大畜卦财运等待多长时间,山天大畜卦详解财运

请大师帮忙解六爻卦,占财运

大畜卦(第二十六)
艮上乾下
“大畜”:利贞,不家食,吉;利涉大川。
《彖》曰:“大畜”,刚健笃实,辉光,日新其德。
刚健者,“乾”也;笃实者,“艮”也;辉光者,二物之相磨而神明见也。“乾”不得“艮”,则素健而已矣①;“艮”不得“乾”,则徒止而已矣。以止厉健,以健作止,而德之变不可胜穷也。
刚上而尚贤,能止健,大正也。
“大”者,正也;谓上九也,故谓之贤。贤者见畜于上九,所以为“大畜”也。
“不家食,吉”;养贤也。“利涉大川”,应乎天也。
“乾”之健,“艮”之止,其德天也。犹金之能割,火之能热也。物之相服者,必以其天。鱼不畏网而畏鹈鹕,畏其天也。故“乾”在“艮”下,未有不止而为之用也①。物之在“乾”上者,常有忌“乾”之心,而“乾”常有不服之意,“需”之上六,“小畜”之上九是也。忌者生于不足以服人尔,不足以服人而又忌之,则人之不服也滋甚。今夫“艮”自知有以畜“乾”,故不忌其健而许其进;“乾”知“艮”之有以畜我而不忌,故受其畜而为之用。“不家食”者,以“艮”为主也;“利涉大川”者,用“乾”之功也。
《象》曰:天在山中,“大畜”。君子以多识前言往行,以畜其德。
孔子论“乾”九二之德曰:“君子学以聚之,问以辨之。”是以知“乾”之健,患在于不学,汉高帝是也,故“大畜”之君子将以用“乾”,亦先厚其学。
九二:舆说輹。
《象》曰:“舆说輹”,中无尤也。
“小畜”之“说輹”,不得已也,故夫妻反目。“大畜”之“说輹”,其心愿之,故“中无尤”也。
小畜:亨;密云不雨,自我西郊。
【白话】《小畜卦》象征小有积蓄:亨通顺利;天空布满浓密的积云,但还没有下雨,云气是从城西郊区升起来的。
《象》曰:风行天上,"小畜";君子以懿文德。
【白话】《象辞》说:《小畜卦》的卦象是乾(天)下巽(风)上,是风飘行天上的表象。风在天上吹,密云不雨,气候不好不坏,收
成一般,所以只能"小有积蓄";君子面对这种情况,于是修养美好的品德,用心做好文章等待发达的时机。。
九二,牵复,吉。
【白话】九二,带着别人一道从原路返回,吉祥。
《象》曰:牵复在中,亦不自失也。
【白话】《象辞》说:"带着别人从原路返回,表明此时处于居中位置,自己不会失掉阳刚的德行。
我的解释:
主卦为大畜卦——代表算卦人现在的状况;主爻为二爻。
之卦为小畜卦——是结果卦,代表事情的结果。
从主卦和之卦的关系来看,去复回。去为自愿。回又是原路返回。且大畜为天在山中,小畜为风行天上。则占断为——“去一复半”,即再来年的春天,一年半左右。

山天大畜 山天大畜

山天大畜变六冲,嗯,不太好。
来看看财运:爻妻财子水动化回头克,入墓于日辰,且空亡!目前财运是不好。
看看你的情况:官鬼持世,求财忧虑难安,父母午火不上卦,你缺少动力。
看看其他情况:1、 应爻生世爻,但又是空亡。你有求财的本领,平时帮助你的人也多,但目前你求财的环境不利于你。2、兄弟爻多,耗泄世爻。你的同行太多,还是说明求财环境不利于你。
看看有利情况:上面说了,你有求财本领,能得人和之助。财爻动,一旦走运,来钱很快。
看看以后怎么办:1、要耐心等待,随日月转换,用神出空并得生旺时,机会就来了。阳历6月出空,但要等生旺需到10月以后。2、财爻属水,多考虑与水有关的行业。

大畜卦,问事业

恒心,毅力,关系,魅力,别的没用

周易大畜卦解

前景很好,可以说是财运享通。要注意的是在自以为天下太平的时候,竞争对手或上级主管给你惹麻烦。

山天大畜卦测财运

酉月戊申日 (旬空:寅卯)


艮-山天大畜

六神 伏爻 本 卦

朱雀▅▅▅ 官鬼寅木

青龙▅ ▅ 妻财子水 应

玄武▅ ▅ 兄弟戌土

白虎 子孙申金 ▅▅▅ 兄弟辰土

螣蛇 父母午火 ▅▅▅ 官鬼寅木 世

勾陈▅▅▅ 妻财子水


  1. 此卦看你自身并没有准备好或目前并不具备足够的能力去北京发展,并且你自己心理明显信心不足,你自己目前对此事也并没用头绪。

  2. 很可能是别人忽悠你去北京,虽然北京的财机会比较多,但是你抓不住。

  3. 明年去北京发展,时间上尤为不利。

    建议你慎重考虑。

大畜卦详解,大畜卦好吗

《易经》大畜卦:让你懂得如何日新其德,厚积薄发

《大畜》:利贞。不家食吉。利涉大川。
意思是,吉利的占卜。不在家里吃饭,吉利。有利于渡过大江大河。

人在力量不足时,要暂时停下,积蓄力量。本卦原指处于乱世的贤士生不逢时,只好消极隐退,畜德积学,独善其身。也象征大量的畜养积聚,如同大山蕴藏天下万物,所畜至为广大,喻指治世的明君要畜养贤士,利用聚贤积才来成就大业。

《易传》中,大畜,刚健笃实辉光,日新其德,刚上而尚贤。能止健,大正也。不家食吉,养贤也。利涉大川,应乎天也。
意思是,大畜,得刚健笃实,光辉日日增新,其德阳刚在上而尊尚贤人,能止刚健(而畜养之),这就是大的正道。“不食于家”,尊养贤士。“宜于涉越大河”,顺应天道。

《周易自测牌》中,山天大畜,花果山称王,厚积薄发。
学会充实自己,集聚力量,培养美好的品德和积聚广博的知识。积蓄是一种美德,也是对自己进步的要求,人做到有积蓄,才可以持久。

孔子说:“大畜,刚健笃实辉光,日新其德。”就是说巨大的积累必然会给事业带来吉利,伴随着大成就和大辉煌、大发展,需要“日新其德”,也就是百尺竿头更进一步,进一步提高自己的思想能力,这也是在成功之后最难的事情,也许加强自身修养,反省缺点、不足,不要被成功所打败,一些人能够做到,但再接再厉,以更高的成就和目标满足社会的要求,只有极少的人能够做到。西游记是一本神学,它讲的是美猴王孙悟空的故事:一块石头畜积日月精华,天地灵气,朝朝暮暮,经过数千年,忽然有了灵魂,通晓了人性,变成了一只猴子在花果山称王;但这只猴子想修成正果,却经历了九九八十一难。

朱元璋原来是皇觉寺干粗活的和尚,佛性大师帮助他读了一些书 。后来朱元璋投奔起义军首领郭子兴,郭死后他继承郭的事业,剿灭群雄,夺得天下。朱元璋的卧薪尝胆虽然是生活所迫,他的积累和历练,也使他终于在中国创建了一个维持300年,当然中国人的惰性也帮助了他的家族20多代执政。
——《周易自测牌》作品工作室编辑

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