女的属羊的为什么不好,属羊人几月出生命最差
为什么属羊的女人不能娶
因为有句话叫“十羊九不全”。但这句话错了，应该是“十羊九福全”，意为十个属羊的九个都有福气，但后人记录时误记为“十羊九弗全”，弗有不的意思，久而久之就有了“十羊九不全”的说法。这个纯属封建思想！不可信！属羊女在事业上也是很有进取心的，这是因为他们突然意识到，自己现在如果不好好的去努力的话，以后就会压力山大。所以在2019年，属羊女在工作上兢兢业业，对于老板安排的任务，属羊女总是能够以超高质量完成。所以很快，属羊女就会在事业上独当一面，被委于重任了。只是属羊女对此还不是很满意，因为他们还是很有危机感，所以会不断的进去，不断想要爬得更高。
属羊女人的命运
属羊的女人命运非常好，她们天生就有很好的命运。她们长相甜美，有天然的优势，人品性格也能够经得起考验。她们有很好的爱情运势，很容易陷入到恋爱之中，婚后两个人也能够相敬如宾。她们不喜欢家庭发生争吵，内心会感到痛苦。属羊的女人对于感情会全心全意的付出，感情是她们的寄托。如果她们能够有独立和刚毅的性格，命运一定会变得更好。
属羊的女人哪个时辰出生命运好
在凌晨五点到七点出生的女人命中带有福星，人生会有比较不错的运势，她们适合远离家乡发展，这样事业更容易取得成功，不管做什么事情，也会更加顺利。
在午时十一点到一点出生的女人人生带有喜气，一生都能够无忧无虑，可以过得非常幸福。即便有一些小病小灾，也能够得到很快的解决。以我知道的属羊的女人，要嘛跟过很多男人，要嘛离婚几次，
为什么说属羊的女性命不好?有知道呢吗 ?
小李和女友的恋情，在父母得知女友属羊后，遭到了强烈反对。说属羊的女孩命不好，两人在一起不会有幸福的，长痛不如短痛，早早分开得好。 属羊女命不好的说法，在不少地方盛行，还有很多歌谣，诸如什么男人属羊貌堂堂，女人属羊泪汪汪、男属羊，出门不用带口粮；女属羊，家里没有隔夜粮、男属羊，黄金堆屋梁，出门不用带口粮；女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘。、男子属羊亮敞敞，女子属羊守空房、......等等，听的人是毛骨悚然。也就不难理解为什么人们不愿意娶个属羊的儿媳妇了。 张恕老师建议：您不妨结合以下内容，自己思考一下这些问题： 一、十二生肖本身并无好坏之分 生肖也称属相，与十二地支搭配，依次为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。我国古代不仅用来代表年份、人的出生年份，还用来代表月份、日子、时辰。 以前的女性，讲究的是三从四德。这妇德、妇言、妇容、妇功四德咱先别说，单说这三从，说的是在家从父、出嫁从夫、夫死从子，指，女子没出嫁前要听爹的，出嫁后要听丈夫的，丈夫死后也甭想当老大，要听儿子的。普通家庭的女子就别说社会地位了，在家里也没她说话的份；富贵之家的女子，锦衣玉食，有婢仆伺候着，看起来似乎幸福，实际上要忍受着和三妻四妾争宠、必须生子才能母凭子贵的担忧。 有多少女子因性别而从小就不被重视，又有多少女子在生育孩子的过程中经受病痛，甚至死亡。 用如今的眼光来看，旧时代女子的命运，能说好吗？那些关于属羊女孩命不好的实例故事，也不外乎是这些不幸女子的缩影罢了。 三、属羊女子的命运有好有坏，和其他生肖的差不多 每个人身边的熟人，诸如朋友、亲戚、同事、邻居中，几乎都有属羊的女性，大家可以了解了解，究竟有多少属羊的女性的命不好，她们在属羊女性中所占的比例有多大。如果觉得还不确切的话，还可以结识更多的人，了解了解。最后得出的结论，应该是：属羊女子并不比其他生肖女子的命运差。 从多年的实践来看，其实属羊女子命不好的比例，和其他生肖的基本差不多。 四、生肖决定不了命运的好坏 生辰八字是决定一个人命运好坏的主要因素，而生肖，只是八字中的一个字，是不可能决定命运好坏的。 仅仅因为属羊，就说这个女孩命不好的说法，是不可信的。 小李和女友的恋情，在父母得知女友属羊后，遭到了强烈反对。说属羊的女孩命不好，两人在一起不会有幸福的，长痛不如短痛，早早分开得好。 属羊女命不好的说法，在不少地方盛行，还有很多歌谣，诸如什么男人属羊貌堂堂，女人属羊泪汪汪、男属羊，出门不用带口粮；女属羊，家里没有隔夜粮、男属羊，黄金堆屋梁，出门不用带口粮；女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘。、男子属羊亮敞敞，女子属羊守空房、......等等，听的人是毛骨悚然。也就不难理解为什么人们不愿意娶个属羊的儿媳妇了。 张恕老师建议，您不妨结合以下内容，思考一下： 一、十二生肖本身并无好坏之分 生肖也称属相，与十二地支搭配，依次为：子鼠、丑牛、寅虎、卯兔、辰龙、巳蛇、午马、未羊、申猴、酉鸡、戌狗、亥猪。我国古代不仅用来代表年份、人的出生年份，还用来代表月份、日子、时辰。 以前的女性，讲究的是三从四德。这妇德、妇言、妇容、妇功四德咱先别说，单说这三从，说的是在家从父、出嫁从夫、夫死从子，指，女子没出嫁前要听爹的，出嫁后要听丈夫的，丈夫死后也甭想当老大，要听儿子的。普通家庭的女子就别说社会地位了，在家里也没她说话的份；富贵之家的女子，锦衣玉食，有婢仆伺候着，看起来似乎幸福，实际上要忍受着和三妻四妾争宠、必须生子才能母凭子贵的担忧。 有多少女子因性别而从小就不被重视，又有多少女子在生育孩子的过程中经受病痛，甚至死亡。 用如今的眼光来看，旧时代女子的命运，能说好吗？那些关于属羊女孩命不好的实例故事，也不外乎是这些不幸女子的缩影罢了。 三、属羊女子的命运有好有坏，和其他生肖的差不多 每个人身边的熟人，诸如朋友、亲戚、同事、邻居中，几乎都有属羊的女性，大家可以了解了解，究竟有多少属羊的女性的命不好，她们在属羊女性中所占的比例有多大。如果觉得还不确切的话，还可以结识更多的人，了解了解。最后得出的结论，应该是：属羊女子并不比其他生肖女子的命运差。 从多年的实践来看，其实属羊女子命不好的比例，和其他生肖的基本差不多。 四、生肖决定不了命运的好坏 生辰八字是决定一个人命运好坏的主要因素，而生肖，只是八字中的一个字，是不可能决定命运好坏的。
请采纳答案，支持我一下。属羊的女性命蛮好的，如果配上属马的女性或男性更加旺，相信我。
属羊的女子命不好
属羊的女孩子命不好吗?
