蚕　八分　
六畜　平　
寻人　至　
公讼　宜和　
移徙　吉　
失物　西北　
疾病　作福　
山坟　利　
故事　
梁灏登科
宋朝　书生梁灏字太素　山东人氏　
雍熙年间　十八岁考得进士　继续投考未遂　
至老年(八十)才一举登科　状元及第
是好签啊，大吉大利