古代面相大师,看面相的人叫什么大师
历史上谁是因为擅长相面而被封候的?
相传是秦始皇灭秦的时候，温城县令许望之妻赵氏生一女手握玉块玉上有文王八卦图隐约可见此神事，这个女生长大后，就变成就变成大家口中的神婆。
诸葛亮排不上榜袁天罡垫底,古代五大顶级神算都是谁?
在中国历史上真正要说是神算的人，应该是下面这些人。
一：赖布衣，原名赖风冈，字文俊，自号布衣子，故也称赖布衣，又号称"先知山人"，江西省定南县凤山冈人。生于宋徽宗年间(公元1101~1126年间)。曾任国师，后受奸臣秦桧陷害，流落民间，足迹踏及全国，以风水术扶危济困，助弱抗强，留下了许多神话般的传说。赖布衣的足迹几乎踏遍中国大地，凭著精湛的堪舆理论与技术，一路怜贫救苦，助弱抗强，留下了许多神话般的传说，"风水大师"的名声不胫而走。后来赖布衣看破红尘，遁隐山林，长与青山白云为伴，人不见其踪。赖布衣被尊称为赣南四大堪舆祖师之一。赖布衣故乡的“布衣祠”被列为重点文物保护单位和旅游景点，前来瞻仰的同胞络绎不绝。
二：杨筠松
杨筠松(834年4月20日-900年3月12日)，俗名杨救贫，名益，字叔茂，号筠松，唐代窦州人，著名风水宗师。杨筠松为唐僖宗朝国师，官至金紫光禄大夫，掌灵台地理事，为唐朝著名地理风水学家。名益，别号亦玄，世称'救贫先生'。著《疑龙经》、《撼龙经》、《一粒粟》、《天玉经》、《都天宝照经》、《天元乌兔经》。因为其用地理风水术行于世，使贫者致富，所以世人称其为"救贫"先生，后人由此也称其为"杨救贫"。杨筠松，字叔茂，号玄赤，世称救贫仙人，唐代堪舆大师。
杨筠松在地理堪舆学上具有极其崇高的地位，可以和孟子在儒学上的地位相当，其所有的著作，均为地理风水上的必学经典著作，所以杨筠松也被后人尊称为杨公。杨筠松在赣州兴国县梅窖乡三僚村定居期间，在为当地民众堪定阴阳宅址，为人排忧解难，遍阅赣南的名山大川的同时，授徒传艺，使原来长期禁锢于皇宫密室的堪舆学广传民间曾文辿、刘江东(刘七碗)、黄妙应、胡矮仙、丰曲脚、厉伯绍、叶七、刘淼等堪舆名流均是杨救贫的真传弟子。其后，堪舆学在赣南广为传播，世代相传至今，赣南堪舆学派继承了杨救贫重形势、重的理论精髓，被称为"形势派"(将赣南派风水术称为形势派，其实是一种误会)或"赣南派"。杨筠松被尊称为开山祖师。
三：郭璞
郭璞（276－324年）东晋文学家、训诂学家。字景纯，河东闻喜（今属山西）人。博学古文奇字，词赋为东晋之冠，因喜阴阳历算五行卜筮之术，所占多奇验，其文学几为术数所掩。其父郭瑗，晋初任建平太守。西晋末年郭璞预计到家乡战乱将起，于是避地东南。过江后在宣城太守幕下任参军，后又从宣城东下，被当时任丹阳太守的王导引为参军。晋元帝即位后，任著作佐郎，迁尚书郎。
后任大将军王敦的记室参军。因劝阻王敦篡位，被害。追赠弘农太守。据说王敦问他你既然善于占卜，那么你能知道你自己的死期么？郭璞从容回答，我知道就在今天，遂慨然就义。表现了他维护国家统一，反对分裂的高尚爱国情操。郭璞所作《游仙诗》反映对神仙境界的追求，表现优生避祸的心情。
所著《尔雅注》、《尔雅音》、《尔雅图》、《尔雅图赞》，集前代《尔雅》学的大成。今存《尔雅注》三卷，刊入《十三经注疏》中，又有《方言注》，以晋代语词解释古语，可考见汉晋语言的流变。郭璞风水界泰山北斗，风水：气乘风则散，界水则止，山主人丁，水主财。风生水起鱼水堂五行属水主管财富、智慧。
