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七政四余的排盘就是根据你出生的时候的星象,来进行排盘,这个确实比较麻烦,在古代排一个星盘要一个时辰,不过,现在他们都是在用软件了,道星散人的果老星宗在线排盘系统,你可以找一下,可以几秒钟排出一个人的星盘。
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七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗睺、计都等四虚星。七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的庙旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。
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出生公历:1983年7月11日19时11分(北京时间),星期一。
出生农历:癸亥年 六月 初二日 戌时。
伤 印 日元 杀
坤造 癸 己 庚 丙 (日空辰、巳)
亥 未 子 戌
藏干 甲壬 乙己丁 癸 辛丁戊
才食 财印官 伤 劫官枭
地势 病 冠带 死 衰
纳音 大海水 天上火 壁上土 屋上土
节气:小暑:1983年7月8日0时43分,立秋:1983年8月8日10时30分。
起大运周岁:9岁 2个月 16天,每一交大运年 9月 27日起运(公历)。
排大运:
比 劫 食 伤 才 财 杀 官
大运 庚申 辛酉 壬戌 癸亥 甲子 乙丑 丙寅 丁卯
临官 帝旺 衰 病 死 墓 绝 胎
岁数 10 20 30 40 50 60 70 80
年份 1992 2002 2012 2022 2032 2042 2052 2062
排流年:
始于 壬申 壬午 壬辰 壬寅 壬子 壬戌 壬申 壬午
1 癸酉 癸未 癸巳 癸卯 癸丑 癸亥 癸酉 癸未
2 甲戌 甲申 甲午 甲辰 甲寅 甲子 甲戌 甲申
3 乙亥 乙酉 乙未 乙巳 乙卯 乙丑 乙亥 乙酉
4 丙子 丙戌 丙申 丙午 丙辰 丙寅 丙子 丙戌
5 丁丑 丁亥 丁酉 丁未 丁巳 丁卯 丁丑 丁亥
6 戊寅 戊子 戊戌 戊申 戊午 戊辰 戊寅 戊子
7 己卯 己丑 己亥 己酉 己未 己巳 己卯 己丑
8 庚辰 庚寅 庚子 庚戌 庚申 庚午 庚辰 庚寅
9 辛巳 辛卯 辛丑 辛亥 辛酉 辛未 辛巳 辛卯
止于 2001 2011 2021 2031 2041 2051 2061 2071
※胎元:庚戌(钗钏金) 命宫:甲子(海中金)
终身卦:(用年干起)
干支: 癸亥年 己未月 庚子日 丙戌时
主变卦 泽风大过(震宫-游魂) 之 雷风恒(震宫) [空亡:辰、巳]
腾蛇 ━ ━ 妻财未土 ━ ━ 妻财戌土 应
勾陈 ━━━○官鬼酉金 ━ ━ 官鬼申金
朱雀 子孙午火 ━━━ 父母亥水 世 ━━━ 子孙午火
青龙 ━━━ 官鬼酉金 ━━━ 官鬼酉金 世
玄武 兄弟寅木 ━━━ 父母亥水 ━━━ 父母亥水
白虎 ━ ━ 妻财丑土 应 ━ ━ 妻财丑土
吉神凶煞:
年柱 太极 文昌 亡神
月柱 华盖
日柱 桃花
时柱 童子 金舆 寡宿
☆星座:巨蟹座。 生肖:猪。 二十八宿:毕。
☆命主福元:兑宫,属西四命。
※提示:神煞是八字预测中的一个附加信息,是吉是凶,要看神煞的喜忌而定,不能单凭神煞的性情论判。在八字中,能起到反映事情类型、性质的作用。※
命局生克制化:
※五行个数(计入藏干): 3死水 2囚木 3休火 3旺土 2相金
五行个数(不计藏干): 3死水 0囚木 1休火 3旺土 1相金
五行力量:水51(16.7%) 木11(3.6%) 火46(15.1%) 土139(45.6%) 金58(19.0%)
己生助力量:197(64.6%) 克泄耗力量:108(35.4%)。 阴气:166(54.4%) 阳气:139(45.6%)。
※日主综合得分:98。 日元偏旺,喜用木,水(财星、食伤)。忌仇金,土(比劫、印枭)。
庚金生于未月,土旺、金相、火休、木囚、水死。 生于炎热夏季,八字可适当借水调候。
调候用神:丁、甲,成土局则甲先丁后。
※此命局入正印格。
比肩 1位相(045,14.8%),劫财 1位相(013,4.3%),合计力量(058,19.0%)
食神 1位死(018,5.9%),伤官 2位死(033,10.8%),合计力量(051,16.7%)
偏财 1位囚(009,3.0%),正财 1位囚(002,0.7%),合计力量(011,3.6%)
