开福寺第三百签解签,开福寺50个上上签

开福寺解签 第三百九十八摩诃南尊者:

第三百九十八摩诃南尊者:
诗云:千古诗书出圣贤,苦在寒窗有谁知;怀抱一展迎富贵,奔驰宝马任君骑.

开福寺第三百一十六签,少年男女美年华,转眼烟云去无遐,虽说天命前生定...

遵循 八正道 是对的。却不是听天由命。懂得回头是你的福气。我们还是要担当。要作为。但是不要强行去主宰什么。叫做尽人事。积极的作为不是消极待命。有了正行就问心无愧。结果如何都欣然接受。如此则能自在。

我在长沙开福寺求到签 301无垢行尊者 碧天远绿两相连,霞照山河景亦奇...

你都不说明一下这是求的什么签???
我就按字面意思结合“事业”拆解一下吧,
其实事业和婚姻或其他什么的道理都是相同的,
一理通百里,万变不离其踪!
第一句:
碧天也就是你现在的境况,远绿是指你将来,两者相连,勿需自扰!
碧之心际,本不可及,天高自远,绿尽心前!
第二句:霞即是应该是事业成功的助力,山河是你的事业,
山河飞舞,飘恋风谷,霞光独照,成就奇景!
第三句,第四句比较通俗易懂,应该是征对你目前的烦扰,
妖娆迷惘,皆是空幻,心静自远,心平无患!!
此仅是个人之意,若问主不满意就当是劝世篇~~无意冒犯!!
菩提本无心,何处惹尘埃!

帮忙解个签!

zt【长阿含经】中有记载:佛陀说:『就像世间其它外道沙门、婆罗门,接食信众的布施供养,但却奉行障碍解脱之道的邪法,以此维生。譬如替世间男女瞻卜看相,断言吉、凶、好、丑,甚至以畜生占卜吉凶,以此博取名利,但沙门瞿昙(佛陀)绝不会作这种事。』其实佛陀反对占卜、算命、看相、观星的理由很简单,这些都是障碍我们解脱的方法,当然应该摒弃。也因此,佛陀并没有告诉我们命运是否能算的准,风水是否能让我们身体健康,对于这些问题,佛陀没有兴趣来回答。但是在今天仍然很多三宝弟子对此乐此不疲,这也是佛法衰微的表现啊。至于风水真的存在吗?当然可以肯定风水确实存在,因为风水指的就是我们生活的环境,好的环境肯定对人的生活是有益的。我们看看风水还希望因此得到大富大贵,家宅安宁这些愿望,但是仅仅靠环境来得到这些是不现实的,因为通过风水得到的安康不过是消耗自己的福报而已,如果不创造福德,只享受福报,等到福报耗尽的时候,便是灾难降临之时了。人心的善恶一直还在影响着世界的大风水环境,当人类为了满足自己的贪欲,不断的向大自然索取资源以求得经济利益的时候,整个世界的环境已经遭到很严重的破坏,虽然现在有很多国家开始保护环境了,但是破坏容易恢复难,看看我们生存的地球已经千疮百孔的现状就可见风水的问题远远不如人心问题重要,人心问题解决了,风水自然就变好了。再谈命运,学佛的人都知道,控制每个人的命运是业力,造作业力的主体就是我们的心,由于业力的牵引,我们陷入六道生死轮回。凡夫因为不知道命运是自己心的造作形成的,便会相信冥冥中有神在掌管我们的命运,于是便会开始神的力量,这也许就是原始社会膜拜神灵的原因吧,这种风俗直到今天仍然影响很深,可见无明的愚痴力量是多么强大。没有经过修行的凡夫,他的命运通过一定的方法确实可以预知一部分,有宿命通的人和有道行的术士就可以知道前世和未来世的情况,这就好像是一个人知道如何去偷看未正式发行的电影,他看完之后再转述出来。命运是业力的集中体现,前世造的业,在这一世成熟,通过占卜、看相有看出的可能,但是只能算出来一部分,因为人是在不停的造业,这就会造成命运也在不停的发展变化,除非你前世造的业太大,需要这一世都在受此一报,那么你这一世的命就都能算出来。在了凡四训中就记载了袁了凡如何从一个屈从于命运的凡夫转变成一个掌握命运、改变命运的修行人,这本书是非常好的立命之书。如果你想得到最好的风水和最好的命运,那么没有必要求助于他人和外境,你自己就可以做到,只要能诸恶莫作,众善奉行,净化自己的心灵,最好的风水、最好的命运一定会伴你左右的
算命不如改命
改命运有以下方法:
1. 多放生,戒杀,尽量吃素
2. 流通佛经,印佛经,抄写佛经(比如地藏菩萨本愿经)
3. 多布施(钱,知识)
4. 每日念千遍南无观世音菩萨不退法尊者,即《中阿含》卷三十《福田经》所说之不退法阿罗汉。不退法,即不退相,乃九无学(无需再学)之一,亦称二十七圣贤之一。指最上利根,所得功德不退失之无学圣者。
我觉得是指引你不要执意你的人生,可以适时看开.可谓“死去才知万事空”.
所以你还有看开点

