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紫微斗数预测：
在爱情方面，您是个强调对等尊重，既体贴又风趣的人，因此平常和异性相处，就应该多沟通，尽量融合双方想法，凝聚彼此共识，并且适度让对方知道自己的关怀，开玩笑也应拿捏分寸，如此才能有效散发自己的魅力。
从命盤来看，重点宫位在「寅」，正是先天夫妻宫，太阳、巨门自坐本宫，在个性上来说，将会带有洒脱和敏锐的性质，化禄同坐本宫，意味著留意契机的态度也会增强，而火星、铃星、地劫等煞星再会入本宫，则会推升发散、幽默等优点，再者，禄存、化禄等星曜相互作用，形成「双禄交驰」格局，更带有「慢功慢活、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的爱情优点：
1
感情的感觉相当敏锐，能够注意各项细节，仔细观察事情，因此常常能够掌握事情的真相，不容易被假象所误导。感情的表达耿直踏实，不会有太多的修饰伪装，让对方能够清楚知道自己的意思。
2
具有不错的表达能力，反应很快，能够清楚的说出事情的重点，颇具说服力，因此自己也比较欣赏口才不错，表达能力强，做事踏实敏锐、不虚浮且不要有太多修饰的异性。
3
具有洒脱的特质，充满活力，不太在乎小节，喜欢照顾对方，能为感情付出和奉献，因此异性缘往往都不错。自己也比较欣赏个性豪迈，有爱心，活泼大方的异性，例如在团体中比较活跃的对象。
4
感情上较不受传统的拘束，往往只要自己喜欢，是没有什麼不可以的，因此自己比较能够付出多且快的情感，也较能接受不同背景的异性，例如和外国人仕交往和通婚，成就异国婚姻。
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感情的处理方式原本较为主观，但在事业或工作的历练和影响下，反而变得较能主客观兼顾，显得较为平衡。
6
处理感情的态度适中，自己虽然也算重视爱情，有支配感情的欲望，但也能试著从对方的角度来看，让自己的做法更加成熟。面对问题会找寻双方都能接受的折衷方案。当遇到心仪的对象，虽不笃定，但还是会试著争取青睐。不如意时，偶有极端的想法，却不太会去做。
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处理感情的步调不疾不徐，能够有效减少情绪性的冲动，互动上也没有太多的唠叨或抱怨，不复杂也不激情，不过敏也不强求，让感情的变化幅度相对降低，比较能够维持感情生活的恬静。
至於缺点方面，您则比较容易误判情势，并且进退失据，对於尚未确认的爱情往往信心不足，而对於稳定的恋情则又过於自信，如果主动一些，又担心自己不够端庄，想要稳健一些，又担心自己不够积极。
您这一生的爱情运势以少、青年期的机运最好，爱情在这时很有发展空间，幸运之神似乎也站在自己这一边，颇具吸引异性的魅力，可算是自己爱情最为丰富的时期。而青壮年期则是这生最弱的时候，自己并不容易掌握爱情机会，意料之外的变化比较多，感情的发展往往和自己的预期有段落差，因此对爱情的看法比较无法乐观。至於老年期也还算可以，爱情机运略优，稍具发展空间，因此仍宜把握。
适合您的对象应该长得眉清目秀，眼神诚恳，有时话较多，或者面色红润，举止豪迈大方，喜欢热闹。和您在一起的时候，比较懂得互相尊重，只要您敬他一尺，他便会敬您一丈。他的个性应该稍具耐心，能思考，比较仔细、体贴，但也有点被动。
他应该喜欢探究事情真相，追根究底，眼见为凭，具有相当敏锐的观察力，会注意小细节，能够一针见血说出事情重点，而且反应快，举一反三，具有不错的口才，善於沟通。
他也比较率直洒脱，不拘小节，不太计较是非，能够打抱不平，乐於照顾别人，人缘颇佳，而且重视形象名声远大於钱财利益，好面子，爱表现，喜欢吸引旁人的目光。
