李德裕贬崖州观音灵签,观音59签暗示了什么
文言文李德裕食羊
1. 求翻译游衡岳记,李德裕食羊,求翻译
游衡岳记
乙未早晨，从庙旁右边转上山，小径很窄，在云雾间缥缥缈缈。石级陡得几乎象是垂直的，两边悬崖深谷，人不敢往旁看。路途曲绕，十步九折，战战兢兢，原来攀云扪天是这么艰难啊！中午时分才到半山亭。半山亭离岳庙十五里，有五座山峰相拥，荡漾在云海之中，也是一处胜境。在僧舍吃了饭，稍微休息了下，又走十五里，到了祝融。起先在山间行走，望见芙蓉、烟霞、石廪、天柱等山峰，都是直入云霄，好象是排列的森森刀戟一般，争相表现出奇绝秀丽。而祝融峰隐于众峰之间，只是露出发髻般的峰顶。到登上祝融峰顶，才发现其余众峰都在脚下，有的象在作揖，有的象在退却，有的象在低头，有的象在拱手，蒸腾的潇江湘江，象一缕碧带环绕。于是想起李白的“五峰晴雪，飞花洞庭”的诗句，真是描述的此间实景啊！站在峰顶，向旁看苍梧九疑山，低头看江汉，大千世界，都在眼中。再看下面那些连绵山峦，都仿佛土狗虫蚁一般，再入不了眼中了。这回跟我一同游览的有五个，都在石上刻下了自己的名字作记载。黄昏时在观音岩歇宿。观音岩离峰顶大约一里许，晚上看天垣各星座，大的有如杯盂一般，都不象平时见到的那个样子。
李德裕食羊
唐朝宰相李德裕在任太子少保分管东都洛阳时，曾经召见一位僧人，问他自己的吉凶福祸。僧人说：“这不是马上就能知道的。希望能设立祭坛和佛像观察出来。”祭坛设好后，僧人在里面待了总共三天，他对李公说：“你的灾难还没有结束，你要到万里之遥的南方去。”李公大怒，大声地呵斥了他一顿。第二天，他又召见这位僧人问卜，担心他昨天看得不仔细，请他重新观察。于是又设祭坛观察了三天，僧人告诉李公说：“你离南行的日期，不足一个月了。这是逃脱不了的。”李公很不高兴，并且说：“那么怎么能够证明师父你说的话不是虚妄之言呢？”僧人说：“我可以说件眼前的事作为验证，略微表示一下我的话绝非骗人的假话。”李公说：“你果然有说辞呀！”僧人当即指着一个地方说：“这下面有只石盒子，请你挖开看看。”李公立即命人往下挖了几尺深，果然挖出一只石盒子，打开盒子里面什么也没看见。李公有些惊异，对他的话有点相信了，于是便问道：“到南方去确实不能避免吗？然而去了之后就回不来吗？”僧人说：“能回来的。”李公询问他这是怎么回事，僧人对他说：“相国平生应当吃一万只羊，现在吃了九千五百只了。说你能够回来的理由，就是因为还差五百只羊而已。”相国伤心地叹道：“师父果然是个了不起的人呀！我于元和十三年，在北都为张丞相做事情的时候，曾梦到正在晋山走路，看见山上满眼都是羊，有十几个牧羊人迎着我施礼，我就询问他们，牧羊人说：‘我们在这里放牧的就是您平生所吃的羊。’我过去一直记着这个梦，没有向别人透露过。今天果然像师父说的一样呀。由此便知阴德之事确实不是骗人的。”过了十天，振武节度使米暨派人给相国送书信，并且赠给他五百只羊。李公大为吃惊，立即召见僧人告诉了他这件事。僧人叹道：“一万只羊要够数了，相国南行可要回不来了！”李公说：“我不吃这些羊，也是可以避免的吧。”僧人说：“羊既然到了这里，就已为相国所有。”李公非常愁闷。第十天，李德裕被贬为潮州司马，接着又贬为崖州司户。最终死在荒凉的边远地区。
2. 求翻译游衡岳记,李德裕食羊,求翻译
游衡岳记乙未早晨，从庙旁右边转上山，小径很窄，在云雾间缥缥缈缈。
石级陡得几乎象是垂直的，两边悬崖深谷，人不敢往旁看。路途曲绕，十步九折，战战兢兢，原来攀云扪天是这么艰难啊！中午时分才到半山亭。
半山亭离岳庙十五里，有五座山峰相拥，荡漾在云海之中，也是一处胜境。在僧舍吃了饭，稍微休息了下，又走十五里，到了祝融。
起先在山间行走，望见芙蓉、烟霞、石廪、天柱等山峰，都是直入云霄，好象是排列的森森刀戟一般，争相表现出奇绝秀丽。而祝融峰隐于众峰之间，只是露出发髻般的峰顶。
