带缘分的磨难,带缘分的人如何才能走出磨难

为什么有仙缘的人身体家庭命运都那么苦

有这种的人至少他会在生活中以这个得到些什么
但是当你得到什么东西的时候就会失去一些什么
这都是公平的

为什么修佛缘修仙缘和修行各种缘分的人都活在痛苦之中

首先，本身带仙缘的人磨难就很多，因为无论修什么，关键在于修心，一个人心性善良，是大前提，再就是，带仙缘的人，在仙家没真正出头前会有很多的不适，由于仙家的问题没有得到解决，所以仙家会给弟子打出各种的信息和感应，造成弟子心情差，身体不适，财运不好等情况，这个需要找到有缘分，有能力的人，查清楚去解决的，希望能帮到你

是不是每一份缘分都要经历磨难???是不是要坚持就会幸福???

我觉得应该是吧!不经历风雨,怎能见虹?缘分既然来也挡不住,只有好好珍惜,两人在一起可能会经历或多或少的磨难,但我相信只要互相体谅互相扶持一定能找到幸福的!~~

带缘分的人有啥感觉

怎样做到。跟和谐的人看上去非常的和睦，非常好。样做怎样

身上带缘分的人都会经历什么

会经历让人想不到的大风大浪
广泛听取不同的意见。允许发表不同意见，广泛听取不同意见，善于从不正确的意见中汲取有价值的内容，努力寻求“最大公约数”、画出“最大同心圆”，体现的不仅是一种胸怀，也是一种智慧。
（十一）善于集中正确的意见。要发扬民主，也要正确集中。领导本身就是“民主”和“集中”的统一体。从群众中来，到群众中去，就是把群众分散而不系统的意见集中起来，形成正确的意见，然后再到群众中去实施，并在实施的过程中继续完善。做好领导工作的基本方法，就是把正确的意见集中起来，然后再落实下去。
（十二）加压和减压。领导要发挥“调压阀”的作用，宜加则加，宜减则减，使部下保持良好的工作状态，以求“事繁勿慌，事闲勿荒”。换言之，领导要善于传达压力，使部下能负重前行；也要善于减轻负担，使部下能轻装上阵。
（十三）权力和责任。领导是权力和责任的统一体。权力就意味着责任，权力就是责任。有多大权力就有多大责任，能够承担多大责任才能驾驭多大权力。一个优秀的领导干部，首先看重的应该是责任，而不是权力。
（十四）领导就是服务。领导工作就是带领一群人为更多的人服务，为社会创造更多价值。领导干部必须带头服务，带头讲奉献，带头创造社会价值。
（十五）朴实的作风。做好领导工作，离不开渊博的学识、丰富的经验和一定的智慧，但不要让人觉得高深莫测。大道至简。一切学识、经验和智慧，都来自于生产生活实践，都是很朴实的。不忘初心，就不要忘了一颗朴实之心、真诚之心。吃苦在前，享乐在后；德在人先，利居人后；严以律己、宽以待人；永远奋斗，奉献到底。这样做，看起来很笨拙、很吃亏，实际上是最高明、最可靠的。
（十六）领导对象的进步。领导干部的价值和成就感来自领导对象的发展和进步。领导对象，可以从人和事两个角度去看。从人的角度来说，当领导相当于当老师。领导干部要始终把帮助部下实现全面发展和自我完善作为重要任务。从事的角度来说，领导干部要注意建章立制，通过完善制度机制提高工作的规范化、科学化水平。
（十七）善于团结。团结影响着一切，一切影响着团结。领导干部不仅要善于团结与自己意见一致的同志，也要善于团结与自己意见不一致的同志；不仅要善于在顺境时巩固团结，也要善于在逆境中保持团结。
（十八）敢于担当。担当担当，先“担”而后“当”。有多大担当，才能干多大事业；尽多大责任，才会有多大成就。只有“担得起”，才能“当得了”“当得好”。担当，不仅需要能力支撑，也是一种品格、一种气节、一种风范。越是攻坚克难，越需要敢于担当的领导。
（十九）突出重点。辩证不等于四平八稳，统筹不等于四面出击。领导不可能什么都管，更难做到事必躬亲。能不能真正突出重点、切实抓住重点，是对领导水平的检验。抓重点的能力，实际上就是掌握轻重缓急的能力，就是谋划和统筹工作全局的能力。思路清晰，主次分明，循序渐进，有条不紊，是领导工作要努力追求的境界。
（二十）预见性。领导不仅要抬头看路，还要带头开路。没有预见，就没有领导。领导干部的预见，是在顺应时势、分析形势、把握态势的基础上，根据事物发展的一般规律对未来的趋势做出的判断，而不是毫无根据的猜想。见微知著的敏锐性、居安思危的前瞻性、明察秋毫的预见性和防患未然的主动性，对做好领导工作非常重要。
（二十一）幽默感。大量的领导工作，是在协调关系的过程中完成的。协调关系，既需要智商，也需要情商；既需要经验，也需要智慧。自然地展现幽默感，有利于缓解压力、调节身心，有利于激发潜能、保持活力