在理财方面，您是个量力而为，积极灵活的人，能够估量自己的能力，不膨胀自己，了解风险所在，选择较为适合的理财方式，并且留意机会，明快反应。
从命盤来看，重点宫位在「子」，正是先天财帛宫，天同、太阴自坐本宫，在个性上来说，将会带有乐观和储存的性质，化科同坐本宫，意味著学习的态度也会增强，而火星、地空、地劫等煞星再会入本宫，则会推升冲劲、新奇想法等优点，再者，禄存、天马等星曜相互作用，形成「禄马交驰」格局，更带有「理性机动、灵活理财」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的理财优点：
1
能够思考计算，条理分明，相当有计划性，总是清楚知道什麼钱该赚或可以赚。了解累积的必要性，具有储蓄的明显特质，因此会存钱，甚至暗藏私房钱。
2
对於钱财自己颇能看得开，因此通常都不太会辛苦求财，而采如券、入股等理财方式，相对的也比较有机会无心插柳柳成荫，而有点偏财运。理财方式往往是由少渐多，慢慢增加，而非暴发，因此有晚发的倾向。
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原本求财的态度是以自己的想法为主，但在吸取消费经验之後，反而能够了解主客观均衡的重要，变得较能兼顾自己和他人的想法，寻求较周全的对策。
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能够在赚钱和自己的生活之间求取平衡，在追求财富的同时，也了解人生还包含其他不同层面的需要。求财会尽量掌握风险，以降低所需面对的竞争和压力。虽拥有自己的理财方式，但也能接受他人建议或方案，适度调整。如果挑战超过自己所能负荷，也不会强扮英雄，打肿脸充胖子，因此颇能在坚持和转圜之间，选择最适合自己的财务策略。
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自己变得较重视赚钱的契机，了解机会稍纵即逝，必须及时把握机会才行，就算有时会有些失误或失败，但多做总比少做强，行动也比等待实际，求财的手段因而转为积极，也较能冒些险追求短期效益。
至於缺点方面，您则容易自我设限，并且倾向投机短视，理财观念既不够宽广，眼光也不够深远，往往限缩了自己赚钱的管道和手段，考虑重点往往在於时机而易轻忽风险，带有较多投机，欲速却反而不够周延而难达期望。
您这一生的钱财运势，整体来说并不算好，对钱财会有股无法操之在我的感觉，有时看似有机会，有时又觉得茫然，不知如何是好，除了在青壮年期免强还算稳定一些之外，其他时间的赚钱机运往往不如预期，因此面对钱财比较不容易乐观的起来！
您先天的动产投资机运显得相当不利，很容易出现亏损，最好尽量避免！由於钱财运势为凶，自己买卖的手段较差，容易错失赚钱管道或方法，而且对於投资物件的鉴赏能力也不理想，因此如果进行投资，一定要谨慎小心，保本为先，先求不失，其次才谈获利。至於动产物件方面，先天上您应该比较适合考虑金融相关商品，或是和文艺、美学相关的细致商品，例如股票、证券、基金、文艺创作、艺术商品、美术等，或者是带有享受、休闲、轻松或娱乐性质的相关商品，例如玩具、电玩、漫画、海报、球证、会员证、邮票等。
不动产投资方面也和动产一样，显得相当不利，很容易出现亏损，最好尽量避免！自己买卖的手段较差，容易错失赚钱的管道或方法，而且对於房地产的鉴赏能力也偏弱，并不稳定，因此如果进行投资，一定要谨慎小心，保本为先，先求不失，其次才谈获利。而在不动产物件方面，先天上您应该比较适合考虑靠近商业集中的地区，尤以靠近金融单位为首，如果靠近工业区或军警单位附近，也是不错的选择，或者是商业区或新兴的现代化社区，靠近电影院、餐厅、酒吧等所，附近如果能有绿意盎然的公园，花草绿荫为伴，尤佳。