七杀 1位休(036,11.8%),正官 2位休(010,3.3%),合计力量(046,15.1%)
偏印 1位旺(031,10.2%),正印 2位旺(108,35.4%),合计力量(139,45.6%)
※天干无合。地支有未子月日相害。
※提示:这一步给出了整个八字最有价值的信息,用数量化表示,容易理解把握,论命者要有意识的综合利用这些数据,切记!※
三命通会论断:
◆庚日丙戌时生,是金火持争。庚金以丙火为鬼,丙火、戊土合局,金无气。如果通身旺印,卯月有救助的,贵显;反之则是平常或者夭折贫贱。通运也吉利。庚金属子大肠,如果丙火太旺,命主有痔漏、脏毒、脓血之疾。
◆庚子日丙戌时生,春天生,是偏官用财,吉利。夏天生,煞旺身衰,命主凶恶残暴。秋天生,身与煞都旺盛。逢巳酉丑月,行西方运,是佩带金印,穿紫衣的贵命。碰上寅亥子月,金绝病死,命主大都贫困。另一种认为命主将会聋哑,被犬狼咬。
※提示:单以日时论命显然有失偏颇,但给出的断语可以为分析八字起提醒的作用,经典名著自有它的深意。※
穷通宝鉴-调侯用神参考:
庚日未月生(丁、甲)
(1)土月之土得司令,庚金近秋月时,又受土之生扶,则变为顽金,需有丁火来锻链。有丁火又有甲木时,为发了命贵格,即丁为正官,甲为偏财,为“财官双美”,能有财富,且有官贵。由庚见未,则为天乙贵神,由甲见之,亦为天乙贵神。财官与天乙之三星贵命集合,故为幸福之命。
(2)庚日、未月生者,命中丁、甲共显时,为至上之福命。若有了甲时.忌有丁之破神.即忌癸水。见癸水则用伤克伤,命运转劣。
(3)命中有甲之偏财,而无丁之正官时,其人人格低下.唯利是图.是一庸俗之人。有丁而无甲,又无官星相扶助时,其人职位低,仅衣食足而已。若有丁火时,没有伤官.则可就贸易之职。
(4)庚日、未月生者。命中无丙且无甲时,为“哀狡啼峡谷”之命。四川省巴东三峡中有一种独,常会发出哀啼声,使人听了也会潸然泊下,此命即引此一典故。丁、甲俱无时,为下贱之命。为“孤鹤秋露”之命。
(5)地支为土局,甲显而丁藏时,土厚则易埋没金性,需有甲本来制土以救金。这时其人之文才可以显达。命中丁透甲藏,可适合作律师之业。
(6)地支为土局,天干上若庚辛很多,则不会有被埋没之患。若二丁显现,则需得他人之助,方能成就功名。
(7)庚日未月生者,举一例如:
生年 丙 辰
生月 丁 未
生日 庚 申
生时 丁 亥
以上之命,为庚申专禄之日出生。丙、丁显着,官杀混杂,不喜财神,喜化印绶。丁火显著,且亥之中隐藏甲木者,壮年方得遂志。官杀多者,兄弟少。
(8)地支成亥卯未之木局时,财气旺。生官时,富重贵轻。
※提示:这里对命局生克关系有较好的论述,不失为找用神的一个点醒之笔,给出了实际命例,论命者可对照研究。※
十神定位论断:
★年干为伤官,祖业飘零,若干支皆伤官,寿短或富不长。年支为食神,受祖上福荫,事业可发展,平安福禄。
★月干和月支都是正印,仁慈善良,聪明健康,一生少病安全,四干有正偏官生者,福厚之命。
★日支为伤官,克害配偶,宜晚婚。
★时干为七杀,子女多半难言贤孝,若只一杀有制,反生贵子。时支为偏印,子女不利,或无子女。
☆伤官坐食神,与长辈的意见冲突,但受长辈的影响而获利。
☆正印坐正印,不吉,过分厂目信,反遭失败,职业不定,劳苦不绝,与子缘薄,女命尤甚。
☆偏官坐偏印,平,经商异乡,旅游客地,苦乐进尝,易抗上面易发,或经商发达。女命亦作凶论。
※提示:分宫论断,可反映出一些信息,但要综合用之,不可执一而断。※
八字重量:
【4两4钱】 年0.7两、月1.6两、日1.5两、时0.6两。
袁天罡断:此命为人性情柔和,心无所毒,早年婚姻,白成自立苦奔波,遇事有始终,六索父母都无靠。月令不和事做不着,凡事忍耐休去琢磨,初限画饼充饥,中年名利有望,东北遇佳音,后天赐一子送终,寿元八十五岁,卒于冬月之中。
※提示:这是一种神奇的断命法,依据的原理已无从查考,可大体看出一生的命运轮廓,可参考。※
命宫寓意:
★子宫,天贵星,志气不凡,富裕清吉。子宫之人,态度愉快,文雅动人,平生极少消极及厌世之表现。朋友结合,有念旧之深情; 夫妇唱随,有持久之厚爱; 聪明笃实,有过人之处也。有时标新立异,发激越之言,或于事务判断,独持异议,主观未免过强,致贻性情乖僻之诮。然其意志坚强,为其优点。论事而非论人,不念宿怨,有宽宏大量之风度。如逢岁运不佳,生理方面,可能影响心脏,或患血液循环之病,神思厌倦,怔忡不宁等症状。
★子丑宫,土星之垣也,生于此垣,以土为主。其为人也,才擅专门,宜习农林,矿产,铁路,工程,地质,建筑等学科,造诣必高。
※《三命通会》说:“神无庙无所归,人无室无所栖,命无宫无所主。”命宫宜生旺不宜衰,宜与年命相生相合,不宜刑冲克害。※
性格特征:(测个人性情、先天禀赋、相貌、喜好等)
