言明风水命理师,盲派命理实例

易经大师排名

钟曜声，易经教授，客家人氏，生于六十年代初期。自幼熏陶国学传统文化，习精髓“易经、风水“等古代文化研究。探迹索隐，博采众长。注重理论联系实际，力求将电场、磁场、气场、理、术、数、形、体、法、并论并作深入、创新、科学化的系列研究，合理利用自然环境，天地时空、量子以科学的态度和方法研究天、地、人三者之间的和谐关系。达到天人之和谐，阴阳之和谐，自然之和谐。

主要经历：

◆文化部直属中国传统文化促进会——专家会员

◆入编文化部直属中国传统文化促进会《易经名人录》并发表—曜综易经风水论

◆住建部中国建筑文化与建筑地产中山大学——特邀主讲

◆《羊城晚报》出门人杂志社——易学专栏作家

◆深圳公务员干部自选培训课程《中国传统文化和智慧》主讲

◆《风水天地》——专栏撰稿人

◆深圳大学管理系工商企管理专业获得提升

◆中华易经大全——常务理事

◆全球十佳建筑装饰风水优秀机构——负责人

◆深圳国学文化产业管理有限公司——创始人

主要著作：

◆《现代城市建筑风水学》

◆《国学传统文化易经六爻预测学》

◆《经世哲学:堪舆智慧》

◆《天地时空环境学

◆《周易探源》

◆《曜综易经风水论》

◆《中国传统文化和智慧》

我想嫁给算命的命理师,有何阻碍么?不明者勿扰。

把婚姻弄这么复杂，真够你的~
首先：八字命理师，并不是特殊行业，只是世人知之甚少，才觉得神秘而已
其次：没听说过命理师不结婚生子的。从事所谓的“特殊行业”的人士，也是普通世人，作为人，就要遵守生、老、病、死的自然规律，同时也会遵循娶妻生子的人伦规律
再次：命理、风水师没有什么难言之隐，只是世人大多不理解，才韬光隐晦而已，并不是刻意隐瞒自己的才能和学识。
最后：八字命理师，因为对八字命理比较精通，所以其它方面的命运可能不尽人意。这是自然规律。东西方谚语都表述过，上帝对每个人都是公平的，赐予你这一方面的才能，其它方面你肯定必不如人。这是自然现象，并不是神秘。
另外：喜欢一个人，就要让他知道，如果他也在乎你，俩人就结婚吧。不要顾虑~ 祝福天下有情人终成眷属。
楼主补充问题了，我也补充一下答案：
你感觉他总是拒你于千里之外，这表明他并不想跟你成为眷侣。
可能他觉得你不并具备他想象中的另一半应具有的特质。所以总是说些模棱两可、拒人千里的话。
我劝楼主放弃吧~ 爱情和婚姻是两情相悦、两厢情愿的事。勉强不来~
放弃- 是对你自己负责，对你所爱的人也是一种解脱。
我说的比较直白，但仍希望采纳。忠言逆耳利于行~

风水大师排名,有没有人知道的呢?

一命二运三风水，四积阴德五读书。命运就是一棵大树的主干，运气啦 风水啦什么的都仅仅只是枝桠而已。树的主干粗壮，枝桠的繁密程度也仅仅只是锦上添花。如果主干并不粗壮，那就算枝桠再茂盛我怕这主干也承受不住啊。既然事已至此，那么这也就是命中注定了。
所以说啊，命运只是给一个人设定好了无数可能，可怎么走却是走心。一件事，命运给路，念为选择，心志为力，最后得到的自然果报不同。
再补一句，十个风水师九个都是假的，高人肯定有，但是咱们凡夫俗子也就见不到啦。与其去追寻虚无缥缈的可能，也许耕耘好眼前的一亩三分地来的实在！

我想看风水算命,您能介绍给我真正的风水师或算命先生吗?

祖传风水！

---

悬针煞在命理中起什么作用

悬针煞，是个别命学门派总结出来的概念。其意义就是表示有伤害危险，
像一根针悬挂在你面前，随时都会发生凶灾，不伤自己也会伤害亲属。
比如，八字中暗含冲克，或者某种五行较强，遇到流年大运冲动，灾祸到来。
曰针者，比有锋芒，如辛金带酉，八字暗合卯，逢流年冲起就会发灾。
或者八字卯多，天干透辛；甲木带辛，地支又～，无非是冲刑之灾。
在实际命理分析预测中，不必讲究神煞名词，只要看透干支五行的相互作用
结果就可以。把八字的一些特点分类，命名为各种格，各种煞、各种神，更利于
预测的速度。如盲派命理，总结很多口诀，就是为盲人着想，克服视力障碍，
提高实际预测能力。
搜索
免费算一算你的命运
悬针纹女人面相破解3根
盲派夏仲奇命理知识
清娟盲派命理高级班
三刑化解口诀
丁文博盲派命理全集

还一个疑问,为什么盲派不论旺衰?拜托各位了 3Q

1.段建业盲派有多少正统性？我们在读段建业的书籍中会发现很多命理都是很牵强的解说，可以说是马后炮式的分析。而对于盲人不传名目人一说可以说是人人皆知，现在我们谁也不能全面的知道盲人是如何断命的，包括段建业自己。段建业提出自己的理论的同时，标示的是段建业新盲派。而新书的名字叫做《段氏理相学》其中的内容被很多人嗤之以鼻，有人说段建业不是盲派。我个人认为是对的，很起码不是完全的盲派，不过段建业这些思维都是一种解释构架，是他给我们思维，让盲派的面目解开一角给我们展示，可谓功在千秋。2，我们是不是太段氏新盲派？对于郝金阳，夏仲奇一支的盲派理论我们还是一知半解，很多人觉得断对了一件事几件事，那就是厉害，其实不然。很多初学者开始接触的就是段建业新盲派，而对传统研究者嗤之以鼻，当问起旺衰时会给与嘲笑，说，“什么年代了，我断命从来不看旺衰，从来不取用神。”我觉得很可笑，起码段建业盲派的东西现在还脱离不了这些，或者说不看旺衰不能，比如《段氏理相学》中关于富命的论述：身旺合财者富，身弱财多合财穷。身弱合财也可以富，要看财做不做功。这个时候很多人就搞不清楚了，什么是身旺什么是身弱？明确的说这个是传统概念。还有关于死木活木论断，死木怕水，见过甲木无根见水却很好的人，只因为官印相生；再如调后论断。说起这些我相信许多初学者都会迷糊，因为这本就不是什么新鲜论断，而是古代传统命理学知识。还有太多的影子，只是说法不一而已。传统不是垃圾，新盲派也不是神术，当你解释不了的时候尝试换一种思维未尝不是好事。但一定不能乱套，其实盲派传统能找到结合点是最好的。所谓取百家之长，为我所用。用什么不用什么新盲派和传统只是取用概念不一样，旺衰不是不看，要不十二长生帝旺表你们记得什么。木有一种理论可以解释人生的全部，预测学作为一种预言也只是概率，所以关于传统和盲派的争论我觉得很有问题，切不说同出五行阴阳，就现在人拿传统理论作为垃圾的态度，我只能苦笑。象法基于理法，无理看象准确率可见而知。想来传统和新盲派还有一个最突出的就是格局论，传统格局在徐乐吾《子平真诠》中解释的相当透彻，而段建业不是不用格局而是名字不一样，用法也不一。要了解这些希望大家多读书多学习多实践，剩下的就让自己的脑子去去伪存真，开辟新路了。 查看更多答案>>