在事业和工作方面，您是个能够权衡轻重，具创新，能突破的人，颇适合朝专业技能方面发展。工作上颇善於综合各方意见和资讯，归纳出重点，凝聚共识，并且活泼，有干劲，比较不拘泥於传统，肯尝试，且较能接受挑战和失败，并从中累积经验。
从命盤来看，重点宫位在「申」，正是先天官禄宫，太阳、巨门由对宫照入，在个性上来说，将会带有豪爽和察验的性质，化科三合拱照，意味著强化表现的态度也会增强，而火星、地空等煞星再会入本宫，并受羊陀前後夹制，则会推升移除障碍、冲劲、联想等优点，再者，禄存、天马等星曜相互作用，形成「禄马交驰」格局，而禄存、化禄等星曜则形成「双禄交驰」格局，更分别带有「活泼理性、动静得宜」和「慢条斯理、稳守谨慎」的影响力。
这些星曜和格局，正显示出您与生俱来的工作优点：
1
具有敏锐的观察力，能够留意细微的地方，并且掌握事情的重点。反应迅速，举一反三，往往能正确而有效的传达各种资讯，沟通能力强，擅表达，具有说服力，口才佳。讲求事实，条理分明，常会据理力争，而让别人觉得具有叛逆的性格。
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常常显得无私且乐观，不喜欢计较，能为大局和众人著想。颇在乎大家的看法，看重外在的风评常胜过实质利益，因此自己往往会先动手做，让人看到自己的表现，并突显工作上开朗、光明的一面，使他人也能充满希望，能有收获，而得到肯定。
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原本在工作上较无法承担压力，容易失措，但在爱情婚姻或家庭的影响下，反而会变较有责任感，能够里外兼顾，力求行事周全。
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工作态度比较均衡，能够尽量融合自己和他人的想法，凝聚共识，在自主和客观之间求取平衡，寻求最佳方案。对自己在工作上的表现也颇在乎，能够面对问题，展现适度的责任心，但若压力超过自己所能负荷，也会知所进退，寻求其他助力。
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做事的机动性大幅增强，积极度遽升，显现出快捷的行动力，对於挫折和失败总是以平常心看待，并当作是自己必经的历练过程，做起事来很不喜欢被动等待，愿意冒著较高的风险，全力抓住眼前机会，以追求短期成效，工作上则明显倾向独立作业的模式，常会亲力亲为，手段非常灵活。
至於缺点方面，您则容易多所顾忌，屡受牵绊，并且急躁冲动，增添变化，虽然希望尽量综合全局，完整考量，却往往顺了姑意却逆了嫂意，弄得捉襟见肘，因小失大，一旦有了想法就想立刻动手，心态急切粗率，因此事情较易产生变化，也较易遭遇挫折。
虽然您先天的事业运势呈现好运，但每十年事业运势的走势，不论是在少青年期、青壮年期或者老年期，平均来说却都倾向坏运，这种现象就是传统所说的「有命无运」。也就是说，自己虽然颇具工作能力，但却较常遇到困难和挑战，影响自己的表现，因此必须格外留意机会，好好把握，才能在有限的机会中创造出成果。
您这一生的事业运势，整体来说并不算好，对事业会有股无法操之在我的感觉，有时看似有机会，有时又觉得茫然，不知如何是好，除了在少、青年期免强还算稳定一些之外，其他时间的事业或工作机运往往不如预期，因此面对事业比较不容易乐观的起来！
先天上，您的事业运势以「探究」的特质最为突显，也就是说，较能符合您个性的是带有传达或批判性质的行业，例如教育、研究、大众传播、、司法、法律、社运等，会比较能够引起您的兴趣，刺激您的工作意愿，或者是需要和国外单位来往的行业，例如外交、国际贸易等。其次，「爽朗」的特质也具有影响力，因此也可考虑具公益或人际性质的行业，例如社会服务、文化教育、民间团体等，或者是声誉良好的外商，例如资讯、电子、交通运输、金融、保险的国际企业等。
