大六壬准还是小六壬准,小六壬准确率有多高

如果真正精通了大六壬,准确率有多高?能够洞察世情,洞察人心和射覆吗...

目前高手大概90%的准确率。普通精通者80%。这些都是长久磨练技艺和有师传的。大六壬真正的乐趣是射覆和数字预测，但是目前看来准确率不高，古人没有我们现在这么丰富的物资，所以很多诸如手机，芯片，车，化纤的物品都是后入摸索出来，准确率的确不高。开天眼才能够达到百份之90.

这里我就以自己实践的情况来跟大家谈谈吧，如果说六壬准确率在100%，大家都知道那是笑话，是在吹牛，100%的准确率是不现实的，至少通过我的实践来看，我是达不到这个水平的。

通过我个人目前的实践数量来看，我个人断课的准确率应该在80%—85%左右，有时候还达不到70%，课也分简单的和有难度的，这就跟做数学题一样，碰到了好做的就简单，碰到你没有见过类型的就很难判断，我想这个准确率也会随着时间的积累而不断的提高。

到目前为止，我自己断错的课也有几百个，非常的多，尤其是在刚开始学习的时候，错课更多，正是因为这些错课，才能使得我不断的思考、感悟和不断的进步，要知道畏惧错误就是毁灭进步，只有正视这些错误才能够吸取教训。

任何人都会有断错课的时候，只是看对方肯不肯承认而已，如果说自己的准确率很高，我想请问下，很高是多高呢。

当一个人掌握的理论足够多之后，断课的时候就会思考很久，有些犹豫，我有时候就是这样的，有时候平时准确率很高，别人突然某天来找你看个免费的课，结果却不准，反倒有些丢面子，我想这些都跟个人的临时发挥和理论知识储备有关系。

我也很感谢这些人，因为有了这些错课才会使得我不断的进步和提高，使我发现自己的理论存在一些毛病，因而使得我有机会进行修正和提高。我是一个真诚的人，也敢于承认错误和正视错误，今天写这篇文章也不怕一些人笑话。

这些错课的整理，也使得我掌握了一些提高断课准确率的方法，我在这里就不保守了，把自己的心得告诉大家，希望能帮助大家少走些弯路。

六壬提高准确率的方法：起课的方式，不同的事情，起课的方式不一样，尤其是一些鸡毛蒜皮的小事，最好用活时起课，正时课反倒不适合。比如今天左眼皮跳的厉害，看看怎么回事?用活时起课比较合适;如果对方是突然到来，刚刚发生了事情来问题，这时候用正时课很合适，奇准，因为天机已现。

这是我通过大量的实践对比发现的，将事情的正时课和活时课进行对比研究，发现起课的方式确实要根据所测事情的类型而定!而且准确率也与起课方式挂钩，准或不准，就看你采用什么方式起课!当然，掌握起课的方式需要大家在实践中去慢慢的摸索，不是一时半会就能够掌握的。

准确率有70%就了不得了，就算洞彻了也没啥意思，没听人说难得糊涂吗。还不如把这精力花在养家糊口和生活乐趣上呢。准确率的高低取决于测师的水平和状态。而不取决于大六壬本身，所以准确率有多少？这个无法用具体的数字来描述。本人粗略的了解过绝大多数的数术，我个人认为，大六壬是最难也是最神奇的占卜数术，不要跟我讲什么数术无高低之分，拿六爻和梅花这种普通占卜术与大六壬相比，简直就是对大六壬的侮辱，因为我研究过，所以我很了解，六爻如同小学生，大六壬如同博士，根本无法相比，当然了，也正因为大六壬很难，真的难，比奇门遁甲还难，其只是一个点几乎涵盖了所有易学知识，所以研究的人在传统数术当中，是最少的，能够研究透大六壬的人应该说都是有极其非凡智慧的人，一般人根本学不了，包括我，我坚持了一年半放弃了。