到登上祝融峰顶，才发现其余众峰都在脚下，有的象在作揖，有的象在退却，有的象在低头，有的象在拱手，蒸腾的潇江湘江，象一缕碧带环绕。于是想起李白的“五峰晴雪，飞花洞庭”的诗句，真是描述的此间实景啊！站在峰顶，向旁看苍梧九疑山，低头看江汉，大千世界，都在眼中。
再看下面那些连绵山峦，都仿佛土狗虫蚁一般，再入不了眼中了。这回跟我一同游览的有五个，都在石上刻下了自己的名字作记载。
黄昏时在观音岩歇宿。观音岩离峰顶大约一里许，晚上看天垣各星座，大的有如杯盂一般，都不象平时见到的那个样子。
李德裕食羊唐朝宰相李德裕在任太子少保分管东都洛阳时，曾经召见一位僧人，问他自己的吉凶福祸。僧人说：“这不是马上就能知道的。
希望能设立祭坛和佛像观察出来。”祭坛设好后，僧人在里面待了总共三天，他对李公说：“你的灾难还没有结束，你要到万里之遥的南方去。”
李公大怒，大声地呵斥了他一顿。第二天，他又召见这位僧人问卜，担心他昨天看得不仔细，请他重新观察。
于是又设祭坛观察了三天，僧人告诉李公说：“你离南行的日期，不足一个月了。这是逃脱不了的。”
李公很不高兴，并且说：“那么怎么能够证明师父你说的话不是虚妄之言呢？”僧人说：“我可以说件眼前的事作为验证，略微表示一下我的话绝非骗人的假话。”李公说：“你果然有说辞呀！”僧人当即指着一个地方说：“这下面有只石盒子，请你挖开看看。”
李公立即命人往下挖了几尺深，果然挖出一只石盒子，打开盒子里面什么也没看见。李公有些惊异，对他的话有点相信了，于是便问道：“到南方去确实不能避免吗？然而去了之后就回不来吗？”僧人说：“能回来的。”
李公询问他这是怎么回事，僧人对他说：“相国平生应当吃一万只羊，现在吃了九千五百只了。说你能够回来的理由，就是因为还差五百只羊而已。”
相国伤心地叹道：“师父果然是个了不起的人呀！我于元和十三年，在北都为张丞相做事情的时候，曾梦到正在晋山走路，看见山上满眼都是羊，有十几个牧羊人迎着我施礼，我就询问他们，牧羊人说：‘我们在这里放牧的就是您平生所吃的羊。’我过去一直记着这个梦，没有向别人透露过。
今天果然像师父说的一样呀。由此便知阴德之事确实不是骗人的。”
过了十天，振武节度使米暨派人给相国送书信，并且赠给他五百只羊。李公大为吃惊，立即召见僧人告诉了他这件事。
僧人叹道：“一万只羊要够数了，相国南行可要回不来了！”李公说：“我不吃这些羊，也是可以避免的吧。”僧人说：“羊既然到了这里，就已为相国所有。”
李公非常愁闷。第十天，李德裕被贬为潮州司马，接着又贬为崖州司户。
最终死在荒凉的边远地区。
3. 文言文《歧路之羊》的全文
歧路亡羊 春秋 >
原文
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
译文
杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”
4. 文言文
歧路亡羊 春秋 <<；列子>>
原文
杨子之邻人亡羊，既率其党，又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊，何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反，问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉，吾不知所之，所以反也。”
译文
杨子的邻居掉了一只羊，于是带着他的人，又请杨子的儿子一起去追赶羊。杨子说：“哈哈，掉了一只羊罢了，为什么要这么多人去找寻呢？邻人说：“有许多分岔的道路。”不久，他们回来了。杨子问：“找到羊了吗？”邻人回答道：“逃跑了。”杨子说：“怎么会逃跑了呢？”邻居回答道：“分岔路上又有分岔路，我不知道羊逃到哪一条路上去了。所以就回来了。”
5. 李德裕劾僧文言文翻译
【原文】