西晋末为宣城太守殷佑参军，晋元帝拜著作佐郎，与王隐共撰《晋史》，后为王敦记室参军，以卜筮不吉阻敦谋反，被杀，后追赠弘农太守，宋徽宗时被追封为闻喜伯，元顺帝时被追封为灵应侯。郭璞为正统的正一道教徒，长于赋文，尤以"游仙诗"名重当世。《诗品》称其"始变永嘉平淡之体，故称中兴第一"，《文心雕龙》也说:"景纯仙篇，挺拔而俊矣"。
四：曾文辿
曾文辿(公元854—916年)，字缝舆，号逸真，江西于都葛垇小溷村人，生于唐大中甲戌岁(854)，卒于梁贞明三年丙子岁(916)，享年63岁。其父曾德富。兄曾文遄、弟曾文迪，文辿排行第二。曾公幼习诗书，熟究天文经书，黄庭内经诸书。隐居雩都黄龙寺时，缘遇杨公筠松，得其悉心指黠青鸟，遂得堪舆大道。后梁贞明丙子年，曾公与诸徒袁州万载觐丘山(今江西宜春万载县)，肖形五牛饮水穴，穴结池心，授指谓子徒曰：“吾死葬此，切记”。时值腊月，果卒。诸徒如命安厝。命其地曰：“曾仙塘”。后经数年，其徒于豫章江西南昌复见文辿师，惊其未逝，之后遂启其冢，果空棺，始知文辿师尸解，真成地仙矣。著《寻龙记·八分歌》俩卷行世。 后人尊杨(救贫)、曾(文辿)、赖(布衣)、廖(金精)为风水形派四大祖师。
五：鬼谷子
鬼谷子(公元前400年—公元前320年)，姓王名诩，又名王禅、王利，号玄微子。一说额前四颗肉痣，成鬼宿之象。华夏族人，一说春秋战国时期卫国朝歌(今河南省鹤壁市淇县)人 ;一说是战国时期魏国邺(河北省邯郸市临漳县)人。
周朝思想家、道家代表人物、纵横家的鼻祖，鬼谷子常入山采药修道。因隐居鬼谷，故自称鬼谷先生。“王禅老祖”是后人对鬼谷子的称呼，为老学五派之一。“老学， 苏、 张( 指苏秦和张仪) 、 鬼谷一派，申、 韩一派， 杨朱一派， 庄、 列一派， 尹文一派。 ”据小说演义中描述称他通天彻地，人不能及。一曰数学，日星象纬，在其掌中，占往察来，言无不验;二曰兵学，六韬三略，变化无穷，布阵行兵，鬼神不测;三曰言学，广记多闻，明理审势，出词吐辩，万口莫当;四曰出世，修真养性，却病延年，服食导引，平地飞升。二千多年来，兵法家尊他为兵圣，纵横家尊他为始祖，算命占卜的尊他为祖师爷。
袁天罡是谁,他见了幼年的武则天脸色吓得煞白?
袁天罡是唐朝时期十分有名的玄学占卜师，传说是可以预测未来的，在见到幼年的武则天时就看出武则天有大贵的面相；他认为武则天是可以君令天下的，果然在最后武则天的确当上了君王，其实可能这个故事是一个传说，但也是可以看出袁天罡在当时的唐朝说的话是很令大家信服的，同时也加重了武则天继位的神话色。
在武则天儿时的时候，她的父亲把袁天罡请到家中为自己的儿女们看面相，袁天罡从家中的男孩说起，认为家中的男孩是可以长大后官位坐到刺史的，看武则天的姐姐时候，认为武则天的姐姐会嫁给一个好人家的，再看武则天时候就愣住了，看出武则天有非凡的气质的*，但当时的权位最高的就是李家，袁天罡也是没有想到一个普通的家中竟然有面相如此厉害的人物。
在古代是比较的重视皇位的，普通的人对于皇位更是十分的避讳的，但武则天的面相让袁天罡是十分的惊奇。因为袁天罡可能已经意识到会改变历史的人出现了，而因为武则天是一个女子，更是对与原本的男权社会的冲击，所以袁天罡是认为武则天在长大之后要有一番作为的，事实证明袁天罡的说法是没有错的。
其实武则天面相有贵气的故事只是民间流传的，并没有什么真实的依据，毕竟古代的历史上的君王在出生或者儿时的时候总是会有一些奇怪的事情发生。可能只是君王们为了向世人表现出自己与众不同的样子而特意编排出来具有神话色的故事，让别人更加信服自己君王的身份的把戏，所以武则天和袁天罡的故事很是有一定衡量的地方的，有很多不可信的地方的。
从晚唐时期活到北宋的相术大师陈抟后人称谓他什么?