没什么不好的，属羊不好的说法是从清末开始的，因为当时慈禧太后就是属羊的，属于民间讽刺，还有很多属羊的女性运程都很不错，所以属相没问题，关键看时辰与命格在民间有个说法：“十羊九不全”，属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女。由于这个原因，属羊是人们比较忌讳的，夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。眼看明年就是羊年了，孩子生不生？属羊的人命不好是还是煞有其事？
属羊的人命不好吗
羊年到，很多人都赶在羊年生羊宝宝，但民间也有“十羊九不全”的说法。属羊的人命不好吗？是不是真的呢？
事实上，“十羊九不全”的说法没有科学根据，其来源是清末慈禧等当权者不得人心，由于她生肖为羊，人们把对他们上的好恶，反映在生肖褒贬上。“十二生肖均有吉祥寓意，祖先不会把一个不吉利的动物，用作时间代号的。”
历史上也不乏属羊的名人，包括家曹操、唐太宗李世民、唐宋八大家之一的欧阳修、《资治通鉴》作者司马光和民族英雄岳飞等，当代莫言等名人也属羊。
属羊的人性格往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。所以属羊的人命不好纯属无稽之谈！恩，一般属羊命格不好，但三分天注定，七分靠打拼，得自己努力，别放弃羊年出生的人大都落落大方，对待身边的人善良友爱，就算他人做了对不起自己之事，属羊的人也不会斤斤计较，知书达理会理解他人难处。属羊之人对待自己却是相当严格的，虽然性格很是温和，但是却对自己要求严苛，做事喜欢做到尽善尽美。可是他们大都安于现状不善于反抗，奇怪的是虽然性格如此强迫他们做事又是不可能之事，大概因为他们生性不喜欢被人所管束。
对于温和性子的属羊女人最需要一个能管束自己给自己依靠的丈夫，实际上属羊的人和属马的人是之作，两人性格相似喜欢玩乐，但又给对方自己的空间放其自由，婚后定会生活美满幸福。
属羊的女子命不好
为什么说属羊的女孩命不好?
我妈是属羊的，害的我家孩子都生病，真的是家庭的灾星哪可不一定，不是属羊女孩命不好，也有好的，所以说不能说属羊的命不好。十二生肖 羊叫做"未羊"
未 在 玄学中代表 尼姑
婚恋一般不顺
即便是走 未运 都不是太顺
更别说 属羊，那可是一辈子的事没有这个说法。属羊的女孩多了去了。没见几个命不好。
为什么说属羊女子命不好?都是中国相术惹的祸!
羊作为十二生肖之一，历来有“三阳开泰”之美寓。古人把羊视为灵兽和吉祥物。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。所以有许多古代器物，把“吉祥”的铭文写成“吉羊”。
起初羊的形象是非常正面
但在我们身边却总是能听到这样一些言论：“十羊九不全，一人坐殿前”、“男人属羊貌堂堂，女人属羊守空房”、“男属羊，黄金堆屋梁，出门不用带口粮。女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等等......为此，很多人都避免在羊年生孩子。
那么，关于属羊女子命不好的说法，到底是怎么来的呢?
出现在元末的相书《麻衣神相》
其实这都是中国相术惹的祸。在元末时期的相书《麻衣神相》中，有“羊目四白，奸夫入宅”的记载。意思是说眼白较多的眼睛像羊眼，而长羊眼的女人容易红杏出墙。
有了《麻衣神相》的记载，之后的相书中对羊眼女人不吉利的说法越来越多。诸如克夫、淫乱等不检点行为，都是羊眼女人的属性。只不过在这个阶段，还不曾与生肖扯上关系。
女性属羊不吉利的说法 在《金瓶梅》中就已出现
到了明朝，羊眼女人开始发展成属羊女人，原本的“十羊九福全”也被讹传成了“十羊九不全”。在小说《金瓶梅》中，就有这样的桥段。西门庆请来阴阳先生为李萍儿测卦，阴阳先生说李萍儿前世造了孽，今生要遭受的惩罚就是让她属羊。可见属羊女子命不好的说法在明朝时就已经传开了。
洪秀全与杨秀清一起造就了“红羊劫”
一直发展到清朝中后期，太平天国运动造成的战乱祸及百姓。由于挑旗者洪秀全和杨秀清的姓氏，这场起义被民间附会为“红羊劫”。此外，晚清的慈禧太后也属羊。在反清革命党的造势下，为了慈禧太后，民间开始流传“十羊九不全，一人坐殿前”的说法。属羊女子不吉利的观念彻底深入老百姓心中。
属羊的慈溪太后 在清末遭遇革命党的舆论攻势
其实，古人设定动物符号来表示年份，并没有好坏之分。如果羊的形象真的不吉利，那又怎么可能进入十二生肖呢?!
