正财运和偏财运不好怎么办,10年偏财运好不好
财运不好怎么办妙招化解
财运 化解
现在求财的人很多。实际上求财它也是有因果的,并 不是你求了财就能得到财,因为财神也是要看你有没有在 过去生中和今生种善果,也要看你们是不是在过去世和今 世有施财的种子。要明白,你有没有财和你有没有福气, 是要看你有没有种下这个因。如果你今天有福气是因为你 种下了这个因,你今天这个人有财运,是因为你种下了福 田,所以你才会有这个果。
比如你有一块田,但你呢没有 把种子种下去,然而你天天就在这个福田上浇水,施肥, 把它保养得很好,但最后怎么长得出果啊?明白了吧。就 等于你前世没有去布施,没有去做善事,没有去做好事, 没有布施钱财,这就等于这个种子没有了,那你现在看见 财神菩萨,“菩萨,财神菩萨,让我发财啊!”你没有这个 种子,你求的时候等于你在浇水,但你没有种子怎么长得 出善果?怎么收割啊?你虽然给它水,给它阳光,相当于 求菩萨供水果,但是你能得到财运吗?因为你没有种子啊, 再求财神都没用的,对不对啊?但是,如果你同样有种子, 但你没有阳光、没有水,那你这个种子就长不好、长不快。 明白吗?道理都是一样的。你没有布施因,不管你怎么求, 你也不会有这个果。因为福报的果是从布施的因得到的。
佛法把福分成三种,叫三福田。福田是什么?就是可 以生出你有福的缘分叫福田。你这个人有没有福气,有没 有福分,就是要看你的“三福田”。怎样得到这个福田呢? 首先要恭敬地供养。师父讲给你们听,首先要供养佛、法、 僧。供养佛,比方说我们念经、拜佛、烧香、供水果,这 叫供养佛。供养法是什么呢?比方说我们印书,去帮助人 家等,都是法施,对不对啊?供养僧,比如供养僧人,供 养和尚、尼姑,包括那些高僧大德、弘法之人,还要供养 父母亲,供养所有需要帮助的人。如果你是用慈悲心去供 养,你就可以得到福报和得到福田。首先告诉你们怎么样 得到这块田,如果你不用慈悲心去布施,你得到的是福德, 你就没有功德。你做的每一件善事,都具有福和功德,那 么怎样能得出你是福德还是功德?是要看你的发心。如果 你发心特别好,可以把福德转为功德,听得懂吗?
接下来师父给大家讲“三福田”。第一福田是供养佛、 法、僧,这叫敬财,就是恭敬的财,是供给佛菩萨的财。 敬财就是恭敬的功德的福田,功德是最大的。第二福田是 供养父母、师父、老师,叫做供养恩田。恩田就是报恩的 福田。第三福田是供养贫困、贫苦、生病的人、残疾的人, 是属于悲田。悲田是什么?就是慈悲心供养。所以有三福 田的人就能很快地得到回报。敬田、恩田、悲田称为“三 福田”。
如果在心中经常供养父母、庙堂、穷苦的人,实际上 在你的心中就种上了三福田。做了这三种布施的人,福分 就会随之而来了。有时我们种了福分的种子,如果我们没 有给它水,我们没有让它照到太阳,善果会没有完全成熟, 但是你有了这个种子,你迟早会发芽的。意思是说,你只 要去帮助人家,你早点晚点会得到回报;你只要去供养佛 菩萨,你只要去对父母亲孝顺,你早点晚点会得到这个芽 ——开花结果。