六壬统宗怎么样

很好，六壬是中国古代的一种占卜术，从其产生至今已有几千年的历史。在中国术数学中，发轫于《周易》的“三式”指的是太乙神数、奇门遁甲和六壬神课。其中大六壬又居首位，被术数学家誉为“三式之最”。
六壬学从《周易》发展而来，又把古代天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等学术理论含纳其中，形成了一个完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型。概括地说，六壬学就是融汇了阴阳五行、天干地支、《易经》八卦等基本概念和方法，通过推导天、地、人三者之间的关系，来达到人们适应自然和改造自然的目的的一种学说。
六壬神课又分为大六壬与小六壬。运用初、中、末三传、四课为基本条件去推算事物的为大六壬，运用大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡等六神去推算吉凶的叫小六壬。小六壬一般在《通胜》里可找到，方法比较简单，而大六壬则非常复杂，较为艰涩难明，但论断比较准确。大六壬可推断之事物范围是很广的，有财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居宅运等而且能准确地断定，因此大六壬也称为“神课”。《太乙六壬奇门兵备统宗》一书,辑自《太白兵备统宗》前四十九卷,收入太乙、六壬、奇门在兵法中的全部应用。卷一至卷十六为太乙兵法理论及占测应用;卷十七至卷三十二为诸葛武侯奇门遁甲全部,卷三十三至卷四十九为大六壬兵占法。很好，六壬是中国古代的一种占卜术，从其产生至今已有几千年的历史。在中国术数学中，发轫于《周易》的“三式”指的是太乙神数、奇门遁甲和六壬神课。其中大六壬又居首位，被术数学家誉为“三式之最”。
六壬学从《周易》发展而来，又把古代天文、地理、星象、历算、吕律、气功、中医等学术理论含纳其中，形成了一个完整的描述自然界周期运动变化规律的系统模型。概括地说，六壬学就是融汇了阴阳五行、天干地支、《易经》八卦等基本概念和方法，通过推导天、地、人三者之间的关系，来达到人们适应自然和改造自然的目的的一种学说。
六壬神课又分为大六壬与小六壬。运用初、中、末三传、四课为基本条件去推算事物的为大六壬，运用大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡等六神去推算吉凶的叫小六壬。小六壬一般在《通胜》里可找到，方法比较简单，而大六壬则非常复杂，较为艰涩难明，但论断比较准确。大六壬可推断之事物范围是很广的，有财运、健康、婚姻、事业、交易、官司、家居宅运等而且能准确地断定，因此大六壬也称为“神课”。六壬统宗是可以的，一本不错的古书，六壬是中国古代的一种占卜术,从其产生至今已有几千年的历史。

小六壬算复合准吗

这个看水平，其实小六壬不如大六壬

周易大六壬准么?

万物皆有规律，我们生存的四维空间也是有规律的。境界越高看到的层次也就越深，人类所学科学一切知识都在五行范围《电磁力：金》《量子力：木》《固态物理学：土》《光学与热力：火》《流体力学：液》而根据能量守恒，能量不会凭空而来也不会凭空消失也是会按规律进行状态转化。而六壬利用的是现时（预测时）天地五行所显示物理状态（古人对物理学理解）来记述当时发生事物状况，常年累月积累发现所有的事情都是会循环往复，由此推断过去未来物质反应的表象来预测事件的情况。
准不准这个需要学习通透与定位事物状态精确，就像GPS定位地球四维空间内找物一样。首先要时间精准，再一个空间结构稳定，才能定位出人，车，物的位置，当我们知道了位置跟物体的动作规律就能推算出这个人，车要向哪个方向运动。也能知道从哪个方向运动而来。前方有无道路。
都在高纬度空间看的清清楚楚。我们的世界是意识世界（即感受与被感受的感觉），不是物质世界（三维世界）。所以突破现有意识才能看到自己的位置，也能看到别人的位置。
这个世界对谁都很公平，包括含着金钥匙出生的人，以及流浪乞讨的人。
（我相信科学，但科学永远建立在人的意识上的，不突破意识永远见不到真正的一切）周易的风水术算由古流传至今，对我们这个文明古国可为影响颇深。其实这些术算是以前的学者总结各种规律所得，只作参考不可尽信。这个世界上怎么可能会有未卜先知这会事呢？对于这样书籍我们还是参考一下就好了！

大六壬有多厉害,大六壬的理论起源?

