关帝庙第七十五签解签,关帝签第七十五签解签

解州关帝庙求了一签,能人帮忙解下! 目前面临辞职选择!!!求事业,本人庚...

这个签是在拿萧何定律来说事,字面意思是:萧何制定的汉律内容分丰富,一时半会给你也讲不清楚。但是我只知道善与恶,善恶两条道路都是你自己做出来的,所以你一生的幸福与祸事也是你选择善恶两途的结果。
签文本意是善有善报,恶有恶报,没有偏向哪一方面,所以为平卦。这跟你说的事业没关系,但是可以引申为:路是你自己选的,在事业方面往哪个方面发展,你心里要有数,你现在的选择关系到你的未来。
求签只是,其实人还是要上进,要拼搏的,要有事业心的,这就够了。有一句古话:“人挪活,树挪死”,只要对事业有帮助,该跳槽还是要跳槽的。
萧何定律:萧何(刘邦之重臣官居丞相)辅佐刘邦打天下治天下,在律法方面取代了刘邦初始的“约法三章”而制定了中国第一部最完整的法典用以治国安天下。后人大都以此为基本原则而制定法律,称汉律为“肖何定律”为后来法制社会做出贡献
【解析】
善有善报,恶有恶报。
凡事趋善避恶,切莫贪取燥进,大抵先忧后喜也。
问求事营谋,但看心地良善否,若奸诈之辈,求得此签,即祸报之警告。
祝你好运!此签点出了你面临的选择将关系到你一生的祸福。要审时看势,切莫贪取躁进。有先忧后喜之象。
个人建议可以重找工作。签意非常明确,选择自己作,后果自己负。
四柱,男则从去年起即有两种选择,女则从明年起方有选择之事。故猜你为男性。
从四柱看,男性以不辞职为妥,女性则完全可以自由选择。
仅供参考。"三千法律八千文 此事如何说舆君 善恶两途君自作 一生祸福此种分 "
【四句白话浅释】
法律条文千千条,要怎样向你解释呢,其实为善为恶,只要问你自己的良心就知道了,而人一生的祸福,也是由於自己善恶作为而分的。
所谓「善有善报,恶有恶报。」又说「出乎尔,反乎尔。」又说:「祸福无门,惟人自召。」种豆得豆,种瓜得瓜,你的作为是善,必得福报,你的作为是恶,必得祸果。求得此签之当事人,凡事趋善避恶,切莫贪取燥进,大抵先忧后喜也。
*这首签诗,含有种瓜得瓜,种豆得豆的意思。所谓「祸福无门,惟人自招」。凡是行善的人,必得福报;而积恶的人,必得祸果。所以,当事人凡事必须趋善避恶,切勿贪取噪进,自然是先忧后喜的现象。
*这首签诗,问营谋作事,如果是心地良善的人,自可通行无碍,但是,奸诈之辈,则是得祸报的警惕。
*这首诗的解签文中有"求财禄 当揣己"这句话,意思是,请仔细揣摩你自己适不适合你想换的这个行业,不要因为目前这个行业不顺利,就想转行。zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的