★庚金日主,其个性是积极进取,勇敢果决,自尊心强,有才能,善于结交各方面朋友,平衡、稳重,但过于操劳,防止被别人耍花样、弄权术而迷惑受骗受害。
★正印心性。优点:为人方正亲切,宽容仁慈,不计仇恨,重名誉,讲人情,能得享现成之福气。重视内涵及气质,追求学问,自远小人,易得名誉,易近。缺点:较有依赖性。思想天真不切实际。不善于察言观色,常因轻重不分而自讨没趣,又由于好面子而过于矫饰,严重者甚至贪脏枉法。
★日干坐月支,冠带:自尊心强,权力欲强,男子中年发达,女子凌驾丈夫,许多的专家认为,夫妻缘易变。
★阴阳二气平衡,性格刚柔相济,做事会分轻重缓急,公正之人。
★伤官泄秀,娇俏美丽可爱,红粉佳人。
★庚辛日生者,凤眼,耳朝口,有垂珠。
★日元属金,旺相,气刚英勇豪杰,仗义疏财。知廉耻,识羞恶,骨肉相应,体健神清,面方白净,眉高眼深,鼻直耳红,声音清亮,刚毅果决。
★柱中三水或多者,生在船中,或临水而生。
◆母明父暗,多是偷生。
★正印在月干或时干者,性慈悲仁厚正直,佛家之人,智慧甚高,乃大吉配置。
◆命中有华盖,对神秘文化有兴趣,相信佛道数术之学,业余爱好可能就是在神仙、气功、算命中打转。
★辰戌丑未四时生,习惯面朝下睡觉,团团脸。
★伤官透干为喜用,不但为科技头脑,还善于经营,可任公司之主权。
★女命带伤官,择夫多不慎,重奢华虚荣。
★水多聪明,有技巧。
◆日干旺,印星多而为忌者,孤寒刑克之命。
◆命局有伤官无财星,虽聪慧但富不久。
★伤官为用者,多才多艺,性傲王候,官人惮之,小人妒之。
★平生敬神信佛,定是柱中逢戌亥。
◆命带桃花而水多,异性缘佳,但如不加强修养,控制自己,也会惹出麻烦。
◆印旺身强,好饮酒。
◆日遇死绝之地,愚蠢而顽。
※提示:个人性格除禀受天赋外,与后天环境的影响也有很大的关系,包括社会环境、时代背景等。※
职业财运:(测适合职业、财运等)
★四柱喜木,应以从事有关木的事业或职业为宜,如农林种植,经营木材,家具,文艺,文学,教师,作家,教育界,书店,出版社,公务界,司法,,医疗,等。事业发展利东北,不利西南。
★四柱喜水,应以从事有关水的事业或职业为宜,如外勤职务,奔波流动性事业,制冰,冷藏,行海,旅游,运动家,记者,旅社等。事业发展利西北,不利中南。
★财星为喜用神,大利求财,公私可求,从事商业经营可得财。
★偏财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。
★正财信息:天干不透。地支 1藏,失时无力。暗藏入库。
★地支藏财,钱财可流住,不会虚花多有积蓄。
★财星有库,财多丰厚,发则能存,财运临之,有发财之机会。
★食伤为财之原神,今食伤不旺,财源不广或不好,大财难求。
★月支正印,你聪明诚实,不喜投机,适于从事机关工作,容易掌权得位,平生财运稳定,衣食不愁。
★食伤泄秀,宜从事文学,书画,文教,艺术等职业。
★杀印相生,宜从事军事或外科医师,或企业之高级职员。
★五行需水或命有驿马,宜流动事业或外交职务。
★火为正官,个性很强,因此,常会路见不平拔刀相助,有威严,适合担任竞争性少的文化,艺术,教育工作。
★华盖或文昌或空亡同正印同柱,其人可在学术界,文化界,或团体有所成就。
◆八字比劫或伤官为忌神,一生多遇小人。
★金水伤官,雄辩滔滔,适合做用口才方面的业务,将有很大前途。
◆身旺印旺,破财,不如置屋买房。
※提示:职业和财运密切像关,有什么样的职业就有什么样的财运,偏财旺可从偏业、投机性行业得财,正财旺可从正业、传统行业得财。※
功名官运:(测官运、学业、名气、一生事业成就等)
◆官星现时柱,晚年或有成名的机会。
★七杀信息:天干 1透,得时而旺。地支不藏。
★正官信息:天干不透。地支 2藏,得时而旺。暗藏入库。
◆七杀透干,好表现喜出风头,有威势有管理能力。
◆官星干透支藏,如为命中之喜,可以为官贵。
★财为官之原神,今财星弱,高级职位难求。
◆正印坐正印,过份自信,易招失败。
★伤官带印,为整朝纲之任。
◆财星无气,为官不久。
★伤官佩印财为用,文章技艺必超群。
★七杀化印,早登科第。
★月印生日无财气,乃黄榜招贤,文章显著,定登科甲。
★伤官带印,有胆识才略,其成功多出人意料之外。
★时逢一位偏官,名扬万里。
★月旺相,时支死绝,怀才不遇之人。
★杀印双全,能文能武。
★杀印相生,助功名。
★伤官身旺财旺或印旺,名标金榜,一品贵人。
◆伤官无一点财星,虽聪明机巧,不过虚名虚利。
※提示:财能生官,印能护官,两者对官运也是很重要的。有大灾大难者,格局生得好,好运临之,却能大富大贵。伤官有制,反变成扬名之星。※
婚姻择偶:(测婚姻、恋爱、看夫妻状况)
