佛曰前世五百次的回眸完整的语音,佛曰前世一千次的回眸
佛曰:“前世五百次回眸,才能换得今生的一次擦肩而过。”这句话出自哪 ...
出自席慕蓉的诗——《回眸》。
首先，至现在为止，佛说的所有话都来自佛经。而古往今来，没有哪部经典里写到佛说过这句话。
其次，从佛教的角度来说，“前世五百次回眸，就能换来今生的擦肩而过”这句话，是不符合因果论的。回眸后就能擦肩，这个结果不是必然的，是靠业力所产生的偶然。你详细的了解一下“因果”和“因缘和合”就懂了。
最后，我们常看到微博或者各种社交工具上面，到处流传着“佛说”这个，“佛说”那个。其实大部分都是无良博主为了博眼球，抢粉丝瞎编的。验真伪的方法除了多研读佛经，再就是把原话放到度娘里，一查便知是不是出自佛经了。而且，“佛说”一般都是文言文。下次看到白话文的“佛说”，先存疑再考证。
佛法为修心，所以佛经里几乎句句是大智慧，你要看无营养的鸡汤文句，还不如看一遍260字的心经来的实在。何必舍近求远呢。
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佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：我愿意化做你窗外的那一棵树。
正如席幕容所说的，只求佛能让我长在你每天眺望远方的那个窗前，静静凝视你每天的来来往往每天的喜怒哀乐，直到老死。
在阳光下郑重地开满花儿，将我前世的今生的来世的期待都写在花瓣中叶子里。你可知道，那纷纷扬扬的叶子是我多长、多长的思念；你可知道，那落英缤纷的花瓣是我多久、多久的盼望。
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。
而我说：那是真的吗？
是啊！那是真的吗？如果是，那么我要尽量多看你一眼，多看你两眼，再多看你很多很多眼。好让来生我有机会再见到你。
佛曰（1） 一、人之痛苦，在于追求错误的东西。 二、说别人让你痛苦，不如说自己修养
不够。 三、你不给自己烦恼，别人也永远不可能给你烦恼。因为你自己的内心，你放不下。
四、好好的管教你自己，不要管别人。 五、不宽恕众生，不原谅众生，是苦了你自己 ...
佛曰∶那只是昙花一现，用来蒙蔽世俗的眼， 没有什麽美可以抵过一颗纯净仁爱的心， 我把它赐给每一个女子，可有人让她蒙上了灰 ...
佛曰：前世五百次的回眸才换得今世的擦肩而过， 那么，
我的前世是积攒了多少次的回眸啊，才换得与你相识相知？ ...
佛曰：缘为冰，我将冰拥在怀中； 冰化了，我才发现缘没了 我相信缘分，不信佛 而缘分信佛，不信我 是我自己么？ ... 只因一声虚幻的佛曰 羽化
不是我的抉择 我也不是羽化的抉择 注定的眼睛 俯瞰着万物苍生
佛曰. 佛对我说：你的心上有尘，我用力地擦拭 佛说：你错了，尘是擦不掉的我于是将心剥了下来佛又说：你又错了，尘非本尘，何来有尘？
佛曰. 佛说：一沙一世界，一尘一劫，仿佛我们每一次重逢和离别，如同三生石上刺破手指滴落的血。千里暗香拂过，铭刻着你我的生死契。
佛曰，劫难 是安很喜欢的词 也许一个人的一生就是一个禅 也是无止尽的劫难 可是佛他不告诉我们 我们要经历多少才肯放过我们 他总是高高在上 笑而不语.
佛曰：千江有水千江月，万里无云万里天。让我们用生命中固有的顽强、抗争和韧性，打磨掉自身的浮躁和轻狂，打磨掉懒散和消沉，还一份深沉、持重、克制
佛曰：前世五百次回眸，换今生匆匆一瞥。 而我说：前世的姻缘在今生的匆匆一瞥中绽放着千年流转的美丽。
佛曰∶这是一个婆娑世界，婆娑既遗憾，没有遗憾，给你再多幸福也不会体会快乐。 我问佛∶如何让人们的心不再感到孤单？
不知道你看的是哪个版本的 但是 希望我找的是 呵呵
佛曰:前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过。这个故事的全文是什...