从古至今,高人收徒讲究“缘分”二字,那有缘分的人有哪些特征?

在我们心中所谓的“高人”都应该是那种隐匿飘逸，一幅仙风道骨的形象，总是幻想着沽上几壶老酒，带上几只烧鸡就能受到对方的青睐，但你若真的这么做，结果可能连对方的面都见不到，纵观古今，你总能在“高人”徒弟的身上找到一些特别的东西。

就拿道家来说，道家的思想是中华民族的文化之根，所出的“高人”数都数不过来，但真正的高人从不会轻易收徒，我们总感觉见他们一面很难很难，让他们收徒弟更是难上加难，但你可能不知道的是他们想找到一位称心如意弟子可能比你拜师的心情还要迫切。

事实上高人们收徒已经不是等着徒弟前去拜访，而是主动去寻找自己合适的传人，这就不得不提到“缘分”二字，此处的“缘分”含义颇多，你若有缘身上必定会带有以下几个特征。

悟性高，悟性并不是说你非得多聪明，而是关系到一个人对事物的理解以及处事的态度，歪思坏想的人即使第一眼看不出来，日后总是露出马脚，而且你别的事情想多了专注度自然会被分散，悟性当然不会高，还是拿道家来说，高人传道受业时总是会用“揭语”，心思都放到其他地方的人有怎会理解其中的意思，其实世上哪有什么笨人，有的只是不安现状还坐吃等死的“蠢人”，这就关系到下面要说的另外一个特征。

勤奋，无论在哪或是在什么情况下这两个字都是都是衡量一个人是否是可造之才的标准，古人“勤能补拙”的说法绝不是随口说说，而是经过千百年实践所总结出的大智慧，那些高人的弟子中绝没有一个是懒人，而高人最喜欢的也是勤奋的徒弟，即使你再聪明，悟性再高，做不到这两个字也是虚有其表。

善良，善良不仅仅是作为高人圣贤的一个品质，更是每个人都应该具备的品质，人之初性本善，每个人都有一颗善心，所谓的坏人也有，但同样也有其它的心思，如何能让“善心”居于高位这时每个人都应该思考的事情，但不要总是思考，还要有行动，否则即便的高人又怎能发现你的那颗“善心”。

恒心，万事开头难，但持之以恒更是难能可贵，有多少人做事中途而废？又有多少人在临近成功的那一刻崩溃？一个人的意志力尤为重要，就算你能侥幸通过选拔被高人收为弟子，但面对枯燥乏味的生活你有能坚持多久？你半途而废的样子估计是做师父的最不愿意看到的样子，没有这个“特征”，师父又怎敢收你？

不管老庄孔孟，你随便挑他们的一个徒弟出来必然都会有这些特征，事实上当你具备了这些特征根本就不需要去拜什么高人为师，因为你自己本身就是“高人”。