观音前五十签解签,观音四十五签求解签

观音灵签 第五十签解签 五十 中签 古人:陶朱归五湖

题目为范蠡归湖你若为政事求的此签劝你不要去做若果是做生意那就放心的去做第一句是说五湖四海任你行走第二句是要你自己做不要与人合作第三句是说等到顺风之时自会满载而归

【解签】 观音灵签50 求婚姻

骗子！骗子！佛家是不允许解签算命的！怎么可以打着观音菩萨的旗号！
你想去找他就去找，有什么不可以？命运是掌握在自己手中的，自己的男朋友不靠自己，算的什么命。要真的这么灵你直接算个老公出来就好了。

解签:求感情复合,抽到了观音灵签50 签诗版本一:五湖四海尽行船 高挂...

五湖四海尽行船
高挂风帆把舵坚
幸得顺风随所至
满船宝贝称心田
签文的重点在第二句：高挂风帆把舵坚，因为五湖四海上全是船，所以要“把舵坚”，否则有撞到别的船的风险。“把舵坚”，即所谓坚定好自己的信念，把握好方向。这个方向肯定是复合的方向。而且不光要坚定方向，还要“高挂风帆”，即为自己选择的方向付出努力。如果做到了这一点，那才会得到“幸得顺风随所至”这样的结果。才会复合成功。
反之，如果做不好第二点，对自己没有信心，坚定不了自己的信念，或是徒有信念而不行动，犹如行船不挂风帆，是很难有所长进的。
希望我的回答能帮到您！
祝生活愉快，早日复合！

解签:绍兴香炉峰观音签五十签

说的是你前世修的缘很多，积善福祉，庇佑今世可以康健安泰；但是光靠福泽庇佑是不够的，还是需要自身有开创性的突破和努力，方可修成正果，幸福一生。

观音灵签第六签怎样解求仔女的

观音灵签第六签签文：投身岩下铜鸟居。须是还他大丈夫。及早营谋谁可得。通行天地此人无。解读：从心理学的角度来讲，任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，它都只是给人一种心理暗示，给自己一个坚强的理由而已！所以！任何的、许愿、信念、设定自己的追求目标等等，都需要自己坚信它！所谓是“心诚则灵”！一心二用，不能坚持，便不能心想事成，只会半途而废！此签为观音灵签第六签，称为中签。诗意有投岩铜鸟之象。铜鸟乃神器/工艺品类的，铜鸟投岩，铜鸟投错了地方。解曰：食用无鱼。身清喜贫。待时利乐。权与概人。所以，求得此签者凡事顺吉之兆。 家宅→不利。自身→中吉。求财→中吉。交易→难。婚姻→平平。六甲→安。行人→近。田蚕→早种。六畜→损。寻人→见。公讼→有理。移徙→吉。失物→见。疾病→设送。山坟→安。占验古人：仁贵遇主薛礼字仁贵（614－683年3月24日），山西绛州龙门修村人（山西省河津市修村人），唐朝名将，著名军事家，家。创造了“良策息干戈”、“三箭定天山）/“神勇收辽东”、“仁政高丽国”/“爱民象州城”、“脱帽退万敌”等诸方面在军事，上的赫赫功勋。 使用兵器：方天画戟后人有书：《薛仁贵征东》（评书）/《薛丁山征西》（评书）薛仁贵三次投军。只任伙头。唐太宗(李世民)被盖苏追杀。危急之中。得仁贵救。即被唐太宗封为元帅。带兵东征。累立战功。

求解:观音灵签,第六签 中 求姻缘,谢谢!

第六首：蔺相如完璧归赵中平
投身岩下饲于菟，须是还他大丈夫
舍己也应难再得，通行天下此人无　
（四句浅释：将自己丢在险峻的山崖下喂饲于老虎，仍然不会改变他大丈夫的情操；愿意这样舍身的人恐怕再也难以遇到，走遍天下也找不到第二个相同的人了吧。）　
为使非常，身清岂贫，待他时至，详与君知。此签岩下饲菟之象，凡事宜顺则吉。
灵签之曰：于岩下饲于菟者。是凡事宜顺则吉之表征也。得本签之君。应知。为人宜守旧。不可轻举妄动者也。不可贪求非份之外之财。或舍近图远者。皆避免之。予以君知者。使非常清身。岂贫待他时至祥。　
交易－难　婚姻－平平　求财－中平　自身－中平　家宅－不利　六畜－损　田蚕－早种　寻人－见　行人－近日回　六甲－安　山坟－安　讼词－有理　疾病－设送　失物－见　移徒－吉
详解：此签有”见机行事”之意。意味当事人，智勇兼备。人有时会碰到他人故意刁难，甚至以强欺弱、仗势欺人，让事情更加棘手。在此情境之下，常因忍不下一口气，愤而误事。须知有勇无谋于事无补，与其冲动气愤、闹得两败俱伤，还不如保持冷静，用智慧与理智思考应对之道。故事中蔺相如之所以能完璧归赵，即是因为拥有当机立断的机智，与直言不讳的勇气。凡事除了深思熟虑，也应兼具勇敢果断的胆识，适时言所当言、据理力争，无须畏惧强权，以免错失良机。
你所求的姻缘---平平。对待婚姻一定要深思熟虑，以免错失良机。