西方招财神兽,四大招财神兽是什么

外国/中国神话中有哪些虎的传说?

今年是虎年，老虎作为百兽之王，高大凶猛，是领导、力量、英勇、权利的象征，有着积极的意义，当然也有凶残、暴虐等贬义意思但是大多数都是表现领导、力量为主。

神话中有哪些虎的传说

一、白虎

在我国神话中，白虎是四方神兽之一，后为道教所信奉，同青龙、朱雀、玄武合称四方四神。

白虎凶猛因此也是战神、杀伐之神，白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。

而它是四灵之一，当然也是由星宿变成的。是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参，主西方，因西方属金，色白，故称白虎。

在古代人们会把对大自然强大生物的崇拜当做自己部落的图腾，部落会把龙，虎、龟、鸟当图腾即四灵图腾，一代代传下来，因此我们常常听到一句话：左青龙、右白虎，前朱雀、后玄武。

二、十二生肖“虎”

传说在十二生肖中原本只有狮子，没有虎，老虎是玉帝的殿前卫，但是由于狮子太过凶残，脾气爆，把名声搞坏了，引得玉帝不满，于是于是想让老虎顶替它，但是老虎也不想白拿，而是想通过实力，于是要求玉帝，它每胜一场，就给它画一笔，玉帝答应。

于是来到老虎人间找到了最厉害的三种动物狮子、狗熊、野猪，并且打败了它们，于是玉帝就在它额头上画了三横，后来东海龟怪带领虾兵蟹将祸害水淹人间，老虎又奉命下凡，打败了龟怪，于是玉帝又在它额头上画了一竖，于是老虎额头就留下了醒目有威风的“王”字。

三、武松打虎

相信小时候都读过施耐庵著的《水浒传》中《》的文章，武松打虎的故事打小便知。

武松打虎，出自施耐庵所著《水浒传》中的第二十三回《横海郡柴进留宾 景阳冈武松打虎》，主要讲述梁山好汉武松回家探望哥哥，途中路过景阳冈。在冈下酒店喝了十八碗酒，踉跄着向冈上走去。行不多时，只见一棵树上写着：“近因景阳冈猛虎伤人，但有过往客商，应结伙成队过冈，请勿自误。”武松认为，这是酒家写来吓人的，为的是让过客住他的店，没有理它，继续往前走。太阳快落山时，武松来到一破庙前，见庙门贴了一张官府告示，武松读后，方知山上真有虎，待要回去住店，怕店家笑话，又继续向前走。由于酒力发作，便找了一块大青石，仰身躺下，刚要入睡，忽听一阵狂风呼啸，一只眼睛上翘，额头白色的老虎朝武松扑了过来，武松急忙一闪身，躲在老虎背后。老虎一纵身，武松又躲了过去。老虎急了，大吼一声，用尾巴向武松打来，武松又急忙跳开，并趁猛虎转身的那一霎间，举起哨棒，运足力气，朝虎头猛打下去。只听"咔嚓"一声，哨棒打在树枝上。老虎兽性大发，又向武松扑过来，武松扔掉半截棒，顺势骑在虎背上，左手揪住老虎头上的皮，右手猛击虎头，没多久就把老虎打得眼、嘴、鼻、耳到处流血，趴在地上不能动弹。武松怕老虎装死，举起半截哨棒又打了一阵，见那老虎确实没气了，才住手。从此武松威名大震。

不管是对白虎的贬义词，还是褒义词，在古代对老虎的崇拜，认知中，老虎都是凶猛力量的象征，才有哪么多老虎的成语：

龙争虎斗、卧虎藏龙、猛虎出山、如虎添翼、生龙活虎等，当然最能体现老虎地位的还是三个字：母老虎！！！

古代五大神兽有哪些

找个天球仪,或活动星图,对照着看.
注意星图上的方向,是上北下南,左东右西.
三言两语是说不清的.
天空中的星座是按照平行和垂直于天球赤道的弧线，把天空分为88个星座。为研究天体位置和运动，天文学上假想天体分布在以观测者为球心，以适当长度为半径的球面上，这个球面叫做天球。其中29个在天球赤道以北，46个在天球赤道以南，跨在天球赤道南北的有13个。

招财的神兽都有哪些?

貔貅

中国五大神兽是什么?