如果像刚才说的,求菩萨而自己没有种三福田的种子, 你再怎么求是求不到。而你本身已经有这种布施了,你这 个芽已经种下去了,当时你太阳不足,水分不够,但是早 点晚点这颗芽会慢慢地长出来的。如果你这个种子种下去 之后,你看它还没有发芽,还没有长大,那个时候你去求 求菩萨,为什么有些人一求就灵啊?这个人一求财就发财 了呢?实际上他过去对人家很好,帮助了很多人,他拜佛, 他见庙就拜,他做功德……他想发财,他一求菩萨,“菩萨 保佑保佑我,给我点财运吧,让我这个生意做成吧。”“啪” 一下生意做成了。因为他求的时候是阳光和水全浇下去了, 那么这个芽一下子发开了,边上人一看,“哇,他怎么一求 就灵了?我求了一辈子都没灵啊?”因为你没有种子啊, 人家有种子种下去了。师父讲得还不够透彻啊?难道菩萨 偏心吗?是人家有种子种在里面啊。所以要明白,福分汇 聚善果显前。福分要把它汇总、聚在一起,这个时候,福 分越多,你善良的果实才会结果啊。
人学佛为什么要有智慧呢?因为智慧它是通十方法界 的。有智慧的人懂得敬师、重法、实修,所以师父教你们 成为有智慧的人,你们要懂得尊敬老师,要懂得尊敬我们 学的佛法,不该做的不能做,要实实在在地修,不是假心 假意地修。如果你想智慧更多一点的话,你要懂得行者知 错。你想一下,智慧越来越多,你就越要懂得要忏悔,因 为你把身上的错误忏悔光了,你的智慧才会散发出来啊。 你心中的佛性,本来是很有智慧的,但你把佛性在累世弄 脏了,你每一天忏悔就等于你每一天把这个佛性擦亮啊, 你越擦得亮,它的光就越能照出来啊。
想要有智慧的人就是要不停地忏悔,要知错啊。用现 在的话讲,知错能改,改掉了不就是干净了吗?干净了不 就是能装好的东西了吗?身上全是脏的东西,好的东西怎 么进得去啊?孔夫子讲过一句话:“一日三省吾身。”“省” 就是来审查自己,“吾身”就是自己的身。就是每一天要三 次想一想我今天做对了没有?我像不像菩萨?我做错了没 有?我到底是怎么样的人?每一天要三次啊。“三省吾身” 这是我们的圣人孔老夫子讲的啊。
要消孽障,把自己转成空的。把事情转成空,把人转 成空,这就是空性。因为如果你不把自己放在心上,自己 都没了,你就可以消业障。在基督教里面是和他们的牧师 去忏悔。你们跟着师父学佛,跑到师父这里来跟师父忏悔, 实际上这就是很有智慧的一种方法。很多人做错事情“师 父对不起,我做错了”,接下来他就会得到师父的帮助,他 就会得到解脱——他讲给师父听了,反而倒轻松了。
比如小时候我们不懂事做错事情了,拼命地瞒着爸爸 妈妈,天天难过,天天不知道该怎么办,最后有一天“爸 爸,我做错了……”爸爸就会帮你把这个事情摆平了,就 是这个道理啊。有一个人在山上藏了43年,因为他杀人了, 而且他是误杀,在山上他天天过的日子苦不堪言,他说:“我 当时要是讲出来,我最多判个20年,我43年过得像野兽 一样在山上躲避的生活。我现在关在监狱里了,反而心里 踏实了。而我却在山上像个野人一样天天过着生不如死的 日子。”所以懂得忏悔的人就有智慧。
跟自己的师父忏悔可以消业障,佛法中叫“还净”。还 净,就是还你一个干净。忏悔后你心里就干净了,就舒服 了,听得懂吗?还净能得到加持,因为你还净之后,你得 到了加持。你经常忏悔,你就能守住戒,你就能得到佛光 普照,而且还会有一种“戒光”出现。就是当你经常忏悔 就会有一种光出现,这个光就是戒律的光。你想想看,“菩 萨,我再也不喝酒了,我今天喝过酒了……”你在忏悔的 时候不就是干净的吗?你是不是会戒这个酒啊。“菩萨,我 再也不会做这个事情了”,你是不是以后就会戒这个事情了 ——戒的光就出来了。这都是很精的佛学哲理,是菩萨讲 的。听得懂吗?
