王凤仪五行性识别法,王善人五行叫性法

王凤仪《化性谈》之三性三命

【三性】

49.人有三性，一天性、二禀性、三习性。天性是纯善无恶的，孟子说的性善，正是指的天性；人赋的性是禀性，禀性是纯恶无善的，荀子主张的性恶，正是指的禀性；后天的性叫习性，习性是可善可恶的，“近朱则赤，近墨则黑”，告子说的性“可东可西”，正是指的习性。

50.以天性用事的会找人好处，以禀性当家的准看人不对。这叫什么性，招什么事。

51.天性有源，禀性有根。前生的习性，就是今生的禀性。能化去禀性（愁、恨、怨、恼、烦），天性就圆满了。不能化的，一触即发，像被鬼迷住了似的，所以叫做“五鬼”，闹得家宅不安。又叫做“五毒”，令人害病死亡。它的根最深，不易拔除。人若是降伏不住它，就难当好人。佛说：“业力随身，必至妄动无明”，难以成道。

52.习性是物欲所绕，禀性是人间的烦恼。能在道德场中尽义务，身界算是脱出去了。会当人的，脱出了心界。禀性化尽，才脱出了性界。不然怎能“超出三界外”呢？53.神足即是德，神足就乐，乐就可以化禀性。脾气化尽，因果自了。

54.去习性、化禀性、圆满天性。

【三命】

55.人有三命：一天命、二宿命、三阴命。性与天命合，道义就是天命；心与宿命合，知识、能力、钱财都是宿命；身与阴命合，禀性（怒、恨、怨、恼、烦）就是阴命。把这三命研究明白，你若用好命，你的命准好。命好与不好，在乎自己，那用算命呢？

56.“不知天命无以为君子”，不知人不能“达彼岸”。知人的好处是知天命，知人的功劳是知宿命，知人的禀性是知阴命。知命的人才是君子，好动禀性（耍脾气）消天命，好生怨气消宿命，好占便宜长阴命。天命小，要会长；宿命小，要会增；阴命大，要会消。命小要会长，命大要会守，就是“天权在手”。

57.有人来见我，我先问他是做什么的？就知道他的天命有多大；再问他的家业和境况，就知道他的宿命有多大。看看他的禀性大小，就知道他的阴命大小。三命是三界，三界贯通，还有不知道的吗？

58.人都没有为众的心，只知为己，所以才糟的。我所以能成为善人，是因为我把为己的心开除了，也就是把宿命掐死了。宿命是无尽无休的，为它还有头吗？

59.孟子说：“修其天爵而人爵从之”，可是人一得了人爵，就不再修天爵啦！修德性是长（音掌）天命；学习技艺、多积钱财是长宿命；善用宿命的长（音常）知足，能消阴命；不会用的长阴命。只有长天命，才可以消阴命的。现今的人，只知用阴命、重宿命，不知道长天命，又怎么能明白天道呢？

60.以宿命为公益的长天命，以宿命为自己享受的长阴命。所以说，所以有钱会花超三界，不会花的孽难逃。

61.香瓜，苦的时候正长（音掌）；天命，苦的时候也正长。62.不说人的不对，是消阴命；能忍才可以消阴命；若能忍受大侮辱，便消许多阴命。

63.天命大的宿命也不小，宿命大的阴命了不了。所以要止宿命、了阴命、长天命。

王凤仪理论中,夫妻五行木克土怎么化解呢?我是五行偏土性的人,他是五 ...

木克土不假,但只有木气抑郁不得发扬时才会克土,从而显现出木强于土的一面;土则可达木,木无土不立,说白了土可以扶助木气生发,所以五行生克不是绝对孤立教条理解的.一个人如不愿意改变，还真难，一般夫妻吵架，需要两个人去反思，去学习，去包容，如果木不愿意改变，不是把自己改成阳木，如果他是阴木，你这辈子可能一直受气，因为阴木自私自利，不管你，你再努力也白费。两种方法 1.用生的方法 ，你转到火上，木生火，贪生忘克，明理达实，他就那个性格的，所以就不生气了。 2..用克的方法，你转到阳金上，阳金大义包含。阳金，化阴木。 女的多采用第二种方法。如果您是土性。应该多承载和大义包含。

王凤仪性理讲病录

不怨人
1. 我常研究，怨人是苦海。越怨人，心里越难过，以致不是生病，就是招祸，不是苦海是什么？

管人是地狱，管一分，别人恨一分；管十分，别人恨十分，不是地狱是什么？必须反过来，能领人的才能了人间债，尽了做人的道。能度人的就是神，能成人的就是佛。

2. 君子求己，小人求人。君子无德怨自修，小人有过怨他人。嘴里不怨心里怨，越怨心里越难过，怨气有毒，存在心里，不但难受，还会生病，等于是自己服毒药。人若能反省，找着自己的不是（错误），自然不往外怨。你能，不怨不能的；你会，不怨不会的，明白对面的人的道，就不怨人了。