1.中国古代的四大神兽:青龙，白虎，玄武，朱雀。
在中国古代最令妖邪胆战心惊并且法力无边的四大神兽就是青龙、白虎、朱雀、玄武四兽了。青龙为东方之神；白虎为西方之神；朱雀为南方之神；玄武为北方之神，龟蛇合体。故有"青龙、白虎、朱雀、玄武， 天之四灵，以正四方，王者制宫阙殿阁取法焉。"。
青龙操控九天神雷之力（天雷劫）,色青,属木,为东方护兽,镇守东宫星宿
白虎操控龙卷暴风之力（召唤万兽）,色白,属金,为西方护兽,镇守西宫星宿
朱雀操控焚火烈焰之力（天地三绝火）,色朱,属火,为南方护兽,镇守南宫星宿
玄武操控寒冰风雪之力（黑暗冰毒）,色黑,属水,为北方护兽,镇守北宫星宿
<1>.青龙：
关于龙的传说有很多，龙的出处也有很多的说法，有的说是由印度传入的、有的说是中国星宿变成。印度本身是在龙神的说法的，但龙在印度的地位是不高的，也是有实物的——蟒蛇。而在中国，龙是神物、是至高无上的，也是皇帝的象征，也是东方的代表。星宿的是用廿八星宿中，东方七宿－角、亢、氐、房、心、尾、箕，古人把它们想象成为龙的形象，因位于东方，按阴阳五行给五方配色之说，东方色青，故名“青龙”。
中国最早的龙形象是在河南省濮阳市西水坡遗址考古发掘出土的。
1987年5月至1988年9月，文物部门在濮阳县城西南隅西水坡，发掘出仰韶文化时期三组蚌砌龙虎图案。第一组45号墓穴中有一男性骨架，身长1.84米 ，仰卧，头南足北。其右由蚌壳摆塑一龙，头北面东，昂首弓背，前爪扒，后腿蹬，尾作摆动状，似遨游苍海。其左由蚌壳摆塑一虎，头北面西，二目圆睁，张口龇牙，如猛虎下山。此图案与古天文学四象中东宫苍龙、西宫白虎相符。
<2>.白虎：
虎，百兽之长，它的威猛和传说中降服鬼物的能力，使得它也变成了属阳的神兽，常常跟着龙一起出动，‘云从龙，风从虎’成为降服鬼物的一对最佳拍档。它是由二十八星宿之中，位西方七宿：奎、娄、胃、昂、毕、觜、参变成的。所以是西方的代表，西方在五行中属金，色白，所以是白虎。
在古人心目中，老虎是可怕的东西，又是可敬的东西。可怕的是，它会食人畜。而可敬的是因其威猛无比，能够避邪。而在一些古书中，如东汉.应劭的《风俗通义.祀典》：‘画虎于门，鬼不敢入’，‘虎者，阳物，百兽之长也。能执抟挫锐，噬食鬼魅。今人卒得恶遇，烧虎皮饮之。击其爪，亦能辟恶。此其验也。’古人还认为白虎是一种祥瑞：‘德至鸟兽。’而白虎也是战神、杀伐之神。白虎具有避邪、禳灾、祈丰及惩恶的扬善、发财致富、喜结良缘等多种神力。
<3>.朱雀：
南方七星井、鬼、柳、星、张、翼、轸联为鸟形，称朱雀。朱雀形体似凤凰，南方之神。因其形似鸟状，位在南方，火属性，所以在游戏中经常以凤凰的形状出现。但其实朱雀和凤凰是两种不同的生物，凤凰是百鸟之王，而朱雀却是天之灵兽，比凤凰更稀有尊贵，破坏力也更强。由于它是‘羽虫’之长，所以和‘鳞虫’之长的龙在传说中就渐渐成了一对，一个变化多端，一个德性美好，就成了民俗中相辅相成的一对，更由于龙象征着至阳，而原来也有阴阳之分的凤（凤为雄，雌为凰）在跟龙相对之后就渐渐的成为纯阴的代表了。
<4>.玄武：