由於出外运势为凶，出外的危险性增加，人际关系也易带来困扰，因此到外地工作必须谨慎，最好能缓则缓。如果要让工作绩效提升，对您来说，最好能优先处理或者著重在需要谈判、沟通或口头报告的事务，或者需要查证、确认，找出真正原因的事务，会较容易有所表现。其次，则可选择可引起别人注意，或者自己先动手做，引起带头效果的事务，也会较有机会发挥。工作方式最好比较独立，强调技术和专业，做法上需要较多创新和突破，少开会，多行动，会较理想。
另外，如果工作环境能够清除不必要器具，移除障碍，增加动线，方便人员来往沟通，或者可以具有明亮采光，视野广阔，充满阳光朝气，应该能够有效提振您的工作精神，更加增长工作效率。
以整体先天命盤来看，创业应该不是您的重要选项！但如果还是考虑创业，因自身能力不足，宜尽量寻求外力合作，并接受他人领导，自己则可担任辅助脚色。
在创业方面，您最佳的优点是组织营运，应该可以多加发挥。
较差的部份则包含销售收入、成本控制、执行能力、业务开发、人员管理和资金周转等项目，尤以销售收入最不理想，必须在创业时多加留意和补强，才能降低营运的困难和风险。
在职场人际方面，您先天上和主管的关系走的是好运，彼此应该较易相处，关系也会比较稳定。而和同事的关系走的则是坏运，双方的交集比较少，关系通常比较冷淡。至於和下属的关系则是暗藏隐忧，相处的范围受限，关系比较不易拓展。
整体而言，您在职场上应该比较容易和主管建立和谐关系，友善相处，并且获得助力，他们往往成为您的职场贵人，为您带来好运，非常值得好好珍惜和运用！
然而，和同事以及下属之间则较易出现摩擦，甚至受到拖累或制肘，他们有时还会带来破坏，成为您的包袱和拖累，尤其是同事最为明显，应该特别留意，小心防范！
您先天的体质稍弱了些，抵抗力虽不算强，但也还可以，只是身体状况较为不稳，如果生病不舒服，必须小心养护，否则容易出现变化，延缓康愈时间。体能虽然还算可以，但在体育方面的表现往往和自己的期望有些差距，因此若要获得体育方面较好成绩，还需加强锻鍊才行。
耐力方面则还算不错，明显优於肌力，具有不错的协调性和韵律感，速度和力气则较弱些。
在您的体质当中，「土」的五行属性较为突显，从中医的角度来说，是指五脏中「脾」系类的相关器官，这是先天上您比较容易失调或出现异常的地方，因此平常就应该多注意相关的养生保健。脾主统血，司运化，生肌养肉，开窍於口，与胃互为表里，因此脾和胃、口唇、肌肉等皆有关，均属於「脾」系类的相关器官。在您先天体质中，尤以肌肉、四肢的功能最为虚弱，因此更应注重相关的养护，避免提早出现衰退的现象。

紫微斗数喜神、华盖、白虎坐命宫

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中国紫微斗数诸派技法知识
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河洛派
河洛派是四化派系里的一个很准验的一派。是方外人(曾国雄)所创。以化忌为立论的基础，用河洛的数理探讨紫微。在实用中常有惊人的准确。
1：河洛论进财
一：先要分清我宫他宫：我宫：命 兄 财 疾 官 田；他宫：妻 子 迁 友 福 父；他宫禄入我宫为我得，我宫禄入他宫为我失；
二：禄权科忌的分别：禄是源源不断，权是一整比（工资），科是“贵人财”缺钱时有人给，忌是失去或被迫花销；
三：区分财的来源：父母为交友财，命为事业财，田为财库，兄为家中零用钱，福为外销的财；
四：哪宫天干化禄入命，表示何处可以到赚钱。
以上四点概括的说：化禄入我宫主进财，入不同的宫位财的性质上有了区别。从何宫干化禄而入，那宫就为来财之所。
2：看兄弟几人