3. 现今的人，都因为别人看不起自己，就不乐。其实我这个人，好就是好，歹就是歹，管别人看得起看不起呢！只是一个不怨人，就能成佛。现在的精明人，都好算帐，算起来，不是后悔，就是抱屈，哪能不病呢？

4. “不怨人”三个字，妙到极点啦！（不怨人就是真阳土）

不生气，不上火

5. 我常研究，火逆的多吐血，气逆的多吐食。要能行道、明道，气火就都消了。

6. 上火是“龙吟”，生气是“虎啸”，人能降伏住气火，才能成道。

有人惹你，你别生气，若是生气，气往下行变成寒；有事逼你，你别着急，若是着急，火往上行变为热。寒热都会伤人。修行人，遇好事不喜，遇坏事不愁，气火自然不生，就是“降龙伏虎”。能降伏住，它就为我用；降伏不住，它就是妖孽了。

7. 禀性（怒、恨、怨、恼、烦，又称气禀性）用事，鬼来当家。因为生气、上火一定害病，生病就是被鬼给了！正念一生，神就来；邪念一起，鬼就到。可惜人都不肯当神，甘愿做鬼！

8. 火是由心里生的，人心一动就生火。一着急，火往上升；一动念，火向外散。若能定住心，火自然下降。不守本分的人，额外的贪求，火就妄动。若能把心放下，不替人着急，就不起火，该有多么轻快！

9. 动性（耍脾气）是火，心里生气，才是气。佛说“七处心灯”，我说不如掐死一头。人心一死，道心自生；人心一动，道心自灭，争贪的念头就生出来了。因争生气，因贪上火，气火攻心，整天烦恼，就是富贵，也没乐趣。所以古人治心，如同治病。我说把心掐死，多么省事！

找好处，认不是

10. 修好的人多，得好的人少，是因为什么呢？就因为心里存的，都是别人的不好，又怎能得好呢？

11. 找人好处是“聚灵”，看人毛病（缺点）是“收赃”。“聚灵”是收阳光，心里温暖，能够养心；“收赃”是存阴气，心里阴沉，就会伤身。人人都有好处，就是恶人，也有好处，正面找不着，从反面上找。所以我说，找好处是“暖心丸”，到处有缘，永无苦恼。

12. 找好处是真金，要想找好处，就得以志为根，在没有丝毫的好处里，找出真好处来；在忍无可忍时，还能忍得住，就是“大义参天”。

13. 认不是生智慧水，水能调五味、合五色，随方就圆。人的性子，要能炼得像水一样，就成道了。所以古人说“上善若水”。

14. 人和天地是一体，天下的事都是自己分内的事，世界没好，咱们哪能没有不是？不是（错误）到处都有，低头也是、抬头也是、睁眼也是、闭眼也是。看妻子不好是低头不是，看老人不对是抬头不是，看别人不对是睁眼不是，心里寻思别人不对是闭眼不是。依我说，有不明白的道、不会做的事，都是不是。人要能找着本分，才知道不是。人把天理丢了、道理迷了、情理亏了，才知道认不是（承认不对即自己认错）。

15. 要能把不是认真了，自然神清气爽、心平气和。

16. 认不是生智慧水，找好处生响亮金。

17. 找好处开了天堂路，认不是闭上地狱门。

18. 认不是胜服“清凉散”，找好处胜用“暖心丸”。

五行性

19. 我所讲的“五行”，是以木、火、土、金、水五个字代表来说的，和佛家的五戒、道家的五元、儒家的五常是一样的。

20. 人的苦都在性子中呢！不服人是阴木，好争理是阴火，好怨人是阴土，好分辩是阴金，好烦人是阴水。

21. 木性人招难，火性人受苦，土性人受累，金性人受贫，水性人受气，像聚宝盆似的，内里有什么，就聚什么。太上说：“祸福无门，惟人自召”，一点也不错。所以我说，好事歹事都是性子招的。

22. 常人的性子都有所偏：偏于火的争理，偏于土的欺人，偏于金的伤人，偏于水的厌人，偏于木的顶撞人。能化除这一偏之性，自然得道。

23. 阴木性人，抗上、不服人，好生怒气。怒气伤肝，头迷眼花、两臂麻木、胸膈不舒、耳鸣牙痛、瘫痪中风。

阴火性人，急躁、争理、喜虚荣、爱面子、好恨人。恨人伤心，心热心跳、失眠颠狂、音哑疔疮。

阴土性人，蠢笨蛮横，疑心重、好怨人。怨人伤脾，膨闷胀饱、腹痛吐泻、虚弱气短。

阴性金人，残忍妒忌、虚伪好辩，好恼人，恼人伤肺，气喘咳嗽，肺痨咳血。

阴水性人，愚鲁迟钝、多忧多虑，好烦人，烦人伤肾，腰腿病痛，遗精阳萎。所以说什么性，就得什么病。

24. 我说的五行，和佛家的五戒是一样的。生怒气（木）便是杀；好穿衣服、求好看（火）便是淫；买东西少给一文钱（金）也是盗；好吃好东西（水）便是酒；说半句谎话（土）也是妄。

