算命摇卦绿火卦好不好,男人女命的面相是怎样的

摇卦算命准吗?刚去算完,心里怪怪的

民俗知识：抽签摇卦问事靠不靠谱？这里所说的抽签、摇卦，一是去道观，手握竹筒，心想欲问之事，反复摇晃，最后晃出一支竹签，上面或写“上上大吉”，或是“中吉”，或是“大凶”等；二是手握两片木制的”阴阳鱼“，心想欲问之事，也是在手里摇动一会，最后撒手，把鱼撒落地上，看是正面反面，这样反复几次，根据显示的正反卦象，得出是吉是凶。有的竹签或卦象，自己就能看懂，有的则需要找出家师傅给解签、释卦。
其实这种晃签摇卦的方法，对于所问简单之事，给予一个是吉是凶，或是行是否，这样一个简单的答案，还是比较准的。因为签上或卦上，在你想事与摇动时，便附加了你的个人信息，卦象所显示的结果，也是你本人对此事的理性预测。如果不信，你可以再重新晃签摇卦试试，基本还是原来那个卦象，基本并无改变，即使你找个去抽签摇卦，所得卦象，也是如此。一次抽签摇卦，事管百日，三个月之内的信息，基本都是没有变化的。而且运势好的时候，什么时候，到哪去抽签，都是上上大吉，运热不好，什么时候，到哪去抽，都是下下不吉。摇卦当然不准，易经挺准的，易经是国粹，诸葛亮，毛主席都会。心理怪，不如坦然自在，若不信就没有。

经常六爻起卦,对自己或家人有不好的影响吗?

不会有什么影响啊，我学六爻自己每天都起日卦来看的啊`没事的`但是你没事起那么多卦干什么啊``一个卦就可以看很多事情了，并不是一卦一事的啊。而且要是哪天你想看一辈子的事情了`你就起个一个卦当终生卦好了。要是看的准的话你一生中的很多事情都可以看出来了我感觉吧！当你起六爻的时候会产生生物电流或磁场，然后六爻才会发生变化，你总是用的话，个人的那种能力也许会减弱，如果在同一天用很多次，可能就不灵了自己经常连续的摇卦对家人是不会有什么影响的，但是因为摇卦时是要集中精神的，连续的集中精神你不觉得累吗？连续的摇太多只是说会对你的精神有消耗罢了，不过同一件事已经得到确定的结论后不要再连连续的摇卦以免有辱神灵就不好了。

六爻算卦问寿命健康,自己摇的一卦

你了解摇卦之前要做的事情么？

摇卦最好用古铜币，现在有事用的铝币，都没有用铜币，五毛。

术语就不讲那么多，讲了白讲。

年近40，你遇上了健康大问题了么？建议你问卦的时候要明确一些更好。而你问寿命这类，其实有些终身卦的意思。但是很明显，你这个不是终身卦。并且你在问卦的时候思绪很混乱，不知道在想什么。思想很灰色，就像原本还算是站在湿卑的土壤上，但是慢慢的陷入了沼泽地了。

你要积极点的去行动，而不是在这里算卦。卦算不算都那样，但是事情你做不做，就有区别。别以为命 啊，运啊，卦啊，这些的别人说两句好听的，就可以送给你了。没有的事。

没有人指导你不要乱起卦了。相同的事，问三次就已经是不灵了。因为亵渎神灵的意思。你好好从现实入手吧。虽然乱象环生，但是应该还有希望，毕竟是泽卦。有水就有生的希望。积善之家必有余庆 积恶之家必有余殃！命在自己手里，俗话说：”三分天注定，七分靠打拼“。楼主怎么会相信这种啊，况且现在一些算命的就是靠抓住算命人的心理，忽悠的。不要相信，建议楼主去看一下《了凡四训》《第一篇 立命之学》《第二篇 改过之法》《第三篇 积善之方》《第四篇 谦德之效》。相由心生 境由心转 命由心造 福自我求。卦理：1.六爻自下往上排，　2.老变少不变。　所以：此卦是坤之兑卦，原卦坤为地，之卦兑为泽。变爻有四个，初，二，四，五。
术语：不叫一爻叫初爻，不叫六爻叫上爻。
卦析：1，凡断卦，消息藏于动爻之中。
,2，本卦动爻太多，是乱象。
　3，乱者，不定也。显然是告诫先生，重视了就有好消息，反之就会不好。