求解关帝爷灵签

044→戊丁→王莽篡汉■留侯博浪椎
中平■中吉▼
汝是人中最吉人。
误为误作损精神。
坚牢一念酬香愿。
富贵荣华萃汝身。
圣意▼
事多错。讼莫作。病祷神。且勿药。
婚莫求。行未还。能自悔。利名全。
东坡解▼
心行平等。反误为非。急宜改过。切莫自欺。
尽诚作福。神必佑之。荣华富贵。付汝非迟。
碧仙注▼
万事皆从忙里错。但将心地细思量。
若能谨守无他望。可保终身大吉昌。
无…望■祈神佑
解曰▼
此签防有横逆事。若能改过。则吉。凡事且也不宜躁进。讼莫作。利未有。婚莫求。病祷神。行人未归。悔过名利双全也。
释义▼
吉人善人也。言人虽善。作事狂谬。所辅非人。作为皆误。但能坚心向善。谨而行之。则富贵可得。终身荣华矣。占者不宜欺妄轻躁。先自知戒。可免其悔。求财无利。求名未亨。萃字或作在字。
占验▼
一生本富人子。性傲不敬其父。屡中副榜。占得此签。改悔行孝。父子俱安。享寿以终。倘不能改。岂惟不中。祸将不免矣。全诗之意。显然能改过胜酬香愿矣。又咸丰间。郡西华仕铺。端许节。土着循俗。例迎木刻龙头。与东佛铺民口角。邑尊闻知。饰差严拿该铺。惟奇仕官香火甚盛。老尼有钱怕累。因到庙占此。迨事情完局。富贵之家。分文不肯看破。衙行赔礼等费。悉萃老之身。第四句之验如此。
故事→王莽篡汉▼
王莽字巨君。汉。孝元皇后之侄也。以国戚一门贵显。莽继叔父遗烈当成哀平帝。享国不永。统嗣三绝。位居宰相。封新息侯。假行仁义。自此伊周弑平帝。立孺子婴。窃周公之法。摄位改元。竟移汉祚。国号曰新。后被汉兵所杀。传首师百姓。争食其肉。
蒙正的是65签:
关帝庙第六十五签 蒙正木兰和诗:溯风凛凛正穷冬,多羡门庭喜气浓。更入新春人事后,衷言方得信先容。你的第一支签《王莽篡汉》签,解释如下。
汝是人中最吉人 - 你是很有福的人。
误为误作损精神 - 不要自以为是去浪费精力去求。
坚牢一念酬香愿 - 如果你能坚定你的意志,
富贵荣华萃汝身 - 你会得到荣华富贵的。
你是求婚姻的。此签劝你不要浪费精力去苦思,因为福报自然会找上你。签解建议你先与对象做朋友,那么自然而然会成功的。
你的第二支签《蒙正木兰和诗》是上上签,似是好事近。
朔风凛凛正穷冬。 - 北风来的时候正是冬季要结束时,
多羡门庭喜气浓。 - 家里喜气洋洋、欢喜气氛浓郁,惹人羡煞,有喜事来临之兆。
更入新春人事后。 - 过了新春和贵人的帮助之后,
衷言方得信先容。 - 通过贵人的言辞(可能是指朋友的说媒,也可能是朋友替双方之间说的好话),险情也会化成吉利的事,好事重重。
什么时候见效? 一般的灵签都不会确切地道出什么时候会成功,最重要的是好或不好的提示。签文说,事情的变化是在过了冬天之后,新春之际,但每每事情未必如此,因为你问的是婚姻,乃人生的大事。希望你要有耐性,结合第一支签《王莽篡汉》签所给你的提示,不要过于紧张,从认识、相处渐进,要结合你自己的判断力,才能找到好对象。
凡是处事要以积德积善为要,多种善因就会多得福田。遇到好事要珍惜,遇到艰难的事也要坚强。
参考资料:
第四十四 戊丁 中平 王莽篡汉
汝是人中最吉人 误为误作损精神
坚牢一念酬香愿 富贵荣华萃汝身
【释解】婚姻:相对象世 学经相当 先友后婚 必有成耶
诗意:本签之於君尔之意也,如王莽纂汉之屈,
文曰:汝是人中最吉人,误为误作损精神,即是心行平等。反误为非,急宜改过,切莫自欺,为人之道,切莫自欺,尽诚作禧之人,神必佑之,荣华富贵。自付汝身上,上自功名,下至时运,皆能转换。
065→六五签→庚戊→蒙正木兰和诗
马周献策上上
朔风凛凛正穷冬。多羡门庭喜气浓。
更入新春人事后。衷言方得信先容。
解曰 此签数极于穷冬。遇变而通。贵人提拔。百事亨通。病者安。讼宜和。财有望。婚可求。名利高。行人来。凡事死中求生也。
释义 言气数之穷。有变亨之兆。时值冬月。虽多喜事。不若新春。
故事→蒙正木兰和诗
宋。吕蒙正。字圣初。河南人。微时尝在僧家别院。木兰寺内和诗。其品迥异庸流。迨太宗时。果举进士第一。后三居相位。引荐人材。使上下各称其职。称贤相焉。

