今生受的苦是前世欠下的债,前世做了什么会有孽缘

今生受尽了苦难与欺辱,是不是真的是在还前世的债?是不是真的越抗拒今 ...

阿弥陀佛

祖师大德说过,今生所受的毁谤,苦难,欺辱都是前世的恶因,只要我们今生受恶报的时候坦然接受,不怨天尤人,行善积德,好好修行,这个债就还清了。如果怨天尤人,不行善积德,就还不清。

净空---重罪轻报!现在你骂我、毁谤我、造谣生事,罪业现在就报掉,就不要到三途

我行善,为什么还有不好的遭遇?这是消业障,你业障报掉了,业障消了之后,善果就一定现前。

阿鼻地狱是消业障、消恶业,欲界天是消善业,业消掉之后,业尽情空,你才能契入佛法。这个佛法就是自性。你遇到人伤害你,你会很欢喜,为什么?重罪轻报!现在你骂我、毁谤我、造谣生事,我罪业现在就报掉,就不要到三途。哪个人骂我,我都磕头给他顶礼,谢谢他消我的业障。不能有怨恨心,怨恨心他堕,我也堕,堕到地狱,生生世世没完没了。有怨结,一定要化解。

种善因得善果,这一生可以改变自己的命运。现在世间有许多障碍,逆境恶缘,修忍辱波罗蜜、修看破放下,业障快速消除,受冤枉,没做恶事,人家造谣生事,这消业障最大。这一生没作恶事,他来毁谤、陷害,过去前世,无量劫累积的业障,在这一生都能消除。

人人都念善法,想善法,做善法,这个地区不遭难!假如多数人心里天天想恶法,念恶法,造作一切过恶,这个地区灾难决定不能避免。

世界灾难能不能化除?能化除。只要众生都有善念祈祷和平。灾难就化解。每个人都想灾难,灾难非常严重,马上就来,一切法从心想生。

所有的灾难都由烦恼感召来。消灾免难要从断烦恼做起。

我命中应该遭这难,要心甘情愿接受,消自己的灾、消业障。念头一转,那害我的人,他不但没罪,他有功德。他成就我的忍辱波罗蜜,又替我消灾,大恩大德。

佛法称为内学,用内功改变外面环境,对人、事、物,一切恭敬,纵然大众转不过来,我一个人转过来管用吗?管用。我一人转过来叫别业,大众叫共业。如果别业殊胜,即使在极恶劣的共业中,你还能避免。不受大灾难的人,那人心地善良,贪、嗔、痴、慢少,慈悲善念多。

烦恼、业障一年年轻,智慧一年年长,头脑一年年清楚,是业障消除、佛力加持的现象

前世因,今世果,前世欠下的债今世还,是吗?

前世因,今世果,前世欠下的债今世还,是吗?
楼主应该明白,因果不是那么简单的你打我一拳我再还你一拳。
因果是由业力引发,业力在第八识阿赖耶识里,我们现在起心动念,对自己影响最深刻的,都会存入阿赖耶识这个存储器里面。总有一天,里面存下的东西会对你造成影响,这就是因果。
而且前世今世后世,若是不了生死,不解脱悟道,就会被自己的那个存储器影响。
所以修行才能改变命运

今世受的苦是前世造的孽吗?

如果你信前世今生,那么就是的。不信,那就是因为你今世不努力。

你前世欠下了什么债,今世又如何?

大叔有话问,你实话实说:“你相信前世么?你相信轮回么?”不知道你有没有发现,一人去世必有一人降生,去世亦是结束也是一个新的开始,但是有些事情并不会因为你的去世而结束,我们称之为前世债今世报,简单的来说就是前世欠下的债,今世报,但也不是都是今世报,有的是现世报。也可以说成是因果循环,种好因得好果,种恶因得恶果。

那么今天测试一下你前世欠的债。今世又会是怎样的光景,那么以下图片中凭着第一直觉选择你最满意的一张图片!

选择A:还感情债

上辈子的你总体还是比较幸福的,如果一定要说有什么问题的话,大概就是欠下的情债比较多,之前长得稍微好看了一点,导致于很多人对你追求不遂,或者遂了也被你抛弃,今生的你会经历不少感情上的困扰,遇到一些让你求而不得的人,或是得了之后竟然敢把你抛弃,抛弃完还要在你面前晃来晃去!总之今生的你需要学习不要太被七情六欲所困扰,人生还有许多值得追求的东西,别太在意一些虚浮的情感啦!