古代画作山古代羊群
而且古人一直将羊视羊为“德畜”，“善群、好仁、死义、知礼”的象征。所谓“善群”，是指羊喜欢聚群生活。所谓“好仁”，是指羊善良，有角但不好斗。所谓“死义”，是指羊被宰杀时安静，视死如归。故有宣王“以羊易牛”的故事。而所谓“知礼”，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象征孝道。
在《说文解字》中，还将“美”解释为：“甘也，从羊，从大”、“羊大为美”。所以无论哪方面来看，羊作为吉祥、善良的象征毋庸置疑。
所以，属羊女子不吉利的说法，在科技空前发展的今天，实在不应该再流传下去了。
民间有个说法：“十羊九不全”。就是说：属羊的人命不好，十个中有九个人家人不全，不是小小的没有父母，就是中途丧偶，或者是没儿没女。由于这个原因，属羊是人们比较忌讳的，夫妻躲开羊年生育，实在躲不开的，对外也不公开属羊，或者是加一岁属马，或者是减一岁属猴。为什么说属羊的女孩子命不好啊
老一辈很多都有这样的想法，我女朋友属羊，我们一样很好，属羊的女生多了去了，完全不用在意这些，你只要努力变得优秀就OK，完全没有必要担心这样，祝你幸福～属羊的人怎么了，姐就是属羊的。他们说属羊的不好是他们羡慕嫉妒恨，别理他们，这些神经病。好好过自己的。。。民间有一个说法是“十羊九不全，一全站殿前”，简单来说就是认为属羊的人命不好，十个人里只有一人命运最好能够大富大贵，那这个说法是怎么来的呢？让我们现在一起解析一下到底要说为什么属羊的女人命不好吧。

属羊的女人命不好的说法：
说属羊的女人命不好也是误传，古代说法中原本是”十羊九福全“，也就是属羊的人命很好，是安定富裕美好的象征。但因为反清的时候，慈禧太后属羊，所以就宣称属羊的命不好，是为了在民间打击西太后。加上袁世凯属羊，也为了推翻袁世凯帝制，咒骂八月羊挨刀杀。

属羊的人命不好的说法：
羊年到，很多人都赶在羊年生羊宝宝，但民间也有”十羊九不全“的说法。属羊的人命不好吗？是不是真的呢？
事实上，”十羊九不全“的说法没有科学根据，其来源是清末慈禧等当权者不得人心，由于她生肖为羊，人们把对他们上的好恶，反映在生肖褒贬上。”十二生肖均有吉祥寓意，祖先不会把一个不吉利的动物，用作时间代号的。“
历史上也不乏属羊的名人，包括家曹操、唐太宗李世民、唐宋八大家之一的欧阳修、《资治通鉴》作者司马光和民族英雄岳飞等，当代莫言等名人也属羊。
属羊的人性格往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。所以属羊的人命不好纯属无稽之谈！

属羊命不好的各地说法：
说法一：只要属羊就命苦。如北京，生宝宝都会隔过羊年，因为老人都说属羊的人命苦，尤其是羊年怀孕，又是羊年生的纯羊！
说法二：女子属羊命苦，男子属羊人生更顺畅。如山西民间流传的一些婚配禁忌语，便与此内容相关。”女属羊，命不长“，”女子属羊，家破人亡“，”男人属羊亮堂堂，女人属羊泪汪汪“等。据称很多男子找对象时，不愿找属羊的女子。这些羊年出生的姑娘只好隐瞒年龄和属相，不是大一岁，便是小一岁。我国个别地方，羊年怀上的女孩子都要做掉，所以有的村子里连一个属羊的女孩也找不到。这样一来，羊年自然而然变成了一些人口中的”计划生育年“。
说法三：羊年冬季出生命苦。羊的属相实际上是不错的，无论是生男生女，只要避开冬季那几个月生，其他月份都很好的，原因是，羊冬天没草吃，才会命苦。在苏州，属羊的女孩看时辰，要半夜生的才好，不能时白天生的，特别是早晨。
小结：在我们现在的科技发达的年代我们不能用老一辈思想去考虑属相命不好这个问题，我们也需要靠后天的努力去为自己争取最好的生活！我们这地方老一辈有种说法，说娶属羊的女孩子做老婆不是败夫家就是败娘家的，所以一般的家庭长辈绝对不允许自己的孩子娶属羊的做老婆的
属羊的女孩子命运一般都不好,为什么这么说?