都说六壬这种算命的方式是比较受欢迎的，也就是说六壬的算命准确率很高，那么到底六壬有多厉害呢，可能很多朋友都还是在质疑中，下面给大家介绍一下大六壬的理论起源。
大六壬有多厉害
大六壬，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人相应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以人事著称，俗语说:“学会大六壬，来人不用问”，因此大六壬有“人事王”之美誉，被称为三式之首。
博翔文化创始人张立法老师，江西龙虎山天师后裔，天师道家风水传承人，实战风水大师孵化人。张老师自幼跟师研究道家方法，精通古三式：奇门遁甲，大六壬，太乙神数，阅读大量易学著作，把千古方法的绝学，变成易学易懂的常识，从而使学员感受到人生和自然的美好。
2008年创立博翔文化传播有限公司，以策划指导、周易培训为主导，凭借世界一流的预测技术与策划理念，先后与中国日报社、华夏保险、鲁能集团、万科地产、中国联通、中国银行、平安保险等多家企业保持长期的深度合作和密切交流。秉承弘扬道家文化，济世度人的道家思想,不倦地在授业解惑中广造福田!
在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六：壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干的收尾：癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古人又称之为大六壬。
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。
大六壬的理论起源
历史记载六壬是东方最古老的占星学，是用式盘吉凶的一种术数。
六壬与遁甲、太乙合称三式。汉代许慎《说文》记：“言水者，准也，生数一，成数五，以水数及之成六壬也。”河图讲“天一生水，地六成之。”一是生数，六是成数，五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个(壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌)，称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。
六壬术起源很早，以人事著称，其法由来已久，具体年代，已无法确定，到了东汉已经盛行，汉代《吴越春秋》、《越绝书》已有记载，由此已知定是始于汉代以前。《隋书·经籍志》载有《六壬式经杂古》《六壬释兆》。唐《王建诗·贫居》云：“近来身不健，时就六壬占。”说明在唐代时已经很流行六壬术。
大六壬的运算系统比较复杂，由天地盘、四课、三传、神煞等组成，一般人很难学会。到了战国时期，伟大的军事家、易学家孙膑老前辈删繁就简，将大六壬简化成四课，用口诀准确推算人事的吉凶祸福——这就是金口诀。
孙膑发明了金口诀，又运用其原理指导行军作战，取得了显著成效。由于这门预测学运用口诀断事，非常准确，所以叫"六壬神课金口诀"，简称“金口诀”。她的创立，主要是为军事决策服务的，以战争为预测对象，后来才逐渐流入民间用于预测世间万象，进而演变为高层预测学。
金口诀乃大六壬之精华，又称“孙膑神课”。在华北地区称之为“大金口”，在我国西北地区称之为“袖中金”，在其他地方还有人称其为“袖里乾坤”“大六壬神课金口诀”。“袖中金”和“袖里乾坤”是人们对大六壬金口诀玄妙神奇的高度评价。
据说，古人身穿长袍，不见动手即可神机妙算。其实，预测师掌藏袖中，手指在不停地掐算呢!只是外人不明白罢了，这就是大六壬金口诀被誉为“袖中金”和“袖里乾坤”的原由。金口一开，不可更改。在实际预测中，金口诀往往开门见山，开口就能点中要害，让人惊叹不已。
不管大六壬有多厉害，但是受到了广大朋友的认可和喜好，就说明它的确是有比较突出的地方，在解析了大六壬的理论起源以后，你有没有发现早在历史上就已经记载了大六壬这种方法了。
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大六壬预测真的那么准吗?

六壬 一点不准 奇门还行必须会算以及进入准确的条件应该是非常的准偶 曾经也研究过一段时间大六壬。感觉也不是传说中的那么准确。再说今天这个社会追求什么现代的素质教育。连文言文都看不懂，更不说很好理解中国的传统文化了，今人在大六壬 奇门等预测术上也多无建树了。这也是时代所然科技的发展。但是这个时候也是骗子横行的社会，多是吹嘘之徒。
预测准确不准确也关键在人。
敢问今人又有谁能胜过康节先生呢？他只是用了梅花易数。

大六壬和小六壬的区别,什么是大六壬和小六壬?