后人称呼这位相术大师为陈抟老祖。这位像素大师的经历是非常离奇的，在小的时候同龄的孩子都开口说话了，他却迟迟不开口说话，后来又突然开口说话了，据说在开口说话之前喝了一口别人的奶水。这个故事到底是真是假，我们无法得知，不过晚开口说话的孩子一般都是发育比较迟缓，但这并不代表着他们不聪明。这个故事有点类似于神话传说中的哪吒，三年都没有从自己母亲的肚子里出来，结果一出来就一鸣惊人。
因此我非常怀疑这个故事的真实性。在古代的时候，学者们为了当上大官都会去参加科举考试，只要一旦考上就意味着前途无量，但奇怪的是，这位相术大师却并没有考上，反而是其他人考上了，而这一点点让我非常怀疑这位相术大师的能力和才华。如果他真的是一个非常有能力的人，那么他就应该算出自己考不上科举考试，就不会花那么多时间在科举考试上，又或者他直接就考上了科举考试，并且考第1名，他连科举考试都没有考上，这一点也证明了，他可能并没有我们想象中的那么有能力。而这位相术大师的出名在于赵匡胤成为皇帝之后，他说国家会安定两三百年，在我看来，如果一个人非常有洞察能力的话，能够预测到这点并不困难。
因为我们可以从这个皇帝的身上看出他是否有帝王之才，性情如何，又是否能够稳固江山，只要能够看透这些东西的话，说出这句话来也并不困难。而这位相术大师的第2次出名便是他看到宋太宗的第3个儿子时表现出异常的态度，而他的态度表明了宋太宗的第3个儿子最有可能当皇帝，而宋太宗的第3个儿子最后真的当了皇帝。
但从阴谋论的角度来看，也许是第3个儿子买通了这位相术大师，让他说出了这样的话，然后又接连谋害了自己的两个哥哥，最后自己登上了王位，这样的情节也是非常常见的，因此我觉得这些故事都不能说明这位相术大师有多么高明，我们也不要去相信什么相术，而是要相信科学，只有科学才能够解开生命的奥秘，才能够挽救我们的生命，延长我们的寿命。相术始终是虚无缥缈的，并且还有很多人拿这种东西来忽悠别人。
著名易经大师是谁,介绍几个
龚鹏程
赖贵三
刘君祖
朱高正
陈廖安
洪富连
胡瀚平
命理师文俊容水平怎么样
首先，你必须学会八字。八字是所有命运预测最基础的技能。不学好八字是很难成为命师的。
学八字，我先给推荐几本书。
如果推荐一本书，那毫无疑问是《渊海子平》，集八字大成，各门各派，技法全面，有法有窍。
如果推荐二本书，那就加一本《三命通会》，也是集大成，但更加繁复细致。
如果推荐三本书。就再加一本现代书籍，教你如何理清八字体系以及学习的顺序，随便一本就行，推荐秦伦诗老先生写的书，他的各本书籍绝对是良心之作。
除了以上三本必备，另外还有很多古藉也要看，这些古籍大部分是在从某个角度来论述八字，可以做为头两本书的补充和强化，但绝不可全信全用。《穷通宝鉴》看调候，《千里命稿》和《子平真诠》看格局分类，《神峰通考》的看病药说，《命理探源》看体系。
《滴天髓》只看用神取运就行了，它只是对一些特殊命例的总结，你把滴天研究个臭留够，到最后实际看命例你会发现，什么玩意都断不出来，所以这本书上不要浪费过多时间。
下图是我学习《滴天髓》时整理的笔记，用时很久走了一个弯路，后学者切匆在此书上耽误时间。
看书学习有4个要点：
第一，所有书，特别是《渊海子平》，要反复的读，书读百遍，其义自现。著名命理学家宋英成，走到哪儿都带着一本《渊海子平》。
第二，读书要记笔记。看一本书，把一些笔记和要点都给记下来，回头再想看的时候只看笔记，会在短时间之内把重要知识点全部过一遍。会大大提高学习效率。
第三，要博览群书，只是八字的书籍，不论古今，一定要了解下。我爸爸在教我学习八字时强调过一个观点，就是：你花钱买一本书，其中只要一个观点你受益了，那这钱花的就值得。我在地摊上花了三块钱买了一本小册子，其中有一页的论述，给了我极大的启发，从此我对各类疾病灾祸的预测，触类旁通，一发不可收拾。
常用的、经典的书籍一定要放在手边，看起来才方便。
书学习有5个误区
第一，读书一定要全面，不要某个人某个宗师，古代书籍才是正宗。当代很多自以为开山立派的宗师，全是杜撰一些理论，抓住一些片面的理论放大后胡说八道，用胡说来掩饰预测的真相。
第二，一字值千金。命理典籍，一个字的含义包含极丰富的信息，一定要一个字一个字的品读，切不可一带而过。