玄武是一种由龟和蛇组合成的一种灵物。它和其他三灵一样，玄武也由天下二十八星宿变成的：斗、牛、女、虚、危、室、壁。玄武的本意就是玄冥，武、冥古音是相通的。武，是黑的意思；冥，就是阴的意思。玄冥起初是对龟卜的形容：龟背是黑色的，龟卜就是请龟到冥间去诣问袓先，将答案带回来，以卜兆的形式显给世人。因此，最早的玄武就是乌龟。朱熹朱子说得最直接最明确，玄是乌色，是乌龟，武是蛇。以后，玄冥的含义不断地扩大。龟生活在江河湖海（包括海龟），因而玄冥成了水神；乌龟长寿，玄冥成了长生不老的象征；最初的冥间在北方，殷商的甲骨占卜即‘其卜必北向’，所以玄冥又成了北方神。 古人对玄武它的解释有以下的数种，‘玄武’即龟。
2.上古十大神兽并没有什么真正的说法，有也只是杜撰出来的。并没有统一的说法。
3.所谓龙生九子，都不像龙的说法，是这样的：
龙生九子
睚呲是在龙泉宝剑上的，斩妖魔的
老大赑屃（bìxì）
老二螭吻/鸱尾（chǐwěn/chǐweǐ）
老三蒲牢（pǔláo）
老四狴犴（bìàn）
老五饕餮（tāotiè）
老六蚣蝮（bāxià）
老七睚眦（yázī）
老八狻猊（suāní）
老九椒图（shūtú）龙生九子之传说龙生九子是指龙生九个儿子，九个儿子都不成龙，各有不同。所谓“龙生九子”，并非龙恰好生九子。中国传统文化中，以九来表示极多，有至高无上地位，九是个虚数，也是贵数，所以用来描述龙子。龙有九子这个说法由来已久，但是究竟是哪九种动物一直没有说法，直到明朝才出现了各种说法。
“龙生九子”的一个说法是来自明朝李东阳的《怀麓堂集》，龙的九个儿子分别为：
有的说法还把螭首、麒麟、朝天吼（犼）、貔貅也列入龙子之一。
4.中国古代五大瑞兽：龙、凤、龟、麒麟、貔貅（在讲四大神兽时已经提到过龙了，因此这里我们就只介绍其他四个瑞兽）
<1.>貔貅(音：Pí xiū)：
据古书记载，貔貅是一种猛兽，为古代五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称为招财神兽。它又名天禄、，被认为是转祸为祥的吉瑞之兽。作为中国古代神话传说中的一种神兽，它龙头、马身、麟脚，形状似狮，毛色灰白，会飞。有嘴无肛门，能吞万物而从不泻，可招财聚宝，只进不出，神通特异。貔貅曾为古代两种氏族的图腾，传说帮助炎黄二帝作战有功，被赐封?“天禄兽” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为“帝宝”。
它分雌性，雄性名“貔”，雌性名为“貅”。民间传说公的貔貅代表财运，而母的貔貅则代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对，才能够真正的招财进宝。但如果要戴在身上，还是一只就好，以免打架在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为"貔貅"，而在北方则依然称为""。《汉书·西域传》上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为。”于是在古代，一角的称为“天禄”，两角的称为“”。
【貔貅由来（蛮搞笑的）】
据说貔貅是龙王的九太子，它的主食竟然是金银珠宝，自然浑身宝气，跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了，因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱。不过，吃多了总会拉肚子，所以有一天可能因为忍不住而随地便便，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去，结果打到了PP，屁屁眼就被封了起来（有点可怜的说~）。从此，金银珠宝只能进不能出，这个典故传开来之后，貔貅就被视为招财进宝的祥兽了。