算命摇卦是怎么回事

摇卦是用三个铜钱或者人民币，摇六次，就出来个卦，因为一个卦是由六个爻组成的，所以要摇六次，这种算命的方法叫做六爻，也叫做纳甲筮法，是中国传统的预测的大法，很的。如果给你算命的人不是用三个钱，不是摇1六次，那就是假的，骗人的。

六爻占卜 求解卦,手工摇卦

不是，而是他旁边的一个十分不起眼的家伙。元旦过后你就会明白。 这是个典型的暗恋求真相的卦。对方另有怀抱。别犹豫了，去见他吧。机不可失，失不再来。有时间再给你分析卦象。 他让你有些犹豫。这个卦见不见都可以。这个人不是恶意，但也带不来什么好处尼玛如果是你亲自摇的卦，这小女听好
本大湿告诉你，你的男人绝对不是他，这小女你若和本大湿较劲，就非得嫁给他，
那尼玛得先有做寡妇的心理准备

摇卦算命会不会折福

不会的，这需要机缘。应该不会不会的,想清楚的理解这个问题,需要进一步知道：什么是六爻预测法，也就是所说的摇卦，下文节选自《还本归宗-六爻预测指南》，作者王炳中，中国商业出版社出版。
什么是六爻预测学

所谓六爻预测学，又称纳甲预测学，是易学应用范畴中的一种预测方法。是在六十四卦的基础上，把天干地支纳入各爻(yáo)，通过研究干支之间的生克冲合进行预测的一种随机预测方法。六爻预测法主要适用于一事一测，卦到精深之处也可一卦旁及多事，含过去与未来，也就是常说的一卦多断。但决不是海阔天空，要什么有什么。尽管有的老师有时断出的事情离题万里，又很准确，似乎可以海阔天空去断了，其实并非如此。
还要知道，预测人的一生，或太久远的事情，决不是纳甲法的长项。它远非四柱命理那样准确。
现举一例说明之：
2003年2月26日，某人测求财得否？依据纳甲预测法的起卦方法得“地水师”变“地泽临”卦：
癸未年 甲寅月 庚午日
蛇 酉父 ━ ━ 应
勾 亥兄 ━ ━
雀 丑官 ━ ━
龙 午财 ━ ━ 世 丑官
玄 辰官 ━━━ 卯孙
虎 寅孙 ━ ━× 巳财
财爻持世临日辰，子孙临月建动而生世，得财之象。故可断此财必得。
六爻预测学从创立以来，由于其实用性、简捷性，预测的系统性、准确性，特别是其可学性，历代广泛流传，多朝被喻为周易预测的大宗之法。
周易来自于自然，易学的一些基本原理都是自然、社会的现象和基本原理的写照，六爻预测法也是一样，六爻预测法的基本原理都与自然、社会的基本原理相一致，熟谙自然、社会、人生之理，六爻预测的原理就会了然若揭，预测的准确性也会大大增加。这一观点后篇会多处谈到。
第二节 六爻预测学的起源和发展

