紫微圣人预言龙华三界出世之,己丑十年大运
道教有几位帝君?
《紫薇圣人》出世篇
神—玉皇大帝—烨禾夻—神农—后羿—耶稣—大禹—玉帝（神—玉帝，来过世间无数次。世间的名字有很多，目前中国的形势下，而不适合一一列出）：！
此轮是人姓氏名—于黄复家—玉皇佛家—宇皇复家
生世序言；自世间初至今，世间中的任何一种，最残酷性的劫难。而唯有神，才具有接受的能力和资格。因为神；若带责任下界世间，必须在不知自己是神之前，必须提前完成整个宇宙世间任何者，所根本无法承受的内心，情感，思想，工作，家庭等，人生中的各种各样，防不胜防，尴尬难耐，苦不言堪，哑被驴菊，窝难失颜，囊无可喧，啼笑皆非等魔鬼训练课程。而且时常还得被陷害——呵呵！
紫薇圣人《入世篇》
下界家中六口人，父母二兄大姐花。
次兄大我七年华，姐大相隔都为三。
姐仨相处很融洽，唯独多余我这家。
此轮世明第一声，家窗玻璃哗啦啦。
窗外雪球飞进家，母亲用被裹包家。
被子无布全棉花，网线棉套水泥花。
一旦入托就生病，母亲只好放家家。
姐三都是般大大，嫌领弟弟拖大家。
弟拽姐哥衣裳角，还是被跑扔街下。
姐烦哥嫌多于家，好的东西多吃下。
自己玩耍竟淘气，人赠外号健猫侠。
三日准挨娘亲打，经常有人告状家。
爹骂娘打概无妨，莫惹哥姐再讯堂。
男孩女孩活都干，争取宽大少挨打。
十二能做全家饭，并会缝补扎衣裳。
暑假骑车卖冰棍，后期街烤羊肉串。
一出家门天不怕，龙嘴也敢掏只虾。
七岁海中小蛟龙，大哥同事被惊下。
不知弟弟会游泳，同事恶闹扔海中。
大海正翻千层浪，弟弟水中不现象。
大哥心急又火燎，木盯大海四处望。
心想弟弟能回家，埋怨同事竟胡闹。
哥平从不问弟由，哪知弟在何处流。
此时海面露一头，弟离长兄近百米。
哥与同事同欢喜，同事都夸弟真行。
回家哥赞弟神奇，却给弟带妈顿揍。
十四帮哥办婚宴，家借国营饭店用。
下学饭店学雷锋，擦桌扫地耍碗筷。
婚礼正是节假日，经理嬉笑将店送。
请的厨师艺高超，年高肺腔犯烟油。
高厨选家顶红灶，名师屈尊辅白案。
小哥婚事弟同样，给哥备全整家具。
此轮家事先休提，有机家人许会谈。
童屈怨时觅神话，读憎思猴想仙女。
自己为何没猴强，玉皇大帝谁敢比。
紫薇圣人《成人篇》
替父就工刚十六，单位因父不讲究。
生父由于历史性，单位领导心虚父。
父亲龙鸣如张飞，俩眼一瞪鬼都慎。
父子像貌显差异，儿如书中赵子龙。
有人怕爹不怕儿，都想试试书生手。
贱狗总是四处有，单位此地虎狼堆。
管你虎狼还是狗，怒我各个教你手。
入厂仅有半年多，上下无人敢称雄。
紫薇圣人《恋爱篇》
恋女与家同室友，厂家乘车一路行。
女长恋郎四年半，虽拙憨笨透贤良。
自小父母整天吵，特烦女人怨呱啦。
励志建个温暖家，终生让妻有笑容。
旁人眼中小夫郎，就像一杆霸王枪。
他人闻知少年郎，都为大女揪心上。
郎胸虽有霸王气，内心只存善家粮。
手脚勤快而灵巧，文体方面也在行。
虽说没经专业链，大腕难干逞雄狂。
骄郎拜岳正十六，泰山一面喜眉梢。
自此父婿结良缘，岳丈待婿像月亮。
爱戴三郎最致命，信赖等于杀三郎。
岳门兄媳婿八位，下有俩个同胞妹。
双妹确生玉帝诞，此轮比神大一七。
小婿岳家真不善，万种事物全免签。
至今姑爷梦泰山，常想岳门近亲缘。
鱼儿成了稣家子，整日岳家勤如驴。
亲人欢笑乃大孝，身外之物由老天。
是谁锁了江河海，为何不让哥造船。
整天为钱翻狗脸，难道人没狗值钱。
他人盖房买不起，自己盖房有何防。
没天咱就都没天，掩天盗月罪亿年。
百家为何赵当首，人要跟着三月走。
再看人体各部位，几个文字离月首。
人近百年耍混蛋，儿孙脸面有地待。
一旦匹夫醒真理，定将狐狸当球踢。
神望狐狸早点起，莫等匹夫砍柴归。
紫薇圣人《岳门篇》
三郎自进岳丈门，如同脱胎降家门。
岳家锅台转两回，饭后出站商海摊。
月影海盆竟捞银，婿盆不沾点花银。
泰山病房夜褥香，准婿昼酣尿满床。
十六恋郎五六载，岳仗收到宇航班。
岳门摧婿快迎女，忙坏少婿二一郎。
白天上班夜砸墙，誓妻遗居变天堂。
打完整墙又掀顶，终将黑房变白房。
舅嫂丈前癞闹房，岳母找婿泪水淌。
岳娘紧握姑爷手，让出此房永不忘。
仅为病丈也义当，赠出洞堂做他厢。
将妻迎娶荷花湾，白天也是一荒凉。
二二父君一岁女，而妻月仙佛容貌。
郎爽妻玉女儿姣，四邻喜崇家三笑。
神仙必食人间火，饭菜香引神二郎。
忘乎所以一年半，地域问题出塌陷。
上班站摊都不便，家中口粮眼要断。
婚前乃是鼎天郎，成家却成一便当。
干脆先停单位岗，重整山河踏祖乡。
管他是黑还是白，不图发展为口粮。
穿过八仙启程地，威海乃是父母乡。
单枪匹马走单骑，俩月接去女儿妻。
时间不长岳告急，赶忙返回三水宫。
狂奔闯进岳家门，泰山性急早启程。
眼流热泪到太平，简直丈人不仗义。
总说对婿最信赖，为何不等婿送你。
生意岳丈也难交，连婿你都没信意。
岳门上下都劝婿，泰山落幕只喊于。
紫薇圣人《情迁篇》
岳父离去真郁闷，自己没有家门进。
打道回府调单位，低调上班图安宁。
本想车间做工人，总有闹三郎。