选择B:还亲情债

上辈子你是一个居无定所的人,四处流浪四海为家,虽然看起来浪漫潇洒,但实际上非常极其的不负责任。到了这辈子你会发现你很容易遇到一些浪子或者狼女,他们非常的不靠谱,完全不受控制,在你想安定的时候他想去外面看看,你谈恋爱的时候经常需要又当情人又当爹妈。所以你今生要学习做一个值得依靠的人,这是你上辈子未完成的课题。

选择C:还兄弟姐妹债

前世欠下了兄弟姐妹债,前世你的兄弟姐妹看你有困难都会选择帮助你,但因你太多疑,总是各种刁难,但是面对自己的朋友确实慷慨大方,今世要还姐妹债,虽然你转世后不记得,但是因果循环,不是不报只是时候未到。今世你是个很重视感情的人,但是同时也是一个容易被人利用和欺骗的人。对你来说,即使会被他人利用,但是也还是希望自己能够保持这种性格:愿意信任他人,可以为他人付出,讲义气。

选择D:还风流债

上辈子你可是一个风流的人,见一个爱一个,留下了很多风流债,注定你这辈子遇不到真爱了,因为你的真爱都拿过去还上辈子的风流债了。上辈子活的潇洒,这辈子就有点伤心了。不过还是建议你能够平稳自己的心态,遇到感情不要犹豫,一定要把握好,毕竟你这辈子遇到一份感情不容易。

选择E:还孽债

你上辈子就是一个十恶不赦的恶霸,做了太多的坏事,导致自己上辈子留下了太多恶果。上辈子的孽债,就用这辈子来尝还吧。建议你,这辈子要多做好事,多行善,多积德,这样你的后辈香火才会旺盛。如果你现在比较有钱,生意比较成功,建议多做一些公益活动吧。

选择F:还人情债

你的前世是一个生意人,一般做生意欠的最多不是金钱,而是人情债。你是一个成功的商人,你也有很多关系好的朋友们,他们经常在你的生意方面帮你打点关系。你上辈子没有来得及答谢你的那些朋友,这辈子应该要好好答谢一直在帮助你的朋友们了。这辈子你的朋友少,所以你要更加珍惜他们的存在,人情债都被你的前世用完了。

什么是孽? 什么是缘? 世上为何有孽缘一说?

