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溱湖三面佛的历史文化
佛教在线河南讯 2011年1月22日上午，建造在江苏泰州溱湖中的药师佛铜像在洛阳顺利完成面(头)部铜壁板浇铸，标志着佛像制作安装进入了攻坚阶段。
据了解，这尊药师铜质佛像高36米，用铜400余吨。此次药师佛面部浇铸共熔入金首饰等2000余克，全部浇铸工作将于1月底结束，预计5月份完成佛像和佛塔的组装后即可与世人见面。
古寿圣寺始建于宋代咸淳年间(1265～1274)，为佛教界“十四大丛林”之一，也是人文荟萃的场所，清代郑板桥，民国元老于佑任等都曾在此驻住。此次兴建的药师佛塔中的药师佛铜像是古寿圣寺供奉的三大佛(释迦牟尼、药师佛、阿弥陀佛)之一，全称药师琉璃光如来，又称；蓝琉璃光药师佛王、大医王佛、十二愿王，为东方净琉璃世界之教主，藏语音：“桑给眉拉”。古寿圣寺已经有近七百余年的历史，也是苏中地区极为珍贵的文化遗产。
据悉，自2010年4月，泰州华侨城扩建古寿圣寺时决定在溱湖中修建60米高的药师佛塔，三面药师佛铜像是佛塔的主体，高度约36米，由三尊独立的佛像组成，与药师佛背向而立的是他的两个胁持日光菩萨和月光菩萨，共称为东方三圣、药师三尊。
据洛铜集团总经理助理薛湘生介绍，三面药师佛采用先进工艺铸造，佛像的不同部位将呈现出五种颜色，斑斓绚丽，整个药师佛塔建成后金碧辉煌，将再现水天佛国琉璃世界的神韵。(图、文：陈晓平、马守国)
佛教对中国祖先崇拜的看法?
天人可以接受
中国祭祀古人实际上是礼的一部分
没有对先人的敬意、哪来对父母的孝顺、对国家的效忠
人能把孝字做到圆满就成佛了
听僧人讲,如何鉴别是正法还是外道?
佛陀的四大教法
07 到已，佛陀即住在波□城之阿难陀神舍。彼告诸比丘说：「诸比丘，我将宣说四大教法，且专心谛听！」「是，世尊。」诸比丘回答说。
08 薄伽梵说：「诸比丘，若有比丘作如是语：『此是法，此是律，此是导师之教言，我从佛亲口闻受。』诸比丘对该比丘所言，不应称赞，也不应藐视，应了解其每字与音节，而与经律相比较、相对照；既较对以后，若其不与经律相符，则其结论应为：『诚然，此非佛陀之教言，而是该比丘之误会。』因此，诸比丘，汝等应拒绝之。若与经律相比较、相对照以后，彼能与之相符，则其结论应为：『诚然，此是佛陀之教言，该比丘善了解之。』诸比丘，此是第一大教法，应当学。
09 「复次，诸比丘，若比丘作如是语：『于某寺宇有僧伽及其长老与导师居住，我从其僧团亲口听受：此是法，此是律，此是导师之教言。』诸比丘对该比丘所言不应称赞，也不应藐视，应了解其每字与音节，而与经律相比较、相对照；既较对以后，若其不与经律相符，则其结论应为：『诚然，此非佛陀之教言，而是该比丘之误会。』因此，诸比丘，汝等应拒绝之。若与经律相比较、相对照以后，彼能与之相符，则其结论应为：『诚然，此是佛陀教言，该比丘善了解之。』诸比丘，此是第二大教法，应当学。
10 「复次，诸比丘，若比丘作如是语：『于某寺宇住有众多博学多闻、深具信仰、深入于法、精娴□尼及通晓律尼的僧团长老。我从诸长老亲口听受：此是法，此是律，此是导师之教言。』诸比丘对该比丘所言，不应称赞，也不应藐视，应了解其每字与音节，而与经律相比较、相对照；既较对以后，若其不与经律相符，则其结论应为：『诚然，此非佛陀之教言，而是该比丘之误会。』因此，诸比丘，汝等应拒绝之。若与经律相比较、相对照以后，彼能与之相符，则其结论应为：『诚然，此是佛陀之教言，该比丘善了解之。』诸比丘，此是第三大教法，应当学。