又被领导拖出去，基建科里管水泥。
那年三材如干旱，有水也难浇透地。
水泥厂内像蜂箱，车山人海如肇事。
要说赶集真不吉，排号不定有水泥。
度来度去想注意，猛看干爹在屋里。
赶忙问声干爹好，干爹笑问拉水泥。
脸红尴尬问干爹，你怎知我需水泥。
袋装水泥也难买，散装水泥更麻烦。
交钱提单定水泥，提货装车等问题。
虽说定好有水泥，司机不愿伺候你。
一天两趟送一趟，甚至一周不见泥。
庆幸邻居认一爹，水泥问题没费力。
开始不知干爹名，后知称作张友义。
我运水泥用不了，厂长送人吹牛逼。
由于任务属单项，整天就我不出去。
为此反而更忙碌，厂长总拖打够级。
紫薇圣人《裂巢篇》
岳母突创办公室，女儿突染传感病。
冲门接过妻抱女，飞奔医院急诊室。
因女涉嫌传染病，医院挂牌门诊停。
此时女儿难确诊，不省人事没体温。
那时不知是玉帝，心里祈祷我自己。
妻嫉夫心雾天下，闻者均怨爹无责。
女病妈封父瘟神，封神榜中爹尴尬。
幼女生病爹心焦，神惚险乘车轮航。
始未嫌妻拙全方，至今仍念妻贤良。
女儿至今不知迷，二十多年不理爹。
烦妻愚倔妒太阳，嫉月半颜三日光。
爱妻具有圣佛光，何担歪月露春光。
歪瓜田埂露三日，更担蟠红找杏花。
基督天主由你当，何必让夫娶个娘。
天都准夫高一丈，妻给打叉锭门上。
悟空虽说无父母，世郎谁愿多娶娘。
妻心爱夫绝无疑，爱的夫君想上梁。
夫如家中泥胎佛，从未见女上过想。
一旦泥胎乘乘凉，妻子四处嚷上香。
紫薇圣人《情劫篇》
恋婚征程十一载，内宫外院闹傻郎。
妻总啼笑皆夸夫，人间正道尴尬郎。
由于自己透了光，内心总觉慎得慌。
家人亲朋都猜疑，三郎精神非正常。
佛家生恨负心郎，未来病情神难料。
不能不为妻女想。叩头跪求妻休郎。
泪水当作情花弄，总感爱女更凄凉。
双方誓言是幸福，应为幸福称计量。
家散风雨更是骤，至今背负孽家账。
皇子格格燕子飞，床上屏前妻欢畅。
男心女想天地思，何解皇后与皇上。
郎君床下啼非想，送我皇上准遭殃。
并非雄鹰而是鸡，鸡也有权抖翅膀。
紫薇圣人《社群篇》
有难不仅无人助，讥笑讽刺一大帮。
穷困潦倒帮他人，却被帮者称为孙。
九一得知是月亮，蒙癫汉子吓痴郎。
拼命甩思而抛想，佛祖死光老不放。
玉皇大帝万界尊，赔钱卖出便谁当。
爷爷即变儿孙郎，两个奶奶谁带上。
儿孙世醒有爹娘，玉皇爹娘在何方。
下界欢得爹和娘，哥姐亲属一大帮。
苦累悲伤如赛场，有家就是。
谁知玉皇丧天良，总让三郎摊饥荒。
紫薇圣人《拯救篇》
家债国孽通天账，没秤哪有准计量。
滔天罪行虽心慌，细思此单怎付账。
恶孽百年连全球，金蝉脱壳难用上。
黄雀在后无螳螂，声东击西更无望。
就算有计能顶上，党单世间难付账。
吹牛戏说图个乐，事实难将玩笑当。
话可虚拟行要真，天地价格真最昂。
钻石金银贵在真，信贱水廉往更贵。
下界苦修只为真，善恶自两分。
不怕行万恶，最险违心行善者。
雷锋何处不行善，唐憎不也没猴精。
画龙画虎难画骨，知人知面不知心。
人心不真如死鱼，死鱼臭鱼岂是鱼。
鱼的称呼难改变，人的称号也如此。
鱼能分清死于活，人心死活唯神清。
人心若死如鱼死，人死真心仍喘息。
真心死如腐烂鱼，并将仙人染臭鱼。
世间极毒真心死，就如西游白骨精。
耶稣救世很及时，否则人类难西行。
神今何返中字国，十字象征四千里。
人类网络两千年，方可覆视地球村。
不将中国真心救，整个世间定臭滩。
之心不复活，只能毁灭死心人。
儿女唯一听神话，方可拯救真心活。
天灾灭顶父难为，三界各家也为己。
蜂群好花谁不喜，歪瓜裂枣必葬地。。
神在世间只留话，因话真假难成例。
天宇黑洞地狱谷，真假乃是之高罪。
自动法官阎王爷，玉蒂犯假更残严。。
儿若说父竟瞎话，只能证明儿太傻。
满天星光非灯笼，壳内生命而永恒。
天地历程高科技，都在各轮瞎话中。
神话俗语没真假，阎王拿神没办法。
道经佛书有神话，错立传承必受罚。
假心也许盛一世，三界何处不讨假。
既然坚信人一世，何必装逼讲道义。
开天辟地初唯一，万道真理永唯一。
一理剑谱藏亿卷，将王去伴里外通。
里外不通心未真，定得玉帝伴。
紫薇圣人《匹夫篇》
中国各辈都称道，代代也都按圈跑。
试问祖孙归哪道，世奥谁能来掐表。
母怨养儿不成器，不如养猪赚钱币。
儿怨爹种瞎选地，弄得自己不乍的。
父怨女嫁窝囊婿，儿媳总瞅公公地。
母狗有奶也是妈，王八有钱就叫爹。
司法院局更荒唐，始终不知自犯法。
军队自始匹夫群，枪押他娘任匪欺。
篡改政权侵略者，咎由街头做乞讨。
讨口饭吃该知足，董黄坟前碗都清。
枪弹本为真理造，懂得理裆还捣蛋。
服从命令为天职，没祖没天何国职。
胸无民族父母情，兄弟以何论英雄。
国家有难匹夫责，匹夫当难有谁担。
全军无头苍蝇兵，化妆思汉扮苍鹰。
退役回到百姓村，自家父母照被欺。
不认秤也不认表，总该看清时针跑。
你转他转都在转，谁的时针能自管。
自以为是并非错，关键时针能同步。
才厚走了没多时，管的真是还落空。
紫薇圣人《论学篇》
难算永康不雍正，最高法官被永整。
播喜打黑不明白，西来昼夜东至初。
昼夜善恶两材质，饭粪尺布应分明。