★命主与卯、未年生者三合,与寅年生者,也就是属相为兔、羊、虎的人婚配较为有利;与申年生者相害,与巳年生者相冲,和此二年生者婚配不利,也就是属相为猴的人较不利,与属蛇的人相冲,除此以外不必顾虑。
【配偶方向】选在自己住宅的西南方或东北方为佳。
★日支为伤官配偶之人为人任性叛逆,逞强好胜,什么事都爱出风头,聪明而口才佳,有才艺的天赋,喜欢与人争辩,但有时即使理亏也不承认,变得蛮不讲理,容易走极端。
★日支对命主而言为喜主配偶多有帮助或关系密切。
★丈夫偏矮小,身材结实,内秀有气质。
★日干支相生,夫妻和睦,相互之间多有助益。
★日支为子午卯酉,主配偶外表漂亮。
★官杀不杂有印扶,嫁夫定是登云梯。
◆正官不现,无财星有伤官,早克夫。
◆正官不现,多印星无财星,克夫。
★伤官不见官,为贞洁之妇。
★日坐桃花,夫妻秀美,风流多艺。
★一杀清透逢墓,必配贵夫。
◆日坐伤官身又强,克夫,因此平时应多克制自己,以柔为本,方能求得美满婚姻。
◆印重为忌,与公姑相妒。
◆生日在官星死绝墓地,克夫。
◆命犯童子煞且为忌神,婚姻多不顺,个别人有难言怪病。
※提示:看婚姻除看个人八字外,还须合看双方八字,才能下最终判断,大致喜生和,不喜克害。※
祖业遗产:(测祖父辈、遗产、家境等)
★年干坐帝旺临官之地,祖上富贵。
★年上用神,得祖宗之力。
◆年伤官,父优祖劣。
※多从年、月上看祖业遗产,为喜用、财官、吉神则多得祖上遗荫,反之则靠自己白手起家。※
家庭子女:(测父母、兄弟姐妹、子女、家庭关系等)
◎头胎生男孩。
◎观子星落宫,应生三子,此以古法论断,现在应考虑计划生育的影响。
★兄弟姐妹中排行三、六、九,现代避孕技术先进,应当计入流产的胎儿。
★年支或正印坐华盖,双亲慧而性孤。
★印临生旺之地,母长寿。
◆提纲克年,父母不全(月令五行克年命纳音)。
◆偏财空,而印旺,早岁父亡。
◆支印临孤辰寡宿,主双亲孤独,六亲无靠。
★年干为用神,父母双全。
★年干支比和,父母虽相爱,不免口舌之事。
★年逢食神而无枭,父母身肥体壮,性格诚实。
◆年带伤官不利父。
★身旺带印,兄弟姐妹必多。
★身旺财轻,兄弟姐妹多。
★月柱临旺地,兄弟姐妹必多。
◆命逢华盖,兄弟姐妹少。
★食神为用,主子女贤孝。
★七杀在时柱为喜用,有食伤制,子女贵。
★食伤临生旺之地,主子女多而且能长寿。
★日主旺,有伤食不遭冲克,主子女多。
◆印多而子息必少。
★伤官食神为用,主子女贤孝。
◆伤官者,女多儿少。
◆柱中儿女宫遇墓,子女不多病则有牢狱,或残疾难养。
◆时坐偏印为忌,子女性情不良。
◆时干克日干,子不尊父命。
◆伤官损子息,无晚福。
◆杀临子位,防子悖逆。
▲双胞胎者,阳日阳时生者,兄胜弟;阴日阴时,弟强兄;阳命后生者难养或先死,阴命先生者难养或先死。
※提示:年上父母,月上兄弟姐妹,时上子女,可分宫论判,也可以十神为准。※
体质健康:(测身体素质、易患疾病、肢体损伤等)
◆日主中和,平生身体不很健壮,偶尔有小病,但都没什么事。
◆你八字中木太弱或死绝,多有头晕,目眩,气血不调,两鬓消疏而发稀,神经痛的现象,如果严重的话,多有肝胆疾病,腿足损伤等。
◆柱中亥子多者,主疝气。
※提示:八字阴阳五行平衡,人的身体就康健无病。过旺或过衰都容易诱发疾病,所主的五行往往是病根之所在。※
有利选择:(指导后天补救、改造命运、趋吉避凶的事项)
☆以出生地或居住地为中心,你的住屋、办公室、坐位、睡姿头部、就业、就学、求医等朝向东方、北方为吉利。
☆创业时机、出门远行等办事时间选在春季、冬季可事半功倍。
☆衣着、首饰、家具、装潢等宜采用绿色、黑色。
☆门牌、车牌、电话号码、抽奖、楼层、房号等选择有数字1,2或有0,9比较幸运。
☆居住地宜选择:温带区域,多树木花草之地居住,或者寒冷之地及江河湖泊海洋之地居住。
☆饮食方面宜吃:温性食物,食肉食动物的肝胆,或者寒性食物及肉食动物的肾膀胱和各种鱼类。
☆药物方面宜吃:温性之药物,或者寒性之药物。
☆朋友上选择寅、午年生的人,因为他是你的天乙贵人,是能给你帮助的人,命主与卯、未年生者三合,与寅年生者,和这三年生的人相处较融洽。
如何用七政四余看婚姻配偶?看夫妻宫!
; 如何用七政四余看婚姻配偶呢?不管怎样,婚姻在现代社会依然是非常的重要,男人结婚可以有个避风的港湾,女人结婚可以有个终身的依靠。不过在如今的婚姻与恋爱中,似乎比从前更讲究门当户对,所以另一半的情况还是很重要的,那么下面就一起来看看怎样用七政四余看配偶身高吧!
七政四余看配偶身高,排盘之后首先要看的是命宫,命度主,夫妻宫,夫妻主。命宫主、命度主代表的是我们自己,而夫妻宫、夫妻主的强弱好坏决定了我们结婚对象的性格特质,婚姻质量、条件高低、互动模式等等。
七政四余代表什么?有多少盘?