因为羊天生就是任劳任怨，没有什么地位，因此人们才说属羊的女孩子命不好。民间有一个说法是“十羊九不全，一全站殿前”，简单来说就是认为属羊的人命不好，十个人里只有一人命运最好能够大富大贵，那这个说法是怎么来的呢？让我们现在一起解析一下到底要说为什么属羊的女人命不好吧。
说属羊的女人命不好也是误传，古代说法中原本是”十羊九福全“，也就是属羊的人命很好，是安定富裕美好的象征。但因为反清的时候，慈禧太后属羊，所以就宣称属羊的命不好，是为了在民间打击西太后。加上袁世凯属羊，也为了推翻袁世凯帝制，咒骂八月羊挨刀杀。
羊年到，很多人都赶在羊年生羊宝宝，但民间也有”十羊九不全“的说法。属羊的人命不好吗？是不是真的呢？
事实上，”十羊九不全“的说法没有科学根据，其来源是清末慈禧等当权者不得人心，由于她生肖为羊，人们把对他们上的好恶，反映在生肖褒贬上。”十二生肖均有吉祥寓意，祖先不会把一个不吉利的动物，用作时间代号的。“
历史上也不乏属羊的名人，包括家曹操、唐太宗李世民、唐宋八大家之一的欧阳修、《资治通鉴》作者司马光和民族英雄岳飞等，当代莫言等名人也属羊。
属羊的人性格往往为人正直、亲切，易被别人的不幸经历所感染。属羊人们脾气温顺甚至有些羞怯。中国人相信福运之星总是向属羊人微笑，因为属羊人们有颗纯法、善良的心。所以属羊的人命不好纯属无稽之谈！因为在民间一直流传着“十羊九不全”的这种说法，所以才说属羊的女孩子命运不好。属羊的女孩太在乎自己了，所以她们做什么都有利益心吧。这样就没有人真正的爱她们了，所以说属羊的女子命比较苦。
“十羊九不全”在我们老家这个地方，这句关于属相羊的说法一直流传到了现在，但是作为新时代的年轻人，大家对这样传统的说法似乎不是很在意。在古代更多的都是巧合碰到了一起，就这样被人串成顺口溜，流传了下来。
按照老祖宗说“羊马年，多种田”这样的说法，在羊年里是很好的年景，要多多种地，粮食地收成会是很好，但是大家都说这年出生的孩子，命运却不是特别的好，尤其是女孩子，有命硬的说法，会有所谓的命中丧失亲人的说法，尤其是自己的至亲，很多忌讳的人家就会让这年出生的孩子提高自己的年龄，就比如自己的孩子是羊年出生的，今年明明10岁了，在别人问及孩子的年龄的时候就会直接说是11岁，可能做父母的都想给孩子避开点灾难吧。听老人说，在很久以前有位会看星象的大师说到属羊的女人合起来是太后的姓氏，而这位太后当时是与人发生了不正到的关系，残害了自己的丈夫，所以人们才会很忌讳这个属相。还有大家都很熟悉的“慈禧太后”虽然人们都说她的生活无尽的奢华，但是她也算是早早的就失去了丈夫，独自撑着整个王朝。
现实中，在我身边就有属相是羊的亲戚，舅舅是在23岁那年和妗子结的婚，其实在结婚的时候妗子也是隐瞒了自己真是的属相和年龄，户口本都做了更改，结婚之后舅舅才知道妗子是属羊的，但是妗子是位很努力的女性，家里家外都打理的井井有条，婚后也是儿女双全，双方父母都是长寿之人，日子过的也是红红火火。
有句歌词是这样说的“三分天注定，七分靠打拼”我们自己的命运也是这样，人一出生的起点都是一样的，生活必须是靠自己的双手的努力来获取，就算是我们有着富贵命，整天好吃懒做，一切也是空谈。
在相学中看来，属羊的女人温柔贤惠，命运和婚姻都是很好的，她们能够和自己的爱人同甘共苦，不离不弃，而且在生肖的第八顺位，是一个很好的位置，寓意也很好。属羊的女人不管是婚姻，还是命运，都是比较的好。属羊的人命运很好，他们经常会得到别人赠与的钱财，就算是最贫困的属羊人，也会有父母亲朋的接济，他们会得到有钱人的保护，他们也会被名人收为弟子。总之，不管属羊人遇到什么样的困难，都会有贵人相助，帮助他们度过难关。
如果属羊的人遇到让自己刚兴趣的事情，就会用一些特别的方法去实现，他们也会用很大的耐心和借口推辞他们不喜欢的事情，他们的情绪也会比较的稳定。他们善于调节矛盾，能够缓和身边的气氛，遇到自己做不成的事情，也会开口求助。
属羊的女人善良温柔，丽质天成，品貌过人，还比其他的女人孝顺贤惠，属相中羊是最温和的，她们不会受到世俗的污染，为人和蔼可亲，有时候还会有点娇羞，给人留下的印象总是那么的高贵典雅。她们积极的生活，对于自己生活也有规划，她们也善于学习新的知识，不会轻易的懈怠。她们对于自己的爱情很忠诚，会一直牵挂着自己最爱的人，对爱人用情很深。
属羊的女生有很好的脾气，稳重从容，待人总是很有礼貌，知道如何控制自己的情绪，不会轻易的发脾气，忍耐力很强。但是一旦被人激怒了，她们也是会爆发的。
为什么说属羊会命不好?
中国过年有一个民间传统，说正月不能剃头，正月剃头死舅舅。这么多年了，我一直保持着正月不剃头的习惯，就是怕我妈不乐意。后来我觉得好奇，为什么正月剃头要死舅舅？为啥死的是舅舅不是别人？于是动手去追根溯源，略做查询，答案让我啼笑皆非。
民国时的《掖县志》卷二《风俗》里有这么一段记载：““闻诸乡老谈前清下剃发之诏于顺治四年正月实行，明朝体制一变，民间以剃发之故思及旧君，故曰’思旧’。相沿既久，遂误作‘死舅’。” 所以这事的起源很明白：满清入关，强行要求汉民剃发留辫。汉民心怀故国，于是在正月相约都不剃头，以示不忘旧君，称为思旧。因为谐音变化，思旧成了死舅，死舅又倒回去，反成了不剃头的一个理由。
由此可见，正月剃头这事，打头里起跟舅舅一点关系也没有，纯粹是民间附会谐音罢了。
类似的民间传统有很多。它们通过口耳相传，流传已久，大家从来不问为什么，就这么一代代默默地遵循着。可当你动了心思去刨根问底，就会发现其实根本不是那么一回事，起源要么是个错误，要么是个误解，总之和你想的不一样。