黄河之水天上来，奔流到海不复回。
玉皇存在不服气，更应奔天比高低。
明道必须凌云志，莫管上帝还下帝。
好好学习要向上，岂揣文凭扫大地。
馅饼食材谁缔造，哪来权力侵民食。
万物人类均等量，党本姓啥该清楚。
党爹不明乾坤道，大炮轰抢儿孙钱。
党母俩牛腚对腚，比较牛逼近百年。
党母牛去没的吹，公党硬逼儿扯淡。
真理真金永不化，此地无银都会知。
壮志凌云靠全家，裤党捣蛋非拳击。
昔代匪体也反目，哪有今朝这仗义。
不看宗面看佛面，四个全面脸难见。
紫薇圣人《论德篇》
发小一道儿妻老，为句姥姥断手脚。
军阀党匪缺祖德，依法化妆行仗义。
官逼民反迟早的，党今更是难作弊。
明知罪孽仍继续，最终只有流鼻涕。
齐天大圣早阐明，仗天义地佛才批。
将猴解出五行山，因猴对群特仗义。
猴哥之初本韧性，缺知乏文心纯真。
人行恶端不为过，恶行万千假为大。
并非神眼误真假，中国何处有。
假人家中打假人，玉皇大帝何称神。
狗民只好任狗官，哪有狗群龙做官。
莫怪玉帝不仗义，骂天也得认识天。
到处发誓操你娘，这事该与本人谈。
为人毫无逻辑性，只是畜生叫做人。
玉帝唯一负责真，佛祖实施灾祸权。
女娲补天意替天，既然造人就得管。
盘古标志重攀古，泰山脚下伊甸园。
以骨考究人初体，科学头脑被驴踢。
万物之初哪来骨，水母蝌蚪是足迹。
当前世间许多物，都是人体初写真。
激活人体趵突泉，入土生骨四临区。
海进肌肤游四京，太白乱份缺三经。
兔嘴三瓣蚊针长，大和三语有背景。
紫薇圣人《论道篇》
有人说要操他妈，怒打说着被娘骂。
儿被娘打心冤枉，骂娘难道不该打。
娘心平静再一想，而大说者也应当。
和娘谁敢打，光喊不练就该打。
走路要走人行道，行者必须尊道义。
世间通天唯一道，贼心行者定歪道。
贵玉不琢难成器，行者不端生下贱。
行道切记人本性，大爱无疆和为贵。
情有习惯爱有责，行统道治踏九天。
党今君子性无能，道姑无行立贞洁。
荒唐和尚冒行尊，整天指逼糊弄吊。
八仙有位缺管李，那时谁会开铁矿。
太监李管却连英，缺管葫芦胜国舅。
天地历史神话中，世间并非能看懂。
天下唯一母之道，邪恶仇杀此道生。
一理虽统天下剑，明道方可治乾坤。
孔丘非写三字经，亲爹孟皮著三经。
老子弟子而孟皮，道德三字连体篇。
俩经对照鬼谷子，内藏赛周易。
唐皇宫中建娼院，蹊跷事起此三经。
饭锅新旧何谓洁，刀枪未盾怎鉴宝。
看破红尘若是易，此言何苦陪晚秋。
紫薇圣人《糊涂篇》
聪明难来糊涂难，糊涂要变聪明难。
聪明变成糊涂难，莫逼聪明糊涂难。
难道难道修道难，难道不休更难到。
天地科技天之壤，泥土与光难相接。
轮回采光唯一道，弄不明白别胡闹。
父来世间很不易，莫将神话当儿戏。
谁家摊上弱智子，父母心脑定长叹。
此世父脑如天体，月仅三明愚俩十。
不信神来也无过，总该相互忆祖宗。
若当狗民不做人，留在世上竟丢神。
狼以天然真本性，狗以主子忘祖亲。
俩类习性虽相当，狼狗伦理天地壤。
人有天地祖宗情，民却以食拜天地。
天灾无情胜有情，天对人民不一样。
神父虽为三界主，补天执法归佛娘。
日月普子百亿载，糊涂儿啊细思量。
爹蠢娘愚儿女傻，华夏家庭怎会昌。
爹在江边等江郎，犬尔将神抛岸上。
神若讨逆早凄凉，何等两千五年长。
自以为是看准点，莫大犬字臭泽江。
佛祖早就想打烊，懒得再见二B郎。
仍拉二胡唱大戏，必怒佛祖制灾荒。
佛光宇中发电厂，升高电流全遭殃。
王母为尔嫌费光，娘娘更是愤难当。
世间倔女随仙佛，倔驴发毛虎难当。
三七不管二十一，死活从不放心上。
十五年月话够多，何去何从自琢磨。
宇宙世间完美驿站 词曲：宇皇复家
搀着你的老母亲，带好兄弟姐妹，跟着你的老父亲，去寻求神的光阴。如果你想达到记忆永存，那就需要耶稣来指引。搀着你的老母亲，带好兄弟姐妹，跟着你的老父亲，去寻求神的光阴。如果你想得到长生不老，祈求娘母牟妮来指导！
前生今生都有缘 词曲：宇皇复家
曾经有位老妈妈，说人人心中有根线。虽然有人看不见，但有钱没钱割不断。如果有人只想钱，就很难看清那根线。前生今世都有缘，人可不能只为钱。几亿年几万年，无论世间怎么变，只要心有人那根线，幸福美满任你选。几亿年几万年，无论人会如何变，只要心有这根线，大爱无疆连向天！
佛说法交灯经。。。
佛说法灭尽经 僧祐录中失译经人名今附宋录 闻如是。一时佛在拘夷那竭国。如来三月当般涅槃。与诸比丘及诸菩萨。无央数众来诣佛所稽首于地。世尊寂静默无所说光明不现。贤者阿难作礼白佛言。世尊前后说法威光独显。今大众会光更不现。何故如此。其必有故。愿闻其意。佛默不应。如是至三佛告阿难。吾涅槃后法欲灭时。五逆浊世魔道兴盛。魔作沙门坏乱吾道。著俗衣裳乐好袈裟五色之服。饮酒啖肉杀生贪味。无有慈心更相憎嫉。时有菩萨辟支罗汉。精进修德一切敬待。人所宗向教化平等。怜贫念老鞠育穷厄。恒以经像令人奉事。作诸功德志性恩善。不侵害人捐身济物。不自惜己忍辱仁和。设有是人。众魔比丘咸共嫉之诽谤扬恶。摈黜驱遣不令得住。自共于后不修道德。空荒无复修理转就毁坏。但贪财物积聚不散不作福德..