1、夫妻宫主星宜旺相得时,不遭克破。
所谓旺相就是春天的木火星,夏天的火土星,秋天的金水星,冬天的水木星,辰戌丑未月的土星。月亮要在夜晚的上弦月,白天卯辰巳午时的太阳最好。还要不被别的星体伤克,被伤克说明容易在某方面有缺陷。
2、夫妻宫主星要落在强宫。
官禄宫、福德宫、田宅宫、夫妻宫是最好的四个宫位,夫妻主星落在官禄宫旺相代表你的另一半事业有成,夫妻主星旺相落在福德宫代表你的另一半人脉关系强大,贵人运旺,落在田宅代表他是个暖男会顾家,房产丰厚,落在夫妻说明他很会处理一对一的关系,是个非常合适的伴侣。
二、七政四余看婚姻配偶
1、命主星居夫妻宫:喜欢社交群众,凡事有人陪才有意思,一个人去做则无精打采。
七政四余怎么看夫妻宫?可以看相貌吗
2、太阳居夫妻宫:太阳临照在妻宫,在望尊严德贵崇,莫使忌星兴悖逆,婚姻皇族也平中。
3、月亮居夫妻宫:太阴西没最为佳,明静之宫无点瑕,更若尊星相对望,毕生贵子佐皇家。
4、水星居夫妻宫:水到妻宫对照命,富贵贞贤人难并,忽然恶煞又相侵,心滥情淫性无定。
5、金星居夫妻宫:金星本是号妻星,要在高强庙旺行,夫妻共荣多福兆,若逢火克又遭刑。
6、火星居夫妻宫:火入妻宫定克妻,高强非忌作珍奇,女人以火为夫位,祸福同源一例推。
7、木星居夫妻宫:第七宫中木宿游,聪明典雅备祥休,更饶取得高贤妇,偕老同心到白头。
8、土星居夫妻宫:土宿夜生不可逢,加临切忌七宫中,坎宫此地居明健,寿考雍容福不穷。
七政四余和紫微斗数有何不同?
七政四余是中国古代占星学系统。七政是指日、月(太阴)、金 、木、水、火、土等星曜;四余是指紫气、月孛、罗喉、计都等四虚星。七政四余断命,是以人的出生之年月日,观察七政四余等星曜,所居十二宫的庙旺,所躔二十八宿的度数,以测知人日生之吉凶。
星耀喜宫歌
庙宫:
欲识星辰缠庙宫,土丑罗寅火卯中,金在辰宫计在巳,水罗午地好相逢。
孛星惟向未中取,紫气申宫总一同,日月戌方云入庙,计都木亥尽亨通。
旺宫:
更有诸星乘旺方,水瓶火丑孛寅当,土罗计在卯中旺,辰位土宿再荣昌。
水日巳宫金到午,木居未上紫干扬,太阴在酉天尾戌,金木之星亥上藏。
乐宫:
又看诸星入乐乡,但寻宫主在何方,土星子丑金辰酉,末属太阴午太阳。
火星卯戌水巳申,木星她到亥兼寅,罗睺午上计都子,紫来戍上孛逢辰。
喜宫:
十二宫中有喜星,日寅月亥水辰清,土居午上木居末,火申罗戌便昌荣。
好宫:
更识星辰所好局,但寻次舍星何属,太阴太阳与土星,子午卯酉为垣局。
木星辰戌及丑未,水火寅中及巳亥,罗计卯酉福犹奢,孛紫寅申邦国泰。
七政四余躔俦:
再识星因庙乐俦,日躔奎宿月躔牛,水星土亢金胃上,火星木氏喜涉游。
角躔罗宿娄躔计,月孛东并南日气,星行此地产公侯,列爵功名题史记
紫微斗数,是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置,构成命盘,结合各宫的星群组合,牵系周易卦爻,来预测一个人的命运流程、吉凶祸福的。
相对于四柱推命而言,其渊源较早,而又是同源而分流,故并称为中国传统命理学的两大派别;而且紫微斗数推命术既具有道家宇宙观的神秘色,又具有注重社会环境、人际关系的近代意蕴,在中国神秘文化中卓立特出,名列“五大神数”之首,号称“天下第一神数”。
紫微斗数推命的出发点依然时天人合一的观念和阴阳五行的学说,但她在一般推命术的推算程序的基础上,以处于北天中央正宫的紫微垣中诸吉、凶、化星的尊卑位置特点及地球面对他们向背运动的规律,赋予不同的命理意义,以推知人的命运,因而具有自己的方法和特点。
紫微斗数推命术的基本方法时以一个人的出生年、月、日、时定出其命宫所在,依此推断其终生的地位、人格、贫富、休咎,然后依次列出兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、交友宫、事业宫、田宅宫、福德宫、父母宫,作出生图;从而观察各宫位的星群组合,推知其斗数命理;最后再通过四化星(化科、化禄、化权、化忌)的牵引,注意各种变化的轨迹。
紫微斗数的明显特点是:
1、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明,而非抽象的把握。
2、紫微斗数通过命盘十二宫,系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇,逻辑体系严密,既相对容易、程式化,又变化演绎,又较高的数理性和深刻性。
正因为如此,这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的,在民间不如四柱流行,反过来讲,也正因为如此,紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、迷信性,伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮,在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
源流:
紫微斗数据传说大约是在北宋时期,由道家的一位重要人物陈抟(陈希夷)所发明。紫微斗数的前身是“十八飞星”,斗数略晚于五星术产生,大约与子平术(八字、四柱)同时,曾受到印度占星术的影响。历代研究斗数的著作相比大大少于八字,因此斗数源流和传承的情况,由于资料的缺乏而不太清晰。
典籍:
由于斗数不如八字公开,研究斗数的人相对较少,留下的著作就更少。目前较为流行的斗数典籍是大约200年前的《斗数全书》与《斗数全集》,还有一些著名的赋文,如《太微赋》、《骨髓赋》等等。在一些港台现代人的斗数著作中,比较系统和规范的是民国时期陆斌兆的《紫微斗数讲义》、张开卷的《紫微斗数》和上个世纪90年代王亭之的《中州派紫微斗数》。紫微斗数在大陆一段时间以内由于各种原因曾经有过研究断层,随着改革开放的进行,一些港台术数家的斗数著作流入了大陆,极大的促进了大陆的紫微斗数研究的发展。
分派:
现今(2008年)斗数派别可分为两大主流:一是以星曜解读为主,统称为三合派;另一则以四化解读为主,统称为四化派。星曜解读为主中又以中州星系最为系统,以十四主星所组成六十星系,彼此互相干涉所产吉凶互应,经整理成《紫微星诀》为论理依据。四化解读为主中又以钦天四化最具严谨,以紫微星辰为经,飞星四化为纬,相互对待,互生体用,其论理依据《斗数秘仪》。两大派别均对紫微斗数有所贡献,前者将全书中之星性解读以现今人之社会风俗加以修正,而不流於八股;后者归纳紫微斗数之构成理论,加以诠释,顾其本末。
主要流派:
一、三合派系:
1、中州派:
起源在洛阳,祖师是白玉蝉和吴景鸾,据说,每代只收一个弟子口述相传。直到王亭之先生公开所学以后,才命名为中州派。在王亭之先生之前,有陆斌兆先生这一个分支,所以严格来说,中州派也分为两派。
虽然王亭之先生发表过的研究和著作都比较多,但却鲜有听闻有打著「王亭之中州派」的传人出来发表和论命。反而陆斌兆先生一脉的传人比较广为熟识。但无论如何,学习紫微斗数的人,大多对王亭之先的书不陌生,进而认识中州派的学说。
在最为人所熟识的紫微斗数派系有二。陆斌兆先生以所承传的『世传钦天监秘笈』见称,而王亭之先生则以『紫微星诀』享誉盛名。但因未听闻有其他人能拥有这两本声称是口口相传的秘芨,外界只能从他们的著作中窥豹一斑。
中州派著重星曜赋性和星情格局、论命要求推理的能力。例如,一系列的星跟另一系列的星碰上,就会产生变化;论命的法则就是从这些变他中推衍出来。
总括来说,中州派的理论是比较接近传统「全书」和「全集」等古籍的学派。但王亭之先生一派除了对星_星情有更深入的研究外,对四化的运用也比传统的用法更多采多姿。
除了星系互涉之外,庚、戊和壬干的四化星也和传统的有所不同,而在流年诸星如:流昌曲、红鸾、羊陀和禄马等等的运用上,也都是别树一格的。
2、紫云派
紫云先生先拜何姓老师门下,及后来凭藉著个人的努力,穷三十年的印证和钻研,自成一派。发表的著作也相当可观。
紫云先生自创三代论、太岁入卦论,太岁宫位等理论。其中太岁入卦法的星盘互动是未曾在传统的紫微斗数出现过,但在传统飞星派紫微斗数中有流传。所以紫云派的理论,有一说是他自创的,也有一说是他借别派的秘传加以改良的。无论如何,其派系的理论棋石都是建立於传统「全书」和「全集」上的
3、现代派
现代派的代表人物是了无居士。了无居士本为紫云门下,但为了坚持自己的理念而自立门户。一九八五年四月起,伙同许兴智先生、慧耕术士、骆托生、郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼和非云居士等人,出版了七本的「现代紫微」,从此「现代派」之名不径而走。
现代派的了无居士反对「紫平合参」,提倡「子平归子平,斗数归斗数」。反对引入神煞和关煞等进入斗数,和其师紫云「集各家之大成」的理念很不同。但就因为他这种坚持,引来很多支持者。跟王亭之一样,了无居士很热衷於评注古籍,认为紫微斗数的精要,尽在前人的著作当中。
4、天机派
「天机上人」黄春霖创建的天机派的绝学,是为密宗秘传之「斗数喜忌神」和宫气理论。光是凭名字,可能和流传千年的「密宗占星法」有关连。如果真的如此,天机上人的承传可谓朔古至今历史悠久。
以传统「三合派」为基础,类似子平八字的五行生克取用神为用的论法,就是「斗数喜忌神」的精要所在。除了星气、宫位天干、地支的五行外,还考虑到天干地支合成的纳音五行。这一点,传统三合派的典籍都有记载,但却难以理解。不过「天机派」可谓为历史缺口作了一个详尽的解释。
5、沈氏紫微
沈平山先生跟紫云一样,集百家之大成,以一已之力创出其独特的论命手法。
沈平山先生以飞星、星化、过宫论、变局、三限法等自创的方法论紫微,比较新颖。但观其内容,所谓飞星法类似王亭之的星系互涉;星化法就是以主星四化得出的变化;而大、中、小限法是以「中限」把大限细分,以求准确计算吉凶克应的组合和时间。可以说是「三合派」中非常特别的派系。
6、占验派
据闻,占验派的代表人物有两个:一位是号称陈希夷四十一代唯一的掌门人「铁板道人」陈岳琦;另一位是被称为占验派第五十四代传人的天乙上人。