因为你忏悔了某一件事情,你就不会再去做了,你不 忏悔,你说不定以后还会再去做这个事情。举个例子,一 个女人嫁了一个男人整天和这个男人吵架,到了最后说: “我就不相信全世界就你这一个男人,我再找一个。”她不 肯忏悔,她就继续再找,找到了一个,因为她不改脾气, 她最后还是这个结局,对不对啊?她哪来的戒光啊?所以 你守戒守得越好,你的身体就会产生一种力量叫戒力。戒 力,就是守戒的力量。也就是说,一个人整天地忏悔、守 戒,常说我这个地方做错了,我那个地方做错了,你下次 就不会做错了,这个戒力就会越来越强了,就会产生一种 光,这种光会去除你见愧的光,就是说去除你不认为自己 很惭愧。否则让你慢慢觉得很惭愧的这种光照着你,你会 觉得很丢脸,自己会觉得我做错多少事情。
为什么这么多的人跟着师父学佛学法之后,他们自己 会说:“台长,我真的做很多的错事情。”广播里面还少吗? 每一个来看师父的人都说:“师父我做了很多肮脏的事情, 我做了很多对不起人的事情。”因为他守戒了,因为他忏悔 了,因为他知道他做错了,他下一次才不会去做。这就是 一种忏悔力,就是渐渐感到自己羞愧的力量,是一种自我 加持的光。实际上这是什么?因为我戒了,我忏悔了,你 就会加持自己了,而且你就会得到菩萨的加持。就像一个 小孩子说:“老师、家长、爸爸妈妈,我做错了,我下次再 也不做了。”老师会说:“好孩子,下次不要做了。”妈妈会 说:“好孩子,放心吧,爸爸妈妈会对你更好。”你不是得 到光了吗?得到亮了吗?你在菩萨那里忏悔有什么错啊? 硬咬着,“我就是对的,我就不买帐。”你最后就被人家淘 汰被人家唾弃,最后被人家在背后骂一文不值。把肮脏的 东西硬拿在身上当宝贝,还不肯扔掉,你不就是个垃圾桶 吗?你把所有肮脏的东西全部抱在身上作为你的宝贝,不 肯丢掉,那你身上散发出是那种无限的臭气。
师父今天就讲到这里,我们要感恩观世音菩萨给我们 传下来这么好的法门。大家要懂道理,一定要守戒,懂忏 悔。
偏财运很差,怎么转运
首先,天上不会掉馅饼。树欲静而风不止,人欲财而财不来。外力终究只是辅助,只有努力做事,才能好运连连。当然如果有辅助会轻松很多。
其次,招财猫、玉葫芦、财神、关公、貔貅等等这些都可以招财,但是每一种的都有区别,每个人适合的都有不同。你可以到红绳周家定制好一点的吉祥红绳。上面都会配饰好一些吉祥物的。
最后,与人为善,与己为善,多行方便就好。
最近财运不好,怎么办
怎样求得财源滚滚?
实际上,这个问题早就已经解决了,无论是古代还是现代的真实例子,都比比皆是。
一、先看网上的精文章:《放生三年了》、《我同修工作搞定,我也加薪,三星期内我家年收入增加十四万人民币!》,自已搜索来看吧,非常震憾的。
二、只要用关键词:“读经感应”、“念佛感应”、“放生感应”等搜索,就能找到更多、更精的文章,说得都是作者亲身体会。
三、关于如何改变命运例子:1、《一个女孩的隐形翅膀》;2、还有一本非常出名的关于如何改命的书,书名叫《命自我立》,作者袁黄,明朝著名的全能天才。史书这样评论他:大明朝从来不缺天才,但象袁黄这样的全能天才是不多见的。他的造旨遍及行行业业、方方面面。无论什么学问,只要他想学,一学就通、一学就精。他把自已成功的经验总结为四点,写成书。袁黄法号了凡,因此,《命自我立》又叫《了凡四训》。原著是古文,网上有现代文译本。
四、求财的方法还有很多:放生、读《地藏菩萨本愿经》、读《药师琉璃光如来本愿功德经》、持诵《雨宝陀罗尼咒》等等,可多了。其实,只要坚持修行佛法,不仅财富,人世间所有的一切,都会有,都会实现。只管一门心思念佛修行就行了。
五、读地藏经是佛门常用的修行方法。坚持每天洗手端坐,从头到尾读一遍地藏经(多读几遍更好),形成习惯,持之以恒,就是修行地藏经了,坚持的时间越久越棒,改变越大;
六、地藏经可以通过以下几个途径得到:1、网上下载;
2、用关键词“免费结缘地藏经”搜索,就能找到免费结缘的网址;
3、用关键词“弘化社”,找到免费结缘经书的弘化社主页,里面就有经书结缘版了,免费的;
4、到附近的庙里去请。
七、有很多大型的论坛交流、学习。比如“宣化上人法宝网”、“弘化社”、“地藏论坛”、“地藏缘论坛”、“中华放生联盟”等等。直接用论坛名称搜索,就能找到了。
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怎么样提升自己的偏财运
我们先从八字入手,因为八字中的偏财是大财、天财,也是人人可求之财。如何有效改善自己的偏财运呢?