打从去年年初开始，我身边的好多亲戚朋友同事就开始忙活备孕的事儿。我挺好奇，怎么你们都事先商量好的吗？他们的回答都出奇地一致：“想要孩子，得赶在马年生，再过一年到了羊年就不好了。” 我问他们怎么不好了？一半人说不上来，反正家里老人说羊年就是不吉利；另外一半人回答得比较详细，告诉我古人有云：“十羊九不全，一人坐殿前”，羊年生的孩子——尤其是女孩子——容易孤寡，一生命苦多舛。
这确实是个民间传统。我听过很多相亲故事，很多家长一听女方属羊，立刻就不干了，说命不好，不能娶，不是有句俗话么：“女子属羊，独守空房”。
我再继续追问，为什么女子属羊，才独守空房？为啥不是属蛇或者属鼠？他们就哑口无言，没一个能答得上来了。
类似的老话有很多，诸如“男人属羊貌堂堂,女人属羊守空房”、“男属羊,黄金堆屋梁,出门不用带口粮;女属羊,命根硬,克夫克爹又克娘。” 简而言之，说的都是一件事——女人属羊，命特别不好。不光命不好，还克夫。
但这个说法，特别经不起推敲。别说科学上不成立，就是封建，也没这么的。
中国命理占卜理论为例，人的命运得看年、月、日、时四柱，一柱两字，一共八字，这是初始参数，然后根据这个推命盘、看五行，相生相克、斗数四化，刑冲会合等等等等，复杂如同高数作业，经过一系列精密计算，才能略窥一个人的命格趋势。
羊年地支属未，八字里只占了一个字。只有八分之一的数据，却铁口直断一个人一辈子的运程，别说半仙，就是神仙也做不到。所以单独把羊年拿出来判断吉凶，根本不符合算命的运转原理。
清末袁树珊有一本集明清八字理论之大成的《命理探源》，里面说得很清楚：“未为阳，仰而秉礼，以羊配之，羊跪乳。” 无一字提及属羊是否不吉。
从传统文化来看呢？
羊在中华文化里，是一个很好的吉祥象征。羊与阳是谐音，三羊开泰就是三阳开泰，是句非常吉利的话。古代著名的几头瑞兽，比如麒麟，獬豸、夷羊等，都是以羊的形状为蓝本。古文字里的美、鲜、羡等好字，字源来自于羊的象形——甚至于“祥”字本身，就是以“羊”兼表声义。
《诗·郑风·羔裘》：“羔裘如濡，洵美且侯。彼其之子，舍命不渝。” 这里的羊裘，代表着品德高洁之意；汉代的《汉元嘉刀铭》赫然写有：“宜侯之,大吉羊”，把羊当做一句诚挚的祝福。董仲舒在《春秋繁露》更是对羊大加褒奖：“羔有角而不任，设备而不用，类好仁者；执之不鸣，杀之不谛，类死义者；羔食于其母，必跪而受之，类知礼者；故羊之为言犹祥与，故卿以为贽。” 把羊的形态总结出仁、义、礼三种儒家最重要的美德，提升到无以复加的程度。
可见从根儿上说，羊是只吉利到不能再吉利的动物了。
这么美好的一只吉兽，怎么一到属相这里，就成了孤寡不祥的象征呢？
属羊命苦的说法，到底是从哪里来的呢？
我在网上和媒体上看到过两种说法。一种说法认为这个传统始自袁世凯。袁世凯属羊，生于1859年阴历八月十五。他称帝不得人心，老百姓们都痛恨无比，暗地里说八月羊挨刀杀，引申成羊年不吉，借此来袁世凯。
这个说法是没有根据的。
1920年鲁迅的三弟周建人曾在《新青年》发表文章，谈及绍兴风俗，说当地流传一句话，叫做“男子属羊闹堂堂，女子属羊守空房”，属羊的女子，天生寡妇命，对男方不利。他之所以讲这个故事，是因为大哥鲁迅就曾被这个传统影响过。
鲁迅十六岁那年，母亲周瑞给他订了一门亲事，女方是周瑞娘家的侄女，叫琴姑。可换八字的时候，周瑞却反悔了，因为琴姑属羊，怕克了儿子。周瑞后来选了朱安当儿媳妇，她是1878年生，属虎，属相上没什么问题——不过后来的发展证明，她的命运也没好到哪里去，守了四十多年活寡，一世孤苦。（原文我写成马年了，幸亏微信上的读者指正）
从鲁迅的遭遇来看，至少在清末的绍兴，就已经有了羊年不吉的民俗，尤其是择偶之时，属羊的女子倍受歧视。所以，袁世凯起源说不成立。
再往前推至1883年，光绪九年，岁在癸未，正是羊年。在这一年的年初，《申报》特意刊文，忧心忡忡地指出：“本年岁星在未，俗有生女属羊，卖尽田粮之諺，溺女之风今年必甚。” 老百姓在羊年生了女孩子，居然要溺死，可见这一在民间造成的影响有多大。
顺便说一句，这个风俗不止在中国，在日本都有。谷崎润一郎的名作《细雪》写于四十年代，里面曾经提及，关西大阪一带自古就有陋习，认为属羊的女子命途险恶，商人忌讳不娶，还有一句谚语叫做“未年女，莫进门”。这个风俗，显然是从中国流传去的，时间要更早。(感谢 @橘玄雅 和她的小伙伴们提供）
另外一个说法，认为“羊年不吉”起源于慈禧太后。慈禧太后生于1835年，属羊；她的两个得力大臣曾国藩、李鸿章也都属羊，身边大太监李莲英也属羊。晚清时代腐朽没落，对外丧权辱国，对内横征暴敛。革命党趁机开动宣传，说属羊的人会给国家带来灾祸，试图从命理的角度来动摇清廷统治。
这个说法，也不确。
清代有一部小说叫《镜花缘》，作者李汝珍从1795年（嘉庆元年）动笔，写到1815年（嘉庆二十年），前后二十年时间。在这部书的第十二回《双宰辅畅谈俗弊 两书生敬服良箴》里，提到过一句俗语：“俗传女命北以属羊为劣，南以属虎为凶。”
在同一时期，有一位苏州籍的大臣叫吴熊光，他在《伊江笔录》里谈及苏州民俗，也特意说了一句：“吾乡俗多拘忌，凡女命属羊者，往往艱于配合，以致捏改年岁。”
可见早在嘉庆年间，民间已经认为女子属羊为劣，不太容易找对象，不得不篡改生辰。可见这事跟慈禧、曾国藩、李鸿章真没多大关系……
其实这个民俗，在乾隆年间就已流传。
