天后妈祖灵签,妈祖灵签抽签解签

妈祖灵签第六十六签,求解

妈祖天后灵签: 解曰凡事春吉冬呆．作事春天可成．家事绵绵齐美．家运安居春风．婚姻成者好．求儿平平．六甲先男后女．求财财源广进．功名朱衣点头（及第

求解签(比签为天后签第二十五签)

第二十五签：诗曰
总是前途莫心劳，求神问圣枉是多；但看鸡犬日过后，不须作福事如何。
妈祖天后灵签第二十五签：解曰
凡事作可作。和者吉
作事慢成
家事平平
家运宅舍难居
婚姻不好难成
求儿不可
六甲谢良愿。求神佛
求财微利不吉
功名未就
岁君中和
治病运深。酉戌不畏
出外不可
经商新业差。旧业平
来人戌日到
行舟财轻微利
移居且慢
失物己丑卯戌日在
求雨甲子乙丑日。不久
官事宜和。(必受灾殃)
六畜不可
耕作只收半
筑室不美。成者安
坟墓地势不合
讨海和者好。不和呆
作塭只求微利
鱼苗小利
月令下半年平安
寻人慢至
远信音信迟延
妈祖天后灵签第二十五签：古人
凤娇观音庵问签中奸臣计　胡凤娇观音寺行香求忏

妈祖(天后)灵签 第八十六签 测算 望高人解答

既然这样，建议以后无事不要滥问。。
求签问卜是迫不得已情况下，实在没法子的时候下才运用的，与神灵的交道不是那么好打的。神灵不是召之即来挥之即去的仆人。呵呵，也许你心急，但签文到手后，应该有起码的尊重是吧。如果把天后换做是你，有一个小姑娘缠三缠四来问卜，一遍又一遍，你会怎么想？你会想，苦啊，这是不相信俺的话，玩我呢，是不是？。。另外，长期下去，自己会失去判断力，事事依赖太强，对自己提高能力不利。。
此签的解释是：你所谋望的事情还没有到达（也许正在进程中），所以目前无论去东西南北各处去找，自然是找不见的，你只是费心费力却没有达到预期效果。。

东西南北不宜行,前途此事正可当什么意思

就是说，眼前所想的事是可行的，那些不切实的事儿就别想啦

圣母灵签 第四签

佛说阿难分别经
“为佛弟子。不得卜问请祟符咒厌怪祠祀解奏，亦不得择良时良日。”
一些民间的误解和一些假托，会让人把算命，风水，抽签，香谱，联系到佛教的身上，其实这并非佛教的本怀，更非佛教对正信佛弟子所开许的，佛教相信人们的生命是由自身的行为和思想所决定，优婆塞戒经说：一切众生皆由修善业因缘故。得受安乐。非年宿也。其实最简单的思维，同时出生的人中命运大多不尽相同，大多数知名人士的生辰，完全可以和世界另一端的贫苦大众相同，难道能说，这是八字的功效吗？至于观音灵签，其签文更多的则是中国人历史的典故，和正信的佛教大相径庭，相信一些寺院有他们的原因和迫不得已，这是高僧大德的慈悲，但当我们了解了事实真相，为什么还不舍离错误的观念呢？佛陀的本怀，就是告诉众生认识生命，改变命运，只有拥有佛陀的正见，才能拥有幸福美满的人生。
慧律大曾开示
未曾听闻佛法，生命就毫无意义可言。
得闻解脱之道，而未能依教奉行，则是人生最大的悲哀！
如果看完我的回答对佛教有兴趣，可看末学个人简介中我推荐的佛教资料。

天后圣母灵签,第二上签! 蘇秦和六国 秋闱一战鹗横飞 便捧金书上帝基 此...

秋闱就是科举考试。能到皇帝面前，成绩当然不错，只有状元、榜眼、探花即前三名进士才是由皇帝殿试钦定。
此去金门好消息,布衣欲换锦衣回.
布衣是老百姓，锦衣是官员。出发时是老百姓，回来时已是官身，衣锦还乡。
解日:君子若灵,文采可观.布衣出门,锦衣就换!
你要是诚心，文笔又可以的话，出门时是老百姓，回来时已是官身。