测测前世的恋人,测测你前世爱的人是谁

心理测试:测试你前世恋人,今世你们还能在一起吗

A、你们两个人前世有缘无分,虽然你们很相爱,在一起也经历了很多磨难,但却因为误会而没能在一起,这一世的相遇如果你们彼此还是不能完全信任对方,你们还是不会在一起的。

B、你们两个人前世的确在一起了,但是基本没什么感情,日子就是将就过,这辈子老天又安排你们在一起了,一定要好好珍惜,弥补上辈子的遗憾,这辈子在一起好好爱一场。

C、你们两个人上辈子虽然很相爱,但你们的关系是见不得光的,是不被祝福的,今生你们又相遇了,但是还有层层的阻隔,不过这次你们会不顾一切,没人能阻挡你们在一起。

D、你们两个人前世是让人很羡慕的一对,今世你们又在茫茫人海找到了对方,但这一世你们的缘分很短暂,最终是走不到一起的,彼此只能成为对方的过客。

心理测试今世你和前世恋人是什么关系



A、你们两团体前世有缘无分,虽然你们很相爱,在一同也阅历了更多磨练,但却由于误解而没能在一同,这一世的相遇假如你们彼此还是不能完全信任对方,你们还是不会在一同的。

B、你们两团体前世确实在一同了,但是根本没什么感情,日子就是将就过,这辈子老天又布置你们在一同了,一定要好好珍惜,补偿上辈子的遗憾,这辈子在一同好好爱一场。

C、你们两团体上辈子虽然很相爱,但你们的关系是见不得光的,是不被祝愿的,今生你们又相遇了,但是还有层层的阻隔,不过这次你们会不顾一切,没人能阻挠你们在一同。

D、你们两团体前世是让人很羡慕的一对,今世你们又在茫茫人海找到了对方,但这一世你们的缘分很长久,最终是走不到一同的,彼此只能成为对方的过客。

趣味测试:你的前世情人是你的爱人还是陌生人,TA

我觉得没有必要去做一个趣味测试。你的前世情人是你的爱人,还是陌生人?对于现在的你。你根本是没有用的。

心理测试:今世你和前世恋人是什么关系

爱情也有保质期
错过未必不会美丽
既然前世已不再
今生守护身边妻/夫
这样可好
不是我渣,而是现实挡住前世
就是让你珍惜眼前人

选一个古风少女,测测你前世的老公是你今生身边的谁

选择A的你:你前世的老公是你今生身边的朋友,你前世的老公是一个文质彬彬的书生,他非常的有才华,会写诗,会画画,你们前世过的非常的幸福,但是最终你却被土匪侮辱,你含恨而死,你的相公也殉情,这辈子他就在你的身边,做你的朋友,保护你。
选择B的你:你前世的老公是你今生身边的同桌,你前世的老公是一个武林高手,他多次为了救你而受伤,你无以为报只好以身相许,但是你们俩的感情却没有多深,你们更像互相依靠的家人,而这辈子他成为了你的同桌,你们没有太多的交集。
选择C的你:你前世的老公是你今生的死对头,你前世的老公和你就是因为吵架而相识,你们都是刀子嘴豆腐心,从来不会说情话,却总是为对方着想,你们最终成为了一对欢喜冤家,你们今生可能还是会这样,你的死对头很可能成为你的老公。
选择D的你:你前世的老公是你以后的同事,你的前世过的非常心酸,知道遇见了你的相公,你们俩一见钟情,俩人互相帮助,让生活过得有滋有味,而今生你也会遇上你前世的老公,他就是你以后的同事。

测测你的前世是谁

从六道中转生为人,各有什么样的习气?
大宝积经卷第七十二
高齐北天竺三藏那连提耶舍译
菩萨见实会遮罗迦波利婆罗阇迦外道品第二十四
“外道谛听,彼人若 从地狱终来生人中 者,当有是相,智者应知:其声嘶破,骡声、匆急声、怖畏声、高声、浅声,小心常怖,数数战悚,其毛数竖,梦中多见大火炽然,或见山走,或见火聚,或见釜镬沸涌,或见有人执杖而走,或见己身为鉾槊所刺,或见罗刹女,或见群狗,或见群象来逐己身,或见己身驰走四方而无归处,其心少信无有亲友。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从地狱终来生人间。此智所知,非愚能测。
“外道谛听,彼人若 从畜生终来生人中 者,当有是相,智者应知:闇钝少智,懈怠多食,乐食泥土,其性怯弱,言语不辩,乐与痴人而为知友,喜黑闇处,爱乐浊水,喜啮草木,喜以脚指剜掘于地,喜乐动头驱遣蝇虻,常喜昂头、欠呿、空嚼,常喜拳脚随宜卧地不避秽污,常喜空嗅喜乐裸形,常喜虚诈异言异作,多喜绮语,梦泥涂身,或梦见己身于田野食草,或梦见己身为众蛇缠绕,或梦见己身入于山谷丛林之中。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从畜生终来生人间,智者能知,非愚能测。
“外道谛听,彼人若 从饿鬼终来生人中 者,当有是相,智者应知:其头发黄,怒目直视,常喜饥渴、悭贪、嫉妒,喜饶饮食,喜背说人,身体饶毛,眼精光赤,多思众食,贪乐积集不欲割舍,不乐见善人,所见财物其心欲盗,乃至得其少许财物即便欣喜,常求财利乐不净食,见他资产便生妒嫉,复于他财生己有想,见他受用便生吝惜,闻说好食心生不乐,乃至巷路见遗落果及以五谷,便生贪心采取收敛。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从饿鬼中终来生人间,智者能知,非愚能测。
“外道谛听,若 从阿修罗终生人中 者,当有是相,智者应知:高心我慢,常喜忿怒,好乐斗诤,挟怨不忘,起增上慢。其身洪壮,眼白如犬,齿长多露,勇健大力,常乐战阵,亦喜两舌破坏他人,疏齿高心轻蔑他人,所造书论他人虽知语巧微密,亦有智力及烦恼力乐自养身。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从阿修罗终来生人间,智者能知,非愚所测。
“外道谛听,若 从人终还生人中 者,当有是相,智者应知:其人贤直,亲近善人,毁呰恶人,好惜门望,笃厚守信,乐好名闻及以称誉,爱乐工巧,敬重智慧,具惭羞耻,心性柔软,识知恩养,于善友所心顺无违,好喜舍施,知人高下,善观前人有益无益,善能答对领其言义,善能和合亦能乖离,善能作使宣传言语,于种种语能善通达忆持不忘,亦复能知是处非处。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从人中终还生人间,智者能知,非愚能测。
“外道谛听,若 从天中终生人间 者,当有是相,智者应知:为人端正,乐好清净,喜著华鬘及以香熏,乐香涂身,常喜洗浴,所乐五欲简择好者不喜于恶,喜乐音声及以歌舞,纯与上人而为交友,不与下人而为朋党,好喜楼阁、高堂、寝室,乐慈为道,含笑不瞋,吐言柔美,言语善巧令人喜悦,喜乐璎珞及好衣服严身之具,常乐出入行来畅步,所作精勤终不懈怠。外道,有如是等无量众相。我今略说如是等相,是名从天中终生于人间,此智能知,非愚能测。
【转自地藏论坛】

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