南京算命准的师傅,广州最出名的算命大师

谁知道南京什么地方有算命准的?

自己的命运自己掌握！

南京市有没有算命很准的大师?

没有的，亲

谁算命最专业,算命专业专业算命

海归大预测导师许先潮提醒各位：江湖骗子多，算命需谨慎！
免费算经过，收费算未来！推荐一位师傅:南京的许先潮！好与不好相信你有鉴别能力！
海归大师许先潮算命特点：
一，先免费算命免费试算，算准后才要钱。如果没算准，白送钱许先潮老师绝对不收分文。国际独家信誉。具体算准了还是没算准你说了算，不是先生说了算。
第二，只需出生年月日时，别的啥都不需要，许先潮老师提醒各位，千万不要向任何算命先生提供你的敏感资料以免上当受骗。
第三，经过海内外百万人次算命准确率及回头率极高口碑相传享誉海内外乃算命实践最多的算命大家。
第四，由于许先潮给广大求测者提供了那么好的便利造福了那么多的求测者，结果个别干算命的同行急了，他们假冒许先潮在百度贴吧里制造了太多太多的事件还唱双簧进行污蔑谩骂，这是吃不上饭的算命同行因技术不行，无法生存而产生的反社会反人类现象，是典型的社会三仇垃圾。
第五，有人可能会说，那么我们去找许先潮先生算命就不会上当吗？我来回答一句：你在许先潮那里你就算是想上当受骗你都没有机会，因为你要是想没算命先给钱那还绝对不要呢。只有你认可了先生算准了先生才收费。这才是德高望重又德才兼备的伟大老人。
许先潮老师同时也奉劝那些根本就不会算命就靠打广告忽悠群众的骗子：为人做事要对得起天地良心，你要是光靠忽悠与欺骗得来的那钱有朝一日会得不偿失的。应诸恶莫作，众善奉行！才是王道！百度一下：“许先潮”！谨防假冒！谨防假冒!

南京哪里有算命高手

各行各业都纷纷搭乘这辆极速行驶的顺风车。算命先生也不例外。国内外众多的算命大师、算命先生、所谓的算命大神仙都借助网络来拓展自己的算命生意。当然，算命属于周易文化，是中国传统文化。我们国家是自由、文化自由的国家，在法律允许的情况下可开展很多文化知识推广活动。包括周易哲学思想传播等。南京地处江苏省苏南西部，省会城市，中国历史文化名城。南京继承了古今先进文化。学者辈出。算命这个行业在南京也根深蒂固。那么多的善男信女在心里空虚的状态下有的去算命，有的去烧香。体现出传统文化深深扎根在人们心里。
对此，一些自称会算命消灾的能人奇士就悄然出现在南京。他们到处打广告吹牛，利用人们的单纯与善良，危言耸听坑害群众。尤其是：有少数的根本就不会周易、不懂算命技术的骗子利用百度搜索引擎优势进行非法发垃圾广告。因为百度搜索属于全球最大的中文搜索引擎。百度公司为了便于人们学习更多的文化知识，就开设了一些“百度知道”等栏目来丰富社会文化需求。这本来是好事，但一些人就利用了这一点，他们在百度简单的注册一个百度账号，就在百度知道上发起提问，如：南京哪里算命准？南京哪有算命的？南京谁算命最准？等话题来提问。提问完毕过了两三天，自己又换了个马甲上去回答南京谁谁算命准。在什么什么地方，还有电话及其它联系方式等。然后退出百度，又换上原来发起提问的账号进入，采纳了自己回答的答案为最佳答案。这就完成了自己要做的广告。而百度不可能一一人工查询，会把这些问题列在百度首页的最前方供大家选择使用。这就达到了该人利用百度
做广告的目的。实际上，21世纪的今天，不论男女老少，他们都多多少少的掌握一些周易文化，并不是谁说谁算命准就真的准了，南京是人口素质很高的地方。相信南京市民有足够的识别力来识别算命骗子。
笔者强烈建议：
三：有的所谓的算命大师借用寺院或道观等神秘地点装成和尚或道士尼姑等诱骗群众，需要警惕。