【转载】[佛学课程] 释迦牟尼佛涅磐离世时的预言：
【一】在佛教大藏经涅盘部中有一篇《佛说法灭尽经》，记载了释迦牟尼佛涅盘离世时对他身后将发生的事的预言。
释迦牟尼居古印度的拘夷那竭国，无数信徒信众聚于佛的周围，但他一任“无央数众”“稽首于地”却静默无所言，“光明不现”。想其时，释迦牟尼早已是在菩提树下觉悟并宣讲佛法49年，他的弟子早已习惯聆听他的宣讲，而且也习惯了他宣讲佛法时的显现出的佛光。后人在中树立的佛像周围均有一个笼罩周身的光圈，当是对他所现光明的形象表示。释迦牟尼的十大弟子之一阿难有所不解，向佛询问原由，佛开始时默而不应，三次之后，佛终于开示了这在《佛说法灭尽经》中的内容。这番开示令四部弟子“闻经悲惨惆怅”。那么，释迦牟尼当时对阿难等信众说了些什么呢？
（A) 释迦牟尼佛对他所讲的法的坏灭过程，作了具体描述：
他讲到他所讲的法在彻底坏灭前，会象灯之将灭，会有短暂的回光返照：“吾法灭时譬如油灯，临欲灭时光明更盛，于是便灭。吾法灭时亦如灯灭。”坏灭的具体过程是，“首楞严经，般舟三昧，先化灭去。十二部经寻后复灭。尽不复现，不见文字。沙门袈裟自然变白。
(B) 释迦牟尼佛对他所讲的法灭的具体时间，作了具体描述：“佛告阿难：‘吾涅盘后法欲灭时，五逆浊世，魔道兴盛，魔作沙门，坏乱吾道；着俗衣裳，乐好袈裟五色之服；饮酒啖肉，杀生贪味；无有慈心，更相憎嫉。”这是一个具体时间。是在世尊释迦摩尼佛涅槃后法将要灭。告诉第二个法灭的具体时间是：“如是之后，数千万岁，弥勒当下世间作佛，”世尊释迦摩尼佛一语双关，暗喻了具体时间。就是这样法灭了以后，屈指数一数，法从千年开始灭的，从千年开始未来佛就出世在人间来了，在人间就开始传法，经书一直延续到万年，像弥勒佛这样肚量的一尊佛，她的法仍然在人世间流传。普度了无数的众生。
【二】“数千万岁，弥勒当下世间作佛。”数千万岁具体时间是现在的多少年呢？
大家一听，就认为，不就是世尊释迦摩尼佛叫咱们屈指数一数，从千年开始灭法，又过了万年吗，也就是说，过了千万年之后弥勒佛才下世间做佛。其实，这是一个错误的想法。
请大家注意：佛说法是站在真实空间，也就是另一个空间说法，那个空间的时间比我们这空间快。我们的一个时辰（也就是现在的两小时）他那面是一年。所以我们的一天他那面是12年，我们这个空间一年是那个空的4380年，佛陀时代到现在是两千五百年，换算成那边的时间是：10950000年，是一千多万年。试想如果是我们这个空间的数千万年，那地球早就应该没有了，宇宙有没有都难说了。他为什么不明说呢？因为宇宙中有规则，就是不能明说，只有在迷中修才能算数，所以不能明说，不能用我们这个空间时间来说，那就破迷了,破迷修就不算数，白修。这就看你们信不信，看你怎么选择和选择什么了！！！宇宙是公平的。
当然在佛的世界时间是比我们这慢得多了，这是佛自己特有的空间也就是天堂，可是他讲法时可不是在他的世界中讲得，是在三界之内的真实世界（也就是科学讲得空间）内讲得，在三界这个大空间（比我们这个空间大）中讲法，三界中都可听到。所以，：“数千万岁”就是现在的两千五百多年。
【三】：“数千万岁，弥勒当下世间作佛。”像弥勒佛这样肚量的人在人世间作佛，具体是什么样的人呢？是男人，是女人呢？
世尊释迦摩尼佛在【佛说法灭尽经】中直接了当地告诉了我们：
“法欲灭时，女人精进恒作功德；男子懈慢不用法语，眼见沙门如视粪土，无有信心。”
在世尊释迦牟尼佛的这一番重要开示中，最具积极意义的是：预言了新的觉者：“女人恒做功德。”恒，就是长久，天长地久法不灭。预言中将有一位女人将重新下世传法度人。能救世人的大苦难。接替释迦牟尼佛重新下世传法度人。佛祖为啥说是弥勒佛呢？其实，并不是弥勒佛下世在人间做佛。而是，这个佛是女人。大家都认为女人的肚量小，所以，佛祖隐喻把她比作成，有弥勒佛这么一个度量的女人降生在人间，传法渡人，在法灭时的末法开始时期。之后“天下泰平毒气消除。雨润和适五谷滋茂。树木长大人长八丈。皆寿八万四千岁。众生得度不可称计。”人寿皆八万四千岁，这不是一个确切的数子，预言就不能明说，寓意着这尊佛能给世界人类带来天增岁月人增寿得大福报。人类社会会有一个新的光明的开端。一个新的纪元将会重新开始。
掩卷深思，透过这些断章不全、难以保证完全准确的记述和翻译，释迦牟尼当时所作出的睿智预言，有多少已经发生？《佛说法灭尽经》中记载：“大水忽起，卒至无期；世人不信，故为有常。众生杂类不问豪贱，没溺浮漂鱼鳖食啖。”我突然想起了2011年3月11日，日本宫城县仙台镇发生了9.0级的大地震，由于地震，导致了6米高的海啸，大水忽起，卒至无期；世人不信，故为有常。众生杂类不问豪贱，没溺浮漂鱼鳖食啖。至现在，日本海啸被大海水冲走的近两万多人没有找到，说不定，被鱼鳖食啖。
有哪些正在发生，又有哪些将会发生呢？在这末法时期的开端，有哪一位像弥勒佛这么一个度量的女佛降生在人间，传法渡人呢？请大家快来听一听视频讲课吧【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
【四】释迦摩尼佛而且预言：像“弥勒佛”这么大肚量的女人为未来佛，传大法救度世人。
释迦牟尼佛在给他的弟子讲法时，谈到了过去佛、现在佛和未来佛。释迦牟尼是现在佛，原始六佛是过去佛，而未来佛，则是他在《佛说法灭尽经》中预言了新的觉者：“女人恒做功德。”像弥勒佛这么大肚量的未来女佛。未来佛是要到末法末劫的时候，下世救度众生去未来世界的佛。在历史上的道家中，也多次谈到过弥勒，称之为弥勒教主或上上祖，是传末后道救度众生之大道觉者。或者说是紫薇圣人。【烧饼歌】中就记载：“未来教主临下凡，不落宰府共官员，不在皇宫为太子，不在僧门与道院，降在寒门草堂内，燕南赵北把金散”。可以看出，圣人不是官员、不是皇宫太子达官贵族、不是僧人也不是道人，但却是“未来教主”，可见其超然的理论、学说体系足以震撼、触动各个，并最终实现对的提升，走向大同之路。那么，像弥勒佛这么大肚量的女佛在哪里传法呢？请大家听视频讲课【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