一、起源
六爻预测学起源于汉代，创始人京房。当时预测需要工具，即仍沿用蓍草（学名Achillea alpina，又名“锯齿草”、“蚰蜒草”，属菊科，多年生草本，生于我国北部。河南省安阳市的羑里城可见之。）。后来，京房易发展成火珠林法，并正式使用铜钱“摇卦”。火珠林法产生后，六爻预测学已基本完备。但著作流传下来最多、可读性最强的还是明清两代的著作。其中有几部著作值得一书。但可以说，所有的著作除了基础讲解之外，几乎都是在明代重臣、易学大家（又名刘诚意）所著《黄金策》的基础上，对《黄金策》的注释，但注释的水平却有高低之分，理解各有不同。
二、主要古籍简介
（一）《黄金策》
明朝开国重臣著。
（1311--1375），名刘基，字伯温，被封诚意伯。死后139年，即明武宗正年（1514），被追赐太师，谥“文成”，因而后人又称他文成公。生于浙江青田的武阳村。
50岁被已起兵的朱元璋请在帐下，进献“十八策”。从此，成了朱元璋的主要谋士，宏才大略得到施展。洪武四年（1371），刘基请求告老还乡，退出舞台，时年61岁。生病时，服用了丞相胡惟庸送来的太医药后，病情加重，不久，便不明不白死去了，这一天是洪武八年（1375）夏历四月十六日，享年65岁。
《黄金策》是明清以来六爻法预测的宗祖之作，《黄金策》语言简约、优美，排比、对仗工整，卦理论述深刻，对六爻法的若干原则进行了准确的描述，后世的大部分六爻著作皆是在该书的理论支撑下完成，且相当多的著作干脆就是对其的注解。当今仍不失为指导我们学习六爻法的宗祖力作。建议各阶段的六爻研究者都要反复研读之。
（二）《增删卜易》
明末清初野鹤老人著。
野鹤老人，一种观点认为就是著名学者、文学大师丁耀亢先生。丁耀亢（1599—1669），字西生，号野鹤，又号紫阳道人、木鸡道人、辽阳鹤等。1599年出生在诸城城里，生长在名门世家。为明末清初的著名周易大师、诗人、文学家、剧作家和小说大师。一生不愿做官，专事写作。晚年因著《续金瓶梅》一书，触犯朝廷，康熙四年（1665年）八月，年过六旬的他被捕入狱，到十二月得赦，但此书几尽焚毁，沉重的打击使他双目失明，于清康熙八年（1669年）冬腊月病逝于家中，享年71岁。
《增删卜易》是一部穷纳甲预测技术至极的专著。最大的长处是对卦爻之间的生克制化、旬空月破等基本规则的论述可谓出神入化，决断事情的性质分析入微，且有大量的卦例为佐，不致于断主事模棱两可。它的不足之处是：
1．有些观点不值得提倡，如多占法，即一卦看不懂再测一卦。再如，教后来者不必深研，只知官鬼持世有官，妻财持世有财即可断卦等，明显的站不住脚，所以，这一点也被王洪绪先生的《卜筮正宗》批得“体无完肤”。
2．百分之百使用纯纳甲技术，而将卦爻辞、卦象、爻象都搁之不理，断卦过于单调。
3．完全舍弃六神及刑害理论，致使断卦不够细致，在实践中站不住脚。
4．主张绝对的一事一断，连傍击都没有。断卦不生动，太单一。
5．全书不见窥视过去之法，预测当中无法使人信服。
尽管如此，但瑕不掩玉，建议初学者多读此书，定会从中受益。
（三）《卜筮正宗》
清代王洪绪著。
王洪绪（1669—1749），名维德，字洪绪，又字林洪、澹然，自号林屋山人，又号洞庭山人、定定子，人称林屋先生。清代江苏吴县洞庭西山人。自幼精研易理，后参师于新安杨广含先生，得到悉心培养，并获得杨广含先生数册占验笔录。从二十六岁，卖卜于市，直至终年，因一生卖卜，故尔占卜经验十分丰富。此书即是在杨广含先生所授之基础上，增益删杂，编辑而成。
《卜筮正宗》是一部评注《黄金策》最好的书，理解正确，分析深刻，注重分类占断，分类占断详尽，细节生动。但在断卦的技术方面阐述得则不够细致，深度也不够，且例证较少。另外，对《增删卜易》、《易林卜遗》等诸书利弊都有自己深刻的评断，大部分是正确的。十八问答是该书的又一亮点。
不足之处是该书多为对前人著作的注释与评述，没有更多属于自己的理论。
建议后来者读完《增删卜易》后读之，为恰到好处。
（四）《易冒》
清代康熙年间目盲之人程良玉著。
程良玉，字元如，歙县人。五岁病致双目失明，开始学易。早年随《易林补遗》作者张星元先生，“最后从星元先师游，独尽其传，朝夕问讯，记忆控讨，相随五载”，其六爻预测名气很大，“车马阗骈如市，日既晡，不得下帘休息”。“晚遇枯匏老人，互相质证，有所悟”。晚年“命人笔记”，历经三年《易冒》成书。遇枯匏老人后，由初作筮类五十章，增定为九十章。
该书是中国文化史上极少的，更是易学六爻预测史上仅有的两部盲人著作之一。
《易冒》确是一本简约、精练、可操作性极强的好书，又是一本摆脱《黄金策》的论述而自成一家的佳作，里面充满了先生的实践经验。该书侧重于对具体事情定性的析断，单就其前言中的有些观点就值得当今有些著书立说者一读，如“复曰太过者损之斯成，非云吉凶，断事之成合时也。若曰用爻太过为不吉，则生扶拱合之语非矣。”
该书的另一个观点是将纯六爻理论与卦象卦名有所结合。如占婚姻一节“若咸、恒、节、泰为吉，惟合冲、变冲而不宜，睽、革、解、离为凶，虽用备化合而不吉”。
该书的不足之处是，不很注重断卦的细节，不像《卜筮正宗》、《易隐》那样，看起来出神入化。
该书的另一个不足之处是，没有卦例为佐。
建议后来者可与《增删卜易》相伴而读。
（五）《易隐》
清代著作，非一人所著，曹九锡辑。
《易隐》是一部即包揽万象，又有自己特点的六爻书，在断卦的全面性，系统性等方面要胜过《卜筮正宗》，如测求财，就分有无、难易、多少、得于何人、得何财、何日得、仗托吹嘘等内容细论。特别在卦、宫、爻位、六亲真假等方面论断细致。在断细节方面，堪称为最，在实践中也具有可操作性。所以，学习一卦多断，《易隐》不失为一本好书。
但该书也有不足，在六亲的鉴定方法，如把内卦的定为真亲，外卦定为外亲或友人之类，看真亲内卦无，宁可查伏神也不看外卦，过于僵化，与实际情况多有不符。故，此等也为其不足。另外，对前人的论述，皆原样照搬，良莠俱纳，未加评注，易使读者无法分辨。
建议后来者基本功到了一定程度再读之。
（六）《卜筮全书》
明朝中期易卜老人著。关于著者的生平资料没有流传下来。
《卜筮全书》也堪称荟萃多部前人六爻著作于一体的好书，《黄金策》、《天元赋》、《阐奥歌》等名篇均纳其间，而且注解得准确细微。但没有自己的独立论述也是该书不能与有些著作相并论的原因。
建议可与《增删卜易》、《卜筮正宗》等相伴而读。
（七）《易林补遗》
明朝礼部冠带术士张世宝先生所著。张世宝又名张星元，自幼双目失明，从孩童时学易，目盲心聪，通神灵窍。中年后周游卖卜，影响很大，曾为《易冒》作者程良玉之师，为历史上为数不多的盲人作者之一。
《易林补遗》广列条章，群汇诸事，粗细并收，分一百四十五种条目，下至百匠工艺，上至朝野战事，细则钱财琐事，大到仕宦升迁，直指筮卜要诀，对测事用神分节分条解断，一一细细阐微，使后学者直观明确，是一部不可多得的易学典藉。
尽管《卜筮正宗》的王洪绪先生把它批得体无完肤，尽管《易林补遗》中如“凡月破之爻决无解救，惟独日主临之，不为月破……”等观点笔者也不能苟同，但都难掩《易林补遗》的光辉。
《易林补遗》又一值得一提之处是，全书为作者自己心得，不像《卜筮正宗》《卜筮全书》等书那样是对《黄金策》的注解。