对知晓命运比较感兴趣的朋友应该都比较熟悉大六壬和小六壬，同样是作为了解命运的方式，但是两种方法的明确却不一样，有的人喜欢大六壬，有的人喜欢小六壬，下面我们就一起来看看二者之间的区别是什么?
大六壬和小六壬的区别
六壬术数，大致可分为四种：①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。 中国古代只有一种六壬的说法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的查询命运改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬称之为大六壬。 大六壬和小六壬有什么不同? 小六壬为中国古代最简单的一种方式，能看吉凶，但看不出详细情况。 而大六壬是“三式”之一，被称为“最验神课”，相对曲高寡和，断事能够准得让求占人甚至断卦者都觉得很惊奇，看事情能够细致入微，又有古人曰：学会大六壬，来人不用问。复有人曰：学会大六壬，能把万事说。大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，但也更难学。 小六壬为中国古代最简单的一种方式，仅看凶吉，不能起什么作用;大六壬相对曲高寡合，能断事细至入微，但也更难学。中国古代只有一种六壬的说法，这个六壬是指大六壬，后人将原始的方式改为小六壬，天罡诀改为中六壬，原本的六壬称之为大六壬。
什么是大六壬和小六壬
六壬 ，为古代天文星象应用学，其产生来自于天文历法，为天文数术之首，以天人合一、天人相应的理论为指导，以天道对应人道，以时空信息包含万物运转的规律来推算人事。六壬以知晓人事著称，俗语说:"学会大六壬，来人不用问"，因此大六壬有"人事王"之美誉。
在六十花甲纪数当中，天干有壬者共六:壬子，壬寅，壬辰，壬午，壬申，壬戌。十天干以甲为首排序，壬为序数九，九为极数，极数之后归零--即十天干的收尾:癸。大六壬原名为九天玄女式，因壬表极数九，故古人又称之为大六壬。
六壬术数，大致可分为四种:①大六壬;②中六壬;③小六壬;④六壬金口诀。其实，除了大六壬外，其它的皆为分支或挂名依附而已。
什么是大六壬和小六壬
小六壬的方法十分简单，只须提取当时的月、日、时信息，按照一定的推算规则，用左拇指在六个掌诀位上按顺时针方向依次掐算即知结果。其法以大安起正月，月上起日，日上起时下面详解推算方法。
第一步，
先确定月份在掌诀上的起点(定位)，以起点推算月份落点。不管是第几个月，均以"大安"为正月起点，然后按顺时针在六个掌诀定位上按六神次序依次往下数，直至数到求测月份为止。如推算十一月，就从①大安--②留连--③速喜--④赤口--⑤小吉--⑥空亡--⑦大安--⑧留连--⑨速喜--⑩赤口--，十一月就落位在"小吉"上。
第二步，
以月份落(终)点为日辰起点，然后推算日辰落点。从月份落点上起初一，同样按顺时针在六个掌诀定位上按六神顺序依次柱下数，一直数到天数为止，此掌诀定位即为日辰之落点。如十一月初十，前面已知十一月在掌诀上的落位。初一小吉，初二空亡，初三大安，初四留连，初五速喜，初六赤口，初七小吉，初八空亡，初九大安，初十就落位同你"留连"。又例三月二十三。三月落住"速喜"，二十三就落位"大安"。
第三步，
以日辰落点为时辰起点，推算时辰落点。原理同此不赘述。
通过以上的分析以后，不管大家最终选择了哪一种方式，都是不可对比的，虽然大六壬和小六壬之间存在一些区别，但是各有各的好处，就看大家的理解了和更倾向于哪一种方式了。
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指迷算命的方法一共有多少种,哪种指迷算命方法最准

指迷算命的方法一共有多少种，哪种指迷算命方法最准

算命的方法大同小异各有不一
但是“指迷”是水平很高的人对你进行的指导和解惑
会算命的人很多 但能真正正确指导的人确少之又少
最准的方法莫过于你自己 你自己就知道 只是你忘了！
最好的办法就是你自己读佛经 参悟禅机 你什么就都明白了