要看夫妻宫的纳音数，因夫妻为父母宫的子女宫。看姐妹几人 看官禄宫的纳音数；逢科逢权禄加数，逢忌减数。
3：在婚的显象
夫妻宫有两颗主星，且此两星皆有四化的星。以化科验的多（年化，自化，宫化）。离婚的显象，夫妻禄入交友，转忌入田宅冲子女。夫妻禄入福德，转忌入疾厄冲父母。夫妻年龄的差距，以夫妻宫为主，化忌入夫妻的父母宫至夫妻的对宫的宫位年龄比自己大。忌入夫妻的兄弟至夫妻的疾厄之间的年龄比自己小。
4：河洛派紫微断法总论
以星情断吉凶，四化断契机，卦位断人事。命宫之四化看心态行为，官禄四化审吉凶祸福。命迁线为活动现象，父疾线主运途，兄友线看成就。十二宫皆可为本宫，各有命迁线父疾线。各宫之成败皆以该宫的官禄（气数位）来决定。 上一级盘四化应于下一级盘（年对月）审迹象。下一级盘四化入上一级盘（月对年）断吉凶。先审迹象，后断吉凶。双线交流，路线搞通，则断无不验。
5：气数位
就是官禄宫的位置。任何一宫的逆数第九位，都是其本宫的气数位。其运用论断时，以气数位的宫干，所化出的禄权科忌，来论本宫的吉凶。气数位的观念来源于洛书，其运用的本意主要是官禄宫这个观念。官禄是体现人生最突出的一个宫位，又是对命宫制约的一个宫位，所以官禄宫的吉凶对本宫有决定因素。
华山秘仪派
华山秘仪派是一个特殊的门派，正名《钦天四化紫微斗数飞星秘仪》。是斗数影响最深、最广的一支流派。传人素心老人，广东梅县人。现有传人蔡明宏，李子阳等。在1985年乙丑年，因上课讲义被门生以傲视斗数千古的“秘籍”名义登报广告，以高价公开抛售，一时闻名于斗数界，(初售价高达台币30多万元)。此秘仪是单传延继，且代代相承的手抄孤本。内容有《梅花易数》、《九星布十二宫七星诀》、《四凤三旗二仪标》、《先天四化飞星命谱》......，推论方法专以“四化”为论命重点，采条例式来描述宫位与四化的错综复杂关系，但对星曜的反应则点到为止。此派影响极大，著名大师方外人、法堂主人、方无忌等皆有该派的影子。
四凤三旗二仪标是该派独特的十干步天法的基础：
1：四凤
四凤在宫位代表四正宫位。如命子，子迁等四凤在星辰代表机巨同梁。四凤在应用代表隔四位的禄忌，是财官应事吉凶点之一。
2：三旗
三旗在宫位代表同阳同阴隔二的宫位。如命夫，夫财等三旗在星辰代表杀贪破。三旗在应用代表隔三位的禄忌，是外六亲应事吉凶点之一。
3：二仪
二仪在宫位代表阴阳相隔邻位的宫位。如命兄，兄夫等二仪在星辰代表太阴，太阳。二仪在应用代表邻宫的禄忌，是内六亲应事吉凶点之一。
4.标标指四化
包含有忌追忌，禄追忌的因果吉凶。
一叶知秋术紫微斗数
一叶知秋术紫微斗数传人潘子渔。潘子渔是属成名过早的紫微大师。民国19年出生于福州，早年拜鼓山勇泉寺一尘和尚为师，学一叶知秋术。论命与众不同，自认其祖师是孙思邈而不宗陈希夷。著作甚丰，有《紫微斗数实例分例》、《紫微斗数研究》、《紫微斗数印证》、《紫微斗数看病》、《紫微斗数看四化.1.2.》、《紫微斗数参悟》上下，《紫微斗数心得》、《紫微斗数精奥》、《紫微斗数循环论》、《潘子渔补命书》等。其中《命谱一翻》尤令人佩服。创办《紫微天地》杂志，个人色浓厚，整本期刊的文章几乎一手包办，推理倾向于《铁牙直断》。潘子渔论命体系太过驳杂，过于烦复，新意不多。多在细微处下功夫，对初学者有益，对已有所成者多不以为然，因其理论应验率不高。十二地支全以性格等无关痛痒处下功夫，这种较盘有实如无。
紫云派紫微斗数
紫云先生从业于某出版社。据其《斗数论人生》的书中提过，他曾不信命理一说。后因陪同事于太太生产前一年去求问于他的恩师何老师。何老师于事件发生的前一年即根据命盘推论出命主的太太于一年后生产时将发生的情况，以及因肝炎的问题需要输血，等等。。。。。。一年后事件发生过程如其亲见。于是紫云先生开始拜于何老师门下学习紫微斗数，同时还有另外三位同学于晚上听何老师讲些斗数星曜的基本知识。而后紫云先生奔走于南北，四处找高手算命，从中研悟斗数的诀窍。为了研究紫微斗数，紫云先生特学了心理学、中医。。。等多门与斗数相关的学术。