【五】：在古印度，佛教历史中和“吠陀本集”都有预言：人中有两个伟大的觉者降世——佛陀和金轮王；【而佛陀又预言像弥勒佛这么大肚量的未来女佛将住世传法度人。】在佛教《大乘三聚忏悔经》中记载佛说：我所讲法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共两千年）之后阿弥陀佛法灭尽（不能度人），正法在佛教之外弘传，阿弥陀佛的法是怎样灭的呢？请大家听视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】见证一切阿弥陀佛的法是怎样灭的。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
【六】世尊释迦摩尼佛在世的时候，预言了有世界末日来临。【主教，佛教，基督教 伊斯兰教等很多教派都预言有世界末日】
世尊释迦摩尼佛在《长阿含经》中记载：地球是怎样形成的。又在《长阿含经》第三十章，世纪经第九品【三灾】中记载：地球是怎样灭亡的。
《长阿含经》中记载：缘此世间有二日出。二日出已。令此世间所有小河．汱浍．渠流皆悉干竭
缘此世间有三日出。三日出已。此诸大水。恒河．耶婆那河．婆罗河．阿夷罗婆提河．阿摩怯河．辛陀河．故舍河皆悉干竭。无有遗余
缘此世间有四日出。四日出已。此诸世间所有泉源．渊池。善见大池．阿耨大池．四方陀延池．优钵罗池．拘物头池．分陀利池．离池。纵广五十由旬皆尽干竭。
缘此世间有五日出。五日出已。大海水稍减百由旬。至七百由旬。以是可知。一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。凡诸有为甚可厌患。当求度世解脱之道。是时。大海稍尽。余有七百由旬．六百由旬．五百由旬．四百由旬乃至百由旬在。以是可知。一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。凡诸有为甚可厌患。当求度世解脱之道。时。大海水稍稍减尽。至七由旬．六由旬．五由旬。乃至一由旬在。
佛告比丘。以是当知。一切行无常。变易朽坏。不可恃怙。凡诸有为甚可厌患当求度世解脱之道。其后海水稍尽。
缘此世间有六日出。六日出已。其四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆烟起燋燃。犹如陶家初然陶时。六日出时亦复如是
缘此世间有七日出。七日出已。此四天下及八万天下诸山．大山．须弥山王皆悉洞然。犹如陶家然［穴／土／黾］焰起。七日出时亦复如是。
过四十六亿年以后，天上出现七个太阳，把这个地球烤焦了，从此世界末日来临了。现在，经科学家考察，地球的寿命已经是四十六亿年啦，人们都认为现在是末法时期，也就是世界末日来临的开始起，初级阶段。
当天上出现七个太阳，就把咱们这个地球烧成个琉璃球。从此人类末日来临。诸位，有那一尊佛出世能拯救世界末日来临的大灾难呢？也就是世尊释迦摩尼佛在《佛说法灭尽经》中的预言，有一个重要的开示，最具积极意义的是，预言了新的觉者：“女人恒做功德”。就是像弥勒佛这么大肚量的一尊女佛：金轮王。中国的东方一位女佛的出世，给天上人间，甚至整个天宇带来了大福报。为啥说是东方呢？因为弥勒佛又称为东来佛祖。她能拯救世界人类末日来临的大福报。她怎么拯救世界末日来临的大灾难呢？请大家听视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因。】第二十三讲。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDY5NTc2.html
【七】南师古《格庵遗录》中的预言：
第六十篇甲乙歌【”弓矢弓矢竹矢来，九死一生女子佛，何年何月何日运，是非风波处处时，避乱之方何意谋，默默不答不休事.“】
第五十九篇 末中运【欲识推算末世事，两人相争长弓射，二十九日疾走者，仰天痛哭无心，失路彷徨人民（们）】
第五十六篇桃符神人【任意出入一天下，石白海印天权（威），天下消荡降魔世，世人嘲笑（虽）讥弄，最后胜利弓弓（矣），弥勒世尊无量之意，宇宙之尊弥天（也），著金冠马首丹妆，飞龙马（之）勒马（也），儒佛仙运三合一，天降神马弥勒（也）】
第十九篇 弓乙论【弥勒出世万法教主，儒佛仙合一气再生，紫霞南鲜葡隐后裔，柿木出圣东西教主，】
大家都认为三千年弥勒佛下世人间，其实大家错啦，在预言中的第六十篇甲乙歌：九死一生女子佛。最后点名说破是女子成佛呀，他并不是男人弥勒佛。她是像弥勒佛一样有肚量的女人做佛。来拯救世界末日来临的大苦难啊。这个女子做佛并且给别的佛不一样，身边时时处处有灾难。况且，她救世人类的大灾难，人间还不知道呀。不但不知道，而且还嘲笑她，说她传的法是天魔外道。不是正法。她传的法救人的苦很难很难。为啥呢？在第二十一篇隐秘歌说的很详细：【山水前路预言中，四乙之中三圣出，西方结冤东方解，愿日见之修源旅，须从白兔走青林，世上四览谁可知，祈天祷神天神指，西气东来独觉士】预言中说西方三圣出事啦。西方三圣与其他神仙结了仇怨了，西方三圣结的仇怨，这个事情在中国的东方才能解释清楚，说明了。所以：西气东来独觉士。西天来的三圣佛出了事，在中国的东方出现了这个人独有她觉悟了。成佛了。况且：”九死一生女子佛“。她是一个伟大的觉着，是中国东方的女佛。像弥勒佛这么大度量的女佛。此女佛出生在中国的东方，做西天的教主。也就是第十九篇弓乙论上说的：【弥勒出世万法教主，儒佛仙合一气再生，紫霞南鲜葡隐后裔，柿木出圣东西教主，】。而且这尊像弥勒佛这么大肚量的女佛，她传的法，讲的事情与西方三圣有关联，既然，此女佛做西天教主，阿弥陀佛的法运灭肯定灭啦。在佛教《大乘三聚忏悔经》中记载佛说：我所讲法，正法五百年，相法五百年，末法一千年，（共两千年）之后阿弥陀佛法灭尽（不能度人），正法在佛教之外弘传。这和佛经记载相吻合。世界人类不相信，所以，说她传的是歪法邪道，世人不信还嘲讽她，骂她。