占验派有传统星情格局的运用、再融合奇门遁甲、加上飞星派的十二宫飞化,内容非常广范。断流运方面,除了基本的本命、大限盘和太岁盘外,再加上小限和斗君共有五个盘。
7、透天派
透派斗数,於日本再回流入。透派相传至今,据说已历十三代,当代的掌门人就是曾留学日本的张耀文先生。
「透派」的正式名称为「明澄派」,除了命身宫的安法与古本不同,命盘也不安宫干之外,内容则与古籍大同小异。
8、天运合参派
楚皇是「天运派」的创始人。
除了「紫微斗数全书」之外,应是现代融入八字合参思潮的第一人,以宫气、喜忌神、死劫等论断。
9、新诠派
慧心斋主
慧心斋主也是其中一个忠於传统的派系之一。跟了无居士和王亭之先生一样,著作无数,贡献良多。
10、三合派
创始人是恭鉴老人。
其实是风水的一个门派。事实上中州也有玄空三诀,紫微和风水之间的关系是非常密切的。虽然其理论中引入不少飞星派的飞化,但基本结构仍离不开星情格局的传统理论。
(上述统称「三合派」本来是指某一类型派系的代名词。但是,恭鉴老人的「三合派」却是一个特定的紫微斗数学派的名字。可能会引起大家混淆,敬请留意。)
二、四化派(飞星派)系
1、河洛派
河洛派是由人曾国雄创立的。
以河洛理数及化忌理论为基础。著重实盘验证。是比较务实的飞星一派。
2、钦天门(华山钦天秘仪)
由广东梅县素心老人所创建的,传至近代蔡明宏先生。
门派的秘芨是「华山钦天四化紫微斗数飞星秘仪」。内容有「飞策」、「飞星」、「飞宫」、「飞运」、「九星布十二宫七星诀」、「四凤三旗两仪标」、「先天四化飞星棋谱」和「十干步天诀」等等。此派是非常著重飞星理论的学派,对「飞星紫微斗数」影响深远。代表人物继有方外人先生,法堂主人和方无忌等。
3、仙宗派
创建人正玄山人,法号玄真子,苗栗人,声称以「灵修」(神授)习得紫微斗数的闾山仙宗道长。著有「天地人紫微斗数」十三套。
主张星平合参,纳音五行。闰月的排法也非常独特。不过,其基本体系却是不折不扣的飞星派,但其支系来历却是无从稽考(因为是神授的)。
三、其他派系
1、一叶知秋术
这是颇富盛名的紫微大师潘子渔创建的。民国19年出生於福州.早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师学"一叶知秋术"论命与众不同。自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。
一叶知秋术提倡铁口直断。他比较重视在各个宫的环境,有点像《佛门一掌经》。
其实,早年潘子渔先生习的是「飞燕琼林」的技法,也就是「飞星派」中的「飞星转燕关诀」或「十八飞星易燕琼林」。
2、科技派
科技紫微网张盛舒,引入科学进紫微斗数,希望紫微斗数跟西方的十二星座一样普及化。理想非常崇高,但手法却不为传统人仕认同。
紫微斗数一般以学排盘为先,排盘顺序为安命身与十二宫、起寅首、定五行局、安北斗南斗等甲级主星,再安其馀星曜,然后依宫位的三方四正与大运流年等来解读命盘。
【命身十二宫】
命宫、身宫、兄弟宫、夫妻宫、子女宫、财帛宫、疾厄宫、迁移宫、奴仆宫(又名仆役宫及交友宫)、官禄宫(又名事业宫)、田宅宫、福德宫(又名福寿宫)、父母宫(又名相貌宫)。
【甲级星】
【十四正曜】
* 北斗
o 紫微星
o 贪狼星 - 天枢 - 大熊座α
o 巨门星 - 天璇 - 大熊座β
o 廉贞星 - 玉衡 - 大熊座ε
o 武曲星 - 开阳 - 大熊座ζ
o 破军星 - 遥光 - 大熊座η
* 南斗
o 七杀星 - 斗宿一 - 人马座μ
o 天相星 - 斗宿二 - 人马座λ
o 天同星 - 斗宿三 - 人马座φ
o 天机星 - 斗宿四 - 人马座σ
o 天梁星 - 斗宿五 - 人马座τ
o 天府星 - 斗宿六 - 人马座ζ
* 中天
o 太阳星
o 太阴星
【副曜】
* 六吉星:北斗 - 文曲星(文华)、左辅星、右弼星; 南斗 - 文昌星、 天魁星(昼贵,天乙贵人)、天钺星(夜贵,玉堂贵人)
* 六煞星:北斗 - 擎羊星(羊刃)、陀罗星; 南斗 - 火星、铃星; 中天 - 地空星、地劫星
* 四化星:化禄星、化权星、化科星、化忌星。关於四化,依不同派别有部分差异。
* 北斗 - 禄存星、吉星: 中天 - 天马星
【乙级星】
* 吉星: 中天 - 台辅星、封诰星、恩光星、天贵星、龙池星、凤阁星、三台星、八座星、天官星、天福星、天才星、天寿星、红鸾星、天喜星、解神星、天巫星、天德星、月德星
* 凶星: 中天 - 天空星、天刑星、天姚星、天哭星、天月星、阴煞星、年解星、华盖星、咸池星、
【丙级星】
长生、沐浴、冠带、临官、帝旺、衰、病、死、墓、绝、胎、养、博士、力士、青龙、小耗、将军、奏书、飞廉、喜神、病符、大耗、伏兵、官府、截路、空亡、旬中
* 凶星: 中天 - 天伤星、天使星
【丁级星】
将星、攀鞍、岁驿、岁破、岁建、龙德
【戊级星】
息神、劫煞、灾煞、天煞、指背、月煞、亡神、晦气、丧门、贯索、官符、小耗、大耗、白虎、吊客、病符
【十四主星代表人物】
紫微星:紫微星代表人物是周文王的长子伯邑考,掌『尊贵』为『帝座』育万物 ,形貌厚重,腰背肥满,为人忠厚老实,谦恭耿直,又有自负倾向,耳根软易受影响 ,善变、多疑、心地狭小,易感情用事,主权威显贵略带倨傲之气。