徐珂在《清稗类钞》里讲过一个故事。乾隆年间有一位拆字算命的名家叫范时行。有一次，有人写了个“義”字，范时行问他多大年纪，那人说了年份。范时行一算，说你完了，你属羊。義从羊从我，你这辈子就是属羊的命，注定终身孤只，不能有妻、子，其他前程什么的就更甭说了。
但这也不是最早的记录。
在与李汝珍同时代，有一位学者叫翟灏。他写了一本《通俗解》，对五千多个俗词进行了考证。比如“八字没一撇”何时出现，“洗尘”最早出自何书，“撞木钟”什么意思？总之是非常有趣的一本书。此书刊行之后，翟灏的朋友梁同书又补充了四百多条，汇成《直语补证》附在《通俗解》的后面。
梁同书在书里提及一句俗谚，叫做：“女子属羊守空房”。解释说女子忌讳属羊，因为会克夫寡居——但这一句俗谚，却是梁同书从明代江元禧的《耳目日书》里引用的。
日书是民间用来挑选时辰、吉凶、宜忌的参考书，可以说是集民俗之大成。可见“属羊不吉”这个民间传统，可以前推到明代。
这个说法还有一个旁证——就是大名鼎鼎的《金瓶梅》
《金瓶梅》第六十二回《潘道士法遣黄巾士，西门庆大哭李瓶儿》。李瓶儿暴病身亡，西门庆请了位姓徐的阴阳先生批书。徐先生告诉西门庆，说李瓶儿前世是滨州王家的一个男人，打死了一只怀胎的母羊，所以今世罚做女人，还要罚她属羊。虽然她命里能有贵夫，但是体弱多病，生儿子会夭折，主生气疾而死。
虽然《金瓶梅》是宋代背景，但里面的描写反映的都是明代生活细节。从这一回的描写可知，女子前世作了孽，今生要遭受的惩罚居然是让她属羊。可见在明人观念里，属羊已经不算什么好事。
咱们再往前找，在明前的历史记录里，这种提法就几乎没有了。所以基本上可以锁定，“属羊不吉”在明代才开始流传。
但这并没有解决最初的问题：为什么是羊？为什么女子属羊如此不吉利？
陇东学院从事民俗学研究的刘瑞明老师，曾经对这个问题做了专门考证：《属羊的人为什么命苦》。追根溯源，直指另外一个命理专业——相术。
相术是一门古老的技艺，也叫相人术，能通过人的相貌仪容来判断命运。《大戴礼记》记曰：“昔尧取人以状，舜取人以色，禹取人以言。” 可见这门手艺源远流长。
唐初有一位相士，叫张憬藏。这个人的相术厉害到了什么程度呢？据说能和《推背图》的作者袁天罡旗鼓相当。有一次，张憬藏见到一名叫裴珪的官员。裴珪请出小妾赵氏，让他相一下。张憬藏实话实说：“夫人目修缓，法曰’豕视淫’，又曰’目有四白，五夫守宅’，夫人且得罪。” 总之是不安分的命。后来赵氏果然红杏出墙，被捉了奸，一如应验。
这个故事给我们提供了一个特别重要的源流线索。
“豕视淫”指看人如猪，喜欢仰视，典出《战国策》。不过这与话题无关，不去深入考究。
咱们单说说“目有四白”。
“目有四白”，说的是人的眼白多，瞳孔小，眼珠转一圈，上下左右都有白的。这个典故出自汉代王符的《潜夫论》。里面有一篇专讲相术，特意提到“巽，为人多白眼。相扬四白者，兵死。” 王符认为眼白多的人，会死于兵刃之争。
这种很不吉利的面相特点，被《潜夫论》称为“四白”，但并未特指女性。
到了张憬藏的时代，“目有四白”后面多了一句话：“五夫守宅” ——那就是五位姘头在宅里，何等淫乱！于是这种四白面相遂成为女子专属，用以专称淫妇。到了宋代，李昉在《太平广记》里明确提出了定义 ： “淫妇人，目有四白，五夫守宅。”
但在唐宋之间，除了这种正统解释之外，”目有四白、五夫守宅”这个术语还发生了一些微妙的变化。
有人把这个理解为一个女人先后嫁了五任老公，那前四任发生了什么？自然是死了，结果“五夫守宅” 又开始有了克夫的涵义。比如在五代王朴的《太清神鉴》里，出现了这样的提法：“羊睛四白定孤孀。” 不光把“四白”和“孤孀”联系到一起，也第一次提出了一个比喻：四白之眼，就象是羊的眼睛。
从这时候开始，“四白”之眼同时具备了双重含义：淫乱；克夫，还多了一个称呼：“羊睛”。
金代的张行简有《人伦大统赋》一部，号称集前代研究之大成。《四库全书》一共只收了四部相术书，排名第一个就是它，在相术界的地位不问可知。
在《人伦大统赋》里，张行简进一步更详细地阐释了王朴的理论。他写了这么一句：“犬羊鹅鸭何足算，鸡鼠猴蛇奚可凭。” 这里的犬羊鹅鸭指代四种眼睛：犬眼荒淫，羊眼招祸，鹅鸭之眼不善终。所谓的“羊眼”，眼珠淡黑微黄，瞳孔散漫无神，四边眼白多，看人的时候低声下气，永远显得无精打采，象羊在看人——关于这个特征，有一个专有名词，叫做“羊目四白”，主贫破。
于是在这部教科书里，“四白” 兼具了“淫乱”和“孤贫家破”两种涵义，还和羊明确联系到了一起。相术界的超级权威相书《麻衣神相》（此书托名北宋陈抟的老师所著，但大规模刊行要在元末），将张行简的理论全盘继承并作了总结：
“目如羊目，相刑骨肉；羊目四白，奸夫入宅。”
从此以后，女子与羊之间，成了一对不吉利的本体和喻体。
从明初开始，这个说法呈现出一个有趣的现象。在专业领域，相士们继续秉承《人伦大统赋》、《麻衣神相》的理论，比如《人伦广鉴集说》里就说：“羊目流四白，刑妻及哭男”。
可与此同时，民间传着传着，却变了味道。从《金瓶梅》、《耳目日书》这类小说类、民俗类的著作可以看到，本来是“眼睛象羊的女子命不好”，不知怎么就传成了“属羊的女子命不好”，羊从面相向属相发生了概念迁移。
为什么会发生概念迁移？原因很简单。中国民间传统最喜欢以物相类，强行比附。十二生肖里，属龙者必然贵不可言，属蛇者多心存险诈，属牛者稳重，属马者远行，属老虎的不能和属羊的结婚，避免羊入虎口——反正本命属相有什么特性，人就会具备了什么特点，典型的望兽生意。