东方女佛能给世界人类带来大的福报：拯救世界末日来临的苦难。由什么来拯救世界末日来临的大苦难呢？预言中说：用弓箭来拯救。我想起了世尊释迦摩尼佛在《长阿含经》中记载：四十六亿年以后，天上出七个太阳，把这个地球烤焦啦，世界末日来临了。释迦摩尼佛都没有办法，只有这尊女佛出世，给世界人类带来大福报。只有用弓箭把天上的七个太阳射掉人类才无灾难呀。现在，地球的寿命已经是四十六亿年啦，现在是末法时期，也就是说，是世界末日来临的开端，这位像弥勒佛无量大的女佛在哪里传法渡人呢？请大家都快来听一听视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】总共有二十四讲，我都听完了。讲的事，传的法和预言中是一样的。请大家快来行动起来吧，没有事情的时候听一听吧。http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDY5NTc2.html
【八】：关于佛教中的优昙花的预言：
学佛的人认为三千年优昙花开，现则金轮王出。有的说:现在佛历才两千五百多年这不相吻合。其实咱们学佛的人只知其一不知其二。自汉唐以来，如汉代《法本内传》、隋代的《历代三宝记》、唐代的《广弘明集》、北宋的《佛祖通载》、南宋的《佛祖统纪》诸书，皆依《周书异记》记载：佛生于三千年前的周昭王甲寅年之世，灭于周穆之世。在公园前周昭王时代，有一天，周昭王看见西半个天上满天红光，迟迟不退，周昭王就问他身边的大臣：这天上红光迟迟不退是何原因？其中周昭王身边有一位会算的星象师，就对周昭王说：西方国家有一尊佛诞生了。一千年后佛教会传入中国。于是，周昭王就叫大臣刻碑纪念，记载史书。那一天正好是4月8日。是释迦摩尼佛的诞生日。一千年后，佛教果真传入中国。虚云禅师在临终的时候，就安排他的弟子，对他的弟子说：“如果有一天定佛历，一定要把佛历定在3037年。”联合国在定佛历的时候，由于那时两岸不通，没有请中国的大德高僧定佛历。佛历才定在两千五百多年，实际三千多年啦。
该传说已成为一千多年来汉地遵信的说法。佛历计算方法西元年历加上一千零二十七年即为佛历年数，比如2012年为佛历三千零三十九年。当然，这只是一种汉地一千多年来公认的佛历纪年法，与近几十年来认为的释迦牟尼生于二千五百年前出世并不矛盾。
实际上佛教的诞生三千多年啦。
关于优昙花，《法华文句》四上中说：“优昙花者，此言灵瑞。三千年一现，现则金轮王出。”
金刚经》言:“知我说法，如筏喻者，法尚应舍，何况非法”。是非评论，只为人造，世人只是“花”，却不问“喻。 请大家注意:佛家预言上讲的优昙花，可并不是真正的优昙花。
《慧琳音义》卷八载明：“优昙花，梵语古译讹略也，梵语正云乌昙跋罗花。此云祥瑞灵异，天花也。世间无此花。若如来下世，金轮王出现世间，以大福德力故，感得此花出现。”
佛教很多的经书中都记载：三千年优昙花开，有一尊金轮王出现在世间。这优昙花，并不是人间的优昙花。“此言灵瑞，天花也，世间无此花。”是由于金轮王救世人类发的大宏誓愿，他发的宏誓愿，能给世界人类，天上人间带来很大的福报，震撼天宇，苍天显灵而显的瑞像。是天上的花，云端的花，不是人世间的花。所以，这天上的花开的时间并不太长，像昙花一现，开的时间很短暂。故而，又称作优昙花。也就是说，这云端的花并不是优昙花，也许是莲花，牡丹花等其它花。
佛经《长阿含经》记载：优昙，传说中的仙界极品之花，因其花“青白无俗艳”被尊为佛家花，三千年一开，观者受福。《涅盘经》卷三十二：“人身难得，如优昙花。”《大知度论》云，佛世难值，如优昙波罗树华，时时一有，其人不见。
佛家认为三千年一开的，像昙花一现的天上的云端的花，象征着金轮王出现世间，今年按佛记是3037年。金轮王在那里出现讲法渡人？佛家认为三千年一开的，像昙花一现的天花，我们在哪里能看见佛家的天花呢？请大家看视频讲课：【善恶因果报平等揭秘世界末日来临的原因】就能看见佛家认为三千年一开的，像昙花一现这样短暂的天花啦。http://v.youku.com/v_show/id_XNjA0NzE1MTc2.html
【九】：释迦牟尼佛在《梵网经》中有这样的预言：“如狮子身中虫，自食狮子肉，非余外虫，如是佛子自破佛法，传正法之人难也。我今后有七位大弟子做恶，非外道天魔能破。”
那七位弟子做恶呢？请大家快来听一听视频讲课吧。：【十】还有在佛教有一个流传了很久的预言：http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
在中国的东方有一位女佛已经出现在人间
这是一个流传了很久的预言。关于这位最有能力的女神,已经在中国的东方出现了。这个神秘的预言，在很多佛教国家流传。比如马来西亚、印度、泰国及很多欧洲信奉女神的国家。
这个预言的来源很多，在马来西亚的一件衣服上，出现了神秘的文字。在印度恒河里，出现230年前就雕刻着文字的神石。在泰国发现的500年以前的挂毯上，都预言，这个神奇的事件。
出现在在马来西亚那件神奇的衣服，书写了一个极大的奥秘：众生，在古老的中国，如今有一位自称为女性的菩萨，女佛女神仙，圣母，这个女佛传播的经文，将流传全世界。这个女佛，将成为整个世界的神。也被世人称为圣母。