11 「复次，诸比丘，若比丘作如是语：『于某寺宇住有一博学多闻、深具传统信仰、深入于法、精娴□尼及通晓律仪的比丘。我从该长老亲口听受：此是法，此是律，此是导师之教言。』诸比丘对该比丘所言，不应称赞，也不应藐视，应了解其每字与音节，而与经律相比较、相对照；既较对以后，若其不与经律相符，则其结论应为：『诚然，此非佛陀之教言，而是该比丘之误会。』因此，诸比丘，汝等应拒绝之。若与经律相比较、相对照以后，彼能与之相符，则其结论应为：『诚然，此是佛陀之教言，该比丘善了解之。』诸比丘，此是第四大教法，应当学。「诸比丘，此是四大教法应当学！」
12 薄伽梵在波□城阿难陀神舍住时，亦向诸比丘如是宣说圆满法语：「此为戒，此为定，此为慧。修戒则定有很大利益与果报；修定则慧有很大利益与果报；修慧则心从漏得解脱－－欲漏，有漏，见漏及无明漏。」
佛陀教导我们要理智的，确认的方式去判断某，居士或者家人所传达的是否符合佛陀教导。因此不要因为是就盲目的相信，而要经过经藏，律藏的确认。
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佛法不是学是悟出来的，佛由心生。你心未静，先从行善缘开始吧。诸恶未作，众善奉行，自净其意，是诸佛教
方岩签诗1一100签内容是什么?
1、人役功名莫怨嗟【人们被功名役使你不要怨叹】
2、时来无地不荣华【时运来的时候不论什么都荣华】
3、一朝品位君恩重【忽然一天被君主重用】
4、便是公侯宰相家【就是公侯宰相一般的人物了】
5、解，志气堂堂，举用不常【这个人有志气，被人任用或者自己的发达和普通人不一样】
6、曰，虽有重寄，声振远扬【就是有了重要的任务，名声也靠远处来传扬，似乎本地无名，要到外地才能把才能显扬】
灵签的100签,签文解一下
一佰签 中吉 古人占验：唐明皇赏花
百花竞放贺阳春，万物从今尽转新；未数莫言穷运至，不佑否极泰来临。
附注：
此签乃收尾第一。数目到此。则为尽头。人运到此。则为穷极矣。惟穷极无路。转移在人。易穷则变。变则通。天运循环。无往不复。如百花争放。以贺新春。万象维新。人亦从此改过从善。涤虑洗心。旧染污浊。焕然一新。虽目前否塞之极。自有亨通荣发之时也。求得此签者。渐进佳境。苦尽甘来。转祸为福也。
【白话浅释】
灵签一百枝，这是最末一枝，虽为中吉，但有“宝物沉归底”之意，又有否极泰来、面临另一个循环之象，求得者，苦尽甘来，运势转弱为强，处处显现生机。古人为唐明皇赏花：太平盛世，百花争妍斗丽，庆贺新春，万物从此又送旧迎新。别以为开得最尾、赏得最尾的那朵花就最差，应该明白，凡事到了尽头，就是新的开始了，这就是周而复始、否极泰来的道理了。求得此签，必有一番新景象。
流年：由难变易，由旧变新，由弱变强，渐露曙光。
事业：工作越投入，转运越快，局势转定，即可多方面发展。
财富：由平凡走向富有，天天有新环境。
自身：由俭入奢，力戒趾高气扬。
家庭：年内有多件好事，夫妻、亲子之间感情融洽。
姻缘：那位曾经与您共患难的人，也可以与您共富贵。
移居：虽有移民运，但未是最佳时，反而可考虑迁居。
名誉：保持谦厚，您会更加得人喜欢和敬重。
健康：体质转强，病痛即除，但要注意多休息。
友谊：旧朋新知，常常增添您工作和生活的愉快。