历史进入了二十世纪八十年代以后，以邵伟华先生为大旗的易学应用研究又掀高潮，以邵伟华先生的《周易预测学》、廖墨香先生的《周易预测学指南》、《周易与现代经济预测》为早期代表的六爻预测学著作如雨后春笋，蓬勃而生。
经过了二十年的发展，六爻预测的方法、理论及效果都得到了继承和提高，应该说六爻预测法在新时代得到了发展。

谁会六爻,如果六爻摇卦看卦,卦的卦名爻辞还有用吗,还用考虑吗?_百度知 ...

卦名和爻辞你能看懂吗关键就是这一点从这个意义讲卦名和爻辞有用但问题是天下有多少人能看得懂呢更不用说会用了所谓会用这个卦的象征义你不但要明白还要知道你所用的卦是不是就这个卦这更是重要的而且古代传下来的所谓取爻辞法几乎可以说都不准或不太准因为那只能说仅仅代表古代那人自己研究的观点罢了并不代表国标更不用说国际标了……

摇卦算命意思

老阳和老阴是会变卦的,最后得出的是阳,阴,阴,阳,组合起还少了两卦,需要六爻才能组成一个卦象..得多摇两次.我是属羊，阴历三月初十哦，那是一种术数预测 也叫八卦，组合起来后看是哪一卦，八卦里共有六十四封

周易六十四卦金钱爻的疑问!

1. 铜钱以平的一面为阳，有字的一面为阴。
2. 因清朝铜钱正反两面都有字，而乾隆通宝正好有个乾字，因此，以有乾字面为阳，另一面为阴。
3. 现在的硬币，建议用一面国徽，一面花朵的，以国徽面为阳，因代表国运，为昌隆盛旺之像，花朵为阴木，可以代表阴。个人意见，仅供参考。反正记住背面为阳就行了这不一定，这是由你统一的

金钱卦主要依据是什么

金钱卦又名金钱卜，源于周易八卦及在八卦基础上衍生出的64卦
主要依据也是《周易》