朱三太子案的事件过程

1644年春，李自成率领的农民起义军从西安经山西直捣北京，走投无路的明崇祯皇帝逼周皇后在坤宁宫自缢后，又用剑砍了袁贵妃和女儿长平公主，并对三个儿子：太子朱慈烺、三子定王朱慈炯、四子永王朱慈炤、五子朱慈焕作了吩咐，让他们投奔外祖周奎家，然后“混迹民间，见老者称之曰翁，壮者称之曰伯叔，幸而不死，为父母报仇。”安排完毕后，在煤山东麓的一棵古槐树上自缢而死。当时太子慈烺16岁，定王慈灿13岁，永王慈焕12岁。李自成进北京后，没有杀死这三个孩子，反而还把太子封为“宋王”，让一个姓杜的将军予以照管。吴三桂勾引清兵入关，李自成率农民军和吴兵、清兵大战于山海关，打了败仗，然后迅速撤离北京。即使在这种情况下，也没有杀死崇祯帝这三个皇子。清兵占领北京后，太子慈烺被其外祖父周奎献于清廷，清廷借口说太子是假冒的，杀死了太子。并且把证明太子不是假冒的15个人也全部杀死，而说太子是假冒的人都活了下来。1644年6月明朝在南京的官员拥立了福王朱由崧为帝，改年号为弘光，这时也有一个太子投奔南京，引起了南京政权的内讧。这个太子据说才是假的，是清朝派去的“谍者”，借以引起南京内讧，使弘光政权早日垮台。
李自成的农民起义军撤离北京后，五子慈焕被李自成部下一个姓毛的将军带着逃到河南，他们卖了战马，买了耕地，准备种地为生，但是由于清朝查捕起义军风声很紧，毛将军自顾不暇，只好扔下慈焕又南逃了。慈焕当时只有13岁，自己便从河南往东南流浪到他祖先朱元璋的故乡安徽凤阳。凤阳有一个姓王的乡绅，在明朝时作过谏官，了解到永王的身世，收留了他，并且让他冒充自己的孩子改名叫王士元，和自己的孩子同窗读书，慈焕十八九岁时，王乡绅病故了，他就又离了凤阳，流落到江南，因无所依靠，便到一座小庙里落发为僧，苟延岁月，偷生度日。后来又流浪到浙江余姚的一座古庙里安身。有一日一个姓胡的乡绅来到此庙，和慈焕的闲谈中，发现慈焕知书识字，颇有才学，便说：“子有如此才学，何为流于空门?”于是把他带到自己家中，改换衣帽，边耕边读，后来又把女儿嫁给了他，慈焕便在这里住下来，主要靠教书维持生计。过了些年，又通过朋友的介绍到山东张岱霖等人家中教书，到山东后改名叫张用观，他小心谨慎，唯恐暴露，所以在山东时，和李方远等人认识了二十余年，李家只知道他是浙东名士张老先生，连他在浙江时名叫王士元也不知道，当然更不知道他叫朱慈焕，是先朝的皇子了。
清朝在北京定都后，明朝抗清的南方政权相继有弘光、隆武、鲁监国、绍武、永历等政权。明朝的遗民有这些政权作为抗清的旗帜，自然不必再去寻找遁迹民间的皇子。直到1661年南明最后一个抗清政权永历政权被吴三桂消灭，清朝也进入了康熙时代，思念明朝的人才打出“朱三太子”的旗帜，所谓朱三太子仅是清康熙年间的人怀念明朝后代的一种通称，不一定确指是谁，称朱三太子乃是因为崇祯末年见存的皇子有太子、定王、永王三人。根据《清实录》、《东华录》等书记载，康熙朝破获和朱三太子有关的案件就有多次。例如康熙十二年十二月二十二日杨起隆以“朱三太子”名义在京城纠众反清，并建广德年号，但旋即失败。失败后，杨潜逃。直到康熙十九年在陕西汉中、兴安一带又有一个自称朱三太子的人，秘密进行反清活动。但清廷并未能将该人捕获。
康熙十六年三月二十日夜，漳州人蔡寅打着“朱三太子”的旗号，率“白头军”数万人起事，然后活动于南靖、长泰、同安等县山谷间。
康熙十六年六月河南柘城有人诈称明皇子起事。
康熙十八年八月受命平定三藩的定远平寇大将军、安亲王岳乐在湖南武冈州枫木岭俘获了传说中的明太子，十二月岳乐奉旨将明太子解送京师，加以杀害。
康熙三十八年，康熙帝南巡从杭州归途经过南京谒明孝陵后，谕大学士等：“访察明代后裔，授以职衔，俾其世守祀事。”这是公开物色明后裔，授一官职的开始。顺治年间，清兵全力对付南明诸政权，无暇顾及逃匿民间的皇子，康熙年间，南明政权已相继灭亡，遗民归心明代皇子，不断以“朱三太子”名义起事，清廷也开始加紧物色。所以当时康熙这样的上谕，无非是使海内闻风，或有自投罗网的明裔，诱之以利翦除。因此诸臣奉谕后，隔五个月才复奏：“明亡已久，子孙湮没无闻，今虽查访，亦难得实。”后来康熙三次南巡，皆祭明孝陵，但再也不提访察和授职一事了。
康熙四十四年前后，江苏太仓一念和尚和浙江大岚山张念一、张念二等又以“朱三太子”名义打出反清复明的旗号起事，分别活动于江苏太仓 康熙十八年（1678），陕西汉中、兴安一带有人自称“朱三太子”起兵抗清，后被抚远大将军图海击败逮捕。此人自称杨起隆，经杨起隆家人及其同伙辨认，得知此人曾是杨起隆部下，知道事情原由，因此借“朱三太子”之名谋划造反。康熙十九年(1690)，假杨起隆被押往北京处死。
杨起隆本人虽然销声匿迹，不知所终，但“朱三太子”的名号却作为一种有力的号召，更为许多起事者所借用。康熙三十八年（1698），江南金和尚拥立一个七十多岁的老头为“朱三太子”，聚众太湖，密谋在康熙南巡时将其劫持，关键时刻由于发炮不鸣，最后双双被捕伏诛。
康熙四十六年（1707）十一月，江苏太仓州与浙江四明山几乎同时暴动，且首领都以“朱三太子”为号召，因此引起了康熙的特别重视。他一边亲自批阅奏折，部署追捕方案；一边派人乔装打扮，细访贼人老巢；并特别强调一定要立即缉捕所有涉案人员，与现获贼犯一并审结。
对康熙来说，“朱三太子”本人并不可怕，但“朱三太子”这面大旗的感召力却不可轻视。所以，每次爆发以“朱三太子”为名号的起义，都会让康熙感觉犹如芒刺在背；而每次只抓到伪“朱三太子”，却让康熙大失所望、寝食难安。那么，真正的朱三太子究竟身在何方？

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命运如同手心的掌纹，纵使曲折，可始终握在自己手里。 算命要是真准，他也就不用干活了，就一生存职业。