貔貅的习性懒懒地喜欢睡觉，每天最好拿把他拿起来摸一摸，玩一玩，好象要叫醒他一样，财运就会跟着来。另一个貔貅的妙用是在案头摆放貔貅饰物的话，可替你赶走坏男人，避免不必要的骚扰喔（JM们的福音哇）。
佩带貔貅的人是很多的，但是不是随便怎么戴都可以的，因此附上注意事项供大家参考，希望大家都财源广进：
a. 貔貅最好是玉石的，因为玉石天生就有灵性。
b.一定要，不然就是瞎眼貔貅，只能当做装饰品，没用。
c. 貔貅不可以说买，一定要说请。
d.请貔貅一定要注意左右是否对称。不对称不但不会带来好运还会带来麻烦，如果不幸各位有这种貔貅的话，就在脖子上系一根红线，因为红色是传统的吉祥色，压住捣乱的貔貅。
e.不可以摸貔貅的头、嘴、眼睛，反正是面部，因为你的俗气会沾到貔貅上，影响貔貅。
f.貔貅是长翅膀的，喜欢打麻将的摸貔貅爪，想要仕途顺利的摸它的翅膀，想要发财的摸它的屁股。
g. 貔貅正确的摸法是：先按它的耳朵，因为貔貅只忠于自己的主人，按住耳朵代表降伏它，然后顺下来是前爪、身体、后爪、屁股，然后从屁股那里虚空抓一把，放到自己口袋里，称抓财。记得抓财的时候把所有的口袋都打开，能拿多少拿多少呀，呵呵。
<2.>麒麟：
亦作“骐麟”，被古人视为瑞兽、仁兽，是中国古代传说中的一种神兽，主太平、长寿，少则活一千年，多则达三千岁。它与凤、龟、龙共称为“四灵”，并居四灵之首位，被称为圣兽王，地位仅次于龙：“有毛之虫三百六十，而麒麟为之长”。（由于凤、龟我们都会在五大瑞兽中介绍，因此就不单独列出“四灵”了，大家知道就好，古人的称号是很多很多的……）“麒麟”以“鹿”为偏旁，古人造词的时候，便明白无误地告诉人们，麒麟由鹿演化而来，但又决不是鹿，它麋身，牛尾，马蹄（史籍中有说为“狼蹄”），鱼鳞皮，一角，角端有肉，黄色。麒乃雄，麟为雌。
麒麟含仁怀义，特别喜欢有德行的君王。在中国古代文化中，帝王兴衰与麒麟的传说很多。据说孔子曾为一只左腿被打断的麒麟而流泪。有人问他原由，孔子说：麟是有明王当政时才出来的，这只麟出来的不是时候，因而遭到伤害，我是为此而伤感的。于是，我们在史籍中看到了许多麒麟“有明王则见”的情形，如“黄帝时，麒麟游于郊薮”“唐虞之世，麟凤游于田”“禹时麒麟步于庭”“成王时麒麟游苑”“章帝时麟五十一见”等等。由此可以看出，麒麟总是寄托着、体现着古人对理想社会、对仁道德政、对贤明君主的向往和赞美。
民间有“麒麟送子”的说法，我认为介绍麒麟这点是不得不提的。相传孔子将生未生之时，有麒麟吐玉书（另说为玉石）于山东曲阜阙里人家，上写“水精之子孙，衰周而素王”，意谓他有帝王之德而未居其位。孔子的母亲颜征明白这是祥瑞的征兆，就将一条绣绂（绂为古代系玺印的丝绳）系在麒麟的角上。麒麟便带着这条丝绳儿（是红色的绳么？），在阙里歇宿了一夜，第二天才离去。不久，孔子，这位未来的大圣人就降临到人间。故事见载于王充《论衡.定贤》及晋王嘉《拾遗记》。从此，便有了传统吉祥图案《麟吐玉书》和"麒麟送子"的说法。民间多以“麒麟儿”、“麟儿”、“麟子”等为美称赞扬别人家的孩子。