指迷算命的方法有多少种，哪种最准

指迷算命的方法有十几种，比如八字算命，周易算命，占卜，六爻，六壬，八字合婚等等

指迷算命的方法一共有多少种，知道算命方法的介绍一下

指迷算命是一种利用个人切身资讯，例如脸与手的纹路，出生八字、姓名笔划等配合术数来预测或判断命运吉凶福祸并且寻求指点迷津的行为简称指迷算命
指迷算命种类
相术相术是旧称观察人或地的形貌以预言吉凶的一种方术。是五术之一，所谓“相”一般言包括：印相、名相、人相、宅相、墓相等五种，是观察存在于现象界形象的一种占卜，主要从民族文化与哲学的角度对中国古代算命术进行探析[6] 。占星术占星术也称“星占学”。以观察和解释日、月、星辰的位置及其变化来预卜人世间事物的一种方术。曾流行于古代各国。占星术对古代天文学的发展有过一定的影响。 是用天体的相对位置和相对运动（尤其是太阳系内的行星的位置）来解释或预言人的命运和行为的系统。它试图利用人的出生地、出生时间和天体的位置来解释人的性格和命运。世界上各个文化有非常不同的占星术体系和理论。占星术士之间对占星术的使用范围的意见也不一致，有些占星术士认为占星术可以客观地预言将来可以被验证的事件，也有的占星术士认为占星术的解释只是趋向性的，它并不能做预言。 八字八字也称八字算命或者生辰八字算命，是中国算命的一种算命方法。者认为一个人出生的年、月、日、时，各有天干、地支相配，每项用两个字代替，四项就有八个字，根据这八个字，即可推算出一个人的命运。旧俗男女订婚时须先交换八字帖，也称“庚帖”，或简称“八字”。相关八字算命古典书籍有：《滴天髓》、《兰台妙选》、《渊海子平》、《子平真诠》、《穷通宝鉴》、《三命通会》、《神峰通考》等，全部是关于八字算命的著作。测字测字也称“拆字”、“相字”。一种占卜法。拆开或合并汉字的偏旁点画，附会其意义，以推测吉凶。占卜占卜指古代用龟甲﹑蓍草等，后世用铜钱，牙牌等推断吉凶祸福占卜。六壬六壬是旧时一种占卜方法，用阴阳五行来推算吉凶祸福（六十组干支中，起头是‘壬 ’字的有六组，故称六壬）。六壬分为大六壬与小六壬，大六壬是东方最古老的占星学。用式盘占卜吉凶的一种术数。五行以水为首，十天干中，壬、癸分别为阳水、阴水。舍阴取阳，六十甲子中壬有六个（壬申、壬午、壬辰、壬寅、壬子、壬戌），称为六壬。六壬有七百二十课，以刻有干支的天盘、地盘相叠，转动天盘后得出所值的干支及时辰，判明吉凶。小六壬是旧时占卜法之一，俗称报时起课法。以大安、留连、速喜、赤口、小吉、空亡六位分列食指、中指及无名指上；占时按月、日、时顺序求之；得大安、速喜、小吉者为吉，其余为凶。奇门遁甲奇门遁甲是术数的一种。以十干中的"乙﹑丙﹑丁"为"三奇"﹐以八卦的变相"休﹑生﹑伤﹑杜﹑景﹑死﹑惊﹑开"为"八门"﹐故名"奇门";十干中"甲"最尊贵而不显露﹐"六甲"常隐藏于"戊﹑己﹑庚﹑辛﹑壬﹑癸"所谓"六仪"之内﹐三奇﹑六仪分布九宫﹐而"甲"不独占一宫﹐故名"遁甲"。者认为根据奇门遁甲﹐可推算吉凶祸福。紫微斗数紫微斗数，中国传统命理学的最重要的支派之一。它是以人出生的年、月、日、时确定十二宫的位置，构成命盘，结合各宫的星群组合，周易干支理论，来预测一个人的命运、吉凶祸福的。

指迷算命的方法一共有多少种，知道的介绍一下

指迷算命的方法估计有几十种，比如占卜，八字，面相，手相，摇卦，大六壬，小六壬，铁板神数

六爻反复测一件事准吗,六爻预测一件事同一个人为什么两次结果不一样_百...

提起反复测一件事准吗，大家都知道，有人问预测一件事同一个人为什么两次结果不一样，另外，还有人想问对于同一件事情,反复算卦,就不准了?，你知道这是怎么回事？其实预测准不准？下面就一起来看看预测一件事同一个人为什么两次结果不一样，希望能够帮助到大家！

反复测一件事准吗

1、反复测一件事准吗:预测一件事同一个人为什么两次结果不一样

首先不用怀疑的准确性，必定是几千年留下来的东西，我觉得是一下几个原因，预测一件事，如果时间相隔长了，事情会发生变化，结果肯定不一样，如果排除了这个元素，一是求测者每次摇卦的时候心不诚了，比如次想着这件事情，第二次又夹杂了别的事情，当然会出现不同的结果了，还有就是测者的水平有限，没有一个人敢说自己就是算的就是准，能到达70%的已经是上等的水平了，能到达80%以上的准确率就是高手了。哪些所谓的铁口直断90以上的准确率，都是胡说八道的。一件事用六壬测了3次。

预测准不准？

2、反复测一件事准吗:对于同一件事情,反复算卦,就不准了?