既然四白的羊眼不吉利，那么属羊的人，一定也会继承这双不吉利的羊眼吧？概念迁移背后的原因，就是这么个荒唐的逻辑。所谓“女命北以属羊为劣，南以属虎为凶”，即从此时开始流传，绵延明、清两代，深深固化到了民俗观念中去。
这种比附非常荒唐，对此清代李汝珍已有驳斥：“人值未年而生，何至比之于羊？寅年而生又何至竟变为虎？——且世间惧内之人，未必皆系属虎之妇，况鼠好偷窃，蛇最阴毒，那属鼠、属蛇的，岂皆偷窃、阴毒之辈？龙为四灵之一，自然莫贵于此，岂辰年所生，都是贵命？此皆愚民无知，造此谬论，往往读书人亦染此风，殊为可笑。”
顺带一提，李汝珍本人就属羊。
可惜像李汝珍那样的明白人毕竟太少。没办法，古代民众文化程度太低，他们根本不懂逻辑，也不关心真伪，只要一个传说具备了惊悚要素、又有警示作用，且通俗易懂，他们就会乐此不疲地传播。其流转速度之快，和时下微信朋友圈差不多。
时间一长，误会成了谣言，谣言又成了习俗，一代一代坚持下去，很快便可称之为传统————比如正月剃头、比如属羊不吉。
到了晚清，发生了一件大事，给这个说法推波助澜，让它在民间影响更加根深蒂固。
晚清最著名的历史事件之一，是太平天国运动，足足席卷了清廷的半壁江山，深刻地影响了晚清政局。太平天国何以闹起如此规模？有那精通命理数术的先生做事后诸葛亮，屈指一算，算出一个弥天大祸。
中华以十天干、十二地支为纪年，轮换循环，每六十年为一甲子。其中有两个相联的年份，特别不吉利——丙午、丁未。只要挨上这两年中的任何一年，必有大乱，叫做“丙午丁未之厄”。丙、丁、未皆五行属火，火色为红；未是羊年——所以这个劫数又叫做红羊劫。
有人统计过，刘邦驾崩、王莽篡位、五胡乱华、则天称帝、安史之乱、靖康之耻等等重大国难，都是在丙午年或丁未年发生的。
可是，太平天国爆发是在1851年，丁亥猪年，跟丙午、丁未没关系。没事，咱们可以附会。太平天国的两大首领是谁？洪秀全，杨秀清，洪杨洪杨，那不就是红羊嘛。
到底是谁最先把这两件事联系到一起，已不可考。我目前查到的，是一位同治年的兵部主事，叫陈作霖。他有一次路过南京，写了首诗感慨：金陵古大都，形胜天下甲，我朝设驻防，尙存封建法。哀哉咸丰初，惨值红羊劫，妇孺无子遗，白骨互枕压。
从他的诗作可知，太平天国是红羊劫的说法，在同时代已开始流传。
别看这个附会荒诞不经，可大家都当回事。清末唐才常成立自立会反清，提出的口号就是：“万象阴霾打不开，红羊劫日运相催，顶天立地奇男子，要把乾坤扭转来。” 意思是我们要向太平天国学习，誓要扭转乾坤。
红羊劫里有个羊字，代指未年。老百姓们想起“属羊不吉”的老传统，越想越觉得有道理。你看，羊年屡屡出大事，连长毛都闹这么大，这羊年还真是祸事连连。老祖宗说羊年出生不吉利，难道还有错了？
结果，在附会了红羊劫之后，“羊年不吉”这个说法流传愈加广泛，民众更加笃信不疑。那些关于慈禧、袁世凯等属羊的传闻，正是以红羊劫为基础才流传出去的。而鲁迅先生择偶的遭遇，自然也是这个说法在民间开枝散叶的结果之一。
总结来说，汉代始有“四白”一说，然后在唐代成为女子淫乱的面相特征。唐宋之间，这一面相逐渐被比喻为羊目，并赋予了淫乱孤孀的涵义。演至元末，羊目女子坐实了克夫之命。从此这一说法在民间传来传去，逐渐与属相联系到一起，盛传于明清两代。至太平天国红羊劫的说法开始流布，民间更加认同羊年不吉这一荒唐说法，一直到了今天。
由此可见，所谓“羊年不宜生子”、“十羊九不全、一人坐殿前”、“腊月羊守空房”之类的说法，纯属民间附会。追其本源，不过是古代相术的讹传错谬罢了。
有些错误传统，本无所谓。正月不剃头，最多是让理发店营业额下降，害不到人；但“属羊不吉”这种错误观念的流传，从古至今不知贻误多少夫妻幸福，造成多少女子的悲剧人生。在旧社会，女子属羊，人生确实会非常不幸。社会认为她们有克夫之相，极力排斥，导致她们孤苦一生。然后这悲惨遭遇，反过来又成了羊女命不好的佐证。循环论证，让属相成了一个枷锁，牢牢地钳制住了她们的命运。
时至今日，科学昌明，若还有人笃信不疑，挖空心思避开羊年生子，或拒娶属羊女子，那可真是愚夫蠢妇，害人害己。
最后，请允许我再次引用李汝珍的话：“婚姻一事，若不论门第相对，不管年貌相当，惟以合婚为准，势必将就勉强从事，虽有极美良姻，亦必当面错过，以致日后儿女抱恨终身，追悔无及。为人父母的，倘能洞察合婚之谬，惟以品行、年貌、门第为重，至于富贵寿考，亦惟听之天命，即日后别有不虞，此心亦可对住儿女，儿女似亦无怨了。”
虽是清人之言，倒比许多今人要聪明多了。
婚姻搭配上也有属相的“天命观”：例如什么“鸡狗断头婚、鸡猴不到头、龙虎不相容、十羊九不全”等等“生肖相克”的一些言论。
中国历史上到大清朝咸丰年间之前.从未有过十羊九不全之说.相反.历史上认为属羊的命最好.十二属羊排在第八位.是安定富裕美好的象征；说十羊九不全是反清的宣传，因为慈禧太后属羊.阴历十月初十生人.孙中山同盟会为了推翻满清政权.宣称属羊的命不好.是为了在民间打击西太后；说十羊九不全是为了反对帝制的需要.袁世凯属羊.阴历八月十五生人.国民党为了推翻袁世凯帝制.咒骂八月羊挨刀杀；说十羊九不全是批林批孔的需要.林biao属羊.阴历十一月初三生人.林biao和毛的是非现在也搞不明白.但林biao毕竟是员名将.是中国的付统帅啊；中国百姓真正形成属羊的命不好.十羊九不全之说的时候是在林biao九.一三事变之后的事了.。
为什么说属羊女子命不好?都是中国相术惹的祸!