她出生的时间在一千九百年后的乙巳年六月。此次降生之时，宇宙中一亿年粉莲子和白莲子心亦随之入圣母之心间！等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年莲子相吻合，宇宙中亿年莲花开，天上现奇景。亿年粉莲和白莲是至灵之物，非功高果大之神佛而不能得也。至本次降生，圣母之体内已经累积亿年宇宙中有九百九十九朵牡丹花香入体，等圣母救世的法音震撼天宇，和宇宙中亿年牡丹相吻合，宇宙中亿年九百九十九朵牡丹花开。在天现奇景。此得是自然，而非所求。得此物者可参悟佛道之上心法！即无极之法！喜迎女佛降生！
恒河是印度的圣河。在一年前，也就是2007年的春天。印度的僧侣在恒河中发现了一块闪光的大石头，石头上雕刻着古老的印度文字。经过印度僧侣的鉴定，这块大石头和文字，形成在230年前。雕刻的文字中，有这样的记载：释迦摩尼的信徒，当你们看到这块石头，让我来告知你们。在很远的中国，有一位女佛降生，她来挽救世界末日来临的大灾难，将会成为世界人类的女神。
在泰国，2008年，一位俄罗斯商人在曼谷出售他保留了三代的挂毯。引起了泰国僧人的注意。挂毯上是一些泰国的文字，还有一些僧人们无法识别的文字和符号。挂毯上可以被识别的泰国文字有：中国、女菩萨、女佛，女神，女性、圣母，拯救。绘画是在一朵白云下，一个穿着古老衣服的中国女性，那女人的脚旁边，有两朵开放的花，是荷花和牡丹。很多的人正在向她。
还有一些奇怪的符号，后来泰国高僧认定是中国的八卦。高僧们说：这个挂毯上是一个预言，预言的内容是：已经在中国，有一位女佛，女菩萨，圣母诞生。这尊女佛在哪里传法度人呢？请大家听一听视频讲课：http://v.youku.com/v_show/id_XODU4MDMzNjI0.html
紫薇圣人磨难何时结束
紫薇圣人已经出世了，现在已经几十岁了多了。我一个网友小时候曾跟着他游历，圣人姓钱，断掌，手心有个田子，精通易学医学四书五经八卦兵法佛法天文地理等等吧，现在正在打造班底，社会上的许多人说自己是紫薇，其实有些是来帮助紫薇掩护紫薇的，有些是来沽名钓誉的阻碍紫薇出师惑乱人心，你当自辩。记住圣人手中有田字，不出意外的话，网友小时候认识的那个人姓钱的就是紫薇圣人。
紫薇圣人14年近况:天寒冷,心更冷,世人评来出真圣,静也等,苦也等,千千...
亲爱的紫薇大圣人，我只是一个普通人，我给您提几个建议，希望您能看到，第一，人是感情动物，世人都被情所困惑，同样情也是人类的最主要的动力，人类使用情，同意被情困惑着，比如感情，比如婚姻，希望紫薇大圣人能破解这个情，让这个情明朗化，不要像人类的所谓爱情专家，说不定所谓的爱情专家自己的情感问题都解决不了呢，也不要像佛教，用简简单单的因果，甚至对情感进行排除。第二明确所谓的业力，规划人类品质，将人类那些不美好的东西要进一步进化，对疾病，生老病死要进一步明确化，要用人类的生对人类的死负责，死亡不是终点，要强化人类在世的责任感。第三，对地球世界进行防御性安排，以此防御外星世界，防御另外空间的对地球世界的影响，处理好神灵，如三界之神，阴间，地狱，达成修改其中不好的法则。谢谢。这只是一个建议，您是老大，您怎么规划您说了算，我只有仰慕之情。
武汉解放公园相亲角靠谱吗
天秤座2007年运程
天秤座(9.24-10.23)
2007年是天秤座左右逢源，轻松顺遂的一年。
整体概况：☆☆☆
天秤座今年的整体运势仍然维持平顺，射手座内的木星，对天秤座发挥良好的影响力，土星对天秤座也没有带来严格的压力。不过“月孛”(暗月之一)在年内通过整个天秤座，增添了一点点小问题和小麻烦，所幸这都是能化解的。天秤座在这一年内，能够在夹缝中获利，坐享其成，化解很多问题的，那么也就是会遇到贵人相助。另外还有很多星体的影响仍起作用，增添创意和亮丽色。
功课学业：☆☆☆
本年度天秤座功课表现还不错，幸运木星的影响所及，虽然不是非常勤奋于此，但是却常受到他人的肯定。考运方面也算不错，然而可能有许多变量，使得成绩表现可能大好或是大坏，偶有非常出人意表的状况。
工作职场：☆☆☆
天秤座今年的工作不会有太沉重的压力，然而天王星在相关位置上，变动因子是存在的。你能发挥才能，充满了创意和点子，但有时候会因为太多想法，不一定能那么让人接受和肯定。有可能产生些突发的状况或行动，不然就是职场情势环境生变。
金钱理财：☆☆☆
这一年天秤座财运显得普通，相较于去年没有那样旺盛了，然而也算是过得去，许多负面的天象和位置都没有直接影响到你，闪过了许多风波。或许在花费方面多所节制，加上积极的理财规划，会让你的财务状况更好。理财方面的进步，反而使你今年度的累积，可能比以往还要多。
恋爱婚姻：☆☆☆☆
今年天秤座的爱情运，多是内心戏的层面，外在的实际变化比较不大，凯龙星和海王星对恋爱宫的影响，你会有心里的丰富敏锐的感受，遭遇到特殊或前所未有的感动，各种状况都有可能遇到。婚神在天秤座内停留的时间也很长，多在逆行状态中，对关系或许有所影响。
有伴侣的你：彼此间的问题其实与往常一样，沟通可以化解许多问题。能够做到专注而不分心，就能维持彼此关系。
单身的你：今年的机会是潜在的，虽然平时看不到迹象，一旦遇到缘份来临，关系就实时顺利展开。
2007年十二生肖运势--蛇
属蛇人士的2007年运程
1941、1953 、1965、1977、1989、2001
运势
生肖属蛇的朋友，今年与太岁猪犯相冲，并且凶星比较多，谋求不利，事业难有更进一步发展，浮沉不定，如果只是求名，则有晋升的机会。上司将会更重用您，但难有加薪的机会，同时工作上也难有突破。要谨防是非口舌，闲事要少管，以免惹祸上身而后悔莫及。财运偏差，破财损利之年，凡事宜静宜守，动作损财失利，作事要小心谨慎，洁身自爱，可安奉太岁，以保佑平安。