算命是中国五千年流传下来的魁宝文化，是任何人都无可置疑的。大家都应该以科学的眼光，站在科学的角度去看待算命，既不能因为某些没水平的预测师打着周易算命的旗号骗财就一味的以为周易算命就是，也不能因为某些精通五术，精通命理的预测师算的准就愚昧的相信算命就是。毕竟算命也只是一门技术，预测师掌握的命理知识直影响到预测的准确性。

指迷，（你也可以搜索指迷）真实姓名许世有，男，年生，祖籍福建。字解玄，号指迷，预测师，占卜师，择日师，命名师，风水师。自幼热衷于易学，曾游走四海，拜访名师，对周易、相学、八字、占卜、日学、姓名学、风水学等预测学科有深层次的见解和丰富的实践经验，能够真正的运用易化为人指点迷津、排忧。是权威网站认证的命理学专家。

你也可以上贴吧，指迷算命吧去看看，有很多预测实例。

3、反复测一件事准吗:预测准不准？

准确率低的可怜。

4、反复测一件事准吗:如果同一件事，用测了很多次，那么结果是不是就不准了呢

你好，做为老祖宗留下的宝贵财富，可以说是很有哲理的。但人有万事，事有万状，一卦中很难把所有人生信息都包含在内，只有最关心的或最强的信息才容易表现出来，所以信息有着很强的定向性，在这个原则下，又有强弱.远近.疾缓之不同。如果同一件事，用测了很多次，首先说明你对其预测的结果不认同了，那再测多少次，也只能是求得自己心安而已，其结果当然也就不准了！

5、反复测一件事准吗:可以一件事算两次么？是不是算多了不好

可以算多次，没必要神话预测科学，如果你算一次没有明白就可以多算，但如果你一次就明白了，觉得预测结果和你想要的不一致，那就不应该再算，因为再怎么算，你只是想得到你预期的结果，而不是用预测的客观结果。

以上就是与预测一件事同一个人为什么两次结果不一样相关内容，是关于预测一件事同一个人为什么两次结果不一样的分享。看完反复测一件事准吗后，希望这对大家有所帮助！

六壬探源怎么样

小六壬，民间流传较多，大多数不是真本。小六壬有的通书称为诸葛孔明马前课，《玉匣记》中有两种小六壬起法，一是李淳风六壬时课；二是六兀轮经，只是起法和名称不同。不管是小六壬、诸葛孔明马前课、李淳风六壬时课和六兀轮经，其实皆大同小异，皆为后人穿凿附会。本人认为称为小六壬也有不妥。
小六壬术民间传得神而又神，断事最快的预测方法，当即立断，一针见血，一语中的。非奇门、太乙和大六壬繁杂，凡大道至简，大智若愚。而奇门、太乙和大六壬皆遵循审大体、顾大局来对事物来进行推断，力求面面俱到。分清主次很难，断事很难迅速。凡事都有捷径，简便之法，小六壬便是捷径之法，它是单刀直入，直接抓住主要矛盾，进行分析迅速分析判断。故本人非常喜欢这种方法，时常研究，从中乐趣无穷。而真本流传甚少，包括本人也未有福见过。
小六壬广为人知为六神名称为：大安（青龙）－留连（玄武）－速喜（朱雀）－赤口（白虎）－小吉（）－空亡（勾陈），排列顺序固定。具体起法使用不用多说了，网上一搜多的是。起课方法很多，也很简单，关键是断课。民间所流传小六壬的歌诀断辞很少只有八句，网上也有人透露真本小六壬，诗句完整。本人只见一斑，未见全部，说是真本，未亲眼看到全部也不足以相信，准确率尚待考证。如果那位造福之人，能将真本公布于众，可谓是功德无量。
本人对小六壬研究中发现民间小六壬的六个神煞排列有误，所以造成占断很难准确。正确的排法是：赤口（白虎）－小吉（）－留连（玄武）－速喜（朱雀）－空亡（勾陈）－大安（青龙），依据阴阳和十二地支相合相冲原理排列所得。发出来大家共同研究，以互相提高。不知原六神排列是否古人为隐藏真法，故错排六神顺序，以防外人窃取，即使得到真的用法和口诀，其六神顺序排错之密，没有说出，谁人能知呀？原六神排列顺序有可怀疑，尚待吾辈研究。依我的排法其起点，不是赤口，也不是大安，而是勾陈，即空亡。新的六神排法不仅从五行上排序，而且符合阳顺阴逆之布局，源于十二地支冲合，以合定神冲定位，进行六神排序，故得现在新六神排法。