羊作为十二生肖之一，历来有“三阳开泰”之美寓。古人把羊视为灵兽和吉祥物。在古文中，“羊”“祥”二字是相通的。所以有许多古代器物，把“吉祥”的铭文写成“吉羊”。
起初羊的形象是非常正面
但在我们身边却总是能听到这样一些言论：“十羊九不全，一人坐殿前”、“男人属羊貌堂堂，女人属羊守空房”、“男属羊，黄金堆屋梁，出门不用带口粮。女属羊，命根硬，克夫克爹又克娘”等等......为此，很多人都避免在羊年生孩子。
那么，关于属羊女子命不好的说法，到底是怎么来的呢?
出现在元末的相书《麻衣神相》
其实这都是中国相术惹的祸。在元末时期的相书《麻衣神相》中，有“羊目四白，奸夫入宅”的记载。意思是说眼白较多的眼睛像羊眼，而长羊眼的女人容易红杏出墙。
有了《麻衣神相》的记载，之后的相书中对羊眼女人不吉利的说法越来越多。诸如克夫、淫乱等不检点行为，都是羊眼女人的属性。只不过在这个阶段，还不曾与生肖扯上关系。
女性属羊不吉利的说法 在《金瓶梅》中就已出现
到了明朝，羊眼女人开始发展成属羊女人，原本的“十羊九福全”也被讹传成了“十羊九不全”。在小说《金瓶梅》中，就有这样的桥段。西门庆请来阴阳先生为李萍儿测卦，阴阳先生说李萍儿前世造了孽，今生要遭受的惩罚就是让她属羊。可见属羊女子命不好的说法在明朝时就已经传开了。
洪秀全与杨秀清一起造就了“红羊劫”
一直发展到清朝中后期，太平天国运动造成的战乱祸及百姓。由于挑旗者洪秀全和杨秀清的姓氏，这场起义被民间附会为“红羊劫”。此外，晚清的慈禧太后也属羊。在反清革命党的造势下，为了慈禧太后，民间开始流传“十羊九不全，一人坐殿前”的说法。属羊女子不吉利的观念彻底深入老百姓心中。
属羊的慈溪太后 在清末遭遇革命党的舆论攻势
其实，古人设定动物符号来表示年份，并没有好坏之分。如果羊的形象真的不吉利，那又怎么可能进入十二生肖呢?!
古代画作山古代羊群
而且古人一直将羊视羊为“德畜”，“善群、好仁、死义、知礼”的象征。所谓“善群”，是指羊喜欢聚群生活。所谓“好仁”，是指羊善良，有角但不好斗。所谓“死义”，是指羊被宰杀时安静，视死如归。故有宣王“以羊易牛”的故事。而所谓“知礼”，是指羊知恩，羊羔跪乳自古象征孝道。
在《说文解字》中，还将“美”解释为：“甘也，从羊，从大”、“羊大为美”。所以无论哪方面来看，羊作为吉祥、善良的象征毋庸置疑。
所以，属羊女子不吉利的说法，在科技空前发展的今天，实在不应该再流传下去了。
因为羊是最温顺的动物，所以出生在这一年的人乐善好施，悲天悯人。有时宁愿含怒不语，也不愿将自己的想法加以反复说明，更不愿表现出属羊人的扫兴。属羊人在沉默的僵持与愠怒中坚持己见。2这完全就是谬误，哪有按属相的性情去参照人的性格的，要这么说，龙年出生的都是当领导人的了。所以说生说说法不成立
1有些老人说女人属羊，缺爹少娘。这也太狠毒了，世上这么多离异家庭，莫非都是属羊造成的？不能因为身边也许有属羊的特例，就对羊这个属性抱有“歧视”。
说法3
1为什么说老人的话不能尽信？说羊不好的“罪魁祸首”到底是谁？其实最早的说法是“十羊就福全”。后来慈禧掌权，民间反对声音太多，为了打击她，就来了个“十羊九不全”的说法。
2所以父母们不要轻易相信各种空穴来风的消息，李鸿章，林彪，李世民，曹操这些人都属羊，不管他们最后是否善终，但是他们都在历史上扮演着举足轻重的作用。俗话说，谋事在人，成事在天，属鸡属狗都一样，最关键的还是在于后天的努力和机遇。这都什么年代了，还相信这个，这都是封建，不管是什么属相，要过好日子就得靠自己的奋斗，不要依靠别人，只有自己的不懈努力，才有幸福的生活首先我要说一个人的命好不好不在于什么属相。单纯根据属相就判断好坏命，是一种。在同一年出生的人都是一样的属相，难道这么多人的命都是一样的吗？所以，说属羊的女子命不好的都是，而且充满了对女性的歧视，一点都不科学。
我认为人的命是掌握在自己手里的，过得好的要好好珍惜，爱福惜福，多做善事；过的不好的，要努力改变，努力奋斗，慢慢也一定可以好起来的。