唐李德裕镇浙西。有甘露寺主僧，诉交割常住物，被前知事没金若干两，引前数辈为证，递相交付，文籍在焉。新受代者已服盗取之罪，未穷破用之所。德裕疑其非实，僧乃诉冤曰：“居寺者乐于知事，积年以来空交分两文书，其实无金矣。众人以某孤立，不狎流辈，欲乘此挤之。”裕德恻然曰：“此不难知也。”乃以兜子数乘，命关连僧入对，坐兜子中，门皆向壁，不得相见。各与黄泥，令模前后交付下次金形状，以凭证而形状皆不同，于是劾其诬罔，一一服罪。
【译文】
唐朝的李德裕镇守浙西时，有个甘露寺的寺主，控诉移交常住物时，被前任知事僧吞没了黄金若干两，并引以前几任知事僧作证。他们一任接一任地往下移交，都有文书帐簿。新卸任的知事僧已经承认了盗取黄金之罪，尚未落实破用之所。李德裕怀疑他说的不是实话，僧人才诉冤说：“住在寺里的僧人，乐于做知事。多年以来，移交的分两文书都是空的，其实早就没有黄金了。众僧人因为我孤立，不亲近他们，想借此陷害我。”李德裕同情地说：“这是不难查明的。”便备了几乘便轿，命令有关的僧人，入见对质。让他们坐在便轿里，轿门都朝着墙壁，互相之间不得见面。各给一些黄泥令他们捏出先后交付下一任知事的黄金形状，用以做为凭证。结果，他们捏出的黄金形状都不一样，于是揭明了他们的诬陷。众僧人一一认罪。
6. 文言文《歧路之羊》的翻译
《歧路之羊》是《列子》中的一个寓言故事。
杨子（即杨朱）是战国时一位学者。有一天他的邻居家跑丢了一只羊。邻人立刻率领亲戚朋友们去追寻，还来邀请杨朱的仆人一同去。
杨子不太情愿地说：“哈哈！跑丢了一只羊，何必要这么多人去追寻呢？”
邻人解释说：“你不知道，那里的岔路太多了！”
过了一会儿，邻居带人回来了。杨子问道：“羊找到了吗？”
邻人说：“跑丢了。”
杨子又问：“这么多人怎么会找不到呢？”
邻人答道：“岔路之中又有岔路，我站在岔路口，不知道应该选择哪一条路去找，所以就回来了。”
（杨子听了这话，忽然神情忧愁，变了脸色，好长时间不说话，整天没有笑容。
他的门徒都感到奇怪，便向他请教说：“羊是不值钱的畜生，况且不是先生家的，您这样闷闷不乐，究竟是为什么呢？”
杨子陷在沉思之中，没有回答。门徒们还是摸不着头脑。）
...崖州在何处,生度鬼门关。什么意思?是杨炎作?还是李德裕作...
《流崖州至鬼门关作》—— 杨炎
说的是流放海南岛的事
当时海南是烟瘴之地，离中原遥远，流放到那里就像去了鬼门关，十有八九回不来
唐德宗时任宰相的杨炎，建中二年(781年)被贬崖州司户道中(未到达海南)，作了这首《流崖州至鬼门关作》诗。
不是误传的李德裕，虽然他也被流放到海南过一去一万里，
千去千不还。
崖州在何处，
生度鬼门关。
意思：一去就是万里长征路啊，去过一千个也没有能回来的。崖州（比喻好的地方）在哪里，人还没死但像在过鬼门关。
作者：唐朝宰相李德裕于宣宗时（847年），被贬为崖州司马，过天门关时所写。
李德裕（787—849），字文饶，唐代赵郡赞皇（今河北赞皇县）人，与其父李吉甫均为晚唐名相。唐文宗时，受李宗闵、牛僧儒等牛党倾轧，由翰林学士出为浙西观察使。太和七年，入相，复遭奸臣郑注、李训等人排斥，左迁。唐武宗即位后，李德裕再度入相，执政期间外平回鹘、内定昭义、裁汰冗官、协助武宗灭佛，功绩显赫。会昌四年八月，进封太尉、赵国公。唐武宗与李德裕之间的君臣相知成为晚唐之绝唱。后唐宣宗即位，李德裕由于位高权重，五贬为崖州司户。李德裕两度为相，太和年间为相1年8个月，会昌年间为相5年7个月，两次为相7年3个月。
自己通过各种资料整理出来的，望采纳！！！
解签--直上高楼去避身 四边绕处是荆榛 谁知造物安排定 得意反成失意人...
李德裕贬崖州
直上高楼去避身 四边绕处是荆榛
谁知造物安排定 得意番成失意人
凡事勿急於一时 稍安勿躁
细水长流 方能顽石点通
杜鹃不啼 不是逼它啼
也非
杜鹃不啼 杀了它
反而应该是
杜鹃不啼 等它啼
请大师帮忙解签,第五十九签,想问的是未来生活的好坏?第七十二钱,想问我...