业余为许多对个人命理上有疑惑的朋友解命，各声渐渐传扬，但因其从不对熟人言明紫云即是他，他即是紫云，所以许多请他算过的命的人却并不知他就是紫云大师。后紫云先生于70年代或80年代（记不清了）开始写他的专著，书中披露了诸多他自己研悟出的斗数诀窍。他立志要写全十二宫。目前写了十多本了，但可能还未写全十二宫。紫云先生通过三、四十年的研究，悟出：三代论、太岁入卦、太岁宫位等理论，阈于书中一一罗列实际命盘推演范例。 目前紫云先生一边写书，一边开馆，一边也出席一些免费的斗数传授班，同时也有自己的门人。 紫云先生据称是了无居士的幕后指导老师。首开长篇实例论命的创举，启轫“传记命学”的新体命理，而这本力作就是《斗数论名人》，内容论及蔡万春、蔡辰洲和蔡辰男三个人。 著有《从斗数谈父母情》.《斗数论命》.《斗数论子女》 《斗数看人际关系》 《斗数论田宅》 《斗数论求财》 《斗数论姻缘》 《斗数与人生》 《斗数论名人》《斗数论事业》等。
太岁入卦法观点：
一：入卦对象必须与案主有密切互动。二：互动关系越密切，则入卦吉凶越准确，例如两人是事业合伙伙伴，就比纯粹是朋友的关系密切得多。入卦为吉象或凶象也就更明显。三：同年次的入卦对象，若两者为不同角色，则基础宫位不同，吉凶自然有别。例如一为上司，一为父母，则基础宫位一在迁移，一在父母。四：若同年次，且角色相同。例如有两个同年次的好朋友，则因为性别不同，吉凶应验在谁也不同。方法是以南北斗来区别(南斗为男，北斗为女)。五：若是同年次，性别又一样，以这个案例来看，吉凶会应验在案主较有喜欢感觉的那一位小姐。六：若是对于两者的喜欢程度也一模一样，则吉凶应验在出现先后的顺序不同，吉凶也不同(出现的年月日....类推)。入卦宫位为北斗，则吉凶应验先者，南斗应验后者。七：若是两者同样喜欢，出现时间也分毫不差，则以两者的性格来区分。入卦宫位主星若为北斗，则吉凶应验在个性较刚强者(较有个性或较积极)。反之类推...... 八：假设再有诘难，出现时间一样，喜欢程度也一样，个性又一样(简直是生化复制人)，我们还是有办法区分。只是顾及师门规定，只好有所保留。若有兴趣的话，可以多注意有关紫云先生的著作，以及开课日期(台北创见堂，台中新心灵学苑)。
附注：
了无居士，现代派的代表人物。为斗数界较正直的门派。反对《紫平合参》，提倡“子平归子平，斗数归斗数”，并拒绝神煞、关煞等“异形”入侵斗数领域，对逻辑实证至感兴趣，著述甚丰，计有《现代紫薇第一至七集》.《当陈希夷遇到董慕节——铁版·斗数·参》、《紫微之路——烟花传奇》、《紫微之路——鸳鸯传奇》等等.。论及范畴甚广，被吴怀云称为命学界卫士是命学界的司马南。他的书有可读性，现实性却无实际意义.
《现代紫微》一共七本，出版时间由民国七十四年四月到七十六年五月，约三个月出一期 (一本)，最后因为了无居士大感精疲力歇而叫停。这套书在许多方面都有超越前人的见解或扩大斗数学者胸襟的地方，在紫微斗数的技巧及思考方面， 都有重大的贡献，笔者愿意将之称为一里程碑。这套书包含许多人的想法，并非单纯系一人的思考所得，这其中包含了：许兴智先生、慧耕术士、骆托生，郭先生、蔡钧超、浦江登之、南鱼、非云居士…等，或许可以算是集体创作吧！
天机派紫微斗数
天机派传自天机上人黄春霖。将天机绝学-千古失传密宗粒数--斗数喜忌神及宫气理论于1992年在紫微天机一书上公开发行，同时也披发了双星看法秘笈斗数风水'玄空二次四化死劫等诀窍。
天机派喜忌神：
（一）火：太阳1,火星2/3,铃星2/3,天魁1/3,天钺1/3,天空1/3,地劫1/3,
（二）木：贪狼1,天机1,廉贞1,化权1,
（三）金：武曲1,七杀1,文昌1.羊刃3/4,陀罗3/4,