第三，不要执着于用神。用神只是看命所有知识点中的一个方向或是支流。在实际预测中，看一眼确定一下大方向就行了，看用神的基础必须牢固。但是如果你只学用神，在实际预测中你还是什么都预测不出来。原因有5点：1有的用神会随着大运流年发生变化，实质是“制衡”。2､有的用神病弱，走了所谓的用神运，也没有起色。3､用神的作用会被其他因素的影响掩盖掉。4､用神分析过于繁复，还存在上述3点潜在影响，特别容易引起争论且判定不出谁对谁错。5､就八字的单个的知识点讲，用神是学习付出最多，实战收获最少的。
第四，不要参与派别的争论，如太阳时，子时换日等，取用神等。各派的观点都有大量的实例作为支撑，在实际预测中也各自都有正确的时候。这就是玄学的玄字含义。
第五，很多八字不要纠结于强弱。有根有助，只要偏强，就能很厉害。此观点可见于《千里命稿》中的实例。
看完书就要参与实战，必须要总结命例。
收集命例有6大方法途径：
第一，最重要的是要观察你自己和身边的人。把身边人的八字都收集下来，他们每天的喜怒哀乐，他们的情绪，他们所遭遇的问题你对照八字来分析，经历时日，你对八字的理解会超强。你要让身边所有的人都知道你在学算命，一来拿他们炼手，二来你在圈子内的知名度会迅速的打开，将来你成为职业命师的时候，就会有较好的人缘基础了。
第二，在网上收集命例。网上现在有很多著名周易论坛，比如说龙隐、元亨利贞，还有百度贴吧，有很多建楼的人预测师，可以收集到大量的命例和反馈。记录下来、分类总结。看命例才是走向高手的最终之路。
第三、有的职业会帮助你收集大量命例。专业算命人自然有大量的积累，殡葬行业和医学行业，都可以收集大量命例，若有这类的关系，自然助益极大。
第四、免费看、求反馈。有的人找师傅免费求预测，会提供反馈。你断错的越多，思考和进步的空间越大。
第五、有网上征战多年的八字师傅，在某宝或是论坛上，出售他们预测过的命例，价格还不错，数量内容估计会很多。
第六、各类八字书籍中，都有大量的命例，可以记录下来分类总结。各个时代都有《命谱》，清朝袁树珊写过一本，现代人里王长鸿写过一本《四柱预测详解》里面的命例上千个，很不错。
以下全是我整理的笔记和命例。什么时候你也做了这么多的积累，你也能成为高
分析收集来的命例有5大要点：
一、要分析命例来源。命理师的身份有别，高官、小官、平民都有，这就决定他们提供的命例必有侧重。比如《三命通会》作者是省部级高官，他提供的权贵和富豪的八字可信性就很高。你就可以大胆信任并分析。
二、会有大量的命例，你分析不出来，归纳不出共同点。有3个原因：1命例不准、2命学知识储备不到位、3这类八字就是特例。
三、遇到特例或是看不明白的，要搁置不理，等到以后收集到了相似的命例时，就可能有新发现了。千万不硬分析非弄出个所以然来，浪费时间。
四、有些八字就是算不准。或是存在预测学之外的影响，或者八字本身就是错误的。所以疑问太多，就不要浪费时。
五、反复看和分析。特别读了一通书有些心得后，再来看命例，长进会非常快。
成为易学高手要养成2种思维：
第一叫五行思维。五行实际就是天干地支，所有之间的组合，都会呈现出世间万事万物的关系，这实际也是取象，也是总结。这类技法积累越丰富，达到的水平就越高。
我举个栗子，申子二字出现了：感情代表外遇、男女代表性欲、健康代表心脏眼目肾病血液、财物代表失窃被盗、关系代表欺骗和谎言、邪病代表鬼魅、合作中会有私心，智力上是聪明智谋，肤色是白净、容貌是美女，格局是相涵，屋子是漏水，意外是江河湖海、公职会有贪贿、无权则占小便宜、看人易识不清。这就是取象！！！两个地支就能看出来这么丰富的人生。
推荐两本本书：晋代奇书《玉照定真经》，看了会学到很多相关的知识点；易隐燕的《八字六亲秘诀录》也这个方面一本非常好的书。
第二叫重叠思维。有的叫字碰字，有的叫宫位联系。这个思维方式是所有预测学超级重要的关键点。
一旦培养好这两种思维模式，那么所有的周易门类就会触类旁通，就会变得非常简单。我现在拿下一种预测术，从学习到准确率到达收费水平，也就是几个月的时间。很多周易的高手，都有这个体验。
八字实战中，还有一个真理：一不可拘，二要敢断。不要拘泥，想到的分析到的，就要大胆的说出来，理会了这点，就会越发的神准。
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弹精竭虑回答问题，细微处能理解，请采纳！！！！