关帝庙抽签

解签,关帝庙: 祭I渠桑下安康,
羽飒B蠲议平阳。
之水邡涟谦邑,
日后再拜霍骠姚。
贵谰窦}议熊滨,人愤神怒孽障生。
解惑引君向东走,
难得苍生熠熠愚!

去关帝庙求签的详细步骤是什么呢? 在关帝庙进去之后右边会有几个当地的没穿工作服的工作人员,问问他们一切都知道,具体是在牵马公旁边,买香的那边

今天去泉州关帝庙抽签、抽到八十签、我是求子的、请高人解签 求子求女一定得向送子观音求,不能乱求。
如果没有送子观音庙,你也可以在手机上安装 吉星许愿,里面恭请了送子观音等多尊神佛,十分神圣庄严,平时随身带在身上,既能护身定心保平安,又能时常虔诚祈拜,求子求女,挺的!
愿消三障诸烦恼,愿得智慧真明了。愿送子观音保佑你愿望成真!

泉州关帝庙解签大全 这是个上上签。
姻缘:平素行善,神灵加护,卜之其昌,琴瑟和鸣。问婚姻的话,有百年偕老之吉。
此签已成功而终。前数之终。后数之始也。聚前数之终。则有丰亨豫大之象。藏后数之始。则有引伸不穷之意。是以百事皆宜。根深实茂。永远完成。然必至诚无 伪。积善感通。方得受命如响之应。唯厚所以集福之本而已矣。
释义
天仙。大罗金仙超出众仙之上。雷雨师。掌雷霆雨泽之神。帝自言神在天上也。吉凶祸福。人不知。而神知之。他神不知。而帝必先知之。体物不遗之谓灵。感而 遂通之谓应。互诚祷告。言无伪无妄之求。必得灵应也。终签数之成。是以百事皆宜。奉圣教者共勉之。
解签
天仙是众仙之上的神明,而雷雨师是掌管雨水的多寡,也是世间凡人耕作收成的重要天神,吉凶祸福凡人不可得知,而我必定知晓,至诚至信的祈祷,只要不贪心 或存有害人之心,愿望必能得到实现。抽中此签为签之终,而百签也有圆满的意思,凡事皆能顺遂,必有所成。百是圆满的终点,也是起点,天地万物自有循环。

去关帝庙里抽了一签,问事业,结果抽签说,茫茫一世人.这是什么意思呢? 我以为是一个中等的签吧,说你的事业将平平淡淡不会有大的波折和起浮。个人意见仅供参考。

为什么我到关帝庙抽了不好的签,到仙公山求签却求了好签,仙公山抽签吗。 首先,求签一定要在里求,网上或其他地方求签不能作准。
其次,求签时要准确说明自己的问题,问题不明确或仅仅抽签不提问,签也是不能作准的。
最后,如果是求运势,没有特别限定时间的,一般以一年为期,每一年的运势都可能不同。