一、首先是要知道你的偏财在八字中是否可用
八字论命通常是指日干代表“我”,自身;凡是八字为“我”所克的同性五行关系的十神,我们就称为偏财。你知道了你的八字中偏财所代表的天干和地支,从而也就知道了代表你的偏财所为何物。当然,这里的核心问题还是看这个偏财是否为八字中的喜、用神。不然,这个偏财对你没有多大的用处,寻找偏财反而需要另辟契径了。大凡八字中日干旺,身强的,方能担财,胜财,这个偏财能够为自己所用;或者构成从财的格局,这个偏财当然也是可用之财;八字中身弱的,为偏财所累,不能为己所用,应该另论。
二、改善偏财运的方法
1、日主身强,改善偏财运的主要方法:
用代表你偏财物像的五行之物,后摆放在你的居家、或者工作场所的偏财方位。比如,你的八字中的偏财是寅木,求取偏财的方位是东北方,自然应该摆放在东北方了;你的八字中的偏财是卯木,当然求取偏财的方位就是正东方了,其他的一次类推。当然也可以佩戴“黑曜石貔貅”增强个人偏财运;
2、八字中身弱的,改善偏财运的主要方法:
代表你的偏财的物像的五行之物,就是你的用神所代表的五行之物,后,摆放在你的居家、或者工作场所的用神方位最佳,寻找用神的方位与上面的寻找你的偏财方位一致。当然用神能够冲克偏财的当然更好。不管八字强弱都可以佩戴“黑曜石貔貅”增强个人偏财运
3、通过风水布局改善流年的偏财运:
这个方法首先是确定你的流年偏财位。根据地气运行规律,从2004年起至2023年止,地气进入三元八运,配合流年飞行布局,偏财运势良好的应该是六白飞星之位,因为六白代表威权、财富。
应用每年的六白飞星位置,可以改善你的偏财运,2014年马年六白偏财方位在正西方。
如果流年六白飞星临位于自己的大门,表示该年你的家庭偏财运处于上升气势,可以在大门口的位置摆放一条米色,棕色、黄色的地毯来催旺你的偏财运。
如果流年六白飞星临位于你的睡床方位(也可以调整自己的睡床方位来适应),则表示睡在卧床上的家庭成员该年的偏财运势很好。也可以在睡床的床头,摆放“黄水晶七星阵”来催旺其财运;或者将枕套的颜色换成黄色、银色、米色来提升其财运。
这样可以么?
什么样的人有偏财运,生辰八字看哪些人偏财运好?
偏财是很多人最喜欢的话题,因为偏财是属于意外之财,是天上掉了的馅饼,是不劳而获之财,没有高低贵贱之分,人人都有机会获得,偏财运特别好的女人都有哪些特征:
一、耳廓形好,耳垂厚实,耳朵是福气的象征,而财运常落有福之人,所以要让耳朵变得更有福气,不妨时不时揉搓耳垂,让耳垂更厚实,可增加福气。
二、左右脸大小对称,可以对着镜子,想象一条直线把整个头部从中间分成两半,最好的情况是左右脸部非常匀称。经常会带来意外之财。
三、额头宽广明亮,与财有缘的人额头一般都宽广明亮,假如额头低陷,会影响财运的积聚。
四、眉毛不杂,眉尾不散,眉毛不压眼部,眉毛的末端有聚财的能力,越是聚拢,越表明能积攒钱财。三十岁以前有偏财运。
五、改名,包括艺名、网名、笔名等,开财库,补财库等
偏财运有弱有强,每个人的偏财运都不一样。可以通过自己的生辰八字,配合风水增旺自己的偏财运。
怎么看人有没有偏财运
有无偏财主看八字命理中四柱解析