宫四十一签,祖宫在哪个城市

庙求的四十一签如何解

第四十一灵签：张骞获宝石
求签吉凶：中吉灵签
算命签诗：
浮槎月夜到天河 曾见天姬织锦梭
石得支机人罕识 那知此宝出云窝
张骞，汉朝，曾多次出使西、北邻国，对於文化、经济交流有很大贡献。张骞通西域，有历史记载。玉门关外的宝石、音乐、葡萄，就是由他传入中原的。
算命解签诗：
这支灵签是说张骞月夜泛舟，来到天河，见仙女在织锦，他悄悄地取去织机上的一块石头而归，回到凡间才知道原来是宝石！转载自算命眼
求得此灵签，有福自然来，而且又有身在福中不知福之象。凡事吉祥，请勿担心。当力行方便，善与人同，自有贵人来赏识矣，难得之宝而我独得之，吉祥也。
算命解运势：
婚可合，行将至，问养畜，亦得利，孕生女，病可祈
宅无碍，积善宜，求财者，亦合时，谋望事，当勉力
流年：适合谋事的一年，年底有意外惊喜。
事业：凡事要亲力亲为，积极进取。
财富：财富在不知不觉间积聚。
自身：平安，贵人特别多。
家庭：快活无愁，可以享尽天伦之乐。
姻缘：灵签暗示蜜运在今年极易成功。
移居：有出外旅游的机会，移民手续可尽办理。
名誉：在社交圈子中，您的乐观勤奋被人欣赏。
健康：无大碍，但天气变化时，要小心饮食起居。
友谊：会认识很多好朋友，记住勿对异性存歪念。
风水：灵签暗示时到自然发。
遗失：寻之终可得。
自身：身体亦平安。
天时：得利无人知。
出行：去之亦无防。

的是什么神?

财神

是属于佛教还是道教?

记住了哥们起源于东北萨满教，萨满教的教宗是“崇奉一切自然万物为神灵”。也算是巫教的一种包括跳大神，问米招魂等等....子文化大革命以后萨满教基本在中国绝迹。

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求得第四签,问工作,请高人解签!

第四签 中吉 调雏紫燕正穿梭
调雏紫燕在檐前，对语呢喃近午天；或往或来低复起，有时剪破绿杨烟。
附注：燕教小燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。求得此签者。凡事亦不宜太忧心。但要防是非口舌
米力仙注:
【白话浅释】
檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
流年：大致安稳，但运程有反覆。
事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。
财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。
自身：无大碍，宜谦逊合群。
家庭：家宅平安，和气致祥。
姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。
移居：有迁徙机会，尤其在春秋两季。
名誉：您的勤劳，一定会获得别人赏识。
健康：注意身体调养，劳逸安排得宜。
友谊：既得到朋友帮助，亦宜帮助弱小
断曰：
宅平安．财微利． 问风水平稳无防碍．
婚可求．行渐至． 问遗失得之难定日．
病宜慎．蚕与美． 问自身调养自精神．
问六甲．亦可喜． 问天时丰歉未可知．
养六畜．亦相宜． 问出行要关防小人．
谋望事．要知机．
简而言之：工作方面今年平稳但要时刻留意身边任何变动，而且暂时不适宜转换工作。

在求得4号签,问姻缘。请帮忙解,谢谢

第四签 中吉 调雏紫燕正穿梭
调雏紫燕在檐前，对语呢喃近午天；或往或来低复起，有时剪破绿杨烟。
附注：燕教小燕子学讲话。在檐口对语。往来飞舞。亦一乐也。但往而复来。低而复起。似无定景象。然平稳而无碍。求得此签者。凡事亦不宜太忧心。但要防是非口舌
【【白话浅释】】
檐前燕子往返穿梭，寻觅食物，回巢哺育下一代的风景图。可以告慰的是，燕子为培养下一代，一定会选择较为安全的环境筑巢，而签中第一二句，是母燕在檐前与雏燕呢喃细语，即有平安之象。后两句则是提醒，雏燕的父母为了觅食，来来往往，忽高忽低，暗示运程时起时伏，时好时坏，年中或有波动。
流年：大致安稳，但运程有反覆。事业：要勤奋刻苦，密切留意外间形势，知所进退。财富：财运有顺流逆流，但起落不会太大。自身：无大碍，宜谦逊合群。家庭：家宅平安，和气致祥。姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。移居：有迁徙机会，尤其在春秋两季。名誉：您的勤劳，一定会获得别人赏识。
断曰：宅平安．财微利． 问风水平稳无防碍．
婚可求．行渐至． 问遗失得之难定日．
病宜慎．蚕与美． 问自身调养自精神．
问六甲．亦可喜． 问天时丰歉未可知．
养六畜．亦相宜． 问出行要关防小人．
谋望事．要知机．
签文有说：姻缘：爱情运颇佳，婚姻美满。恭喜啦！