（四）土：紫微2,天府2,天梁1,禄存1,化禄1,左辅1/3,
（五）水：巨门1,破军1,太阴1,天同1,天相1,文曲1,化科1,化忌1,右弼1/3,
1:命身三合:此五行气加1又1/2 。
2:命身三会:此五行气加2 。
3:加气五宫:命宫入亥子丑已未此命宫五行局气加1 。
4:取喜忌法:凡气数为4(包括4)以上,则此五行为忌神, 取调候用神,生冬月用火,生夏月用水,调候入宫贵,行调候运吉 取通关用神,取气有交战之五行之通关五行为用神 取中和用神,此法以所取五行气论,凡4数为忌论强弱取用。
5:运岁五行取用:大运流年宫中天干占20%.地支占50%.纳音占30%(运岁取用不用星气)。
沈式星化紫微斗数
沈式紫微斗数创始人沈平山，采用与传统不同的论命模式而在紫斗领域占一席之位.著作有《紫微命谱》上下、《紫微占病断诀实例》、《紫微斗数流年灾祸总论》、《紫微斗数流年灾祸专集》等等。
沈平山在每本书上均隐瞒其独特论命法的论命依据及体系。所以有必要将沈氏技术做剖析:：1，传统紫斗占法：以格局行限南北斗论，四化，十二长生，岁建，岁将为主导。2，沈式紫微斗数：以飞星，星化，轮局，变局，三限法，过宫法等自创方法论命，开创了紫微论命新天地。
沈平山基本上不采用四化飞星，论命以星化加三限法或飞星法为主。
1.飞星法：沈式飞星不同于四化法，采用的是过宫法，此法与王享之的星星互涉相似，如命宫武曲行限入夫妻宫七杀，以武杀入命论，十二宫也以互涉论。
2.星化法：所谓星化法就是将紫微常用主付星类化为占法征象，如当你论疾病时则七杀星化为手指，胆，当论及凶灾时七杀星化为开刀。
3.三限法：第一是大限(与常法用)，第二是中限(中限是沈平山所独创:一大限分四中限.每限行2.5年.中限次序是大迁2.5年.大命2.5年.大财2.5年.大福2.5年)，第三是小限(沈氏小限也与传统不同.小限是五行生宫起小限.水土局1岁小限在申.火局在寅起.木局在亥起.金局在巳起.)。
南派紫微斗数
南派紫斗体系就是传统的星情论命法，是每个学紫微者必须学习的经典体系。它由至今为止遗留的两本古藉《紫微斗数全书》及《十八飞星策天紫微斗数全集》构成的最正宗，最原始，最有据可寻紫微斗数论命法。但因紫微论命法一直至70年代才在港台发展起来，所以能完全剖析其体系的不多。为方便紫微初学者，今择其要点论述如下：
1.重视诸星庙陷:对届陷有严格的要求.届陷的星有不同的影响力.如十干年生人紫微在十二宫作用力不同.(如甲年生人紫微在卯为凶.或甲年生人见紫微在卯.则入卯年凶.但乙年生人紫微在卯为吉.那么甲年生人紫微在卯行乙卯年就有吉有凶了.)
2.重小儿克亲:如辰巳未丑年生子午卯酉巳亥申时者主克母等.(此类口诀在当今也只供参考了).还有童限及金锁铁蛇关等.(不过.小儿论命法是紫微一大缺陷.论命口诀及依据太少.不如子平八字)
3.重南北斗星及南北限的论断:阳男阴女以南斗为吉.入限主后五年.流年主下半年.阴男阳女以北斗为吉.入限主前五年.流年主上半年.南北斗的论断到至今乃很有实战意义而被众大师采用.
4.重格局.紫微大小格局有几百个.是紫斗研究的一块鸡胁.不可不知而知之又无大用.最后.南派将它只分为紫微六局.将六局十二宫地共144局组成体系图表.这就是南派的精华了.
5.重命宫宫气(纳音及宫地组合):六十甲子立命十二宫各有不同吉凶.如辰宫立命.戊辰木三局忌入午限而庚辰金四局忌入子限.
6.重双星组合吉凶:如紫微见天府.天相等论吉.如紫微见羊陀火铃空劫为凶.如武杀在兄弟宫主兄弟一人.武杀入疾厄主血病等7.重小限.十干生人入十二宫地见十四主星有明确的吉凶指标.
8.重星情.不重四化.在四化运用上只重年干四化对命财官的论断.对其它宫干四化及运限四化基本忽略.大运是以诸星入限为主.十二支人及立命行限忌法配合运用.