缘,就是不管你在地方,在什么环境下,冥冥之中总有一双无形的手在操控着你,让你无法摆脱,无从逃避。 佛经上说:“短短今生一面镜,前世多少香火缘。”红尘滚滚,芸芸众生,缘分缘散,处处皆缘。 在人生的旅途中,有些是必然的,有些是偶然的。必然里面有偶然,偶然里面也有必然。上天安排我们做父母,做子女、做兄弟姐妹,是必然的;但为什么是我和你,而不是你和他,却是偶然的。一个生命的孕育、诞生是必然的;但是经过奋勇拼杀,闯过层层关隘才能孕育成功却是偶然的。在这大千世界,我们能够相遇在一起,做夫妻、做朋友、做同事,是偶然的;我们每天在一起生活、工作,同在一片蓝天下,却是必然的。无论是偶然,还是必然,都是缘。 缘分无处不在。 有的人,打交道了几十年,心和心始终隔着千山万水;有的人,偶然邂逅,只是人生旅途中的一个影子,匆匆掠过,却能引为知己,终生难以忘怀。 人世间的事就是这样无奈,有缘的无份,有份的无缘。 相识是缘。本来相隔很远,你在南方,我在北方;你在农村,我在城市;我在中国,你在外国;在某一天某一个交叉点上,你来我往步履匆匆的脚步停在了一起,从此开始并肩携手走过一段人生之路。 相伴是缘。也可能青梅竹马,也可能“千里姻缘一线牵”。两颗心碰撞出了火花,俩人同时有了奇妙的感觉,这种感觉是“梦里寻她千百度,蓦然回首,那人却在灯火阑珊处”。从相遇到相识,从相识到相许,从相许到相爱,从相爱到相守,彼此认定对方就是要陪伴自己走完一生旅途的那个人。为了这份相守相伴,甘愿吃尽千般苦,受尽万般罪。 回首是缘。人的一生,被切割成一段一段。童年、少年、青年、壮年、中年、老年,像电影胶片,静止时是一张张画片,转动起来,就组成了生动感人的系列剧。当你拿起相册,尘封的记忆一下打开了,许多美好的回忆一幕一幕潮水般地涌上心头。每一集,都以一段难以忘怀的缘。 生命是缘。一个人赤条条来的这个世上,在茫茫人海中挣扎沉浮,经历多少甜酸苦辣,历尽多少风浪波折。为金钱、为地位、为名誉、为一切自己认为值得追求的东西而奔波劳碌,最终化为乌有,归于沉寂。 朋友是缘。你也许有很多朋友,也许你的朋友屈指可数。在你心情烦躁时他陪你聊聊天,你高兴时他与你同欢乐,你困惑的时候,他为你指点迷津。“人生得一知己足矣。” 擦肩是缘。某一天走在街上,迎面遇到她。你恍惚认识了她几辈子,怔怔地愣在那里。擦肩而过的她,忽然转身对你回眸一笑,令你怦然心动,看看娉娉婷婷远去的她,心情久久不能平静。 相遇是缘。漂泊在异国他乡,某一天忽然遇到家乡故旧,两家还是世仇,曾发誓永世不再往来。历尽人生风雨之后,你才发现,所有的仇,所有的恨,所有的怨,都化作了云烟,随风而逝。“历尽劫波兄弟在,相逢一笑泯恩仇”。 乡愁是缘。远方的游子,魂牵梦萦家乡潺潺流动的小溪,袅袅升起的炊烟,门前那棵老柳树柔软的柳丝婀娜多姿随风起舞,牧童短笛横吹,还有熟悉的乡亲乡音。醒来才知南柯一梦,不禁泪眼潸然。 约定是缘。你和他(她)约定再相伴来生。奈何桥上,不肯接过孟婆颤巍巍递给你的那碗迷魂汤,坚持等到与他(她)同赴阴曹,直到相伴托生。 “弱水三千,只取一瓢”是缘,白浪滔天、浩浩荡荡的三千大水,只与取到的那一瓢有缘;“有缘千里来相会,无缘对面不相识”是缘,一切自有天注定,人力岂能强求?“譬如朝露,去日苦多”是缘,随缘而生,随缘而灭。 …… 佛云:红尘看破了不过是浮沉;生命看破了不过是无常;爱情看破了不过是聚散罢了。沉浮之间,在苦海之中挣扎,有几人能参透“回头是岸”?无常之间,才明白一切全是身外之物,纷纷嚷嚷一场空;聚散之间,悲欢离合半点不由人。世间万物,自有缘起缘灭,缘分缘散。有缘则聚,无缘则散…… 海誓山盟如何?海枯石烂如何?生生死死又如何?有缘也好,无缘也罢,任它人缘、神缘、尘缘、佛缘、善缘、恶缘、孽缘、情缘、因缘、夤缘、姻缘、结缘、随缘、逆缘、今生缘、来生缘、未了缘、三生缘……缘分布满天空,一切随它。 天下没有不散的宴席,没有永恒的缘,时间到了,都随花事湮灭……

前世什么原因今世丧夫

一、配偶去世多久再婚合适
2、3年左右。
1、配偶去世,再婚的时间严格来说是没有什么明确的规定的。从法律上来说,只要符合了结婚的条件,不管配偶去世后多久都可以进行再婚。
2、但是,从感情和风俗上来说,最好是留个两年或者三年左右的缓冲期为好。这几年的时间里,就算是对逝去之人寄托哀思了。等到心里一切都已经放下了,再去和新的人认识也是比较公平的。
3、总之,于法来看并没有时间限制,但从情理来看最好是等待两年以上的时间。毕竟,曾经定下白头之约的人离开了,立马就和下一个人再婚的话,难免会有些令人寒心。
二、丧偶夫妻前世因果
一段孽缘、缘分不够、欠下阴债。
1、对于丧偶夫妻,我们的风俗讲究中有很多种说法,有的认为丧偶夫妻就是一段孽缘。缘分这东西,被人们分成了善缘、孽缘不同的性质。结合在了一起,却没有最终走到一起的夫妻,就被称为是孽缘。
2、而还有一种说法是,夫妻的结合,都是前生种下的因果。如果变成了丧偶夫妻,那就说明前生种下的缘分还不够深,今生才会遭受这种生离死别。
3、最后还有一种说法,听上去更加玄妙,就是认为是欠下了阴债。丧偶、流产等等情况,在风俗讲究中都有一种欠阴债的说法。大概的意思,就是前世欠下了别人的情、财等东西,今生就得还了。

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