象征着财富的动物

是貔貅。 一、貔貅的传说和史记 貔貅（音皮休）是一种瑞兽，和龙、麒麟一样皆不存在於现世间。在中华民族源远流长的文明史中，有着内容特别丰富的民俗文化。在这些民俗传统文化中，有深受人们喜爱的能够驱灾避邪、招财纳福的五瑞兽：貔貅、麒麟、狮子、龙龟、蟾蜍。而貔貅则是排名首位。 在南方，一般人是喜欢称这种瑞兽为“貔貅”，而在北方则依然称为“”。致于“天禄”则较为少人用以称这类瑞兽，有些人将它称为“怪兽”或“四不像”等。中国传统是有“貔貅”的习俗，和龙狮一样，有将这地方的邪气赶走, 带来欢乐及好运的作用。在传说中；曾帮助黄帝打败蚩尤，古代除舞龙、舞狮外，亦有舞貔貅。在道教「请神宝诰」文中，谓有一神只名讳为「先天辖落灵官王天君」，在上天除负有雷神之职，更统有百万「貔貅神将」，负责天上巡视工作，类似人间纠察工作，飞腾云雾，号令雷霆，降雨开睛，穿山破石捉妖精，收瘟摄毒伏群魔，防备妖魔鬼怪、瘟疫、鬼魅扰乱天庭。 在汉书“西域传”上有一段记载：“乌戈山离国有桃拔、狮子、尿牛”。孟康注日：“桃拔，一日符拔，似鹿尾长，独角者称为天鹿，两角者称为。”便是貔貅了。 传说貔貅是龙生九子的第九子.能腾云驾雾,号令雷霆,降雨开晴.相传有挡煞,镇宅之威力.龙生九子，神通不一。其子貔貅，胜父千倍，长大嘴，貌似金蟾，披鳞，甲形如麒麟，取而兽之优。据说貔貅的主食是金银珠宝，自然浑身宝气 , 跟其它也是吉祥兽的三脚蟾蜍等比起来称头多了 , 因此深得玉皇大帝与龙王的宠爱，不过，吃多了总会拉肚子 , 所以有一天可能因为忍不住而随地便溺，惹玉皇大帝生气了，一巴掌打下去 , 结果打到屁股 , 屁屁封了起来，从此，金银珠宝只能进不能出。 取而兽之优，有嘴无屁股，吞万物而不泻。可招八方财，可聚宝，只进不出，神通特异。所以貔貅是能纳食四方之财，肚子是个聚财囊，同时催官运。 关于貔貅的由来还有另外一个传说：貔貅是三百多万年以前生活在西藏、四川康定一带的西域猛兽，具有极强的搏击能力。当年姜子牙助武王伐纣时，一次行军途中偶一只貔貅，但当时却无人认识，姜子牙觉得它长相威猛非凡，就想方设法将它收服并当做自己的坐骑。带着它打仗屡战屡胜。周武王见貔貅如此骁勇神奇，就给他封了一个官，官号为“云”。当时姜子牙发现貔貅每天食量惊人，却从不大小便。而它唯一的排泄系统就是从其全身的毛皮里分泌出一点点奇香无比的汗液，四面八方的动物闻到这种奇香后无不争先恐后，不由自主跑来争食，结果反被貔貅吃掉。 另据大熊猫专浓家张和民教授称在古籍中，大熊猫被称为称为貔貅(pixiu)。《史记·.五帝本纪》中，叙述了中国“五帝”之首的黄帝，他的国号为“有熊氏”，不仅尊重熊这种野生动物，而且能将熊（黑熊）、罴（棕熊）、貔貅（大熊猫）等野生动物明确区分开来。 貔貅曾为古代两种氏族的图腾。史记还追述了一个故事： 4000多年前，黄帝指挥驯养过虎豹、熊、罴、貔貅等猛兽的部落，在坂泉（河北涿鹿县）打败了另一个部落的首领蚩尤。因此被赐封为 “ 天禄兽 ” 即天赐福禄之意。它专为帝王守护财宝，也是皇室象征，称为 “ 帝宝 ” 。又因貔貅食猛兽邪灵，故又称 “ ” 由于板泉之战比较著名，所以西汉的史学家司马迁将它加以记载。除了《史记》外，中国第一部追述古代事迹的《尚书》，在《牧誓》篇中也曾叙述，距今3000多年前，周武王的部队“如虎如貔”，在牧野大败商纣五的军队，一直到后代，还用貔貅比喻勇猛的军士，战无不胜。在佛教中，貔貅还被用为地藏菩萨的坐骑，但是被称为“谛听”。 貔貅天生喜欢水，以及金银珠宝， 以前的皇帝就充分利用貔貅这个特长。将他的形象放在军旗之上，希望自己的军队在打仗的时候，象貔貅一样勇猛无比，另外也希望貔貅能够帮助自己抢来更多的金银财宝。所以过去的军队也叫做貔貅之师。