人的一生三分天注定，七分靠打拼。我学的不多，但是我可以帮你看看。59签意思是张良隐山，希望你平常心去看待。这样才不至于当局者迷，要做一个旁观者的心态正确评价他。这样自己不至于吃亏，没有祸，福离你也就不远了。是个吉卦。未来生活好坏
从签文中看LZ要做的就是个稳字 我不知道你是不是现在想换工作什么的之类的什么的
解签所指如醉饮酒 只宜守旧 直待时来 无灾无咎
如醉饮酒 看似很美好的事情 但是越喝越醉 只有静待时机成熟 求稳 没有成功也不会有失败
姻缘
签文中说到你想要采蜜 就去驱使蜜蜂 结果却被蜜蜂蛰
看上去好像前路还有路 但却不知道前面只是一片荆棘森林
签语也指出 凡事劳心 LZ还是别去费心吧
请高手帮我解下观音第五十九签,详细一点谢谢加100分,主要看下姻缘方面...
前两句的意思是这个人喜欢把自己隐藏的很深，不喜欢暴露自己内心的想法，他就像一个刺猬把自己都伪装起来，你一去碰就会被炸伤。。。。。后两句，天太高了，不管你的命有多长你都很难触摸的到，如果你一意孤行非要去寻找他的话，那你得到他的代价就是失去很多人的关心。。。。。
基本上签的意思就是你的那个人现在应该说还没有出现，就算出现在你周围你也不知道，他隐藏的很深，而且他可能是一个刺猬一样的人，怕受伤害，不管你命是什么样的，你想要得到他的话，可能付出的代价也是非常的大的，因为你一碰就会被刺到。这个签不好不坏。如果只看姻缘，那喜忧参半。张良是道家记，以退为进是为好。你现在喜欢的人还没有出现，或者他还不知道你喜欢他。而且有竞争对手，简单说就是情敌。
主家看重的是人，对家看重的是金钱方面。需要让爱慕的对象感受到你自己美好的品质，不要去强争。好事多磨，如果有头绪，四个月最少。
你现在没有真正喜欢的人，但是需要表现出优秀的个人，每天注意外表和言行举止。可以免除很多因为过分着急而引起的麻烦。
你的这一场姻缘局，收益和损失的比率是1比2。但只是可能性。在你了解以后，完全可以按照签上的方法化解。观音灵签第五十九签 观音灵签解签59
观音灵签第59签概述
第五十九签
吉凶宫位：中签寅宫
签诗
直上重楼去藏身
四围荆棘绕为林
天高君命长和短
得一番成失二人
诗意
此卦守旧随时之象，凡事待时则吉。
解曰
如醉饮酒。只宜守旧。直待时来。无灾无咎。
整体解译
因受难或做错事而逃避
但凶仍在
恶报难逃此乃命数
得意之生活却成失意人，只因做错事。
本签精髓
躲藏避灾，凶险犹存。
凡事做事
由于闯祸而逃避，但是凶险犹然存在。善有善报，恶有恶报，逃之无益。忏悔修道，退隐红尘，乃是最佳应对之方。建议，忏悔恶业，持戒行仁，行善积德，可以改造命运。
观音灵签第59签吉凶解签
圣意
家宅 祈福。
自身 安（运滞。唯仁可解）。
求财 平常（切忌）。
交易 成（且慢）。
婚姻 不合。
六甲 作福。
行人 至。
田蚕 半吉。
六畜 大利（失利）。
寻人 阻。
公讼 亏。
移徒 吉（不吉）。
失物 凶。
疾病 祈福。
山坟 吉。
爱情婚姻
姻缘何时来，由于业障故，姻缘还不来，忏悔以消业。
欲追心仪者，恐无好结果，纷嚷又吵闹，最后离分手。
若爱已分手，劝君免挽回，反省修自己，以改善未来。
工作求职 创业事业
工作何难寻，业障中作祟，忏悔与持戒，此症可改善。
事业问前途，亏损所难免，经营亦不顺，退营以减损。
考试竞赛 升迁竞选
竞赛问前途，落榜不意外，忏悔与持戒，可改此运途。
若想得升迁，此刻难有份，业障暗中扰，劝君去拜忏。
投资理财
投资与理财，亏损是结果，忏悔与布施，可改此运途。
经商生意
经商谋生意，生意总失利，持戒与行善，以造未来福。
房地交易
房地要买卖，主顾不上门，若要速成交，除非亏损卖。
治病健康
健康出问题，久治不见效，忏悔与戒杀，减少病与苦。
转换变更
有困求变更，变更亦无益，面对此问题，才是改善道。
求孕求子
求孕与生子，彻底行忏悔，行善与戒杀，以期改此运。
官司诉讼
诉讼问前途，既然有过错，制裁难躲逃，面对以减苦。
寻人寻物
失物要寻回，物去不知向，早落他人手，免寻更省事。
远行出国
远地求发展，出国不吉祥，把握此当前，才是经营道。
观音灵签第59签图和典故