天机星:天机星代表人物是姜子牙,为智能之神司掌『智能』、『精神』主思想 ,化气为善,化忌为恶,脸细长身材适中,不高不矮,个性急,谈吐斯文,神经过敏多愁善感,有异性缘。
太阳星:太阳星之代表人物为纣王之忠臣比干,为光明之神司掌『光明』、『博 爱』权贵之星能文能武,相貌方圆体格雄壮,化忌则干瘦高,男性坦率女性有男子态 ,个性强异性缘佳,不论男女心直口快,喜争论易生气,做事积极不偏袒,喜外交活动善交朋友。
武曲星:武曲星之代表人物为文王的儿子姬发即周武王,为财富之神司掌『财富 』、『武勇』、『寿』,又为寡宿之星不利女命,面白晰、额宽、眉粗、毛发粗硬、 性格刚毅,诚实信用,重义气、直性子、死不认输,有新奇点子,作事有板有眼。
天同星:天同星之代表人物为周文王,为温顺之神司掌『温顺』、『协调』,天同星主福又主寿,什么都好不拒绝、不积极的个性,面貌似孩童,体形胖圆,幽默、人缘好,不与人计较,知足常乐,女命醉心罗曼蒂克中,加桃花星置身于小说的感情 生活中。
廉贞星:廉贞星代表人物为纣王的大奸臣费仲,主邪恶之神司掌『邪恶』、『歪曲』化杀为囚,为次桃花,身长体健,精神旺、有野性美,记忆力好,个性硬,好冒险,好赌、风流,女命气质好,清秀端庄,冷艳。
天府星:天府星代表人物为纣王之妻姜皇后,为才艺之神司掌『才能』、『慈悲 』形貌清秀,面红齿白,心性温良、聪明、机变、安分守己,有竞争力不认输,女命清秀高雅,理智重于感情,喜布置家,重穿著及审美。
太阴星:太阴星的代表人物为黄飞虎之妻贾夫人,为清洁之神司掌『清洁』、『 住宅』,面色白晰微黄,男命有女态,聪明、文雅、温顺、小心、有肚量、耐心、重 感情、爱干净,化忌不爱干净,和女性相处不好。
贪狼星:贪狼星之代表人物为妲己,为欲望之神司掌『欲望』、『物质』,贪狼 化气为桃花,又为标准,可福可祸,脸色青白或黄白,男貌性格,女貌艳丽,生活多 采多姿,不拘小节,喜吃喝爱过夜生活、善交际。敢赚敢花,多才多艺,喜神仙之学 ,感情不定,博爱随和,化忌者好赌,入水乡者桃花处处开。
巨门星:巨门星之代表人物为姜子牙之妻马千金,为是非之神司掌『是非』、『 疑惑』,巨门主口舌、是非、食禄、口才、窃星,眼光锐利善察颜观色,反应佳、有 辩才、喜号研究学术有分析理解力,记忆力、联想力,女命不宜,好处是细心,坏处 是多疑,爱情常变。
天相星:天相星之代表人物为纣王之忠臣闻太师,为奉仕之神司掌『慈爱』、『 服务』为福善化气为印,偏文事,相貌敦厚,诚实不虚伪,对人诚恳、随和、慷慨、 有同情心爱自由、打抱不平、喜结识权贵,女命好打扮、贪吃挑食、有笑容、一辈子 不愁吃穿。
天梁星:天梁星之代表人物为李靖为恒常之神司掌『恒常』、『统率』化气为荫 ,为福寿,形貌厚重清秀,行事大方、成熟,阅历丰富,胆大心大,喜出风头,有赌 性,吹牛,一副龙头老大的德性,女命天梁老大姐心性,有男子志,能照顾人。
七杀星:七杀星之代表人物为黄飞虎,为战斗之神司掌『威猛』、『肃杀』,冲动、风险、大变动,经常头兴兴尾冷冷,脸型方长,身高体壮,刚毅之相,不喜欢他人管束,敢冲敢冒险,喜怒哀乐行于色。
破军星:破军星之代表人物为纣王,为破耗之神司掌『破损』、『消耗』,破军之变动为主将,故知善于冲锋陷阵,身材五短、背厚肩宽、任性狂傲、遇事多疑、投机 冒险、喜新事物、喜破坏现状,加以变化改革,言语不拘,男命不重外表,女命反之 且虚荣、浪费、神经质。
星盘知命改运学改运怎么样?七政四余大家有听过吗?
盲派段建业说,他以前也是学传统命理的,但在97年认识一位民间盲派老师,看见盲人给别人算命,算的如此准确,甚至能准确到了极至,他被盲人算命的准确率惊叹不已,他连自己的解释方法也没有,他是百思不得其解,后来从盲人那里了解到,原来盲人是有对五行另一套理解,而传统命理体系是有严重问题的,有很多误区,解释的工具方法不对,分析方向思路不对,八字是什么?是描述人生的,从出生到死亡的过程,成长、学习、工作事业,恋爱结婚生子等等,八字是由命运组合的,比如金在前一个大运它是喜神,那它到下一个大运,金到底是喜还是忌神了?所以喜忌有很多不确定性因素,也就没有格局而言,盲师告诉他想要断命准确无误,你就必须放弃日主旺衰和喜忌,但由于盲人有不外传的规矩,所以他只掌握了先师留下的一些盲派口诀和部分技法,而盲派最高的技法并没有全部传授,所以他也是在学习、探索中,但根据盲师留下的口诀技法,在此基础上段建业发明了作功断命法,经过多年的实践,完全吻合盲师口诀的意思,所谓作功,其实是运用了物理、气象、地理学的原理,也就是功神、废神、能量、效率!还有就是虽然段建业一直否认盲派不看旺衰和喜忌,并批评传统命理是垃圾,但我发现盲派其实还是要看旺衰的,不过与传派命理对旺衰理解上有不同,因为段有那么一句话,他说:盲派读象,比如丙火是太阳,太阳主升时候才有高学历,大成就,一旦太阳主下降就不好,低学历,没成就,我想说的是,难道这太阳一升,一降,这不是旺衰,还能是什么?段建业讲之前写了很多关于传统命理的书籍,但自从和盲人学习八字,就把传统命理书籍扔进垃圾桶了,从此他将传统命理是视为垃圾!