泉州关帝庙抽签 吉人相遇本和同,况有持谋天水翁。
人力不劳公论协,事成功倍笑谈中。
【圣意】贵遇赵,讼即了。名能成,病可疗。财有余,婚亦好。问信音,即刻到。(“能”一本作“亦”)
【东坡解】与人谋合,况遇朝贵。援手提携,事皆称意。勿劳余力,成就甚易。出入皆宜,吉无不利。
【碧仙注】作事须知两不同,主谋全仗贵人功。但凡事事皆如意,只恐人生谈笑中。(一本作“作事事今迥不同,主谋全得贵人功。蒲帆能趁东风便,望里蓬莱咫尺通”)
【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。
【释义】言功名谋为,凡遇赵、胡二姓者为协力赞攘,则意气和合,事无不成功,无不就,不劳一毫心力。只恐“笑谈中”三字,主事有阻滞,中道而止,半途而废也。俱宜谨言慎行,吉无不利,天水不止。姓赵,凡郡中有天水者皆是。
【占验】
穿一人作县官,被论。占此后,赖阖城绅士力保留任。应在第三句“人力不劳公论协”也。
■又同治丁卯(1867年)科,晋江誊录书,占所誊诸生谁是榜上人。迨出榜,惟一陈姓乳名吉字。故签语明以“吉”中两字也。
【故事】管、鲍分金
春秋,管仲与鲍叔未仕时,同为贾,分金,仲多自与,鲍叔知其贫,不以为贪。后鲍叔为齐桓公大夫,竟荐仲为齐相,佐桓公尊周攘夷,霸诸侯,一匡天下。管仲尝曰:“生我者父母,知我者鲍叔也。”
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补充楼主问题:主要意思就是这个啦:
【解曰】此签谋望和合,遇贵人提挈,凡事称意,出入皆宜。讼即了,名得成,财有望,婚亦合,病可医,信决至,无不遂也。

昨天去泉州关帝庙抽签的时候,忘了拜另外两位大人,博杯的时候也弄错了,导致一直重新抽签,请问可以过 两个都挺会解的,你抽的是什么签?抽到签博杯一般一杯就可以了,你要博三杯也可以!你抽的是什么签呢?

泉州关帝庙抽签会准吗 不好说,心诚则灵吧

关帝庙解签第三签 10分 第三签:诗曰:开门一见日东升 ,昔日方知俯月因 ,贵人用事千般好,小人见此不如心
边上是 解曰,,好个门前梅,根深得显阳,争论官事散,凡事不必忧。
我是求姻缘的,请大仙帮我解一下,谢谢

抽到观音灵签75签,麻烦大师解下

【中签午宫】恰如抱虎过高山,战战竞竞胆碎寒;不觉忽然从好事,切须保守一身安。
观音灵签第七十五签:诗意
此卦抱虎过山之象,凡事险凶惊恐也。
观音灵签第七十五签:解曰
危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦
观音灵签第七十五签:仙机
家宅祈保 六甲有惊 行人阻 移徙守
自身提防 田蚕五分 六畜损 失物难
求财谨慎 疾病祭虎 寻人杳 山坟凶
婚姻难顺 交易滞 公讼亏 
从卦签上看,应该稍停一下,只是你心里太着急了,虽有凶险,结果不错,不易先动,更不应重新开局。感觉有助,采纳为盼!如果是六爻,看出的信息可以更多一些。

观音签大全第七十五签是什么

时时兢兢业业,谨慎从事,时来运转。一切顺利,但要注意不要放逸,一生可平安。信不信两可,不要成为心理负担。观音灵签:第七五签
吉凶:中签
典故:伍员夜出昭关
宫位:午宫
诗曰 
恰如拖虎过高山 战战竞竞胆碎寒 
不觉忽然从好事 切须保守一身安 
拖虎本作抱虎 
签语 此卦抱(拖)虎过山之象 凡事险凶惊恐也 
解签 危危险险 前程有阻 若问求谋 到底辛苦 
家宅 祈保 
自身 提防 
求财 谨慎 
交易 滞 
婚姻 难顺 
六甲 有惊 
行人 阻 
田蚕 五分 
六畜 损 
寻人 杳 
公讼 亏 
移徙 守 
失物 难 
疾病 祭虎 
山坟 凶 
故事 
伍员夜出昭关
伍子胥 春秋时代楚人 楚平王追杀之 
日藏夜行 翻山越岭 至边境关卡韶关 
守关的竟认不出伍员 因他终日焦虑 一夜白头 
後平安到达吴国

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