观音灵签第七签求子,观音灵签第七签深层意义
观音灵签第7签,求子!谢谢!!不会的不要乱说
第七签→下签→古人→苏娘走难→丑宫
奔波阻隔重重险。带水拖坭去度山。
更望他乡求用事。千乡万里未回还。
诗意:此卦拖坭带水之象。凡事守旧则吉也。
解曰:退身可得。进步为难。只宜守旧。莫望高扳。
虽然是下签，但是求子的话，算是中签。意思是不要太着急，否则可能事与愿违，一切还是按照平常为好，所求的会有的，只是需要等待一段时间而已。
求解签,求是否要离婚,刚抽的是观音灵签第7签
根据卦辞来说，你这个卦应该是易经中的第四十卦——雷水解卦，久旱逢甘霖之象，在易经中算是上卦，而放在观音灵签来说则成了中签，这样看来你们的姻缘会是柳暗花明的情况。也就是说，你们的恋情初始阶段可能会很糟糕，但是可能会出现意外的转机，也就是天命，你们会最终走到一起的！其实，不管卦象如何来说，只是给你一个暗示，一个参考，关键的还在于你自己如何去做，如果喜欢，就对人家好一点，善待来之不易的感情，感情稳固了，即使遇到再大的困难，也终究会渡过难关而到得彼岸！祝你成功，祝你幸福！
观音灵签71求子请问此签何解?
zt【长阿含经】中有记载：佛陀说：『就像世间其它外道沙门、婆罗门，接食信众的布施供养，但却奉行障碍解脱之道的邪法，以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相，断言吉、凶、好、丑，甚至以畜生占卜吉凶，以此博取名利，但沙门瞿昙（佛陀）绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单，这些都是障碍我们解脱的方法，当然应该摒弃。也因此，佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准，风水是否能让我们身体健康，对于这些问题，佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲，这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗？当然可以肯定风水确实存在，因为风水指的就是我们生活的环境，好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵，家宅安宁这些愿望，但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的，因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已，如果不创造福德，只享受福报，等到福报耗尽的时候，便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境，当人类为了满足自己的贪欲，不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候，整个世界的环境已经遭到很严重的破坏，虽然现在有很多国家开始保护环境了，但是破坏容易恢复难，看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要，人心问题解决了，风水自然就变好了。再谈命运，学佛的人都知道，控制每个人的命运是业力，造作业力的主体就是我们的心，由于业力的牵引，我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的，便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运，于是便会开始迷信神的力量，这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧，这种风俗直到今天仍然影响很深，可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫，他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分，有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况，这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影，他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现，前世造的业，在这一世成熟，通过占卜、看相有看出的可能，但是只能算出来一部分，因为人是在不停的造业，这就会造成命运也在不停的发展变化，除非你前世造的业太大，需要这一世都在受此一报，那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人，这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运，那么没有必要求助于他人和外境，你自己就可以做到，只要能诸恶莫作，众善奉行，净化自己的心灵，最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
观音灵签第九十签求子?
签文也给了你解决方法了，放生。
以及让你老婆念49地藏菩萨本愿经，小孩出生就会聪聪明明。
以及吃素，是的。如果想小孩健健康康一生和省心省力的。就让你老婆吃素【全素】
说营养会不良的，并不会。我见过不少孕妇吃全素、生出来的小孩白白嫩嫩。
吃素这一条，看你的毅力了、和一切事情的抗衡。如果想小孩活的
求解观音灵签75签,问换工作近期能否有好消息,求高人指点! 观音
简单给你说下！前两句已经跟你说的很明白了，叫你别换了工作了？你换工作就好比抱虎过山，心惊胆战！后两句也更加清楚了！你想换一个好的工作？别做梦了，你以为会是一个好事？可能现在你时运不佳，或者受人诱惑？不管如何，保持原来是最好的！即使你换了，恐怕也会让你不快活！
这签看似是中签，其实算是个下签！不管是诗意，或者是解签都暗示即使你成功了，也不见的新工作能让你满意！说不定你还会损失
观音灵签第七十五签 求财运 怎么解?谢谢
此签梦中得宝之象，凡事虚多实少。
此签为中签，诗文解曰：如梦说梦，声明莫望，只待好时，贵人指示。
楼主不要抱太大期望，你最近财运不顺，自身有阻，交易难成，只能静待以后。