急!!!紫微斗数

入静，是修炼内功的第一关，也是至关重要的一关。随着入静程度的加深，功夫也在不断精进。入静也就是进入了我们平常所说的气功态。在这种状态中，练功者以一念代万念，浑浑沌沌，恍恍惚惚，没有区分，没有差别。道家称之为守一，佛家称之为入空。老子的《道德经》中有一段活描述了这种状态：“道之为物，惟恍为惚。惚兮恍兮，其中有象，恍兮惚兮，其中有物，……”恍惚这两个字，非常有学问，历来许多学者都在解释它。南怀瑾先生认为：“恍惚是指心性光明的境界，我们姑且不用繁琐的训诂学来解释这两个字，单就字形，便可以看出恍是竖心旁加一个光字，惚是竖心旁加一个忽字，意谓心地光明，飘然自在，活活泼泼，根本不是颠三倒四，昏头昏脑。”这里要注意两点，首先是入静的状态就是恍兮惚兮，没有区分，没有差别，也就是什么都不想，一切都放下，不需要任何逻辑思维。其次，在恍恍惚惚的状态中，JL地自然光明，自然活活泼泼，这也就是说其中有象，其中有物。这种内景是练功到一定的程度，天地自然之气作用于人之内气的结果。
入静的状态有什么作用呢?首先它对身体机能进行非常有益的调理，以致阴阳平衡，经络疏通；更重要的是在入静状态下，气机才能发动，真气才能勃勃生发。人的下丹田就像一个熔炉，只有入静才能点起熊熊火焰：又像一个蒸锅，只有入静才能引起沸腾。
对于初学者来说，达到入静的目标必须克服各种杂念。相传唐代一位得道的神仙吕洞宾曾说： “世言吾卖墨，飞剑取人头。吾闻哂之。实有三剑：一断烦恼，二断贪嗔，三断色欲，是吾之剑。”他说的不是实有的刀剑，而是心剑、慧剑，意志和智慧的力量。在世俗的社会中。每个人难免不为各种烦恼、贪嗔、色欲所累，为七情六欲所苦，这就是种种的杂念。平常生活中不觉得，而一旦坐下宋闭上眼睛时，杂念就像奔腾的野马难以架驭。那么，修炼者就必须运用意志的力量，不断地排除杂念，最终驯服这匹野马。驯服这匹野马的过程也就是功夫长进的过程和身体健康的过程。许多修炼者慨叹入静之难，实际上这就说明他的心镜上还有许许多多的灰尘，必须运用意志的力量去拭擦，用慧剑斩心魔。第二章清心法着重谈了清净身心的重要，读者可以参考。
一、入静的征象
什么样的状态才能算得上入静呢?要清楚地说明这一点是比较困难的，因为每个人的身体状态、功夫深浅不一样，所以各人的体验必然不一样，但一般来说，都有——些共同的征象。 神志方面 练功者处于似睡非睡的状态，但决不是昏睡，正常的思维处于停止状态，唯一线灵明独耀。换句话说思维处于感觉阶段，虽然对外物有所感觉甚至连绣花针掉地的声音也能听见，但只是感觉，没有逻辑思维，水平如镜，不起波澜。如果练功者感觉到自身消失，与天台一，那就是入静的较高阶段。
呼吸方面
练功者几乎忘却呼吸．这时的呼吸较平常呼吸更深，更缓、更匀、更细，好像一根丝线，不松不紧，不折不断。有时练功者感觉凡息停止，出现胎息，也就是人的肚脐呼吸；或者出现皮肤呼吸，皮肤吸气时有凉感，呼气时有热感。不管哪种情况，都不是刻意追求的结果。一切顺其自然。
体感方面
体感方面最重要的是气场感。练功者能够感觉全身周围形成一个气场，真气与天地之气浑然一体，浑浑沌炖，恍恍惚惚，也就算初步进入了入静之门。继续练下去，练功者感觉身体无限扩大，直至消失。有的感到气血蒸腾，丹田部位真气跳动，滚动、流动，身体发热，发光。或者感到身体发轻发飘升入天空，或者身体发沉深入地下千丈。
深层意识方面
入静到比较深的层次时，天目穴往往还会出现各种景象。如见神灵，如闻虫鸣、鸟叫，异香扑鼻，佳人如画，多种山川美景、亭台楼阁历历如在眼前。这些都称之为魔景；练功者必须稳住心神，视而不见，听而不闻，保持心镜不起波浪。 答案补充 紫微斗数，是中国传统命理学的最重要的支派之一。她是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，牵系周易卦爻，来预测一个人的名员流程、吉凶祸福的。
紫微斗数的明显特点是：
１、可将人的命运凶吉、贵贱休咎作出具体的说明，而非抽象的把握。
２、紫微斗数通过命盘十二宫，系统而全面的预测一个人一生的错综复杂的社会关系和个人遭遇，逻辑体系严密，既相对容易、程式化，又变化演绎，又较高的数理性和深刻性。
正因为如此，这种预测方法并非江湖上目不识丁的卜者或盲者可以掐指推算、信口开河的，在民间不如四柱流行，反过来讲，也正因为如此，紫微斗数才少了点庸俗性、玄虚性、性，伴随着世界性的“易经热”、“命理热”、“信息预测热”的不断形成高潮，在现代文明程度较高的台、港、东南亚等地蔚然成风。
不好意思搞错叻