开福寺不负青春不负家解签,解签花开花落且由他冷眼

请教:长沙 开福寺500罗汉第321条 解签

上上签啦 就是说你福禄寿喜伴你一生。 要你注意生活规律 顺应自然。 好好照顾自己。 生活呢。也还算可以。 注意起居。 别的看不出来了。 祝你好运

请教:长沙 开福寺500罗汉第321条 解签

上上签啦
就是说你福禄寿喜伴你一生。
要你注意生活规律
顺应自然。
好好照顾自己。
生活呢。也还算可以。
注意起居。
别的看不出来了。
祝你好运

在开福寺求了一签,求解

定业和命运
很多朋友都来信询问命运的问题。而且把命运和佛法中的定业联系起来。这里和大家介绍一下，定业到底是怎么回事，到底和命运、算命得出来的结果是不是一致的。
《大般涅槃经》 讲：【 定业有二。一者报定。二者时定。或有报定而时不定。缘合则受。或三时受。所谓现受生受后受。】
定业有两种，一种是果报定，最后什么结果是相对固定的。一种是时间定。什么时候受报是固定的。有的是报定而时不定，因缘具足，都碰到一起了，才会受报。有的则是现受、生受、后受，时间确定。
经中又说：【 一切众生不定业多决定业少】
就是一切众生都是定业较少，不定业多。
由此可知算命当中说你什么时候，会有什么事情，是不成立的。因为这种情况属于报定＋时定，这种情况决不会贯穿于我们的一生当中。我们这一生中随时随地都在造作各种业因，随时随地都在影响自己果报的程度和时间。没人会真正算出这种报定加时定的命运，因为这种命运不存在。
【善男子。若定心作善恶等业。作已深生信心欢喜。若发誓愿供养三宝。是名定业 。】
定业是如何造作出来的呢？就是以坚定、坚决地心做种种善恶业，做后保持很强的信心，心内欢喜，觉着做的对，做的好。这叫定业。例如发誓愿供养三宝，这叫定业。
【善男子。智者善根深固难动。是故能令重业为轻。愚痴之人不善深厚。能令轻业而作重报。以是义故。一切诸业不名决定 。】
如果是有智慧的人，善根深厚，坚固，能够令重业转轻，而愚痴之人，不善业因深厚，能够令轻业转成重报。所以从这个角度上讲，没有什么定业可言。
我们这一生，如此造作定业有很多，可我们造作的不定业更多。因果是一个非常复杂而又精密的运作，任何人都不可能凭借一个过去的局部的因素去推断最终什么时间，你会有什么果报。因为这一切都是随着我们现在的造作而改变着。
也就是说没有一个固定的所谓的‘命运’。我们将来所受的果报无时无刻不在变化当中。依照世尊的教导，我们就可以转重为轻，依照我们世俗的妄想执着，就会转轻为重。而且这个改变有时候是顷刻之间的事情，或者好、或者坏。谁能算出来？
【转】

长沙开福寺求的这支签,求高手帮忙解签。

佛眼分五级，天眼是色界天人之眼，为人禅定之后修来之眼。天眼签为自身开悟所得，远近粗细皆可见。
签名天眼，意为福要自身修悟，不可外求。
事业：应该努力用功，自然会有所得
天道酬勤不酬诚
风雨之后现虹
一分汗水一分获
功不唐捐虎龙兴
福报本由自身出
荒嘻勤谨迥不同
有心使出全身力
过后可得十分功
感情：不要为了面子错过机缘
莫待金龟自上来
学钓太公事自哀
想争王子缰马顺
欲求佳婿锁龙乖
婵娟若持矜持意
娇花至凋无人摘
蜘蛛罗食尚结网
姻缘佳份可自拆

开福寺500罗汉解签

这是上签，按签来看，求签者目前正处于事业的鼎盛期。玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。指你目前正处于鼎盛期。本是树中质地贵，求签者出身好，或者潜力无限，只要有机会，你将荣耀无限。
不过看签中，含义，求签者所求事情，没有得到他人承认或者尚未达到求签者心中所想，好好把握机会，总有一天你会飞鸿腾达。
恭喜玉树庭中植一株，枝繁叶盛正旺时。
本是树中质地贵，一朝运显天下知。
讲的是现在正是上升期，应当再接再励，总有一朝所愿皆成。另外诗中又暗含一典故，“谢家宝树 ”指谢玄，宰相谢安侄子。东晋名流。喻指成就可比谢玄