25. 真木是佛的根（木性仁慈），真（阳）木性人有主意、能忍辱，能立万物。真火是神的根，火主明理、知时达务，能化万物，不为万物所拘。真土是道的根，信因果、能容能化，能生万物。别人坏是别人的因果，你不要怨他，也不要替他着急。真金是仙的根，能找人好处，找好处生响亮金，和人聚万缘，有义气，有果断力，遇事迎刃而解，能创万物。真水是圣的根，能认不是，认不是生智慧水，性柔和，能养万物。人如果得不着真五行，固执禀性用事，就死在五行里啦！

26. 今生是什么性，就知道前生是做什么的。今生是火性，前生一定是当官的；今生是水性，前生一定是商人；今生是木性，前生一定是工人；今生是土性，前生一定是庄稼人；今生是金性，前生一定是读书人。

27. 前生好杀害生灵的，今生火性就高；前生好抗上的，今生木性就大；前生好说谎的，今生金性就强；前生好怨人的，今生土性就厚。

28. 达天时就是阳火，信因果就是阳土，找好处是阳金，认不是是阳水，能受气是真阳木，这是真五行。

29. 现今的天时，人人性里都有火。火性人主贪、好争理，所以才争贪不已、战乱不息。不争不贪是真阳火，真阳火才能达天时。(达天时不争不贪)。

土旺缺金的女人是不是命苦

1、家遇不祥
五行缺金的人就说明他的五行不全，而五行不全的人必定就会遭遇些苦难，其中会遭遇的一样苦难就是家里也许会遇到一些不吉祥的事情。
2、运气不平
而且对于五行缺金的女人，他们运气也是特别的不平，总是会遇到一些的事情，生活中总会有人和他们犯冲只让他们在各方面也是倍感苦恼，在自己的生活中很难处理一些让自己不开心的事情，而在这种环境的养成下他们也渐渐地对自己有一些心灰意冷的感觉，不爱说话。
3、事业不顺
五行缺金的女人，在事业中也总是会碰到一些很倒霉的事情，特别是在面试的时候，总是会遭别人的挑唆，而让面试官感到不开心，所以说他们找工作特别的难，再加上他们能力也有限，所以说事业这方面总是会遇到特别多的坎坷，再加上信心不足，所以相对来说不是特别多。
缺金的女人会怎么样
一、性格上：过分敏感
五行缺金的女人在性格上容易过分敏感，而且会很喜欢斤斤计较，一点小事都要拿出来唠叨半天。
二、健康上：容易上火
八字中，五行金弱则怕火，所以这样的女人吃热性的食物，容易引起体内“上火”，而且还会有大肠津液不足、大便干，皮肤干等体质上的特征。
五行缺金女性命运如何
1、决断力不强
对于五行缺金的女性，从来就是没多少的判断力，从而事情上都是一直不太果断和谨慎，处理问题的时候也会变得很犹豫不决，在处理问题的时候如果能够果断一点，才可以让最后运势和调整下可以迎来好的时间和机遇，也可以带来的都是事业发展和能够提高自我的。
2、消费太多
对于五行缺金人来说，也是容易迎来的都是财运上的不同呢，而五行缺金的女性其实财运上也是很不错，从生活内的话自然是很大方，虽然说会有点消费，但也能够会有守财，而对于这类人就要养成做好收支计划的习惯。
以上就是女人缺金是不是命苦相关内容介绍，运势并没有科学依据，更多的还是需要更多的理性判断才行。

五行缺什么最苦命

五行缺木的人，可能生活上会更加辛苦。

由于木代表着生机和活力，命理中没有了这个元素，就意味着本主自身总是会死气沉沉。从健康方面来讲，这部分人从出生的时候就身体羸弱，总是在各种病痛折磨中煎熬着，这部分人体内精力不足，子女缘浅薄。

从财富和事业方面来看，五行缺木的人自身的创新精神不足，不敢尝试。他们的生活总是规规矩矩的，也没有太大的野心，眼光和见识因为身体受限而明显不足。而且自身身体素质不佳，对于金钱和名利的欲望也不强烈。因此不管是财富运势，还是事业运势都表现平平。

五行的补充说明：

八字五行是结合我们的出生年月时间来推算的，每个人都有属于自己的八字五行，但并不是每个人的五行都可以保持平衡。有些人出生就是五行缺失的，金木水火土，每一个五行元素都代表着一种命运。

五行有金木水火土五行元素，这五种元素分别对应着人们的各方面运势，一旦五行有缺失，就证明人的运势会出现不稳定的情况。缺失的严重或者命里根本没有五行中的一种元素，那么证明这个人的命格会很不平衡。