由于貔貅能招财聚宝的才能。所以各朝代的皇帝将貔貅定为御用的物品，如果发现有人私藏貔貅将会被认为有劫财窃宝之意，论罪当斩。但仍有一些王朝的官宦地方富豪为了自己能够达到终身荣华富贵，便经常有私藏貔貅的现象发生，特别是到了清朝乾隆年间，和坤在自己家中私藏御制貔貅使得自己达到无比的富用。貔貅在民间广泛流传，直到现在。 在元朝时候。蒙古人就非常崇拜貔貅，而且在打仗的时候，每一个士兵都要配带貔貅，当蒙古人得到天下以后，为了使天下安定，风调雨顺，也出于对水的追求（北方缺水）故在修建鸿源观的时候就将貔貅放在了水神的跨下，成为了水神的坐骑，所以有这样一句话叫貔貅到，水神到。水神一到钱来了。到了明朝以后，为了镇压元朝的风水于是在元朝的宫殿上建立了景山也叫镇山。但是中轴线没有变，钟鼓楼，鸿源观都没有变。貔貅的这种文化传统也已经深入民间，被老百姓接受。到了清朝的时候，貔貅又一次回到了军队当中，这就是在出征打仗的进候，所举的貔貅旗，而且在出征以前一定要先到鸿源观进香。以求平安归来。财源广进。之后出德胜门去打仗。这种方式叫做出“德胜，进安定，钱银满仓” 随着经济社会的发展。将貔貅用在生意上的人越来越多，因为貔貅能够打击商业上的对手。尤其是放在财位上，更可以旺财，特别是偏门的生意及有外财的人，或者想有外财的人。“马无夜早不肥，人无横财不富”所以求财的人，如果配带貔貅或家中摆放貔貅，可以达到令人意想不到的效果。 佛学上说“舍得舍得”，又舍才得。古人认为，命是注定的，但运程可以改变。固有“一摸貔貅运程旺盛，二摸貔貅财源滚滚来，三摸貔貅平步青云，步步高升。”“貔貅在手发财顺手，家有貔貅万事无忧”之说。拥有貔貅可以聚财、守财、稳定基业！ 貔貅的威猛和它只吃不拉、只进不出的特点，千百年来被皇室当作聚财的神兽而加以贡奉。在民间，古往今来，海内海外的华人喜欢将它摆放在家宅门口、公司、商场的收银台，用以招财纳福，镇宅，改善风水。近代的人认为 现在，在大陆，貔貅已被江苏省南京市指定为其城市的标志；在，著名的敦煌集团在其属下所有营业厅的收银台都摆放着一对玉貔貅;甚至，全世界赫赫有名的四大赌场：美国拉斯维加斯，韩国华克山庄，马来西亚云顶；澳门，都有貔貅的身姿。其中华人经营的云顶及的大门口都摆放着一对巨大的用汉白玉雕琢的威风凛凛的貔貅！而我们身上佩带貔貅不仅能避邪保平安，而且在参与亲朋好友间的小赌时你会发现总有意想不到的收获！ 近代的人认为貔貅瑞兽类吉祥物之一，偏重于带来财运，祈福，事事如意，鸿运高涨，福寿双全等方面的文化寓意。 貔貅的造型 相传貔貅是一种凶猛瑞兽，面这种猛兽分有雄性和雌性，雄性名为“貔”，雌性名为“貅”。在古时这种瑞兽是分一角或两角的，雄性代表财运名天禄，能掌管财禄，对招财有神效；雌性名代表财库，有财要有库才能守得住，因此收藏貔貅大多都一次收藏一对 , 才能够真正的招财进宝。 貔貅能镇宅帮你，使家宅平安。也有这种说法：雄性名天禄，能掌管财禄，对招财有神效；雌性名，能镇宅帮你，使家宅平安。如果你的生意欠顺，可以放置一对貔貅，则可令你生意滔滔。貔貅更是招偏财最佳的装饰物，可让你的财源滚滚而来。 貔貅的造型很多，难以细分。经过朝代的转变，貔貅的形态比较统一，龙头、马身、麟脚，额下有长须，两肋有翅膀，会飞，且凶猛威武，如有短翼、双角、卷尾、鬃须常与前胸或背脊连在一起，突眼，长獠牙。到现在常见到、较为流行的形状是头上有一角，全身有长鬃卷起，有些是有双翼的，尾毛卷须。它有一个最大的特点，此兽无肛门，只进不出，比喻为招财进宝。 貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，其口大，腹大，无肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅，专为主人聚财掌权。