佛曰：“前世的500次回眸才换来今生的一次擦肩而过”。我宁愿用来世的一次擦肩而过来换得今生的500次回 眸。
佛说,前世五百年的回眸,才换来今生的擦肩而过...的整首诗
你确定有这首诗吗？ 说不定有是“非主流”语言
但是席慕容有一首诗和这有点关系
一颗开花的树如何让你遇见我
在我最美丽的时刻
为这
我已在佛前求了五百年
求佛让我们结一段尘缘
佛於是把我化做一棵树
长在你必经的路旁
阳光下
慎重地开满了花
朵朵都是我前世的盼望
当你走近
请你细听
那颤抖的叶
是我等待的热情
而当你终於无视地走过
在你身后落了一地的
朋友啊
那不是花瓣
那是我凋零的心
佛家里说,前世冤家,今世夫妻,前世仇人,今世兄弟(姐妹,且一母同胞),前 ...
瞎说，今生今世都过不来
佛说 今生的妻子,前世你埋的人;来还未报的恩。 今生的儿子,前世你的债...
南无阿弥陀佛
净空---一家人父子、夫妻、兄弟，都是报恩、报怨、讨债、还债的关系。
大家知道世事无常，世事无一不是因缘果报，但知道得不踏实。早年有一位邬余庆老居士，讲了一个真实故事。抗战初期，他在上海认识一位商人，这位商人生意做得很好，有个小孩是独子，非常顽皮。有一天，小孩带了十块钱上学，钱掉在路上，有个人跟他父亲相识，看见了捡起来，就跟这个小孩开玩笑讲：“你叫我一声伯伯，钱就还给你。”这个小孩反说：“你叫我一声伯伯，我再给你十块钱。”顽皮到这种程度！
有一天，这位商人过生日，请了很多亲朋好友到家里。他突然看到这个小孩面貌，非常惊讶，当时就向大众宣布，所有的财产全部交给这个小孩。后来他向朋友说明，他的财产是一位德国人的。战前他替这位德国人做事，德国人回国后，叫他代理经营。后来这位德国人死在德国，就没有再回来。那天他突然看到小孩的面貌，就是那位德国人，他明白了，这个小孩就是那位德国人投胎的，所以财产立刻全部归还。这样，父子关系才能维系住。
佛讲，一家人父子、夫妻、兄弟，都是报恩、报怨、讨债、还债的关系。所以，这个小孩是来讨债的，因缘果报丝毫不爽。我们明白这个道理，就联想到若我们得罪人、欺负人、陷害人，这个人要是投胎到自己家里来，将来必定造成家破人亡。所以任何人在世间，决定没有吃亏的事，也不可能有占便宜的事。
施恩予人，帮助人，会有回报；欺负人、糟蹋人、侮辱人、陷害人，也有回报。若回报得恰如其分，那还好；但报复往往都过了头，就变成生生世世互不相让，冤冤相报没完没了。国与国之间的战争亦如是。两国的百姓没有什么冤仇，有冤仇的是少数人，但是若他有权力，就会连累许多人遭受灾难，伤害许多人生命财产，遗患无穷，哪有不堕地狱的道理？我们明白这个道理，了解事实真相，就晓得这桩事不能做。
所以，六道轮回就是恩恩怨怨互相酬偿而已，我们明白了就会放下，知道世间不好玩。诸佛菩萨看得清楚，为我们指出一条光明大道，就是大乘佛法，十方诸佛刹土。在大乘法里，又告诉我们一个特别的法门，诸佛刹土中，最殊胜的报土是阿弥陀佛的极乐世界。不仅释迦牟尼佛为我们介绍，鸠摩罗什大师翻译的《阿弥陀经》，有六方佛赞叹；玄奘大师译的《弥陀经》，有十方佛赞叹；《无量寿经》也是十方佛赞叹。一切诸佛如来，都劝我们求生弥陀净土。佛菩萨不会骗人，对佛菩萨的话决不能怀疑。经典自古代代相传，确实是从印度梵文翻译过来的，有翻译的人，有翻译的处所，证实经文可以相信。
在古代、近代依照这个方法修行，往生的人很多。我们仔细观察他们具备的条件，大致上跟我们差不多，并不比我们强多少。但最重要的，他们有坚定的信心，恳切的愿望，放下一切，老实念佛。这点他们做到了，我们在这方面还差一点，这是我们要努力，要向他们学习的。