女性今年桃花大旺，应好好用心去选择，单身未婚的朋友，恋爱机会多，且婚姻易成！男性今年桃花不旺，异性缘差，未婚者姻缘机会不多，有对象的朋友，宜小心呵护感情。身体健康方面应注意提防病从口入。
随身吉祥物：翠绿佛项链，今年主要是犯冲太岁，诸多事宜都不利。
风水助运物：紫色水晶球，事业发展迅速，需抓住机会，协助事业。
农历正月
本月运势尚可，较为平顺，事业方面发展虽可能遭遇一些阻力，但进展还算顺畅，宜以柔克刚；在工作会有一定压力，应全力以赴，以打下良好基础，为今后的工作开展作好准备。另须注意协调好人际关系，以免给工作开展带来影响，并进而影响财运。财运方面利正财，不利横财，对投资须慎之又慎；同时要注意防止钱财大量外泄，宜进行有效理财规划。身体方面易患毛病，要倍加注意饮食卫生。
农历二月份
本月运势不稳定，易反复，有得有失，不过总体而言仍向着好发展。事业虽有一些阻滞，如能小心谨慎，精心经营，仍会有不错进展；工作上不宜强出头，免招嫉妒，更要警惕小人抢夺功劳。要小心处理所有的大小事务事宜，懂得灵活变通，忌与人争执，避免招来官司诉讼。财运渐入佳境，收入颇丰；横财亦好，如须进行投资应以下旬为宜。感情易出现反复，须小心维系。身体方面多加注意饮食卫生即可。
农历三月份
本月运势貌似平稳，但暗中实则有诸多不稳定的因素，易节外生枝，而致败局出现，须小心戒备为上，凡事谨慎决策施行，不可浮躁急进，胡乱决策，一切应遵循以不变应万变原则，自可平安度过！财运不稳定，正财一般，且可能有破财之灾；横财比较低迷，风险类投资实在不宜进行！谨防财务危机。感情生活丰富，应在此期间善用心思，使感情更上一层楼。另外要注意慎防健康问题，有病痛不可姑息，应及时就医。
农历四月份
本月运势强盛，且得贵人助力，可以称之为今年以来的吉祥月。做事阻力较少，事业以及工作生活皆宜积极主动。但是这段时间里务必紧记不要卷入流言蜚语及争吵的旋涡里，低调做人，以免惹祸上身。工作上如出现问题，宜从速处理，以免引起连锁反应。财运方面佳，尤其是对横财得利。感情生活丰富，尤其是男性，不过要 小心避免陷入多角旋涡，而招来诸般麻烦上身。
农历五月份
本月运势虽然稍显低迷，但形势向好，并有贵人扶助，诸事仍可逢凶化吉。不过仍有许多难以预料的变化，因而凡事不可冒进，最好制定出适合发展的规划，相信对工作及事业会有所帮助。财运也有所回落，正财尚可，横财偏差，不宜投机倒把或进行相关风险类投资。感情方面会有新的发展，宜多用心思培养。注意饮食卫生，逢疾病应及早医治，切不可忌医。要谨防意外伤害，尤其是出门的人。
农历六月份
本月运势比较灰暗，不如意事可能会层出不穷，宜小心戒备！事业运差强人意，用心经营终可有一定收获；在工作上表现难如人意，尤其须密切注意周遭之事，警惕可能会被小人暗箭伤人，而致徒劳无功。另外应尽量避免招惹口舌是非，少管闲事，以免惹祸上身。财运方面乏善可陈，且有破财可能，要特别防止被人骗取钱财，不利投资，不宜借贷。感情上要避免三心两意的情况，以免几头空，得不偿失，但也不能为选对象而冒然下决定。
农历七月份
本月运势强盛，犹如大地回春，一切皆有新气象！事业方面发展顺畅，进展势如破竹，宜积极进取，万不可错过此等绝佳的发展时机！但这一切要以稳为前提，万不可过于浮躁。财运非常出色，正财佳，能有不错收入，横财也较好，可以适当进行短期投资。感情方面会出现变化，不过是往好的方面发展。身体健康方面无大碍，应多注意调养。
农历八月份
本月的运势稍有所回落，总体仍相当不错。事业运尚可，平稳向上发展，虽可能会有些许压力，但不阻碍进展！不过一定要注意以稳为主，切勿浮躁急进，以免出现难测变数！应注意的是在生意上容易出纰漏，宜小心谨慎。财运方面正财平常，横财有利，可适当进行投资，但切忌过贪！感情上也有突破进展，已婚者要谨防来自异性的诱惑，否则会后患无穷。不要过于放纵自己，尤其是酒色，以免身体过分损耗。
农历九月份
本月运势可以说是急剧下滑，工作事业方面会有诸多阻碍，生活上也有一些麻烦的事发生，让人难以从容应对；一切皆需小心谨慎，忌浮躁妄动，宜稳中求进，自然能安然度过困难期！另外处理问题要迅速果断，忌优柔寡断，切不可存逃避闪躲的心理，该面对的终须面对，拖拖拉拉反而会使问题更严重！财运有所改善，不过须提防可能遭遇破财之灾；横财平常，投资须加倍谨慎为好。感情方面容易产生摩擦，应多交流沟通，以免双方矛盾升级。身体健康方面无大碍，特别要提防意外损伤。
农历十月份
本月运势依然低迷，行事易遭遇阻力，虽得贵人相助，但运气难有多大改善。建议最好不要轻易转换行业，，如能多用心谋划，全力以赴，事业定有较大转机！财运方面正财一般，要尽量避免开支过大的状况，以免入不敷出；横财尚可，可适当进行投资获利！感情方面可能出现新选择，宜深思熟虑，不可卤莽用事，否则会造成难以弥补的遗憾！身体方面要多加提防由于饮食带来的疾病！
农历十一月份
本月运势仍然没有多大改善，在事业发展上会遭遇诸多困阻，应尽心力去经营谋划，以免事业陷于低谷！凡事都应加以小心，不可肆意急进，求得平稳发展即是最好！财运方面好坏参半，正财收入尚可，但可能遭遇破财之灾，钱财出现破损，不宜借贷，不宜投资！感情方面仍然存在变化可能，切勿斤斤计较，多些包容心反而可能出现转机！本月健康不利，应小心防护为上！
农历十二月份
本月是今年的最后一个月，运势不过不失，相比上月有所改善。凡事不急进，一切自可平稳向上；事业上应竭力营谋，有叫较大可能突破现有的发展，迈入新的发展；工作方面平平淡淡，只是不可过于大意，而让同事把自己的功劳夺走。切记要以稳为主，以静制动！财运有较大好转，无论是正财还是横财皆佳，适宜投资获利，民们可以适当尝试下购买票，中奖几率大！感情方面终于有所改善，应多些维系呵护，使情感迈上新的台阶！健康方面大有改善，仍应注意多多休息。