貔貅文化：据古籍《礼记、曲礼》上记载，貔貅是一种猛兽，为五大瑞兽之一（龙、凤、龟、麒麟），称它为招财兽。貔貅专为皇帝守护财宝，也是皇室的象征，称为“帝宝”。又因貔貅专食给种猛兽、斜灵，故又名“”。 ??貔貅有二十六种造型，七七四十九个化身，每个化身都有共同特点：嘴巴大、腹大、屁股大。它没有肛门，只吃不拉，象征揽八方之财，只进不出，同时可以镇宅，专为主人聚财掌权。据古籍《礼》。它唯一的排泄系统是从皮毛中分泌出来的汗液，汗液奇香无比，远处的动物闻到香味后跑来争食，反被它吃掉。它嘴大吃四方，揽八方之财，腹大寓意福大命大，屁股大坐的稳，稳坐江山，而且还可以镇宅。它专为主人聚财掌权，后人将它称做“聚财神兽”加以供奉。 佛学上说“舍得舍得”，有舍才得。古人认为，命是注定的，但运程可以改变。故民间有 “ 一摸貔貅运程旺盛，再摸貔貅财运滚滚，三摸貔貅平步青云 。”“貔貅在手发财顺手，家有貔貅万事无忧”之说。拥有貔貅可以聚财、守财、稳定基业！ 的美好祝愿。”古代风水学者认为貔貅是转祸为祥的吉瑞之兽。 貔貅的功用 貔貅有八大功效：镇宝、、、转运、求财、求子、添寿、定姻缘。貔貅在风水上用来、挡煞、镇宅其威力是无庸置疑的。相传貔貅喜爱金银财宝的味道，常咬回金银财宝来讨主人的欢心，故有言此乃招财之物。因而貔貅另有旺财的功用。貔貅在五行风水中带火性，能招来大量的金钱，使世间财源自此打开。 貔貅与麒麟有所不同，貔貅是凶狠的瑞兽，有镇宅的作用，古代还用它来镇墓，是墓穴的守护兽，一般古墓的墓前都可以看到，可知其杀气的勇猛。 貔貅在风水上的作用，可分以下几点说明：一、有镇宅的作用，将已的貔貅安放在家中，可令家中的运转好，好运加强，赶走邪气，有镇宅之功效，成为家中的守护神，保合家的平安。二、有趋财旺财的作用，这是较多人知道的，在一些赌馆麻雀馆，都很容易看到貔貅。除助偏财之外，对正财也有帮助，所以做生意的商人也宜安放貔貅在公司或家中。 在风水班里有一事例是与貔貅有关的。 三、有化解五黄大煞的作用，五黄在风水上是可怕的杀星，它所到之处，都会令宅中人口不健康、运滞等，前文已有详细的说明，我们在五黄所到之处安放貔貅可解其凶性，如果在大门最好是放一对。 貔貅还是很多作用，但这种瑞兽最好用来镇宅和旺财，尤其在财运方面，貔貅是有较明显作用的。 貔貅乃是风水镇宅、转祸为祥之神兽。最擅化解五黄煞、天斩煞、穿心煞、镰刀煞、 屋角煞、刀煞、白虎煞、阴气煞(如坟场、庙宇、闹鬼地方)、二黑病符星。貔貅具辟 邪、挡煞财三大功用。 一、当我们在外若冲煞到或卡到阴，回到家入门，附身煞见到貔貅神兽，立即逃之夭 夭。 二、当阳宅遇到上列煞气，至家人居住不安、损人破财家庭不合、车祸、血光、开刀 、离婚等……貔貅镇之保平安。 三、当我们做生意或从事业务推销工作，若有生意机会，可请求貔貅神兽帮忙，咬住 任何的生意机会，并促成买卖交易顺利，生产平安，收款顺是（要叮咛好生意来 ，坏生意不要成)。 四、貔貅神兽另具有除妖，收瘟摄毒，伏群魔的威力，因而亦可请其预防六畜瘟 疫(猪只口蹄疫、狂牛症、鸡、鸭、鱼瘟)等。 五、门前犯煞安门口；窗外对到安窗口。流年煞方，安犯到地方。 * 貔貅镇宅力量最强，安奉之人要常感念镇护之情。偶尔请以好香熏之及寿 金清净布光，威力才能持久有效。 多达98%的，，东南亚及广东的超级富豪都是戴貔貅一族，包括李嘉诚，龚如心，霍英东，曾宪锌，董明珠等等！李嘉诚一共拥有888只貔貅，这就是久富不衰的奥秘！ 它是吉祥物，购买时凭缘份。20年来，戴貔貅的人，没有一人死于车祸和意外事故，也没有一人死于劫杀和被杀。

能守财的神兽有哪些

曾革 饰 鹿力大仙