开福寺求签求解第三百三十五光明灯尊者

遇事求安作本心,与事只就无愧与他人,自己心安理得就行,不太在意他人说法。
不求显赫与人争。做事能不与他们争胜负,和出风头。
理争左右谁能说,这个世界上没有绝对正确的事,一件事从不同的角度去看,就有不同的看法,所以没人能把事能说个完全的对与错。
谦恭待人才是真。只有真诚对人,谦虚和恭敬对待你周围的人才会得到善抱。

开福寺1~500签分别是

开福寺1~500签分别是如下:

事业运不错,签文也说的很清楚了,对待事业要自信且有耐心,遇到困难要灵活变通,信念坚定,自然能顺利解决,事业上也能得到发展。
第一句:佛祖用自己的头发施以恩惠给一人,更施以给众人(做人要乐于帮主别人,能帮一个是一个。可以说是为自己的祖上积德)


菩萨度自己过劫,更度别人过劫(做人要宽宏大量,切莫自私自利,别人遇到困难多帮帮他,帮他度过难关)
信心与毅力,坚持必不可少(做事情,想要做好,信心,毅力,坚持这三样都不能少)
只要你孜孜不倦的工作,对待任何事情都认真细致,他日必定有所成就(说的是,你为人处事,都要做到认认真真,勤勤恳恳,那么,你的前程必定有所得益)
这是支中签,所谓中签就是:中签者的好坏,全凭你个人的作为,假若你真的能做到签中所说,他日有所成就也未必不可。


问仕途:这签要求你在工作上多对别人施与恩惠,说不准,他日你有困难时,你曾经帮助的人就是你的贵人了。做事情做到仔仔细细,勤勤恳恳,必然你的工作不会有差错,起码你的仕途平稳,你身边的小人也不能加害于你,那么你的努力必然会有回报。
问姻缘:多留意身边的人,遇到喜欢的人就多帮助他/她。信心与对爱情的坚贞是不能缺少的,你不懈的追求必然会有回报(抱得美人归,嘿嘿)

长沙开福寺数罗汉签,哪个高手帮忙解签?

这个意思是!你会遇到挫折,要有英雄般勇向前,遇到挫折要有意志向前,

长沙开福寺第三百八十九那罗达尊者。

小弟愿意一试
时之不来常悲叹
该是机遇没到来时经常抱怨(就是郁闷)
时之来矣且心宽
机遇到时也不必过于高兴
人生百态尽如此
人人都是这样 没机会出头就自怨自艾 恨怀才不遇 机会到了就高兴的不得了却忘了乐极生悲
难跳悲欢离合关
开心就笑 难过就哭 这个就是人的通病
如果楼主是求事业的
应该是什么都看淡点 放宽点 该是你的就是你的
姻缘蛮
差不多 就是随缘 万事不可强求
总之一句话得之泰然 失之淡然
小弟献丑了

长沙开福寺求的这支签,求高手帮忙解签

佛眼分五级,天眼是色界天人之眼,为人禅定之后修来之眼。天眼签为自身开悟所得,远近粗细皆可见。
签名天眼,意为福要自身修悟,不可外求。
事业:应该努力用功,自然会有所得
天道酬勤不酬诚
风雨之后现虹
一分汗水一分获
功不唐捐虎龙兴
福报本由自身出
荒嘻勤谨迥不同
有心使出全身力
过后可得十分功
感情:不要为了面子错过机缘
莫待金龟自上来
学钓太公事自哀
想争王子缰马顺
欲求佳婿锁龙乖
婵娟若持矜持意
娇花至凋无人摘
蜘蛛罗食尚结网
姻缘佳份可自拆

求解签 世道如江万年奔 渺茫之际视空空 求得恩爱常欢乐 只羡鸳鸯不...

这签不错,只是不知是求姻缘还是求事业,如求姻缘,则是“只羡鸳鸯不羡仙”,如求事,则是“求得恩爱常欢乐”。
世道如江万年奔渺茫之际视空求得恩爱常欢乐只羡鸳鸯不羡仙?
此签有两解,一解是世道艰险,人生如江,奔波万里,渺茫。
一解是人生如江,万年奔波,渺茫,求得一生恩爱,常乐无忧。
如求事业,则是“求得恩爱常欢乐”,如求姻缘,则是“只羡鸳鸯不羡仙”。
此签求姻缘,求事业,求得姻缘常乐,求不得事业常忧,求得事业常忧。
如果是求姻缘,那么就是只羡鸳鸯不羡仙,如果是求事业就是求得恩爱常欢乐。
不知道你是求什么?如是求姻缘,就是只羡鸳鸯不羡仙。2019年,在长沙开福寺求的姻缘签,意思就是,人生短短数十载,如白驹过隙,有时候会看不到希望,觉得人生渺茫,但如果遇到了命中注定的那个人,会拥有幸福快乐,成为别人羡慕的人。

展开全文
返回顶部
Baidu